资源简介

(共29张PPT)
爱
莲
说
周敦颐
新课导入
同学们有喜欢的花草吗？请说说为什么喜欢它。
有这样一位古人很喜欢莲花，并为此写了篇文章，就让我们一起学习吧！
素养目标
壹
了解作者及写作背景，掌握重点字词，理解文意。
体会托物言志等艺术特色，感受作者对高洁品格的追求。
贰
培养学生正确的价值观和道德观，提升品德修养，领悟古人的精神世界。
叁
壹
第
部
分
知人论世
作者介绍
周敦颐（1017年6月1日—1073年7月14日），又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，道州营道楼田保（今湖南省道县）人，世称濂溪先生。他不慕钱财，淡泊名利，胸怀洒落，人品高尚。是北宋五子之一，宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家。
著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》（后
人整编进《周元公集》）。周敦颐所提出的无极、太极、
阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基
本概念，为后世的理学家反复讨论和发挥，构成理学
范畴体系中的重要内容。
写作背景
本文选自《周敦颐集》卷三，是周敦颐做南康（今江西庐山市）郡守时写的。他曾于府治东侧开辟一块40余丈宽的莲池，池中建赏莲亭，南北曲桥连岸，夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。每当微风吹过，田田荷叶轻摇，朵朵莲花颔首，阵阵馨香扑鼻。
周敦颐来南康郡时已值暮年（55岁），又抱病在身，所以每当公余饭后，他或独身一人，或邀三五幕僚好友于池畔赏花品茗，爱莲花之洁白，感宦海之混沌，先生凭栏放目，触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之浑浊，于是写下了著名的《爱莲说》。
文体常识
古文文体中的“说”是一种兼具议论与抒情的特殊文体，其发展贯穿中国古代文学史，具有独特的表达方式和思想内涵。
【功能性定义】“说”字本义为“解释阐明”（《说文解字》），后演化为以事寓理的散文体裁。介于“论”的严密体系与“赋”的铺陈渲染之间，形成“事-理-情”三重结构。陆机《文赋》概括：“说炜晔而谲诳”，强调其语言华美与思辨诡奇的特点。
【表达范式】
托物型：如《爱莲说》《捕蛇者说》借具体物象阐发哲理。
寓言型：柳宗元《罴说》通过虚构故事讽喻现实。
辩驳型：韩愈《师说》针对时弊展开论战式论述。
文学常识——莲花别称
公元前九百多年前的殷周时代，人们称荷花为芙蕖，名称的由来当追潮到土地国有的“井田制”。三国时期文学家曹植在《芙蓉赋》中写道“览百卉之英茂，无斯华之独灵”，把荷花比喻为水中的灵芝。古时江南风俗，阴历六月二十四日为荷花生日，荷花因而又有“六月花神”的雅号。溪客、静客都是强调荷花的生长环境和安静娴雅的状态。
莲花的别称还有：荷花、芙蕖、溪客、碧环、玉环、鞭蓉、水芙蓉、鞭蕖、菡萏(未开的花蕾称菡萏,已开的花朵称鞭蕖)、水芝、水华等。
贰
第
部
分
探究文本
整体感知
爱 莲 说
北宋 · 周敦颐
水陆草木之/花，可爱者/甚蕃（fán）。晋/陶渊明独爱/菊。自/李唐来，世人甚/爱牡丹。予/独爱莲之/出淤（yū）泥而不染，濯（zhuó）清涟（lián）而不/妖，中通外直，不蔓不枝，香远/益清，亭亭/净植，可/远观而/不可亵（xiè）玩焉。
予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱，陶/后鲜（xiǎn）有闻。莲之爱，同予者/何人？牡丹/之爱，宜乎众/矣。
探究文本
水陆草木之花，可爱者 甚 蕃。晋陶渊明独爱菊。自 李唐来，世人甚爱牡丹。
值得怜爱
非常，很
花
仅仅，只
从
指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”
（草木）茂盛。这里指繁多。
翻译：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。
探究文本
予独爱莲之出淤泥而不染，濯 清涟而不妖，中通外直，
我
长出
主谓之间取消句子独立性。
沾染（污秽）
污泥。
水清而有微波
这里指清水。
洗涤
美丽而不端庄
（它的茎）中间空， 外面直。通：贯通，通透。
不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
香气远播，更加显得清芬。
益：更加。清：清芬。
不生枝蔓，
不长枝节
只能
笔直地洁净地立在那里。
亭亭：耸立的样子。
植：立。
表转折的连词，相当于“却”，“但是”。
句末语气词，相当于“啊” “呀” 。
靠近赏玩。亵，亲近而不庄重。
探究文本
翻译：我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地 玩弄它啊。
探究文本
说，这里
指，认为。
指隐居的人。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
指道德品质高尚的人。
感叹词，相当于现在的"唉"。
少
（爱牡丹的）应当有很多人吧。宜乎：当然。众：多。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
对于菊花的喜爱。之：语气助词，的。
听说
像我一样的还有什么人呢？
探究文本
翻译：我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!
探究文本
1、文章题为“爱莲说”也就是“说说我对莲花的爱”，作者究竟喜欢莲花的什么？（请用文中的语句回答）
答：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
2、这几句话从哪几个方面说莲花的什么品格？
环 境
体 态
香 气
风 度
出淤泥而不染，
濯清涟而不妖
中通外直
不蔓不枝
香远益清
亭亭净植，可远观
而不可亵玩焉
探究文本
3.为什么说菊是花之隐逸者？陶渊明为何对菊情有独钟？
菊花凌霜开放
隐士的象征
陶渊明“不愿为五斗米折腰”
隐居
陶渊明远离污浊的官场、喧嚣的尘世，归隐田园后的悠然自得、闲适恬淡的隐居生活。
探究文本
4.为什么说牡丹是富贵者的象征？世人甚爱牡丹反映了人们怎样的生活态度呢？
牡丹绚丽浓艳，国色天香，因此它是雍容华贵的象征。唐朝初期，特别推崇牡丹，把它视为珍品，誉为国花。到贞元时，对牡丹的赏玩，更成为盛行长安的风气。暮春时节，车水马龙，权贵们不惜高价争相购买。
作者用“牡丹之爱，宜乎众矣”婉曲地批判了当时趋炎附势、追求富贵的世风。
探究文本
5.作者在这里为什么先写它们？
菊
秋季开花，迎寒斗霜，清高避世
牡丹
花色艳丽，雍容华贵
为了衬托莲花
高洁质朴
正直端庄
不慕名利
洁身自好
探究文本
6.作者运用“噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。”这种感叹的方式含蓄地表明自己怎样的人生态度？
作者既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐名利，表现了作者要在污浊的世间独立不移，不与世俗同流合污，永远保持清白的操守和正直的品德，同时也表现了他对追逐名利的世态的鄙弃和厌恶。
探究文本
7.如果穿越到现代，用现代的职业视角看，哪些职业的人更有可能像周敦颐一样钟情莲花，体现“莲之爱”？
如科研工作者，他们在枯燥的研究环境中，一心钻研，不受外界名利诱惑，如同莲花出淤泥而不染，只为追求真理，恰似对莲之精神的践行；还有公益志愿者，无私奉献，不求回报，在复杂的社会环境里坚守初心，也有着莲般高洁纯净的品质 。
叁
第
部
分
归纳总结
写作特色
1.托物言志，象征高洁。
以莲喻人。全文以莲花为核心意象，赋予其“君子”的品格。通过描写莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的生长环境与姿态，象征在污浊环境中保持高洁、不媚世俗的君子风骨。
莲花被赋予多重象征意义——
“中通外直”：象征内心通达、正直不阿；
“不蔓不枝”：象征不攀附权贵、不随波逐流；
“香远益清”：象征德行传播深远，影响后世。
2.对比衬托，深化主题
与菊、牡丹对比：
菊：象征隐逸避世（“菊，花之隐逸者也”），但周敦颐认为隐逸并非君子的最高境界；
牡丹：象征世俗富贵（“牡丹，花之富贵者也”），批判世人追逐名利的风气。

写作特色
通过对比，凸显莲花“入世而不染”的君子品格，表达作者对积极入世又坚守本心的推崇。
正反衬托： 以“世人甚爱牡丹”的世俗之风，反衬“莲之爱，同予者何人”的孤独坚守，突出作者对理想人格的执着追求。
3.语言凝练，骈散结合
简洁明快：全文仅百余字，却层层递进，逻辑清晰。如“予独爱莲”一句，直接点明主旨，语言精炼有力。
骈散并用：既有对仗工整的骈句（如“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”），增强节奏感；又有散句穿插（如“莲之爱，同予者何人？”），打破呆板，形成自然流畅的文风。
文章主旨
《爱莲说》通过托物言志、对比衬托、语言凝练等手法，将莲花升华为理想人格的化身，既是对儒家君子之道的阐释，也是对世俗价值观的反思。其手法与思想高度统一，成为中国文学中“咏物明志”的典范之作。
当堂检测
1.下列对文章《爱莲说》第一段的理解和分析，不正确的一项是( )
A.作者从生长环境、体态香气、风度气质等方面描写莲花的超凡脱俗，赋予莲君子般的美好品格。
B.“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子不与恶浊的世风同流合污，但又不以孤高自许。
C.“中通外直，不蔓不枝，香远益清”，比喻君子通达事理，行为端正，因而美名远扬。
D.“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，比喻君子志洁行廉，又仪态庄重，令人敬重而不敢轻侮。表现了作者对莲的爱慕之情。
解析：C.错误，“中通外直，不蔓不枝，香远益清”，比喻君子通达事理，行为端正，美名远扬的品质，三者之间没有因果关系。
C
当堂检测
2.下列对文章内容和写法分析正确的一项是( )
A.本文第一段主要描写莲花，第二段对莲、菊和牡丹象征的不同品性进行比较和评论。
B.作者赋予了莲花丰富的象征意味，“香远益清，亭亭净植”象征君子孤傲独立的品质。
C.“予独爱莲”一句，作者直抒胸臆，表明自己要像莲花一样洁身自好、坚强不屈。
D.作者以“牡丹之爱”反衬“莲之爱”，意在讽刺官场污浊、世人逃避现实的社会现象。
解析：本题考查对文言文内容和写法的分析。“香远益清，亭亭净植”的意思是“香气远闻更加清芬，洁净地挺立”，据此可知该句象征君子美好的姿态气质，故B项“象征君子孤傲独立的品质”表述错误。“予独爱莲”一句，作者直抒胸臆，以莲自况，表达自己不慕名利、洁身自好的生活态度，故C项“坚强不屈”说法有误。作者以“牡丹之爱”反衬“莲之爱”，意在讽刺世人追名逐利的现象，故D项“意在讽刺官场污浊、世人逃避现实的社会现象”说法有误。
A
当堂检测
3.默写。
（1）《爱莲说》中比喻君子美名远扬，有庄重的仪态，令人敬重而不敢轻侮的句子是：____________，____________，____________。
（2）莲之爱，____________？牡丹之爱，____________。（周敦颐《爱莲说》）
（3）周敦颐《爱莲说》中“____________，____________”两句从体态角度表现莲的美好品质，表达对莲的赞美之情。
（4）周敦颐的“予独爱莲之____________，____________”（《爱莲说》）提醒我们要像莲一样洁身自爱。
香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉
同予者何人 宜乎众矣
中通外直 不蔓不枝
出淤泥而不染 濯清涟而不妖
感谢观看

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