2025年山东省德州市第一中学中考语文模拟试题(二)(含答案)

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2025年山东省德州市第一中学中考语文模拟试题(二)(含答案)

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2025年中考语文模拟试题(二)
一、积累与运用(29 分)
1.在初中语文的学习中,我们接触到了许多能体现作者志趣或心境的古诗文。请根据以下提示,填写相应的诗句,完成表格。(6 分)
作者 古诗文 诗句 志趣或心境
刘禹锡 《酬乐天扬州初逢席上见赠》 ① ,病树前头万木春。 虽历经挫折仍乐观向上,对未来充满希望。
杜甫 《茅屋为秋风所破歌》 ② ,大庇天下寒士俱欢颜! 心怀天下寒士,甘愿牺牲自我,体现忧国忧民的博大胸襟
李白 《行路难(其一)》 ③ ,直挂云帆济沧海。 虽遭遇困境,但仍坚信自己能实现理想抱负。
苏轼 《记承天寺夜游》 何夜无月?何处无竹柏? ④ 。 既有贬谪的悲凉,又有赏月的欣喜,还有自我排遣的旷达。
范仲淹 《岳阳楼记》 ⑤ ,后天下之乐而乐。 以天下为己任,吃苦在前,享乐在后的济世情怀。
文天祥 《过零丁洋》 人生自古谁无死? ⑥ 。 表现出视死如归的崇高气节和坚贞不屈的民族精神。
2.学校开展“探寻古代文化符号”综合性学习活动。(3 分)
活动中,老师出示了古代的“爵”(一种酒器)相关资料。请根据以下信息,仿照示例,介绍“爵”的文化内涵。
示例:鼎,作为立国重器,象征国家和权力,相关词语有“问鼎中原”。
资料:爵,古代常用于祭祀、宴飨等场合,是身份地位的象征,贵族们以拥有精美爵器为荣。西周时期,不同等级的贵族使用爵的规格有严格规定。
文化内涵:
3.同学们在活动中了解到“弓”的甲骨文字形。请帮他补充横线处内容,并修改文段中的两个书写有误的字。(4 分)
“弓”的甲骨文字形生动地展现了弓的形状。在古代,弓是重要的武器和守猎工具。从造字法看,“弓”是字,读音是。由于弓在古代战争和生活中的重要性,许多与力量、战斗相关的词语都和它有关,比如“强弓颈弩”。在书写含“弓”的字时,要注意笔画顺序。
4.参加了学校举办的“名著嘉年华”活动后,小嘉在班级日志写下一段文字,横线处词语使用恰当的一项是(2分)
名著的世界丰富多彩,众多经典之作。书中的人物形象,情节更是。阅读名著,就像打开一扇扇通往不同世界的大门,让我们沉浸其中,。
A.琳琅满目 栩栩如生 扣人心弦 乐此不疲
B.俯拾皆是 有血有肉 引人入胜 流连忘返
C.琳琅满目 有血有肉 扣人心弦 流连忘返
D.俯拾皆是 栩栩如生 引人入胜 乐此不疲
5.小嘉总结了课本中学过的有关文学文化常识,下列说法正确的一项是(2 分)
A.古代对年龄有特定的称谓,如“弱冠”指女子二十岁,这时要行冠礼,以示成年。
B.鲁迅的《从百草园到三味书屋》《故乡》《社戏》都出自他的散文集《朝花夕拾》。
C.古代文人常用字、号(谥号)、籍贯、官职等命名著作,如《柳河东集》是以官职命名。
D.《论语》是儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书,共20 篇,“温故知新”“不耻下问”等成语均出自此书。
6.小嘉和同学们交流对名著的看法,下列被打乱顺序的句子是他们的发言记录,排序最恰当的一项是(2 分)
①名著能够跨越时空,给我们带来精神上的滋养。
②每一部名著都像是一个独特的世界,有着自己的故事和魅力。
③我们可以从名著中的人物身上学到很多优秀品质。
④阅读名著是一种很好的精神享受。
⑤现在我们应该多读名著,丰富自己的内心世界。
A.②④①③⑤ B.⑤②④①③ C.②⑤④①③D.⑤④②①③
7.学校举行的“名著嘉年华”活动,确定主题为“经典之光”,请结合你阅读的一部名著,解释这个主题的含义。(3 分)
含义:
8.老师送给小嘉一幅写着“坚韧不拔”的书法作品,字体遒劲有力。许多名著中的人物,其性格特点也都体现了“坚韧不拔”。请从A、B 两组中任选一个人物,结合其具体表现谈谈你对“坚韧不拔”的理解。(5 分)
A 组:鲁滨逊(《鲁滨逊漂流记》)
B 组:保尔·柯察金(《钢铁是怎样炼成的》)
对“坚韧不拔”内涵的理解:
二、阅读与鉴赏(41 分)
(一)阅读下面的诗歌,完成9~10 题。(5 分)
同学们搜集了以下关于“秋”的古诗,请你一起参与讨论。
(甲)秋词(其一) 唐 刘禹锡 自古逢秋悲寂寥, 我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上, 便引诗情到碧霄。 (乙)秋山二首(其一) 宋 杨万里 乌臼①平生老染工, 错将铁皂作猩红。 小枫一夜偷天酒, 却倩②孤松掩醉容。 (丙)秋山二首(其二) 宋 杨万里 休道秋山索漠人, 四时各自一番新。 西风尽有东风手, 柿叶枫林别样春。 注:①乌臼:指乌柏树②倩:请。
9.自古以来,人们对秋天总有相似的感受,如甲诗中的“寂寥”和丙诗中的“ ” (2分)
10.虽然伤春悲秋是古诗文的常用主题,但以上三首诗歌却另立新见,如甲诗中“我言秋日胜春朝”的豪情和“晴空一鹤排云上”的明丽。杨万里的《秋山二首》都选用了“枫”这个意象,笔下的秋天也各有情致,请你选择乙、丙两诗中的其中一首,结合诗句说说你的体会。(3分)
我选(填序号) 诗,体会
(二)阅读下面的文字,完成11~15 题。(14 分)
卢仁畜二鹤,甚驯。后一创死, 一哀鸣不食。卢仁勉力饲之,乃就食。一旦,鹤鸣绕卢侧。卢曰:“尔欲去,吾不尔羁也。”鹤振翅云际,徘徊再三,乃去。卢老病无子,后三年,归卧乡间。晚秋萧索曳杖林间忽见一鹤盘空鸣声凄切。卢仰曰:“若非我侣也 果是,即下之。”鹤竟翩翩而下,投于卢怀中,以喙牵衣,旋舞不释。卢遂引之归。卢视之如赤子,鹤亦知人意,侍卢若亲人。后卢仁殁,鹤终不食而死,族人葬之墓左。
(选自清 张潮《虞初新志》)
11.请你为乙文画波浪线的句子断句,限断三处。(3分)
晚秋萧索曳杖林间忽见一鹤盘空鸣声凄切
12.文言文字词的理解可以借助多种方法,请你解释下列字词。(3分)
方法 示例 迁移运用 释义
课内迁移 太丘舍去,去后乃至 徘徊再三,乃去 乃:(1)
查阅字典 遂:A.顺,如意;B.成功,实现;C.于是,就 卢遂引之归 遂:(2) (填序号)
成语推断 放纵不羁 尔欲去,吾不尔羁也 羁:(3)_
13.甲乙两文中的动物都具有人格化的特征,请翻译下面语句并写出其中动物所蕴含的人格化特征。(4分)
小贴士 人格化是文艺创作中常用的一种艺术手法,即将动物、植物及非生物赋予人的特征,使其具有人的思想感情和行为。
句子 译文 人格化特征
以喙牵衣,旋舞不释。 (1) (2)
14.下面是乙文序言中语句,请结合乙文内容说说作者写这个故事的用意。(5分)
●人之所以异于禽兽,以其存心。……鸟能反哺,羊有跽乳,其存心皆可以为朝廷旌仁孝而扬德威。
●然则物何异于人哉 然则物何异于人哉 微独无异,抑恐世之不若者众矣!
15.中华传统文化中许多动物有象征意义,甚至成为独特的文化符号。请根据示例,完成填空。(4分)
动物形象 象征意义 相关诗文或俗语
示例:狼 敌寇或恶势力 会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
鹤 (1) 丹凤呈祥献瑞彩,仙鹤献桃祝寿来。
(2)_ (3) (4)
(三)阅读下面的文字,完成16~19 题。(10 分)
读书滋养心灵
①读书是一种心灵的滋养,它能让我们在喧嚣的世界中寻得一片宁静的精神家园。古往今来,无数人从读书中汲取智慧和力量。
②读书可以开阔视野。通过阅读,我们可以穿越时空,领略不同时代、不同地域的风土人情和社会风貌。读史书,我们能了解人类社会的发展变迁,知晓朝代的兴衰更替;读文学作品,我们能走进作者构建的奇妙世界,感受不同人物的喜怒哀乐。例如,读《红楼梦》,我们能看到封建社会的家族兴衰和人物百态,从中洞察人性的复杂和社会的种种问题。
③读书能够丰富情感。文学作品中细腻的情感描写,能触动我们内心最柔软的部分。当我们读到那些感人至深的情节时,会情不自禁地为之落泪;读到那些幽默诙谐的片段时,会忍不住开怀大笑。像朱自清的《背影》,那质朴而深沉的父爱,让我们感受到亲情的珍贵;鲁迅的《故乡》,通过对故乡人物和场景的描写,抒发了作者对故乡的复杂情感,也唤起了我们对故乡的眷恋和思考。
④然而,在快节奏的现代生活中,有些人却忽视了读书的重要性。他们沉迷于电子产品,将大量时间浪费在刷短视频、玩游戏上,很少静下心来阅读一本好书。这种现象令人担忧,因为缺乏阅读的滋养,心灵会变得荒芜和干涸。
⑤我们应该重视读书,培养良好的阅读习惯。制定合理的阅读计划,每天抽出一定的时间来阅读。可以从自己感兴趣的书籍入手,逐渐拓宽阅读范围。同时,要学会精读和泛读相结合,对于经典著作,要精读细品,深入理解其中的内涵;对于一些信息类书籍,可以泛读以获取知识。
⑥总之,读书是滋养心灵的良方。让我们在书的海洋中畅游,不断汲取知识和力量,让心灵得到成长和升华。
16.请梳理文章的论证思路,把下面的图表补充完整。(3分)
17.对文中第②段“读书可以开阔视野”的理解,正确的一项是(2 分)
A.读书只能了解到古代的风土人情和社会风貌。
B.读史书能知晓朝代兴衰更替,所以读史书比读文学作品更能开阔视野。
C.读书能让我们领略不同时代、不同地域的情况,丰富对世界的认知。
D.只要读书就能开阔视野,不需要其他方式。
18.下列对文章相关内容的理解和分析,不正确的一项是(2 分)
A.第③段运用举例论证,通过列举《背影》《故乡》的例子,有力地论证了读书能够丰富情感。
B.第④段指出在现代生活中人们沉迷电子产品而忽视读书的现象,增强了文章的现实针对性。
C.第⑤段提出培养良好阅读习惯的方法,包括制定计划、从兴趣入手、精读泛读结合等,具有指导意义。
D.“书籍是人类进步的阶梯”可作为道理论据,不能证明本文的中心论点。
19.这篇文章写于现代社会,对于当代青少年养成良好的阅读习惯仍有借鉴意义。请结合作者观点,谈谈你将如何培养自己的阅读习惯。(3 分)
(四)阅读下面的文字,完成20~23 题。(12 分)
厮守,一眼千年
樊锦诗
①厮守,一眼千年。敦,大也;煌,盛也。我第一眼见到敦煌——黄昏中古朴庄严的莫高窟,听到远方铁马铜铃的铿锵铮鸣,我好似听到了敦煌与历史千年的窃窃私语,窥见了她那跨越千年的美。
②1962 年我第一次到敦煌实习,当时满脑子都是让人肃然起敬的名字——常书鸿先生、段文杰先生等,若敦煌是神话的延续,那他们就是神话中的人物!当时我和几个一起实习的同学跑进石窟,看到那些壁画就惊呆了,感叹不已,只剩下几个词重复地说,因为所有的语言似乎都显得平淡无奇,简直失色了,满心满脑只有:“哎呀,太好了,太美了!”
③虽然说我对大西北艰苦的环境有一定的心理准备,但水土不服的无奈、上蹿下跳的老鼠,现在想起仍心有余悸。到处都是沙,连水都是苦的,实习期还没满,我就因生病提前返校了,后来也没想着再回去。可是没想到,命中注定我要和敦煌“厮守”一生,一年后我大学毕业又被分配到了敦煌文物研究所(现敦煌研究院的前身)。若说当时心里没有犹豫惶惑,那是假话,因为敦煌和北京相比,简直就不属于同一个世界——那里到处是苍凉的黄沙、无垠的戈壁滩和稀稀疏疏的骆驼草。洞窟外面很破烂,里面很黑,没有门,也没有楼梯,大家就用树干插上树枝的“蜈蚣梯”爬进洞去。可爬上去后,还得用“蜈蚣梯”原路再爬下来,很可怕。对于我被分配到敦煌去工作这件事,我父母自然是不乐意的,父亲甚至还给我写了封信,让我转交给学校领导,请他们给我换个工作的地方。但是那个时候哪里允许这样做,新中国刚建立十多年,报效祖国、服从分配、到最艰苦的地方去等,这些都是青年人应该具有的人生价值观。
④一开始,在如此庞大深邃的敦煌面前,我是羞怯的,犹如面对初恋对象一般惶惑不安。经过一阵子相处后,我慢慢地小心翼翼地把敦煌当作了“意中人”。
⑤文物界的人,无论是谁,只要对文物有深深的爱,就会想尽一切办法来保护它。所以能守护敦煌,我太知足了,太自豪了,太高兴了。晴天时,灿烂的阳光照耀在色彩绚丽的壁画和彩塑上,洞窟里立刻金碧辉煌,闪烁夺目,让人惊叹,两只脚好似被钉子钉进了地上,实在是挪不动。莫高窟,就是一座巨大无比的藏满金银珠宝的宝库,就是我可爱的“意中人”,她已成了我生命中不可分割的一部分,我怎么能舍得离开她呢?于是我执着的爱好和厮守的想法,影响了远在武汉工作的我的丈夫老彭,他也是我大学的同学,他理解我,他支持我,也了解敦煌。于是他毅然放弃了心仪的武汉大学考古专业的教学工作,来到了敦煌,来到了我的身边。从此,我们俩相依相伴,相知相亲,共同守着敦煌。老彭热诚地投身到敦煌学研究的行列,直到生命的最后。
⑥每天清晨,太阳冉冉升起,红彤彤的阳光普照着敦煌,风沙围绕中的莫高窟像披上了红色纱衣的新娘,依旧安静从容地沉睡着。但是仰望着这美景,我莫名地感到心疼:她已静静沉睡了一千年,她那美丽的容颜,她那含着泪的微笑,在漫长的岁月里曾无人可识,而现在这么多被她的美所吸引的游客却又会让她脆弱、衰老、褪色。古往今来,有不计其数没有留下名字的塑匠、石匠、泥匠、画匠,他们用坚韧的毅力和沉静的心愿创造着洞窟,修复着洞窟,守护着洞窟,一代又一代,坚持了一千年,与莫高窟“厮守”一生。所以莫高窟带给人们的震撼,绝不应该只是我们看到的惊艳的壁画和彩塑,更是深厚文化所蕴含的巨大力量!就算有一天她衰老了,但这种力量也绝不应该消失,所以我下了决心——我一定要让她活下来。
⑦当我知道可以通过数字化技术将她永久保存的时候,我欣喜若狂,因为我可以让我的“意中人”容颜永在。于是我立即向甘肃省、国家文物局、科技部提出要进行数字化工程研究的申请,结果被批准了。新中国成立后,国家就特别重视莫高窟的保护工作,虽然国家经济刚刚恢复,但周恩来总理就特批了100多万元专用于敦煌莫高窟的保护,后来国家更是给了充足的经费,让我们首先进行数字化技术的实验研究。现在敦煌已经有100多个洞窟实现了数字化——壁画的数字化、洞窟3D 模型和崖体的三维重建,而且30 个洞窟的数字资源中英文版都已上线,实现了敦煌全球共享。我和敦煌“厮守”下去不是只在梦里,已真真切切成为了现实!
⑧我还想说,新中国成立七十多年来,一代又一代有志于保护和传承中华优秀传统文化的年轻人,面对极其艰苦的物质生活,面对苍茫戈壁的寂寞孤独,毫不畏惧,披星戴月,坚持不懈,前赴后继。他们担负起文物工作者的使命,与莫高窟终生“厮守”,代代相传,使中华优秀传统文化绵延不断。
⑨而我也与我的前辈、同仁们一样,仍愿与这一眼千年的美“厮守”下去。
20.下列对文章内容和艺术特色的理解与分析,不正确的一项是(2 分)
A.作者1962 年初次到敦煌实习,被莫高窟壁画的绝美深深震撼,连用几个简单的感叹词来表达内心的惊叹,凸显其艺术感染力。
B.作者初到敦煌时,面对恶劣的环境,像水土不服、老鼠乱窜、饮水苦涩等情况,内心虽有犹豫惶惑,但仍因时代价值观选择留下。
C.作者的丈夫老彭放弃武汉大学考古专业教学工作来到敦煌,主要是因为他热爱敦煌学研究,想在敦煌开启新的学术生涯。
D.文章以作者与敦煌的 “厮守” 为主线,既展现了莫高窟的艺术魅力和保护历程,也体现了作者对敦煌深沉的热爱与坚守。
21.文章以“厮守,一眼千年”为题,有怎样独特的作用?请结合全文分析。(3分)
22.文章在叙述作者与敦煌的故事时,多次穿插莫高窟的历史文化和保护相关内容,这样写有什么好处?(3 分)
23.文中“莫高窟,就是一座巨大无比的藏满金银珠宝的宝库,就是我可爱的‘意中人’,她已成了我生命中不可分割的一部分,我怎么能舍得离开她呢?”这句话饱含深情,请从写作手法及情感表达的角度进行赏析。(4 分)
三、写作(50分)
24.阅读下面的材料,根据要求写作。(50 分)
《哪吒之魔童闹海》中不少经典台词发人深省。“若前方无路,我便踏出一条路。若天理不容,我便逆转这乾坤”,这句话就展现出哪吒于绝境中开辟前路、反抗不公的无畏勇气,传递出不向困境低头,主动创造命运的精神。
这句台词引发你怎样的思考和感受?请以“前方无路,我便踏出一条路”为题目,写一篇文章,不少于600 字。
要求:①自选角度,自定立意,自选文体;②要有真情实感,不要套作,不得抄袭;③不得泄露真实的人名、校名等个人信息。
答 案
1、沉舟侧衅干帆过,病树前头万木春。安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。何夜无月 何处无竹柏 但少闲人如吾两人者耳。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。人生自古谁无死 留取丹心照汗青。
2、爵,作为祭祀宴飨礼器,象征身份地位,相关词语有“加官进爵”
3、象形:gōng 4、A 5、C 6、A
7、经典名著通过深刻的思想内涵与艺术价值,如同文明火炬般照亮人类精神世界,既传承文化精髓,又为现实提供价值参照。就像《史记》以"究天人之际,通古今之变"的史学光辉,照亮中华文明的发展脉络;鲁迅《呐喊》用阿Q、孔乙己等形象投射国民性批判,其思想锋芒至今仍在叩击读者心灵。
8、A、鲁滨逊在遭遇海难后,被困在荒岛上,但他并没有放弃生存的希望。他凭借自己的智慧和毅力,一点一点地建立起生活秩序。他不断地探索、实验,学会利用自然资源,建造房屋、种植农作物、驯养动物等,最终在孤岛上建立起一个小小的文明社会。这种坚韧不拔的生存意志,是鲁滨逊人物形象的核心特点之一。
B、保尔 柯察金。从战场到工地,从疾病到残疾,保尔面对身体残疾和极端环境,始终以革命理想为支撑,用顽强意志突破生理极限,诠释了“坚韧不拔”是信念驱动下的持久抗争与自我超越。
淮上喜会梁州故人译文
我俩曾一同客居在江汉,每次相逢一定要喝酒畅谈,直到酣醉方才回还。自从离别后,你我四处漂游如漂浮的云朵,转眼逝去十年整,岁月宛如大江流水。今日相见,我们执手欢笑,友情依然如故。岁月催人老,我们已两鬓斑白发稀疏。你问我为何还不回 只因贪恋淮上的秋山。此诗题曰"喜会"故人,诗中表现的却是"此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲"那样一种悲喜交集的感情。
9.索漠(2分)
10.示例1:乙使用拟人的修辞,将小枫树当作人来写,它夜间偷饮了美酒,面色变红,却央求松树为它遮掩醉容,可爱的枫树恰恰展现了秋天的明丽和生机。
示例2:丙诗人抓住柿叶和枫林“红”的特点,觉得红火一片犹如春天般绚烂,写出了秋天的生机。(3分)
11晚秋萧索/曳杖林 间/忽见一鹤盘空/鸣声凄切(3分)
12.才 C 束缚,拘束(3分)
13. (鹤)用嘴尖牵着卢仁的衣服,飞舞旋转不停。 忠诚/知恩图报/重情重义(4分)
14. “为朝廷旌仁孝而扬德威”,一方面作者想通过鹤忠诚报恩的故事宣扬“仁孝”的善行,以此来教化民众;另一方面“抑恐世之不若者众”,又说明鹤重情义,人却不如,包含对社会上知恩不报、无情无义之人的讽刺和批判。(5分)
15.长寿
示例1:雁忠贞问世间,情是何物,直教生死相许
示例2:(2)蝉(3)品行高洁 (4)居高声自远,非是藉秋风示例3:(2)鸿鹄(3)远大志向(4)燕雀安知鸿鹄之志哉! (4分)
16、①古往今来,无数读书人从读书中汲取智慧和力量,滋养心灵。
②丰富情感③读书是滋养心灵的良方,让心灵得到成长和升华。
17、C
18、D
19、参考文本第4-5段,结合自己的实际情况来谈。
20、C
21、①运用夸张手法,“一眼”与“千年”形成对比,突出强调了作者对敦煌的热
爱之情,以及作者与敦煌“厮守”一生的坚定信念,②标题新颖,富有诗意,激发读者的阅读兴趣、③高度概括了作者与莫高窟的”缘分”.④表现了作者夫妇对敦煌的热爱之情.⑤表达出作者对莫高窟历代守护者的崇敬之情。(答出其中三点即可)
22.①丰富了文章内容,使读者对敦煌莫高窟有更全面的了解,增强了文章的文化底蕴。②突出了敦煌莫高窟的艺术价值和历史价值,增强了文章的感染力。
23.①运用比喻手法、把莫高窟比作宝库,生动形象地写出了莫高窟艺术价值之高:②运用反问手法,加强语气,强调作者对莫高窟的热爱之情。
例文一:前方无路,我便踏出一条路
教室里安静得能听见窗外梧桐叶的沙沙声。我盯着试卷上最后一道几何题,手中的笔在草稿纸上无意识地画着圈。这道题像一座高耸入云的山峰,挡住了我前进的道路。
"若前方无路,我便踏出一条路。“不知为何,哪吒的这句话突然在脑海中响起。我深吸一口气,揉了揉发酸的眼睛,重新审视题目。图形中的线条交错缠绕,仿佛在嘲笑我的无能。我感觉到后背已经被汗水浸湿,握着笔的手也有些发抖。
"还有四十分钟。"监考老师的声音让我心头一紧。我强迫自己冷静下来,开始在草稿纸上画辅助线。第一条、第二条......都不对。我咬了咬下唇,尝到了一丝铁锈味。这时,我注意到图形中一个不起眼的点,它像黑夜中的萤火虫,突然点亮了我的思路。
我的手指微微颤抖,快速地在草稿纸上演算。笔尖与纸张摩擦发出沙沙的声响,
仿佛在演奏一曲激昂的乐章。我能感觉到自己的心跳在加快,太阳穴突突地跳动着。汗水顺着脸颊滑落,在下巴处汇聚成一颗水珠,“啪”地落在草稿纸上,晕开一小片水渍。
"时间到!"监考老师的声音响起时,我刚好写下最后一个"证毕"。我长舒一口气,整个人瘫在椅子上,这才发现自己的校服已经湿透了。看着试卷上工整的证明过程我仿佛看到哪吒踩着风火轮,在云端对我竖起大拇指。
走出考场时,夕阳的余晖洒在走廊上。我伸手接住一片飘落的梧桐叶,叶脉清晰可见,就像我刚刚在考场上开辟的那条路。虽然不知道结果如何,但我知道,我已经战胜了那个曾经遇到困难就想放弃的自己。
回到家,我把这片梧桐叶夹在日记本里,在扉页上写下:"前方无路,我便踏出一条路。"这句话不仅是对今天的纪念,更是对未来的承诺。因为我知道,在漫长的人生道路上,还会有无数座看似不可逾越的高山。但只要怀着这份勇气和决心,我就能像哪吒一样,在绝境中开辟属于自己的道路。
现在,每当我翻开日记本,看到那片已经泛黄的梧桐叶,就会想起那个在考场上奋笔疾书的下午。那时的汗水、心跳和颤抖的手指,都化作了成长路上最珍贵的印记。而哪吒的那句话,也成了指引我前行的明灯,照亮我人生路上的每一个转角。
例文二:前方无路,我便踏出一条路
“若前方无路,我便踏出一条路。”这句掷地有声的话语,不仅是哪吒精神的写照,更是人类文明进步的动力源泉。面对困境,有人选择退缩,有人选择绕道,而真正的
勇者则会披荆斩棘,开辟新路。这种开拓精神,是推动个人成长和社会进步的永恒力量。
面对自然的挑战,人类用智慧开辟生存之路。远古时期,大禹面对滔天洪水,没有因循守旧,而是以"疏"代"堵",开创了治水新思路。《尚书》记载:"禹抑洪水,凿龙门,决河渠。"他带领人民,以坚韧不拔的意志,在洪水肆虐的大地上开辟出新的生存空间。这种创新精神,不仅解决了当时的水患,更为后世的水利工程开辟了道路,展现了人类在自然面前的不屈意志。
面对知识的边界,科学家用勇气开辟真理之路。十六世纪,哥白尼提出日心说,颠覆了人类对宇宙的认知。面对教会的压力,他依然坚持真理,临终前才敢发表《天体运行论》。这种不畏强权、追求真理的精神,为人类打开了科学革命的大门。正如爱因斯坦所说:"提出一个问题往往比解决一个问题更重要。"正是这种勇于突破的精神,让人类不断拓展认知的边界。
面对科技的极限,探索者用创新开辟未来之路。二十世纪初,莱特兄弟为了实现人类飞天的梦想,在无数次失败中不断尝试。他们手工制作了200多个机翼模型,进行了上千次风洞实验。1903年12月17日,"飞行者一号"终于在北卡罗来纳州的基蒂霍克起飞,虽然只飞行了12秒,却为人类打开了航空时代的大门。这种勇于突破、
敢于创新的精神,让人类征服了蓝天,飞向了更远的太空。
站在新的历史起点上,我们更需要这种"前方无路,我便踏出一条路"的精神。从量子计算到基因编辑,从深海探测到星际探索,每一个领域都需要开拓者的勇气与智慧。正如顾炎武所言:"天下兴亡,匹夫有责。"在这个充满机遇与挑战的时代,我们每个人都应当成为开路者,用创新与勇气,为人类文明开辟新的道路。让我们以哪吒的精神为指引,在无路处开辟新路,在绝境中创造奇迹,共同书写人类文明新的篇章。

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