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10 阿长与《山海经》
鲁迅（1881—1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人。
代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》和杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》等。
1918年以“鲁迅”为笔名，发表了现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。
作者名片
本文选自《朝花夕拾》（《鲁迅全集》第二卷，人民文学出版社2005年版）。1926年间，鲁迅陆续发表了十篇回忆故乡人、故乡事的散文，并于1928年结集为《朝花夕拾》。鲁迅写这组文章时，恰逢生活和情感颇为动荡的一段时期，而对故乡、童年、故人的回忆，可以让内心得以从纷扰中寻出一点儿闲静来。在《朝花夕拾》中，《阿长与〈山海经〉》可以说是笔调十分温暖的一篇。
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字词学习
搁 掷 脐 掳 憎恶
菩萨 胸脯 疮疤 诘问 哀悼
霹雳 震悚 粗拙 书斋 惧惮
gē
zhì
qí
lǔ
zēng wù
pú sà
pú
chuāng
jié
dào
pī lì
sǒng
zhuō
zhāi
dàn
词语集注
【絮说】
【诘问】
【面如土色】
【深不可测】
【情有可原】
絮絮叨叨地说。
追问，责问。
脸色跟土的颜色一样，没有血色。形容极端惊恐。
深得难以测量。比喻道理深奥或人的心机等难以捉摸。
按照情理，对出现的某种情况有可以原谅的地方。
从题目我们可以获取哪些信息？
阿长与《山海经》
中心人物
阿长与《山海经》的故事是全文的核心内容。
题目明确了本文的中心人物和中心事件。
整体感知
寻人启事
【姓名】长妈妈（称呼） 【性别】女 【年龄】不详
【籍贯】浙江绍兴东浦大门溇 【家庭成员】一个过继的儿子
【特征】
体形：①_________________________________
说话方式：②_____________________________
穿着：③_________________________________
其他特征：④_____________________________
鲁迅成年后，想找到已失去联系多年的保姆阿长，请你结合课文内容替他完成这则“寻人启事”。
黄胖而矮
切切察察；竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖
穿蓝布衫
颈子上有许多灸疮疤
阿长的名称从何而来？她有哪几种称呼？作者详细介绍她的称谓有何用意？
由来
称呼
用意
周家对先前一位“身材生得很高大”的女工这样称呼，后来她回去了，“大家因为叫惯了，没有再改口”，于是阿长补缺，“继承”了先前女工的名字。
阿妈：幼年鲁迅对保姆的昵称。
长妈妈：主人家和同辈人“略带些客气”的称呼。
阿长：主人家长辈对阿长的称呼，同时也是幼年鲁迅“憎恶她”时的“蔑称”。
作者颇费笔墨介绍“阿长”之名，深层用意在于暗示阿长地位卑微、不受尊重。这样写，一方面为后文阿长的粗俗愚钝以及“我实在不大佩服她”做铺垫，另一方面又与阿长最终赢得作者的感激和敬重形成鲜明对照。
快速阅读课文，看看文中写了有关阿长的哪些事，详写了什么，略写了什么。从这些事情中，可以看出阿长是一个怎样的人？
学习任务单
事情 详略 形象
身份和称呼 略写身份，详写称呼 ①_______________
喜欢切切察察 ②_____________ 饶舌多事
对“我”过分看管 略写 ③____________________ 详写 粗俗率性、不拘小节
元旦的古怪仪式 ④______________ 守旧迷信
给“我”灌输各种礼仪禁忌 略写 ⑤______________________ 详写 ⑥_______________
“谋害”了“我”的隐鼠 略写 不够诚实
⑦______________________ 详写 ⑧_________________
身份低微
略写
睡觉摆成“大”字
详写
给“我”买《山海经》
热心善良、仁厚慈爱
愚昧可笑
给“我”讲“长毛”的故事
小贴士
详略安排需遵循的原则
①与文章中心关系密切的详写，有一定关系的略写。
②能凸显人物形象的详写，与人物形象有一定关系的略写。
③运用略写对详写进行补充，以使文章内容丰富，使人物形象更丰满。
④一般来说，详写旨在凸显事件的深度，略写旨在突出事件的广度。
愧疚、同情
怀念、感激
速读课文，标出直接表达“我”对阿长情感态度的语词，并结合相关事件画出情感变化示意图。
不大佩服
喜欢切切察察、对“我”过分看管、睡觉摆“大”字
不耐烦
元旦的古怪仪式、教“我”很多规矩
空前的敬意
讲“长毛”的故事
敬意消失
“谋害”了“我”的隐鼠
新的敬意
买《山海经》
作者本意是赞美阿长纯朴善良、仁厚慈爱的美德，为何前面要用大量的篇幅去描写阿长的缺点？
欲扬先抑
文章的前半部分，作者用大量的笔墨写“我”为何讨厌阿长：“喜欢切切察察”，爱告“我”的状，睡觉摆“大”字，让“我”做那些“烦琐”的事情，“谋害”隐鼠。
后半部分，作者笔锋一转，着重写“我”对阿长的佩服和敬意，这主要是因为她为“我”买来了“我”渴慕已久的《山海经》。
抑
扬
在这种抑扬中，行文有了波澜，人物形象更加丰满，主题更加鲜明。
欲扬先抑也叫先抑后扬，是指为肯定某物、人、事，先用曲解或嘲讽的态度尽力加以贬低或否定的一种写作手法。
先对写作的对象进行一定程度的贬低，即“抑”；而后着重描写所要赞扬的方面，此为“扬”。通过对比，突出要描写的对象特点。
用这种方法，形成波澜起伏的情节变化和鲜明对比，容易使读者在阅读过程中产生恍然大悟的感觉，留下比较深刻的印象。
①“抑”“扬”对照；
②先“抑”蓄势，重在后“扬”；③“抑”少“扬”多，“扬”能压“抑”。
小贴士
欲扬先抑
第19段花大量笔墨写“我”与远房叔祖的交往这一情节，是否离题？
［答题支架］
考点
分析记叙文中某一情节的作用
①表现了人物……的性格/精神，刻画了人物……的心理。
②揭示/深化了文章……的主题。
①为……情节做铺垫/埋伏笔。
②与上/下文照应。
不离题。这一情节交代了“我”渴慕得到《山海经》的原因，为下文写“我”渴慕绘图的《山海经》及阿长为“我”买《山海经》做了铺垫。
［参考答案］
当阿长问《山海经》时，表现了她对“我”的关心，而“我”却认为“她并非学者，说了也无益”，这种想法表现了“我”当时什么样的心理？
说明“我”没有把买书的希望寄托在阿长身上，只是随便说说而已，表现“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。
为什么没有写阿长是怎么买到《山海经》的？又为何大量写“我”得到书后的心情？
①不写阿长是怎么买到的，给读者留下一个想象的空间。想象阿长为“我”买书会是怎样地艰难，费了多少的心思。
②此后写“我”的心情，才能突出阿长怎样令人尊敬而又让人感激，阿长的热心对“我”的成长有怎样的意义。
第26段中的“敬意”与前文的“敬意”意思一样吗？“伟大的神力”具体指什么？
不一样。这一个“敬意”是真正因爱而生的，绝非前面因畏而存的“敬意”，是对长妈妈具有的朴素劳动者的善良品质的讴歌。“伟大的神力”具体指“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”。
为什么说“她确有伟大的神力”？这句和前面的阿长讲“长毛的故事”时的“却不料她还有这样伟大的神力”有何区别？
因为有画的《山海经》很难找，没有人像阿长这么热心，这件事“别人不肯做”“不能做”，而阿长不识字，居然买来了。所以说，阿长“确有伟大的神力”。
前文中的“伟大的神力”包含着荒诞和调侃的意味。这里的“伟大的神力”是作者以孩童口吻发出的最热烈、最真诚的赞美。
在这篇回忆性散文中，作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转换。请找出相关的一些语句并体会两种叙述视角的不同。
合作探究
关于“写作时的回忆”的语句
具体语句
分析
长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆。
“已经说过”很明显地表明作者是站在“成年的我”的角度来叙述的。
什么姑娘，我现在已经忘却了……
此外，现在大抵忘却了，只有元旦的古怪仪式记得最清楚。总之：都是些烦琐之至，至今想起来还觉得非常麻烦的事情。
书的模样，到现在还在眼前。……连动物的眼睛也都是长方形的。
木刻的却已经记不清是什么时候失掉了。
“现在已经忘却了”表明作者是站在“成年的我”的角度来叙述的。
“现在”“至今想起来”表明作者是站在“成年的我”的角度来叙述的。
“到现在还在眼前”表明作者是站在“成年的我”的角度叙述，饱含感激之情。
“已经记不清”表明作者是站在“成年的我”的角度叙述，写出了遗憾之情。
我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢……
抒发了成年的“我”对阿长的愧疚、同情、怀念和感激之情。
从成年的视角叙述事件，充溢着一种温情，这种温情有对阿长的怀念和感激，有对阿长的愧疚和同情，也让鲁迅先生得以从纷扰中寻出一点闲静，从温暖的回忆中汲取继续战斗的力量。
关于“童年的感受”的语句
具体语句
分析
最讨厌的是常喜欢切切察察……
写出童年的“我”对一个喜欢谈论别人闲话的妇女的反感。
一到夏天，……无法可想了。
这就是所谓福橘，……总算已经受完……
写出童年的“我”被阿长不雅的睡相挤到热醒的无奈。
写出童年的“我”被阿长逼着吃福橘的无奈和吃完之后的解脱。
我那时似乎倒并不怕，因为我觉得……况且颈子上还有许多灸疮疤。
这些描写非常符合小孩子的认知特点，即思维简单、推理直接，写出童年的“我”在认识到自己是安全的之后的轻松，对阿长人身安全的放心，体现了小孩子的天真可爱。
关于“童年的感受”的语句
具体语句
分析
我知道她并非学者，说了也无益……
写出童年的“我”觉得没必要向阿长说《山海经》的心理。
我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来。
写出童年的“我”得到《山海经》时的震撼和喜悦。
这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。
写出《山海经》在“我”心中的地位之高。
我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神力……
写出童年的“我”在不能辨别故事真伪的情况下，对成年人特别是阿长所产生的信服与敬佩。
从“童年的我”的视角叙述事件，充满了童真童趣，符合儿童心理，情感表达真实真诚，直白外露。
在“写作时的回忆”中，作者对阿长的怀念充满了温情。你从哪里能读出来？
我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！
这两段温情的叙述既满含怀念与感激，又深怀同情和愧疚。
作者以儿时对阿长情感态度的起伏变化贯穿全文，运用欲扬先抑的手法，既刻画了阿长好事粗俗、迷信可笑的一面，又表现了阿长朴实善良、仁厚慈爱的天性，同时表达了成年后的作者对阿长既同情又愧疚，既感激又怀念的复杂情感。
主旨归纳
《山海经》
《山海经》，以山为经、以海为纬来记述上古社会。书中的“山海”观念囊括了名山棋布的海内华夏和四海之外的广大世界，含有天下和全世界的意义。“经”是经历、经过的意思，有别于儒家的经典之义。《山海经》是上古先民对自己经行世界的一次记述。
拓展延伸
它涵盖了上古地理、天文、历史、神话、气象、动物、植物、矿藏、医药、宗教等方面的诸多内容，可以说是上古社会生活的一部百科全书。《山海经》共十八卷，三万一千余字，其中《山经》五卷，《海经》八卷，《大荒经》四卷，《海内经》一卷。据统计，全书记载山名五千三百多处，水名二百五十余条，动物一百二十余种，植物五十余种。至于散布全书的神话传说，更是俯拾皆是。其中《精卫填海》《夸父逐日》《共工怒触不周山》等神话传说，反映了中华民族的英雄气概，因而早已成为全民族的精神财富。
绘图版《山海经》以文字加配图的方式记载了许多具有神奇色彩的形象，如：
人面的兽 《山海经·西山经》中的英招，马身人面，身上长着老虎一样的斑纹和一对鸟的翅膀。
九头的蛇 《山海经·海外北经》中的相柳，长着九个脑袋，人面蛇身。所经过之处会变成沼泽和溪流。
三脚的鸟 《山海经·南山经》中的瞿（qú）如，人面鸟身，长着白色的脑袋，三只脚，鸣叫起来，如同在呼唤自己的名字。
一脚的牛 《山海经·大荒东经》中的夔（kuí），样子像牛，身子青苍色，头上没有角，只有一条腿，声音如同雷鸣。
下列对本文的理解与分析不正确的一项是（ ）
A.文章真实地刻画了长妈妈这个处于社会底层的普通劳动妇女的形象，她富有爱心、真诚、善良，鲁迅对她充满了感激和怀念。
B.文章围绕阿长写了对她的称呼的由来及谋害“我”的隐鼠等琐事,重点是写她给“我”买来了《山海经》。
C.鲁迅文中的阿长,青年守寡,非常不幸,出来做女工,没有别的奢望,但求“顺顺流流”,鲁迅在具体的描写中饱含同情。
D.文章开篇先写“我”对阿长的厌恶和不大佩服，后文写不识字的阿长为“我”买来《山海经》，令“我”震悚，欲抑先扬的写法，使人物形象更鲜明真实。
D
欲扬先抑
《阿长与〈山海经〉》运用欲扬先抑的写法，先写自己如何讨厌阿长，在蓄足情势后，写阿长给自己买来渴慕已久的《山海经》，“我”因此对她产生了敬意。这样写，使得阿长原本的粗俗形象顿时变得鲜活可爱。请你运用这种手法，写一个人物。
一课一得
写作策略
①运用欲扬先抑的手法，“抑”的部分应先写，“扬”的部分应后写。
②“抑”“扬”必须要有对照性，可采用相反对立的形式构成对照。
③“抑”“扬”两部分内容，不能等量齐观，应重点写“扬”。
写作实践
高高凸起的鼻梁上架着一副厚厚的“啤酒瓶底”，黑黑的脸上长满了青春痘。毫无气质的他一走上讲台，便对我们说：“我姓吴，名帅。吴帅，无帅也，名副其实嘛！”同学们先是一愣，继而哄堂大笑。瞧，挺会为自己打圆场。“我希望能和大家成为朋友，一起学习一起玩，在快乐中学习。”嘿，我开始喜欢上这位幽默风趣的老师了。
运用欲扬先抑的手法，先写吴老师颜值不高，后写他的幽默风趣，构成鲜明的对照。

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