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(共39张PPT)
6.2 做核心思想理念的传承者
第三单元 传承中华优秀传统文化
第六课 传承核心思想理念
政治认同：增强学生的民族自豪感，增强对国家的认同感和归属感。
道德修养：引导学生理解中华优秀传统文化的核心思想理念，学会讲仁爱，守诚信，崇正义，提升道德修养。
健全人格：引导学生理解中华优秀传统文化的核心思想理念，自觉践行核心理念，促进自己的全面发展。
责任意识：引导学生认识到传承中华优秀传统文化是每个公民的责任和义务，激发学生传承文化的使命感和责任感，自觉成为中华优秀传统文化的传承者和弘扬者。
教学重点：核心思想理念的内容
教学难点：如何做核心思想理念的传承者
核心素养目标
总议题：
智汲先贤·如何做核心思想理念的传承者
子议题一：仁者爱人·站稳人民立场
子议题二：诚信之光·照亮社会正气
子议题三：和合共生·构建和谐世界
自学导航（P53-57)
01
中华优秀传统文化的核心思想理念是如何形成的？
02
核心思想理念的内容？（六方面）
03
如何做核心思想理念的传承者？
思想理念
核心思想理念
内容更少、更精；具有主导性、根本性意义
中华优秀传统文化的思想理念在漫长的生产生活过程中逐渐凝结为具有主导性、根本性意义的核心思想理念。
范围更大
内容更多
中华优秀传统文化
中华优秀传统文化、思想理念和核心思想理念三者关系
子议题一：仁者爱人·站稳人民立场
与孔子对话
孔子将仁的含义概括为“爱人”，主张尊重人、关心人，把人当人看，要将心比心、推己及人，设身处地为他人着想。后世将仁爱从社会人伦推广到宇 宙万物，提倡“民吾同胞，物吾与也”“天地万物一体之仁”，认为人与天地万物息息相通，共处于一个家园，故见到同类危难而有恻隐之心，见到鸟兽哀鸣 而有不忍之心，见到草木摧折而有悯恤之心，见到瓦石毁坏而有顾惜之心。
结合以上材料，谈谈你对仁爱的理解。日常生活，我们如何更好地践行仁爱？
“亲亲”（爱自己的亲人），“人民”（爱全社会的人），“爱物”（爱天地万物）
讲仁爱
子议题一：仁者爱人·站稳人民立场
1.讲仁爱
子议题一：仁者爱人·站稳人民立场
践行
孝敬父母、关爱亲人
尊重他人、关心他人、帮助他人
爱万物
子议题一：仁者爱人·站稳人民立场
1.讲仁爱
（1）要求我们“亲亲”“仁民”“爱物”，即爱自己的亲人，爱全社会的人，爱天地万物。
（2）践行：我们应当孝敬父母、关爱亲人，尊重他人、关心他人、帮助他人，实现由爱亲、爱他人、爱人类到爱万物的扩展。
子议题一：仁者爱人·站稳人民立场
2.重民本
·《尚书·五子之歌》明确提出“民惟邦本，本固邦宁”，首次将民众定位为国家根基。
·周公通过总结商亡教训，将“敬天”与“保民”结合，主张统治者需以德治民，提出“皇天无亲，惟德是辅”，将民本思想融入国家治理体系。
·孔子从“仁”的角度发展民本思想，提出“为政以德”“节用而爱人”。
·孟子系统化提出“民贵君轻”的民权论，强调“得民心者得天下”，并主张君主权力源于人民授权。
·荀子以“君舟民水”比喻君民关系，提出“天之立君，以为民也”，进一步将民本思想哲学化。
重民本
要求我们遵循“民惟邦本，本固邦宁”的古训，充分认识人民在国家中的地位和作用，爱民保民利民。
子议题一：仁者爱人·站稳人民立场
结合视频说说：国家如何重民本？
我们应当站稳人民立场，不断增强为人民服务的本领。
子议题一：仁者爱人·站稳人民立场
2.重民本
（1)要求我们遵循“民惟邦本，本固邦宁”的古训，充分认识人民在国家中的地位和作用，爱民保民利民。
（2)行动：我们应当站稳人民立场，不断增强为人民服务的本领。
子议题二：诚信之光·照亮社会正气
子议题二：诚信之光·照亮社会正气
3.守诚信
结合视频，说一说曾子为什么要坚持杀猪？
“人而无信，不知其可也”。
“言必信，行必果”
守诚信
要求我们要做到真实无欺、言行一致。
今年3·15晚会主要曝光了以下问题：
1.知名母婴品牌残次料竟被翻新售卖：山东省济宁市梁山希希纸制品有限公司被曝收购本应销毁的不合格卫生巾和纸尿裤，挑出“二等品”重新包装后流入市场。这些产品甚至与全棉时代、苏菲等知名品牌挂钩，严重损害消费者权益。
2.啄木鸟家庭维修只开个水龙头收费100元：一位客户水龙头没打开，导致洗衣机无法进水，师傅上门打开了洗衣机的水龙头，收费100多元；燃气灶没电，客户更换电池后没拿掉电池帽，师傅给客户更换成本20元左右的点火器，再将电池帽拿掉，收费250多元……
3.1斤虾仁7两冰：多家企业“会根据客户需求，定制不同规格的虾仁”。例如，一家企业的虾仁磷酸盐添加量达到千分之三十，浸泡时间长达十几个小时，保水率高达百分之二十，这会导致虾仁磷酸盐含量严重超标，企业负责人却对此并不在意。在另一家水产企业的生产现场，泡完药的虾仁被迅速送入冰冻环节，工人告诉记者，包冰是为了二次增重，“多少都能包，70%都能包，一斤解冻之后只有三两虾仁。”
子议题二：诚信之光·照亮社会正气
企业失信案例
子议题二：诚信之光·照亮社会正气
个人失信案例：
欠债不还
用完就退
撒谎
考试舞弊
思考：诚信的重要性？（个人、企业、社会）
子议题二：诚信之光·照亮社会正气
对个人：
（1） 树立正直形象，赢得信任
（2）促进职业发展
（3）增强人际关系
（4）提升心理健康
（5）避免失信带来的负面影响
对企业：
企业的诚信是其生存与发展的基石，是构建品牌信任、促进市场公平竞争、降低交易成本、提升企业文化以及实现可持续发展的关键所在。
对社会：
促进社会和谐、降低交易成本、提升社会治理水平以及推动经济发展
3.守诚信
子议题二：诚信之光·照亮社会正气
（1）要求我们做到真实无欺、言行一致。“人而无信，不知其可也。
（2）行动：我们应当树立诚信意识，做诚实守信的人。
孟子和文天祥如何面对道义选择的？
“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
文天祥战败被俘后，面对各种威逼利诱，始终坚贞不屈，最后从容就义。其绝命辞写道：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以至仁。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”
道义比生命更重要，舍生取义
坚守民族大义，宁愿牺牲生命不违背良心，正义
坚持做正确的事，做符合道义的事
孟子
文天祥
子议题二：诚信之光·照亮社会正气
崇正义
4.崇正义
道法
历史正义先贤人物
司马迁，字子长，夏阳人，西汉史学家、散文家。他因替李陵败降之事辩解而受宫刑，但依然发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。他的坚韧和对历史的忠诚令人敬佩。
岳飞，字鹏举，宋相州汤阴县人，是抗金名将，中国历史上著名的军事家、战略家、书法家、诗人、民族英雄。他精忠报国的事迹广为流传，成为了正义和忠诚的象征。
林则徐，福建侯官县人，字元抚，又字少穆、石麟，是清朝时期的政治家。他以坚定的决心和勇气领导了禁烟运动，展现了对国家和民族利益的高度责任感。
子议题二：诚信之光·照亮社会正气
子议题二：诚信之光·照亮社会正气
现代正义榜样
结合视频，说说为什么我们需要崇正义以及怎样崇正义？
原因：弘扬社会正气，崇尚社会正义，维护国家和社会公共利益，坚守民族大义，才能让每个人有尊严地生活。
行动：在面对个人利益选择时，我们应当将道义置于优先位置，让我们的言行合乎道义。
子议题二：诚信之光·照亮社会正气
4.崇正义
（1）要求：坚持做正确的事，做符合道义的事
（2）原因：弘扬社会正气，崇尚社会正义，维护国家和社会公共利益，坚守民族大义，才能让每个人有尊严地生活
（3）行动：在面对个人利益选择时，将道义置于优先位置，让我们的言行合乎道义
子议题三：和合共生·构建和谐世界
晏子如何回答“和“与”同”？
演奏一首美妙的音乐，既需要很多乐器，也需要宫、商、 角、徵、羽五声音阶相协调，还需要清浊、小大、短长、疾徐、哀乐、刚柔等相配合。这就是多种因素“和”的结果。如果乐器只发出一个音调，就很难听，这就是单纯“同”的结果。
甲骨文中的“和”
尊重不同差异，求同存异，
追求和谐，多样性相统一
““物之不齐，物之情也”
“各美其美，美人之美，美美与共”
晏子
5.尚和合
子议题三：和合共生·构建和谐世界
尚合和
子议题三：和合共生·构建和谐世界
·春秋战国 "百家争鸣"
儒、道、墨、法、兵等学派并存，虽思想迥异（如儒家重仁义、法家尚法制），但共同推动了中国哲学体系的形成。墨子提倡"兼爱非攻"以调和阶级矛盾，孔子主张"礼之用，和为贵"，展现了不同学派对社会和谐的多元探索。
·敦煌莫高窟艺术
壁画融合汉地绘画技法、印度佛教故事、波斯装饰纹样，甚至希腊风格的飞天形象，多元文化在宗教艺术中和谐共生，成为丝路文明交融的见证。
子议题三：和合共生·构建和谐世界
·中国提出的“人类命运共同体”理念，正是和合文化的现代延伸。它倡导各国在政治、经济、文化差异中寻求共同利益，通过对话而非对抗解决争端。例如“一带一路”倡议强调合作共赢，尊重不同国家的文化和发展模式，而非单向输出价值观。
·生态文明与可持续发展
中国“绿水青山就是金山银山”的发展观，体现了和合文化中“天人合一”的生态智慧。
道法
（1)要求我们追求和谐，强调多样性统一。
(2）原因：①只有多样性的东西相互作用并努力达到平衡，事物才能生生不息，发展壮大；②完全相同的东西简单相加，事物则会失去生机，难以维系。
（3）行动：我们应当正确看待差异与矛盾，坚持多样性统一，构建和谐的人与人、人与自然的关系。
子议题三：和合共生·构建和谐世界
5.尚和合
子议题三：和合共生·构建和谐世界
6.求大同
·先秦时期：儒家“大同社会”的理想蓝图
《礼记·礼运》中提出“大道之行也，天下为公”，描述了一个“选贤与能，讲信修睦”“人不独亲其亲，不独子其子”的理想社会，主张通过道德教化实现“天下大同”。
·秦汉时期：政治统一与文化整合
秦始皇“书同文，车同轨”，通过统一文字、度量衡、法律构建国家认同；
汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，以儒家思想为核心整合多元文化，建立统一意识形态。
·魏晋至隋唐：民族融合与文明交汇
北魏孝文帝改革（如改汉姓、穿汉服、通婚），推动鲜卑族与汉族的文化大同；
唐代“天可汗”制度，以包容姿态统合突厥、回纥等民族，形成“胡越一家”的多元帝国。
历史上“求大同”并非消灭差异，而是通过制度、文化整合实现“多元一体”（如唐代兼容胡汉风俗）；
“当今时代，世界从未如此联系紧密，人类从未如此相互依存。一架飞机成千上万个零件，由几十个国家的企业分别制造；一个国家发生地震，消息、画面几分钟就能传遍全球；如今一个新冠病毒，逼迫全世界共同应战……
正因为我们都是地球村的成员，同属一个命运共同体，所以不可能用割断联系的方式解决因联系而出现的问题。必须将全人类视为一体，才能寻求正确应对之道。”
天下是天下人的天下，天下事要由天下人商量着办。人类命运共同体方案，是“中国发起”，更是“大家一起”。
请用一句诗词概括习近平表达的思想，给我们有何启示？
求大同
胸怀天下，牢记“大道之行也，天下为公”的古训，将天下视作天下人的天下，追求和谐美好的理想社会。
习近平
子议题三：和合共生·构建和谐世界
子议题三：和合共生·构建和谐世界
“千万雪花，竞相开放，万千你我，汇聚成一个家。雪花，雪花，开在阳光下，在故乡，在远方，都一样闪亮。”在北京 2022 年 冬 奥 会 上，“雪花”是一个重要的意象。开幕式上，写有参赛国家和地区名字的引导牌像一片片小雪花，不断汇聚，组成一朵大雪花，成为本届冬奥会的火炬台。闭幕式上，伴随着主题歌《雪花》，国家体育场上空用烟花打出“天下一家”的字样。
北京2022年冬奥会既是一场体育盛会，也是一场文化盛会。从“雪花”这 一设计中，你体会到什么思想理念？
尚和合、求大同
子议题三：和合共生·构建和谐世界
6.求大同
（1）要求我们胸怀天下，牢记“大道之行也，天下为公”的古训，将天下视作天下人的天下，追求和谐美好的理想社会。
（2）行动：我们应当热爱祖国和人民，积极为人类的发展和进步作贡献。
如何做核心思想理念的传承者 P54-56①-⑥
①讲仁爱，我们应当孝敬父母、关爱亲人，尊重他人、关心他人、帮助他人，实现由爱亲、爱他人、爱人类到爱万物的扩展。
②重民本，我们应当站稳人民立场，不断增强为人民服务的本领。
③守诚信，我们要做到真实无欺、言行一致。树立诚信意识，做诚实守信的人。
④崇正义，在面对个人利益选择时，我们应当将道义置于优先位置，让我们的言行合乎道义。
⑤尚和合，我们应当正确看待差异与矛盾，坚持多样性统一，构建和谐的人与人、人与自然的关系。
⑥求大同，我们应当热爱祖国和人民，积极为人类的发展和进步作贡献。
总议题：智汲先贤·如何做核心思想理念的传承者
课堂小结
形成：
地位：
内容
守诚信：
尚和合：
讲仁爱：
重民本：
求大同：
崇正义：
漫长的生产生活过程中逐渐凝结
主导性、根本性
爱自己的亲人，爱全社会的人，爱天地万物
充分认识人民在国家中的地位和作用，爱民保民利民
真实无欺，言行一致
坚持做正确的事，做符合道义的事
追求和谐，坚持多样性统一
课堂小结
做核心思想理念的传承者
热爱祖国和人民，为人类的发展和进步作贡献
课堂训练
1.讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同是中华传统文化中的核心理念。以下古语体现的 内容与中华传统文化的核心理念对应正确的是( )
A
课堂训练
选项 古语 核心理念
A 百姓昭明，协和万邦。——《尚书》 尚和合
B 民为贵，社稷次之，君为轻，——《孟子》 讲仁爱
C 公生明，偏生暗。——《荀子》 重民本
D 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——《孟子》 崇正义
重民本
崇正义
讲仁爱
2.中华优秀传统文化的核心思想至今影响着人们的言行，以下与“君子义以为上”所体现的理念一致的是（ ）
①小组讨论时常有不同的声音“碰撞”
②小季答应别人的事总是能说到做到
③小秦积极制止小孩向残疾人抛掷杂物
④小峰看到社会青年欺负同学，及时报警
A．②④ B．①③ C．①④ D．③④
课堂训练
D
尚和合-和而不同
讲诚信
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