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部编版语文三年级下册《守株待兔》教学设计
【教材解析】
三年级下册第二单元是寓言单元，《守株待兔》是这单元的第一篇课文，也是课文中选入的第一篇文言文形式的寓言故事。
《守株待兔》选自《韩非子·五蠹》，讲述了一个广为流传的故事：宋国有一个农夫，看见一只兔子撞在树桩上死掉了，便放下手里的农具整天守着树桩，希望再捡到撞死的兔子。当然农夫没有再捡到撞死的兔子，而他的田地却荒芜了，农夫也被宋国人笑话。
课文篇幅短小，寓意却很深刻。这个故事告诉人们，不要想着不劳而获。要靠自己的劳动去创造美好的生活，同时也告诫人们不要把生活中的偶然事件当成必然发生。
教学本课时，结合本单元的语文要素、本课课后习题以及文言文的学法、寓言的学法等，综合确定教学目标。
【教学目标】
1.抓住关键语句，借助注释和图片，读懂故事内容。
2.想象农夫的形象特点，阐述“农夫被宋国人笑话”的原因。
3.迁移联想生活中的类似经历，交流寓言的启示。
【教学重难点】
重点：借助注释和图片，读懂故事内容。
难点：联系生活经历交流语言的启示。
【教学过程】
一、直接导入：
师：同学们上节课，我们跟着韩非子先生的脚步一起初步学习了课文，今天让我们继续走进《守株待兔》
二、新课讲授：
任务一：穿越古籍，诵读寓言
1.自由朗读课文，读准字音，读通句子。
师：在朗读之前，不妨回忆一下我们之前学习《司马光》时用过哪些学习文言文的好方法呀？对啦，结合插图、借助注释，没错这也是我们课本中提出的要求，这些都是学习文言文的小妙招，老师把它们请到黑板上（板书：结合插图、借助注释），方便大家随时参考。大家自由朗读课文，注意要读准字音，读通句子。想一想，他讲了一个怎样的事？能解决刚才我们提出的问题吗？
2.朗读反馈，读懂寓言内容。
师：好啦，看到大家都认真地读完了。现在请全班同学展示朗读吧!
（学生齐读）
读得真不错！同学们都能够按照朗读节奏准确读课文，在朗读的时候，我们可以结合图片、注释，这样就能获取很多故事里的关键信息。
师：接着，我们一句一句地来读。第一句“宋人有耕者”。学生读（小组读、男生读、女生读）。
师：这句话告诉我们什么？你是通过什么办法知道的？
生：宋国有一个农夫
师：刚才有个同学说宋国有个农夫，你看这个词语，宋人在注释中是没有注释的，没有写对吧？可是在文末，你一定是发现了最后一句的词语，大家一起读宋国。是呀，这就用联系上下文来理解的。早在春秋时期，国家有许多小国组成，宋国就在这里。那宋人就是指的是哪国人？宋国人，守株待兔的故事原来讲的是一个宋国人的故事，这个人他是一位跟耕者。耕者是什么意思？
生：耕地的人
师：所以者是什么意思？
生：……的人
师：那么我们生活中还有哪些者呢？（国旗下演讲的人我们可以叫他演讲者、获得奖状的人我们可以叫他获奖者、外出旅游参观的人我们可以叫他参观者）
师：那这个耕地的人在哪？文中怎么说的？
师：好，这边继续读“田中有株”，生读。
师：田中有什么？
生：有株。
师：株是什么？
生：树桩。
师：你是怎么知道的？
生：看注释
师：你会学习，找到了好方法，你能完整表达一下吗？
生：我运用结合注释的办法理解“株”
师：这两句话告诉了我们这个故事的主角是谁？
生：耕田的农夫
师：你还获得了什么信息？
生：我还知道了他的田中有一个树桩。
师：田中是故事发生的什么？
生：地点
任务二：剖析情节，深入寓言
师：现在我们知道了故事的人物、地点，还知道了他是一个宋国人，大致的时期就可以推断出来了。那故事发生的原因究竟是什么？又经历了怎样的变化？产生了什么样的结果呢？请同学们小组合作，完成学习任务单，记录员做好记录。师：完成了吗？哪个小组来展示一下你们组的任务单？
师：你们真是一群思维能力活跃，学习能力强的孩子。现在请同学们按照起因、经过、结果的顺序，结合我们学习文言文第一句的办法继续学习。
师：继续读“兔走触株，折颈而死”谁来说说这一句是什么意思？你是用什么方法来理解的。
生：兔子碰到了树桩，脖子折断了就死了。
师：你是用什么办法理解的呢？
生：我用组词的办法理解触是触碰的意思，结合生活实际，颈就是指脖子，折颈就是脖子折断了所以兔子死了，
师：你觉得他说得对吗？同学们请你开动脑筋想一想，兔子在农夫的田中走，至于碰到树桩就死了吗？那兔子到底是怎么死的？
生：我觉得是撞到了树桩，碰到了不会死，撞到了才会死。
师：但是课文里不是“兔走触株，走”吗？走着怎么会撞到了呢？
生：走的速度不快可能撞不死，跑的速度比较快会撞死，所以我觉得这里的走应该是跑的意思在古代“走”就是“跑”的意思。
师：思维活跃，善于结合实际看问题，没错在古代走确实有跑的意思。
师：农夫在自己的田里干活，突然看到折颈而死的兔子会想些什么？请同学们想一想。
师：同学们的想法可真精彩，也许农夫也和大家有一样的想法，所以农夫做了一个决定，谁来读这句，有点长，有点挑战难度，“因释其耒而守株，冀复得兔”
生：读。
师：挑战成功，非常好。谁来为我们解释一下这个句子。
生：放下了农具在那等兔子。
师：你解释得非常好，能为我们讲解一下你用的方法是什么吗？
生：我运用结合课下注释的方法理解了这句话，因是于是的意思，释是放下，耒是一种农具明确了这句话的意思。
师：那这里的其指的是谁呢？（农夫）
师：同学们你们同意他的说法吗？鼓励一下，
师：那个农具？在文中叫什么？
生：在文中叫“耒”。
师：是的，在古代，这种农具就叫“耒”。现在这个“耒”字已经演化成汉字的一个部首。凡是以它做偏旁，都一定与耕作或古代的用具有关系，带有偏旁耒的字你还知道哪些吗？
师：那他放下农具到底是为了什么？
生：为了在得到一只兔子，
师：你从哪里看到的？
生：冀复得兔。
师：你是如何理解的？
生：结合课下注释我知道冀是希望的意思。
师：那复呢
生：再一次
师：你是怎样理解的？
生：结合生活实际，我们考试之前要复习，就是再一次学习，所以复是再一次的意思。
师：说的很好，
师：请同学们开动脑筋想一想：农夫一心只想在等到一只兔子，他的田地怎么办？在等待兔子的过程中，可能会遇到什么事情，心里又会想些什么？
师：发挥你们的想象力，把自己当成农夫大胆地说一说。
第1天:风和日丽,他靠在树桩旁,美美地想：______________。
第2天:刮起了大风,他在树桩边踱来踱去,心里想: ____________。
第15天:雷声大作,大雨如注,他的心里有些惶恐,开始站立不安,但还这样想:______________。
第31天:他依旧满怀希望地守在树桩旁,寸步不离,心里暗暗地告诉自己：______________。
师：同学们的想法真是精彩纷呈，现在我们接着往后读，看他等到了第二只兔子没？
生：没有。
师：哪里告诉我们他没有？
生：兔不可复得，而身为宋国笑。
师：它不仅没有等到兔子还成为了宋国人的笑话，谁来给同学们说一说这句话的意思？
生：兔子不可能再一次得到。
师：同学们对他的解答有疑问吗？
生：没有
师：兔子为什么不能再次得到？
生：因为这样的事只是偶然，不会每天都发生。
师：兔子不可能再次得到，但是农夫却一直在等，最后怎样了？
生：而身为宋国笑。
师：这里有一个特别重要得字音，不能读错，是？
生：为，在这里读第二声，是“被”的意思。
师：你是一个学习能力强的孩子，把多音字牢牢地记住了。那就请你来说说这句话的意思吧。
生：而被宋国人笑话。
师：宋国的人哈哈大笑，他们会怎么笑话农夫呢？同学们真是走进了故事本身，说出了旁观者的心声。接下来，同桌之间互相讨论讨论，那个农夫为什么会被宋人笑话呢？开动你们的小脑筋，从课文里找找依据这篇课文想告诉我们一个什么道理？
（同桌讨论）
生：他因为一次偶然就一直在等同样的事再次发生什么也不做，结果最后什么也得不到，通过这篇课文我明白了不劳而获是不可能的。
师小结：没错，就是因为他做事急于求成，对意外心存侥幸。想要不劳而获,结果却是一无所获。所以，大家就把他的行为当成了笑话。
师：通过刚才的讨论和想象，相信大家对故事有了更深刻的理解。
任务三：古今碰撞，思辨寓言
1.思辨：农夫该不该被笑？
师：接下来我们来进行一场主题思辨：农夫该不该被笑？同学们分成正反两方，（具体按座位组数来分）有两种不同的观点。
观点一：农夫该被嘲笑。因为他“贪得无厌”，一心想要“不劳而获”，大家可以结合文章内容，说说支持这个观点的理由。
观点二：农夫不该被嘲笑。我们不能轻易取笑他人，而应该帮助他认识错误，并且提出有效的建议，让他真正通过劳动获得收获。
师：思辨的聚焦点在于：每天都会有兔子撞到树上吗？农夫得到兔子只是一件“偶然”发生的事情，所以不可能再次得到。我们先帮助农夫发现这个关键节点，认识到自己想要“不劳而获”的错误，然后再提出改正的建议。大家可以选择自己支持的观点，和小组同学一起讨论讨论。（小组讨论、发言）
师：真是一场唇枪舌战呀！同学们都很有自己的想法！
师:那现在，各位充满智慧的小同学，如果让你来劝告农夫，你会怎么说呢？（学生发言）
师：老师也总结了两句：自己不主动努力，而抱侥幸心理，指望靠好运气过日子，是不会有好结果的，只有通过自己的劳动，才能有所收获；好运气不是每天都有，不努力就没有收获。靠运气图不劳而获，最后只能成为笑话，一无所获。
3.讨论：同学们，我们在课文中认识了一位不劳而获的农夫，那在我们的现实生活中有没有和农夫类似的人呢？大家想一想。
例1：偶尔一次买了彩票中了奖，之后就寄希望于靠中奖过日子；
例2：还有一次没认真复习居然也取得了不错的成绩，之后就想着不用好好学习也能取得好成绩。
师：这些人都和农夫一样，想轻而易举地得到成果，实际上，立刻努力一定比坐守等待更快收获！
师：通过学习我们知道了这篇文章想过要告诉我们的道理，相信同学们也一定能把课文背诵下来了，谁来为我们展示一下。
任务四：拓展阅读，延伸寓言
师：语文书后给了我们一个阅读链接，请同学们快速默读课后阅读链接《南辕北辙》。
讨论对比：《守株待兔》和《南辕北辙》中的两个人有什么异同？
师：我们来对比一下《守株待兔》和《南辕北辙》中的两个人，他们有什么相同点和不同点呢？（学生讨论、发言）
师小结：这两个人都不懂变通，不动脑筋，做了愚蠢的事情。但不同的是，一个做事不努力，妄想不劳而获；另一个虽然努力，但是方向不对，劳而无功。
课堂总结:(播放录音)
师：今天的课程接近尾声啦，韩非子先生有话对我们说,听：
今日我们一起研习了《守株待兔》这篇课文。在课堂上，同学们各抒己见，积极探讨故事背后的哲理，明白了机会需要靠努力去争取，不能像守株待兔的农夫一样空想。希望大家把这种思辨精神，一直保持下去，运用到今后的学习和生活中，不断去探索真理。
师：好了，在韩非子先生的教导下，相信同学们今天都收获满满的。我们和韩非子先生再见，回到现代吧！这个故事是战国末期韩非写的，韩非，后人称韩非子，战国时期思想家、法家，主张依法治国，善用寓言说道理。《守株待兔》是写在韩非子五蠹里的一个小故事。五蠹这篇文章很长，守株待兔就在这儿了。韩非子不仅用它教会我们道理，也在用他劝谏大王，老师划线的这句话是故事末尾最后一句课文中没有，今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类。这句话其实是说韩非对大王，说大王呀，如果你还用以前的方法来治理现在的百姓，治理现在的国家，你不进取，不改变，那就像是守株待兔的那个农夫一样了。小小的寓言告诉我们大大的道理，也希望同学们可以以守株待兔中的农夫作为自己的镜子，明确做任何事都不能抱有侥幸心理，什么时候应该是做什么事。
课后作业：
师：课后，请同学们完成一个有趣的作业：为《守株待兔》编写一个新的故事结局，或者以这个故事为基础，为“校园寓言秀”活动创作新作品。大家可以从农夫的改变、兔子的再次出现等角度展开想象，发挥你们的创造力。今天的课就上到这里，同学们，再见！

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