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2026全国版高考历史一轮
第二单元　三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展
第4讲　三国两晋南北朝至隋唐五代十国的政权更迭与民族交融
五年高考
1.(2023广东,3,3分)两晋时期参预中央决策的官员出身统计表
朝代 高门士族占比 宗室、外戚占比 寒人占比
西晋 48% 19.1% 32.9%
东晋 78.4% 7.4% 14.2%
上表的变化反映了(　　)
A.江南士族擅权日甚　　　
B.豪强势力的膨胀
C.九品中正制的衰微　　　
D.专制皇权的弱化
2.(2024湖南,3,3分)下表为史籍所载东汉至南朝时期官府掌握的湖南地区户口数和人口数。其变化的主要原因是(　　)
时间 户口数(万) 人口数(万)
东汉永和五年(140) 64.98 281.32
西晋太康初年(280—289) 14.23 85.39
南朝宋昇明三年(479) 4.19 33.48
A.大规模的瘟疫流行　　　B.战乱异常频繁
C.豪强大族势力膨胀　　　D.官府组织移民
3.(2024广东,2,3分)
《魏书》中关于皇帝赏赐的部分记载
时间 记载
道武帝登国 三年(388) 获其四部杂畜十余万……班赏将士各有差
明元帝永兴 五年(413) 赐征还将士牛马、奴婢各有差
太武帝始光 四年(427) 赐留台文武生口、缯帛、马牛各有差
上表反映了(　　)
A.北方游牧经济的衰落　　　
B.封建等级制度森严
C.鲜卑民族习俗的延续　　　
D.俸禄制改革不彻底
4.(2024河北,3,3分)南北朝之前,“川”字只有“水道、河流”之意,而《魏书》所载牛川、宁川、敕勒川等地名中的“川”,则是鲜卑语“荒野、荒滩草原”的意思。于是,“川”字有了新的义项,并沿用至今。这主要反映出,民族交融(　　)
A.缩小了南北差距　　　B.奠定了统一基础
C.丰富了文化内涵　　　D.拓展了文学题材
5.(2024江西,3,3分)后凉、北凉时期,自西域传入的龟兹乐与“胡、戎”音乐相结合形成了西凉乐,当时号称秦汉伎。北魏平定河西之后,认为秦汉伎的乐器“并出自西域”“悉与书史不同”,又将秦汉伎改称为西凉乐。这反映了北魏的(　　)
A.地域认同　　　B.民族政策
C.艺术审美　　　D.华夏观念
6.(2024海南,3,3分)隋末起义的领导者成分复杂,大致可分为乡民、贵胄大族、豪族官吏三类,起自民间者不占优势。起义从当初逃兵役、反暴政的行为演变为推翻隋朝的政治斗争。《唐会要》记“创业君臣,俱是贵族”。这说明(　　)
A.隋唐的选官制度发生了重要的转变
B.唐初统治阶级内部的权力斗争激烈
C.隋唐中央行政制度发展到了新阶段
D.唐初统治仍以士族地主为政治基础
7.(史学素养·考证李元谅身世)(2023新课标,27,4分)
史料内容 来源
本骆元光,姓安氏,其先安息人也。少为宦官骆奉先所养,冒姓骆氏……贞元三年(787)……帝(唐德宗)念其勋劳,又赐姓李氏,改名元谅 《旧唐书·李元谅传》(五代刘昫等撰)
公本安姓,讳元光,其先安息王之胄也。轩辕氏廿五子在四裔者,此其一焉……(唐德宗)赐姓李氏,同属籍也。改名元谅,昭诚节也……贞元癸酉岁(793)十有一月十五日,薨于良原镇之公馆,享年六十七 《李元谅墓志》
公本名元光,姓骆氏,武威姑臧人。盖黄轩帝孙,降居安息,高阳王□,留宅姑臧 贞元五年(789)《李元谅颂碑》
上表关于唐人李元谅身世的三则史料中(　　)
A.《旧唐书》的记载相对客观
B.所有的信息皆可互相证实
C.墓志采用了《旧唐书》记载
D.出现较早的史料最为真实
8.(2023天津,4,3分)汉初采取郡国并行制,后爆发“七国之乱”;曹魏创立九品中正制,后出现门阀士族把持政权;唐朝在边境重地设置军镇,后藩镇势大引发“安史之乱”。对上述三组历史现象的共性,解释正确的是(　　)
A.历史评判要以成败为基本依据
B.制度设立之初存在明显弊端
C.中央与地方矛盾导致社会动荡
D.历史事物之间因果关联复杂
9.(2024湖南,5,3分)唐末以后出现的新藩镇,其军队主要靠强迫征发而来,难以结成牢固的军人集团。到后周时,中央禁军成为最强大的力量。这些变化(　　)
A.有利于中央集权体制的重建
B.从源头消除了藩镇割据现象
C.促进了政府行政效率的提高
D.使重文轻武观念逐渐被接受
10.(2024山东,16,12分)阅读材料,回答问题。
“江南经济区”的变迁
图1　汉代江南经济区示意图
图2　唐代江南经济区示意图
——据贺业钜《中国古代城市规划史》
概括说明“江南经济区”的变化体现了汉唐时期怎样的经济发展趋势。(12分)
三年模拟
一、选择题(每题3分,共12分)
1.(2025届福建三十六校一模,5)魏晋南北朝时期,王朝更迭基本都采取“禅让”模式。王朝国史书写必须在前代王朝纪年之下书写本朝的“创业之主”,行用本朝之纪年须待“禅让”完成之后。这一做法旨在(　　)
A.维护断代体的史书编纂体例
B.表明政权更迭具有平稳性
C.为王朝的更迭制造社会舆论
D.突显新朝皇权来源正当性
2.[2024九省联考(甘肃卷),3]《隋书·经籍志》载,北魏“始都燕、代,南略中原,粗收经史,未能全具。孝文徙都洛邑,借书于齐,秘府之中,稍以充实”。对“借书于齐”解读正确的是(　　)
A.南北朝间文化交流加强　　　
B.孝文帝的儒学修养深厚
C.北魏倾慕南朝萧齐玄学　　　
D.文化融合奠定统一基础
3.(2025届湖北武汉华中师大一附中10月检测,12)唐太宗李世民吸取隋亡的教训,在他统治期间,出现了“贞观之治”,史书记载这一时期“君臣相得”“乐闻直谏”“商旅野次,无复盗贼,囹圄常空”。据此可知“贞观之治”的特点是(　　)
A.崇文抑武,守内虚外 B.经济发达,文化繁荣
C.疆域开拓,闭关锁国　　　D.政治开明,社会安定
4.(2025届山东省实验中学、师大附中、山大附中、济宁一中10月月考,4)唐德宗时,“州刺史月俸至千缗,方镇所取无艺,而京官禄寡薄,自方镇入八座(高级京官),至谓罢权。薛邕由左丞贬歙州刺史,家人恨降之晚。崔祐甫任吏部员外,求为洪州别驾”。由此可推知,当时(　　)
A.两税法的纳税负担较沉重
B.藩镇维系了唐朝统治
C.政局呈现内轻外重的特点
D.官僚队伍的急剧膨胀
二、非选择题(共10分)
5.(2024北京海淀二模,16)“隋鉴”(10分)
材料一　其隋之得失存亡,大较与秦相类。始皇并吞六国,高祖统一九州,二世虐用威刑,炀帝肆行猜毒,皆祸起于群盗,而身殒于匹夫。
——《隋书》卷70
材料二　唐太宗君臣亲身经历了隋末的大动乱,看到了空前强盛、不可一世的隋朝在转瞬之间便被民众暴动的浪潮所推翻的可怕场景。唐太宗指定魏徵等人编修《隋书》,主要特点就是全面总结隋亡的教训。
唐太宗君臣利用古代的统治思想,结合历史经验和唐初的实际情况,主张“去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余”,采取顺应当时社会发展的开明务实的政策和策略,总结出一套理论、方法和政策,也就是吴兢在《贞观政要》中所说的“贞观政化”。
——摘编自吴宗国《说不尽的盛唐:
隋唐史二十讲》
(1)结合所学,概述材料一中对秦隋历史的比较,并谈谈你对《隋书》中秦隋比较的认识。(4分)
(2)阅读材料,结合所学,简述唐朝对隋朝制度和统治政策的继承与变革。(6分)
第5讲　三国两晋南北朝至隋唐制度的变化与创新
五年高考
1.(2024江西,4,3分)唐代诏令用纸书写,颁下州县的诏令需长时间传递,白麻纸招虫,不能耐久,故用黄麻;重大诏命或当朝宣命,无须久存,故用白麻。黄轻白重,遂为故事。大约到德宗时,中书只有黄麻可用,白麻已皆在翰林院。这折射出(　　)
A.行政效率提高　　　B.中央集权加强
C.决策事权转移　　　D.科举影响扩大
2.(2024黑、吉、辽,3,3分)唐代宗大历初年,国子司业归崇敬上疏提出,明经科考试“不求其文义,及第先取于帖经”,士子为了应试,多死记硬背儒家经典,不从师不问道,遂使“专门业废”“传受义绝”。其所强调的是(　　)
A.明经科考试改革的必要性
B.复兴儒学的紧迫性
C.进士科考试内容的合理性
D.官学教育的重要性
3.(2021湖南,3,3分)西晋的占田制、南朝刘宋的占山护泽令均规定,官员可按品级高低占有数目不等的农田、山地,助长了大土地所有制发展。至隋唐,实行均田制,普遍授田。据此可知,西晋至唐(　　)
A.自耕农数量存在反复
B.皇权与世族势力互相依赖
C.九品中正制遭到破坏
D.田制改革目的是开发土地
4.(2023天津,3,3分)唐朝租庸调制和两税法情况
租庸调制 两税法
授田数 税 授田数 税
40 2.0 40 2.0
30 2.0 30 1.5
20 2.0 20 1.0
10 2.0 10 0.5
上表反映了(　　)
A.减轻部分农民的负担
B.保证农民的生产时间
C.强化农民的人身依附
D.增加政府的算赋收入
5.[2023浙江6月选考,22(1),6分](节选)阅读材料,完成下列要求。
材料一　自魏晋有户调之制,北朝因之,及唐而有租庸调之名。租者田租,即今之田赋;庸者力役,若不役,出绢而当庸直;调则户税,各随乡土所出,岁输绢绫絁绵,其无蚕桑之处,则输布麻。惟田赋不计亩而计丁或户。则与均田制度相辅而行,盖必人皆授田,始可按丁征租也。均田制度以户籍为本,籍既失实,欲不废而不能矣。逮唐之中叶,均田制度坏,租庸调亦不能复行,改为两税法矣。
——摘编自万国鼎《中国田制史》
(1)根据材料一,结合所学,扼要说明唐代户籍制度、均田制、租庸调制三者之间的相互关系。简析租庸调制“不能复行,改为两税法”的原因。(6分)
三年模拟
一、选择题(每题3分,共9分)
1.(2025届福建三十六校一模,6)唐开元十一年(723年),政事堂改为中书门下,尚书省仍具有“天下政本”的地位。但是,从高宗、武后时期开始的六部体制独立化和使职化趋势却日益加强。这一发展趋势表明当时(　　)
A.政事堂的职能发生变化
B.君主专制统治得到了强化
C.三省分权制衡逐渐完善
D.宰辅机构丧失中枢决策权
2.(2025届江苏扬州期中,3)唐朝推行两税法,实施“上供、留使、留州”三分制财政体系,其中“上供”确保中央财力稳固,而“留使、留州”则赋予地方一定的财政自主性。该体系(　　)
A.有利于地方经济发展
B.减轻了农民赋税和徭役负担
C.消除藩镇割据的局面
D.解决了中央和地方经济矛盾
3.(2024湖北八市3月联考,3)租庸调是均田制时期的赋税制度,它以身丁为本,是一种以丁口为纳税对象的制度;两税法以资产为本,将土地及其他资产作为纳税对象。这种变化反映出　(　　)
A.地主对农民人身控制放松
B.国家财政收入趋于稳定
C.百姓的赋税负担更加沉重
D.租佃关系的进一步发展
二、非选择题(共12分)
4.[2024九省联考(甘肃卷),20]阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料　唐中叶以后,中国一个绝大的变迁,便是南北经济文化之转移。另一个变迁,则是社会上贵族门第之逐渐衰落。依照先秦以来传统的政治理论,社会上本不该有贵族门第之存在。而自东汉下的读书人,却因种种因缘造成了他们的门阀。大盛于东晋南北朝,至隋唐统一,科举制兴,始渐衰。
门第衰落后,社会上的新形象,举其要者约有如下几点:
一是学术文化传播更广泛。以前大体上保持于几个大门第大家庭的,现在渐渐为社会所公有。
二是政治权解放更普遍。以前参预政治活动的,大体上为几个门第氏族所传袭,现在渐渐转换得更快,超迁得更速。真真的白衣公卿,成为常事。
三是社会阶级更消融。以前士庶之分,由于家世,现在渐成为个人的事情。农家子弟,可以一跃而为士大夫。士大夫的子弟,亦可失其先业而降为庶民。
——摘自钱穆《国史大纲》
根据材料并结合所学,自选切入点拟题,阐明观点并加以论述。(要求:观点明确,论据充分,史论结合,表达清晰。)
第6讲　三国至隋唐的文化
五年高考
1.(2024黑、吉、辽,2,3分)下表是北魏皇族女性墓志的部分内容。
人物 内容
将军冯邕之妻元氏 母义三恪,道著二王,肃穆闺闱,见重君子
长乐长公主元瑛 六行允备,四德无违,孝友出于自然,柔恭表于天性
乐安郡公主元仲英 女节茂于公宫,妇道显于邦国
上表反映了当时(　　)
A.门第观念得到强化
B.因俗而治政策得到推广
C.礼仪规范得到传承
D.儒家伦理道德得到认同
2.(2024江苏,2,3分)魏晋南北朝时期,传统儒学受到佛教、道教的挑战,但世家大族依然尊奉儒家思想,并以儒家经学为家学的核心内容,形成了以南朝会稽贺氏、北朝范阳卢氏为代表的经学世家。这一时期经学世家的形成(　　)
A.源于北方士族南迁
B.影响南北方政权频繁更替
C.有利于儒学的复兴
D.导致“三教合归儒”的局面
3.(2023辽宁,3,3分)唐代张彦远的《历代名画记》收录两汉及以前画家16人;收录魏晋南北朝时期画家128人,其中包括顾恺之、张僧繇等杰出画家。这一变化发生的原因有(　　)
①纸张的普遍使用　　　②门阀士族的推动
③北人的大量南迁　　　④儒家思想的影响
A.①②　　　B.①③　　　C.②④　　　D.③④
4.(2024安徽,3,3分)唐朝文学家段成式《酉阳杂俎》所记植物近二百种,包括唐代传入的龙胆香、安息香、波斯枣、巴旦杏、无花果等。其子段公路《北户录》则主要记载了岭南地区的动植物,其中写道:茉莉花“本出外国,大同二年(536年),始来中土,今番禺士女,多以彩缕贯花卖之”。这反映了(　　)
A.唐朝文化兼收并蓄　　　
B.大唐风俗远播异域
C.市民生活悠闲雅致　　　
D.文学体裁多种多样
5.(传统文化·中华文化的顽强生命力和延续性)(2023北京,16,10分)南学与北学
　　南北朝时期,儒学有南学与北学之分。“南北所治,章句好尚,互有不同”。南方儒士大多濡染玄风,注重探寻玄学义理;北学严守汉儒传统,注重名物训诂。
南、北儒士研习经书,偏重不同的注本(对儒家经典的注释本)。以《左传》为例,南朝流行“杜预注本”,北朝流行“服虔注本”。然而,南梁崔灵恩常引用“服虔注本”来诘难“杜预注本”,引领论辩之风。北魏有名儒“兼读杜、服,隐括(修订)两家,异同悉举”。这一时期,南北政权常互派使节,他们也往往借机相互考校儒学。
隋灭陈后,将大量士人迁至北方。隋炀帝大举征召儒生,“使相与讲论得失于东都(洛阳)之下”,胜出者多为南方儒士。其后他们大多在北方活动和授徒。唐初,“四方儒士,多抱负典籍,云会京师”。唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北,撰成《五经正义》,高宗时颁行全国,成为官方经学定本。
(1)指出南北朝时期南学与北学分立的时代背景。(4分)
(2)概述南北朝至隋唐时期儒学走向统一的过程及意义。(6分)
三年模拟
选择题(每题3分,共15分)
1.(2025届山西三晋名校10月联考,2)下表所示是南北朝时期的相关史料。这些史料可用于说明,魏晋南北朝时期(　　)
史料 出处
“(元嘉)二十二年(445年)……是岁造玄武湖,上(南朝宋文帝刘义隆)欲于湖中立方丈、蓬莱、瀛洲三神山,尚之固谏乃止” [南朝梁]沈约《宋书》
“(魏孝文帝)雅好读书,手不释卷……史传百家,无不该涉,善谈庄老,尤明释义……”“立孔子庙于京师”“改谥宣尼曰文圣尼父,告谥孔庙” [北朝北齐]魏收《魏书》
“少时学周孔。弱冠穷六经。中复观道书。有名与无名” [南朝梁]梁武帝《会三教诗》
A.儒学正统地位逐渐削弱
B.君主意志左右意识形态
C.士族借助外力迅速崛起
D.文化呈现多元交融特点
2.(2025届河南豫西北教研联盟一模,4)韩愈在《原道》说“君者,出令者也”,认为君主的职能在于以儒家之道为根据来发号施令,以维持政治社会秩序,如果君主不履行其“出令”的职能,或者其所出之“令”并不以“仁义道德”为本,那就“失其所以为君”了。韩愈的这一思想(　　)
A.有利于儒学独尊地位的重树
B.加快了儒学思辨化进程
C.丰富了程朱理学的哲学体系
D.促进了礼法结合的完成
3.(2025届湖南三湘名校联考一,7)韩愈以儒家经典《大学》为依据,认为修身齐家治国平天下既讲治心,又讲治世,君子仅停留在道德自觉层次是不足的,心与行统一才是道。佛老之道“臣焉而不君其君,民焉而不事其事”,无补于社稷。韩愈的主张(　　)
A.摒弃佛教与道教学说内容
B.反对封建君主的专制统治
C.追求道德与政治的一体化
D.标志着儒学转型成为理学
4.(2025届河北大数据联合测评,3)下表为唐代皇帝对待儒释道态度的相关记载。唐代统治者对三教态度的变化(　　)
记载 出处
唐高祖下诏“令老先,次孔,末后释宗” 〔唐〕《四朝高僧传》
武则天明令“释教在道法之上,僧尼处道士女冠之前” 《旧唐书·则天皇后本纪》
唐武宗诏告天下“拆寺四千六百馀所,还俗僧尼二十六万五百人” 《旧唐书·武宗本纪》
A.体现了对外来文化的包容
B.改变了三教并存的局面
C.反映出佛教已完成本土化
D.适应了政治统治的需要
5.(2025届贵州遵义一模,7)《唐六典》记载,唐朝在长安建有驿站专门用来接待来自各国的使者,许多壁画题材都描绘了唐朝统治者接待外国使者的盛况。《日本书纪》也提及:“大唐国者,法式备定,珍国也,常须达。”材料展现了唐朝(　　)
A.和谐融洽的民族关系　　　
B.领先世界的思想文化
C.完备成熟的政治制度　　　
D.包容开放的大国气度
第二单元　三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展
第4讲　三国两晋南北朝至隋唐五代十国的政权更迭与民族交融
五年高考
1.(2023广东,3,3分)两晋时期参预中央决策的官员出身统计表
朝代 高门士族占比 宗室、外戚占比 寒人占比
西晋 48% 19.1% 32.9%
东晋 78.4% 7.4% 14.2%
上表的变化反映了(　　)
A.江南士族擅权日甚　　　
B.豪强势力的膨胀
C.九品中正制的衰微　　　
D.专制皇权的弱化
答案　D
2.(2024湖南,3,3分)下表为史籍所载东汉至南朝时期官府掌握的湖南地区户口数和人口数。其变化的主要原因是(　　)
时间 户口数(万) 人口数(万)
东汉永和五年(140) 64.98 281.32
西晋太康初年(280—289) 14.23 85.39
南朝宋昇明三年(479) 4.19 33.48
A.大规模的瘟疫流行　　　B.战乱异常频繁
C.豪强大族势力膨胀　　　D.官府组织移民
答案　C
3.(2024广东,2,3分)
《魏书》中关于皇帝赏赐的部分记载
时间 记载
道武帝登国 三年(388) 获其四部杂畜十余万……班赏将士各有差
明元帝永兴 五年(413) 赐征还将士牛马、奴婢各有差
太武帝始光 四年(427) 赐留台文武生口、缯帛、马牛各有差
上表反映了(　　)
A.北方游牧经济的衰落　　　
B.封建等级制度森严
C.鲜卑民族习俗的延续　　　
D.俸禄制改革不彻底
答案　C
4.(2024河北,3,3分)南北朝之前,“川”字只有“水道、河流”之意,而《魏书》所载牛川、宁川、敕勒川等地名中的“川”,则是鲜卑语“荒野、荒滩草原”的意思。于是,“川”字有了新的义项,并沿用至今。这主要反映出,民族交融(　　)
A.缩小了南北差距　　　B.奠定了统一基础
C.丰富了文化内涵　　　D.拓展了文学题材
答案　C
5.(2024江西,3,3分)后凉、北凉时期,自西域传入的龟兹乐与“胡、戎”音乐相结合形成了西凉乐,当时号称秦汉伎。北魏平定河西之后,认为秦汉伎的乐器“并出自西域”“悉与书史不同”,又将秦汉伎改称为西凉乐。这反映了北魏的(　　)
A.地域认同　　　B.民族政策
C.艺术审美　　　D.华夏观念
答案　D
6.(2024海南,3,3分)隋末起义的领导者成分复杂,大致可分为乡民、贵胄大族、豪族官吏三类,起自民间者不占优势。起义从当初逃兵役、反暴政的行为演变为推翻隋朝的政治斗争。《唐会要》记“创业君臣,俱是贵族”。这说明(　　)
A.隋唐的选官制度发生了重要的转变
B.唐初统治阶级内部的权力斗争激烈
C.隋唐中央行政制度发展到了新阶段
D.唐初统治仍以士族地主为政治基础
答案　D
7.(史学素养·考证李元谅身世)(2023新课标,27,4分)
史料内容 来源
本骆元光,姓安氏,其先安息人也。少为宦官骆奉先所养,冒姓骆氏……贞元三年(787)……帝(唐德宗)念其勋劳,又赐姓李氏,改名元谅 《旧唐书·李元谅传》(五代刘昫等撰)
公本安姓,讳元光,其先安息王之胄也。轩辕氏廿五子在四裔者,此其一焉……(唐德宗)赐姓李氏,同属籍也。改名元谅,昭诚节也……贞元癸酉岁(793)十有一月十五日,薨于良原镇之公馆,享年六十七 《李元谅墓志》
公本名元光,姓骆氏,武威姑臧人。盖黄轩帝孙,降居安息,高阳王□,留宅姑臧 贞元五年(789)《李元谅颂碑》
上表关于唐人李元谅身世的三则史料中(　　)
A.《旧唐书》的记载相对客观
B.所有的信息皆可互相证实
C.墓志采用了《旧唐书》记载
D.出现较早的史料最为真实
答案　A
8.(2023天津,4,3分)汉初采取郡国并行制,后爆发“七国之乱”;曹魏创立九品中正制,后出现门阀士族把持政权;唐朝在边境重地设置军镇,后藩镇势大引发“安史之乱”。对上述三组历史现象的共性,解释正确的是(　　)
A.历史评判要以成败为基本依据
B.制度设立之初存在明显弊端
C.中央与地方矛盾导致社会动荡
D.历史事物之间因果关联复杂
答案　D
9.(2024湖南,5,3分)唐末以后出现的新藩镇,其军队主要靠强迫征发而来,难以结成牢固的军人集团。到后周时,中央禁军成为最强大的力量。这些变化(　　)
A.有利于中央集权体制的重建
B.从源头消除了藩镇割据现象
C.促进了政府行政效率的提高
D.使重文轻武观念逐渐被接受
答案　A
10.(2024山东,16,12分)阅读材料,回答问题。
“江南经济区”的变迁
图1　汉代江南经济区示意图
图2　唐代江南经济区示意图
——据贺业钜《中国古代城市规划史》
概括说明“江南经济区”的变化体现了汉唐时期怎样的经济发展趋势。(12分)
答案　作答应主要包括三个角度:
(1)从汉代江南经济区指长江以南大部分地区,唐代主要指长江中下游地区并与南方其他经济区并立等变化,体现出南方经济地位不断提高角度作答;
(2)从汉代江南经济区“商业中心城”数量少,唐代“经济中心城”数量多并呈多中心、多层次分布等变化,体现出南方经济日趋繁荣角度作答;
(3)从汉代江南经济区交通干道较少、水路欠发达,唐代主次干道增多并与大运河、海路通道构成水陆交通网等变化,体现出南北、中外经济联系加强角度作答。
(若能提取其他有效信息,并与汉唐经济发展趋势建立起联系,可酌情给分)
层次划分:(按照不同层级对每个角度的作答进行评价)
层次1:提取信息不够准确,只能与经济发展趋势建立起简单联系;
层次2:提取信息准确、完整,并能与经济发展趋势建立起密切联系。
三年模拟
一、选择题(每题3分,共12分)
1.(2025届福建三十六校一模,5)魏晋南北朝时期,王朝更迭基本都采取“禅让”模式。王朝国史书写必须在前代王朝纪年之下书写本朝的“创业之主”,行用本朝之纪年须待“禅让”完成之后。这一做法旨在(　　)
A.维护断代体的史书编纂体例
B.表明政权更迭具有平稳性
C.为王朝的更迭制造社会舆论
D.突显新朝皇权来源正当性
答案　D
2.[2024九省联考(甘肃卷),3]《隋书·经籍志》载,北魏“始都燕、代,南略中原,粗收经史,未能全具。孝文徙都洛邑,借书于齐,秘府之中,稍以充实”。对“借书于齐”解读正确的是(　　)
A.南北朝间文化交流加强　　　
B.孝文帝的儒学修养深厚
C.北魏倾慕南朝萧齐玄学　　　
D.文化融合奠定统一基础
答案　A
3.(2025届湖北武汉华中师大一附中10月检测,12)唐太宗李世民吸取隋亡的教训,在他统治期间,出现了“贞观之治”,史书记载这一时期“君臣相得”“乐闻直谏”“商旅野次,无复盗贼,囹圄常空”。据此可知“贞观之治”的特点是(　　)
A.崇文抑武,守内虚外 B.经济发达,文化繁荣
C.疆域开拓,闭关锁国　　　D.政治开明,社会安定
答案　D
4.(2025届山东省实验中学、师大附中、山大附中、济宁一中10月月考,4)唐德宗时,“州刺史月俸至千缗,方镇所取无艺,而京官禄寡薄,自方镇入八座(高级京官),至谓罢权。薛邕由左丞贬歙州刺史,家人恨降之晚。崔祐甫任吏部员外,求为洪州别驾”。由此可推知,当时(　　)
A.两税法的纳税负担较沉重
B.藩镇维系了唐朝统治
C.政局呈现内轻外重的特点
D.官僚队伍的急剧膨胀
答案　C
二、非选择题(共10分)
5.(2024北京海淀二模,16)“隋鉴”(10分)
材料一　其隋之得失存亡,大较与秦相类。始皇并吞六国,高祖统一九州,二世虐用威刑,炀帝肆行猜毒,皆祸起于群盗,而身殒于匹夫。
——《隋书》卷70
材料二　唐太宗君臣亲身经历了隋末的大动乱,看到了空前强盛、不可一世的隋朝在转瞬之间便被民众暴动的浪潮所推翻的可怕场景。唐太宗指定魏徵等人编修《隋书》,主要特点就是全面总结隋亡的教训。
唐太宗君臣利用古代的统治思想,结合历史经验和唐初的实际情况,主张“去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余”,采取顺应当时社会发展的开明务实的政策和策略,总结出一套理论、方法和政策,也就是吴兢在《贞观政要》中所说的“贞观政化”。
——摘编自吴宗国《说不尽的盛唐:
隋唐史二十讲》
(1)结合所学,概述材料一中对秦隋历史的比较,并谈谈你对《隋书》中秦隋比较的认识。(4分)
(2)阅读材料,结合所学,简述唐朝对隋朝制度和统治政策的继承与变革。(6分)
答案　(1)比较:秦朝和隋朝都结束了分裂割据的局面,实现了国家统一,都是暴政导致农民起义而结束了短暂的统治。
认识:言之成理即可给分。
秦隋实现国家统一及制度有开创性。唐初统治者吸取隋亡的历史教训,以史为鉴。(如具体写出兴建大工程、制度创新等史实并作出合理的评价,也适当给分)
(2)继承:沿用隋朝的三省六部制、科举制、均田制和租调制。(如答出更细的史实,且叙述正确,也可适当给分)
变革:吸取隋亡教训,以民为本,重视用人,虚怀纳谏。(如写出:轻徭薄赋,不滥用民力,或“庸”的实施及意义;科举制度发展;减轻刑罚等史实且叙述完整,也可给分)
第5讲　三国两晋南北朝至隋唐制度的变化与创新
五年高考
1.(2024江西,4,3分)唐代诏令用纸书写,颁下州县的诏令需长时间传递,白麻纸招虫,不能耐久,故用黄麻;重大诏命或当朝宣命,无须久存,故用白麻。黄轻白重,遂为故事。大约到德宗时,中书只有黄麻可用,白麻已皆在翰林院。这折射出(　　)
A.行政效率提高　　　B.中央集权加强
C.决策事权转移　　　D.科举影响扩大
答案　C
2.(2024黑、吉、辽,3,3分)唐代宗大历初年,国子司业归崇敬上疏提出,明经科考试“不求其文义,及第先取于帖经”,士子为了应试,多死记硬背儒家经典,不从师不问道,遂使“专门业废”“传受义绝”。其所强调的是(　　)
A.明经科考试改革的必要性
B.复兴儒学的紧迫性
C.进士科考试内容的合理性
D.官学教育的重要性
答案　A
3.(2021湖南,3,3分)西晋的占田制、南朝刘宋的占山护泽令均规定,官员可按品级高低占有数目不等的农田、山地,助长了大土地所有制发展。至隋唐,实行均田制,普遍授田。据此可知,西晋至唐(　　)
A.自耕农数量存在反复
B.皇权与世族势力互相依赖
C.九品中正制遭到破坏
D.田制改革目的是开发土地
答案　A
4.(2023天津,3,3分)唐朝租庸调制和两税法情况
租庸调制 两税法
授田数 税 授田数 税
40 2.0 40 2.0
30 2.0 30 1.5
20 2.0 20 1.0
10 2.0 10 0.5
上表反映了(　　)
A.减轻部分农民的负担
B.保证农民的生产时间
C.强化农民的人身依附
D.增加政府的算赋收入
答案　A
5.[2023浙江6月选考,22(1),6分](节选)阅读材料,完成下列要求。
材料一　自魏晋有户调之制,北朝因之,及唐而有租庸调之名。租者田租,即今之田赋;庸者力役,若不役,出绢而当庸直;调则户税,各随乡土所出,岁输绢绫絁绵,其无蚕桑之处,则输布麻。惟田赋不计亩而计丁或户。则与均田制度相辅而行,盖必人皆授田,始可按丁征租也。均田制度以户籍为本,籍既失实,欲不废而不能矣。逮唐之中叶,均田制度坏,租庸调亦不能复行,改为两税法矣。
——摘编自万国鼎《中国田制史》
(1)根据材料一,结合所学,扼要说明唐代户籍制度、均田制、租庸调制三者之间的相互关系。简析租庸调制“不能复行,改为两税法”的原因。(6分)
答案　(1)关系:户籍制度是均田制的基础(或均田制以户籍制度为本),户籍制度是租庸调制实施的依据,均田制是租庸调制的基础。(3分)
原因:①土地兼并;②均田制、户籍制度破坏;③政府财政收入锐减;④两税法扩大收税对象,保障国家的财政收入。(3分,答3点即可)
三年模拟
一、选择题(每题3分,共9分)
1.(2025届福建三十六校一模,6)唐开元十一年(723年),政事堂改为中书门下,尚书省仍具有“天下政本”的地位。但是,从高宗、武后时期开始的六部体制独立化和使职化趋势却日益加强。这一发展趋势表明当时(　　)
A.政事堂的职能发生变化
B.君主专制统治得到了强化
C.三省分权制衡逐渐完善
D.宰辅机构丧失中枢决策权
答案　B
2.(2025届江苏扬州期中,3)唐朝推行两税法,实施“上供、留使、留州”三分制财政体系,其中“上供”确保中央财力稳固,而“留使、留州”则赋予地方一定的财政自主性。该体系(　　)
A.有利于地方经济发展
B.减轻了农民赋税和徭役负担
C.消除藩镇割据的局面
D.解决了中央和地方经济矛盾
答案　A
3.(2024湖北八市3月联考,3)租庸调是均田制时期的赋税制度,它以身丁为本,是一种以丁口为纳税对象的制度;两税法以资产为本,将土地及其他资产作为纳税对象。这种变化反映出　(　　)
A.地主对农民人身控制放松
B.国家财政收入趋于稳定
C.百姓的赋税负担更加沉重
D.租佃关系的进一步发展
答案　D
二、非选择题(共12分)
4.[2024九省联考(甘肃卷),20]阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料　唐中叶以后,中国一个绝大的变迁,便是南北经济文化之转移。另一个变迁,则是社会上贵族门第之逐渐衰落。依照先秦以来传统的政治理论,社会上本不该有贵族门第之存在。而自东汉下的读书人,却因种种因缘造成了他们的门阀。大盛于东晋南北朝,至隋唐统一,科举制兴,始渐衰。
门第衰落后,社会上的新形象,举其要者约有如下几点:
一是学术文化传播更广泛。以前大体上保持于几个大门第大家庭的,现在渐渐为社会所公有。
二是政治权解放更普遍。以前参预政治活动的,大体上为几个门第氏族所传袭,现在渐渐转换得更快,超迁得更速。真真的白衣公卿,成为常事。
三是社会阶级更消融。以前士庶之分,由于家世,现在渐成为个人的事情。农家子弟,可以一跃而为士大夫。士大夫的子弟,亦可失其先业而降为庶民。
——摘自钱穆《国史大纲》
根据材料并结合所学,自选切入点拟题,阐明观点并加以论述。(要求:观点明确,论据充分,史论结合,表达清晰。)
答案　论题:唐朝中期后科举制的发展对中国古代社会变革产生了深远影响。
唐朝中期之后,随着科举制度的发展,社会发生深刻的变革,许多出身社会中下层的知识分子逐步进入政府,而门阀士族的影响力逐步下降,逐渐退出了历史舞台。宋朝时期,随着科举制度进一步完善,社会流动性增强,“白衣公卿”成为常态,文官政治取代门阀政治,封建政府行政进一步规范化。由于科举制的发展、文官政治的发展、唐宋时期较为宽松的文化氛围以及印刷术的发展,文化传播成本降低,学术文化以及教育在更广泛的社会范围内传播,这促进了宋朝文化教育与学术的发展,文学进一步走向世俗化。科举制的推行,增强了社会流动性,推动了商品经济的快速发展,市民阶层进一步形成,各个阶层之间的界限不再固定与明确。
总之,唐朝中期后的社会变革是科举制发展的结果,对中国古代社会有着深远的影响。
第6讲　三国至隋唐的文化
五年高考
1.(2024黑、吉、辽,2,3分)下表是北魏皇族女性墓志的部分内容。
人物 内容
将军冯邕之妻元氏 母义三恪,道著二王,肃穆闺闱,见重君子
长乐长公主元瑛 六行允备,四德无违,孝友出于自然,柔恭表于天性
乐安郡公主元仲英 女节茂于公宫,妇道显于邦国
上表反映了当时(　　)
A.门第观念得到强化
B.因俗而治政策得到推广
C.礼仪规范得到传承
D.儒家伦理道德得到认同
答案　D
2.(2024江苏,2,3分)魏晋南北朝时期,传统儒学受到佛教、道教的挑战,但世家大族依然尊奉儒家思想,并以儒家经学为家学的核心内容,形成了以南朝会稽贺氏、北朝范阳卢氏为代表的经学世家。这一时期经学世家的形成(　　)
A.源于北方士族南迁
B.影响南北方政权频繁更替
C.有利于儒学的复兴
D.导致“三教合归儒”的局面
答案　C
3.(2023辽宁,3,3分)唐代张彦远的《历代名画记》收录两汉及以前画家16人;收录魏晋南北朝时期画家128人,其中包括顾恺之、张僧繇等杰出画家。这一变化发生的原因有(　　)
①纸张的普遍使用　　　②门阀士族的推动
③北人的大量南迁　　　④儒家思想的影响
A.①②　　　B.①③　　　C.②④　　　D.③④
答案　A
4.(2024安徽,3,3分)唐朝文学家段成式《酉阳杂俎》所记植物近二百种,包括唐代传入的龙胆香、安息香、波斯枣、巴旦杏、无花果等。其子段公路《北户录》则主要记载了岭南地区的动植物,其中写道:茉莉花“本出外国,大同二年(536年),始来中土,今番禺士女,多以彩缕贯花卖之”。这反映了(　　)
A.唐朝文化兼收并蓄　　　
B.大唐风俗远播异域
C.市民生活悠闲雅致　　　
D.文学体裁多种多样
答案　A
5.(传统文化·中华文化的顽强生命力和延续性)(2023北京,16,10分)南学与北学
　　南北朝时期,儒学有南学与北学之分。“南北所治,章句好尚,互有不同”。南方儒士大多濡染玄风,注重探寻玄学义理;北学严守汉儒传统,注重名物训诂。
南、北儒士研习经书,偏重不同的注本(对儒家经典的注释本)。以《左传》为例,南朝流行“杜预注本”,北朝流行“服虔注本”。然而,南梁崔灵恩常引用“服虔注本”来诘难“杜预注本”,引领论辩之风。北魏有名儒“兼读杜、服,隐括(修订)两家,异同悉举”。这一时期,南北政权常互派使节,他们也往往借机相互考校儒学。
隋灭陈后,将大量士人迁至北方。隋炀帝大举征召儒生,“使相与讲论得失于东都(洛阳)之下”,胜出者多为南方儒士。其后他们大多在北方活动和授徒。唐初,“四方儒士,多抱负典籍,云会京师”。唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北,撰成《五经正义》,高宗时颁行全国,成为官方经学定本。
(1)指出南北朝时期南学与北学分立的时代背景。(4分)
(2)概述南北朝至隋唐时期儒学走向统一的过程及意义。(6分)
答案　(1)背景:政治上,南北政权分裂对峙;经济上,北方经济恢复与发展,江南经济开发;民族关系上,民族交融进一步深化;文化上,南方儒学吸收佛教和道教的精神,有了新的发展;学术传统上,南方儒士受玄学影响,北方儒士严守汉儒传统。
(2)过程:南北朝时期,互派使节,借机相互考校儒学;隋朝时,大量士人迁至北方,南学与北学汇集洛阳;唐朝时,逐渐走向统一。
意义:有利于学术文化上的统一,推动儒学的发展,巩固儒学正统地位;推动知识分子思想上的统一;有利于维护政治上的统一。
三年模拟
选择题(每题3分,共15分)
1.(2025届山西三晋名校10月联考,2)下表所示是南北朝时期的相关史料。这些史料可用于说明,魏晋南北朝时期(　　)
史料 出处
“(元嘉)二十二年(445年)……是岁造玄武湖,上(南朝宋文帝刘义隆)欲于湖中立方丈、蓬莱、瀛洲三神山,尚之固谏乃止” [南朝梁]沈约《宋书》
“(魏孝文帝)雅好读书,手不释卷……史传百家,无不该涉,善谈庄老,尤明释义……”“立孔子庙于京师”“改谥宣尼曰文圣尼父,告谥孔庙” [北朝北齐]魏收《魏书》
“少时学周孔。弱冠穷六经。中复观道书。有名与无名” [南朝梁]梁武帝《会三教诗》
A.儒学正统地位逐渐削弱
B.君主意志左右意识形态
C.士族借助外力迅速崛起
D.文化呈现多元交融特点
答案　D
2.(2025届河南豫西北教研联盟一模,4)韩愈在《原道》说“君者,出令者也”,认为君主的职能在于以儒家之道为根据来发号施令,以维持政治社会秩序,如果君主不履行其“出令”的职能,或者其所出之“令”并不以“仁义道德”为本,那就“失其所以为君”了。韩愈的这一思想(　　)
A.有利于儒学独尊地位的重树
B.加快了儒学思辨化进程
C.丰富了程朱理学的哲学体系
D.促进了礼法结合的完成
答案　A
3.(2025届湖南三湘名校联考一,7)韩愈以儒家经典《大学》为依据,认为修身齐家治国平天下既讲治心,又讲治世,君子仅停留在道德自觉层次是不足的,心与行统一才是道。佛老之道“臣焉而不君其君,民焉而不事其事”,无补于社稷。韩愈的主张(　　)
A.摒弃佛教与道教学说内容
B.反对封建君主的专制统治
C.追求道德与政治的一体化
D.标志着儒学转型成为理学
答案　C
4.(2025届河北大数据联合测评,3)下表为唐代皇帝对待儒释道态度的相关记载。唐代统治者对三教态度的变化(　　)
记载 出处
唐高祖下诏“令老先,次孔,末后释宗” 〔唐〕《四朝高僧传》
武则天明令“释教在道法之上,僧尼处道士女冠之前” 《旧唐书·则天皇后本纪》
唐武宗诏告天下“拆寺四千六百馀所,还俗僧尼二十六万五百人” 《旧唐书·武宗本纪》
A.体现了对外来文化的包容
B.改变了三教并存的局面
C.反映出佛教已完成本土化
D.适应了政治统治的需要
答案　D
5.(2025届贵州遵义一模,7)《唐六典》记载,唐朝在长安建有驿站专门用来接待来自各国的使者,许多壁画题材都描绘了唐朝统治者接待外国使者的盛况。《日本书纪》也提及:“大唐国者,法式备定,珍国也,常须达。”材料展现了唐朝(　　)
A.和谐融洽的民族关系　　　
B.领先世界的思想文化
C.完备成熟的政治制度　　　
D.包容开放的大国气度
答案　D
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