资源简介

(共32张PPT)
莲说
爱
【作者】周敦颐
清水出芙蓉，
天然去雕饰。
——李白
情景导入
大自然为我们创设了一个美好的生活空间，它用用万紫千红的花来为我们渲染了一个清新的绿色世界。正因为有花，这个世界才变得更加丰富多彩。所以，人们都非常爱花，并写出了许多脍炙人口的诗句。可以说，描写花的诗句比比皆是。但是，有一位古人，他却百花不爱，偏偏对莲花情有独钟，并为它写下了一篇传世佳作。这就是我们今天要学习的《爱莲说》。
1.学习托物言志的写作技巧；
2.了解“说”的特点，朗读、背诵并默写全文；
3.体会作者要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞节操的思想感情。
教学目标
周敦颐,字茂叔，北宋哲学家，后人称之为“濂溪先生”，死后谥号“元公”，他是宋代理学创始人。著作有《太极图说》《通书》。
一、预学成果展示-作者简介
陶渊明，字元亮，晚年更名潜，字渊明。别号五柳先生，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末到刘宋初 ，杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。
背景介绍
周敦颐 ，他为人正直，敢于主持正义，不贪图荣华富贵。晚年在故乡庐山莲花峰下建舍讲学。他曾于府治东侧开辟了一块四十余丈宽的莲池，池中建赏莲亭，南北曲桥边岸，夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。每当微风过处，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。作者凭栏放目，触景生情，爱莲花之清洁，感宦海之混沌，写下了著名的《爱莲说》，至今，江西省星子县还有莲池遗址。
“说”是古代的一种议论文的文体，既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文体，都是为了说明一个道理。
《爱莲说》就是说说喜欢莲花的道理。
一、预学成果展示-文学体裁
语言风格《爱莲说》骈散结合，多以散句为主，句式长短相间，富有变化，错落有致。《陋室铭》骈散结合，骈句为主，句式更为整齐，读起来节奏鲜明，音韵和谐。蕃　 涟 亵
濯 噫 颐
淤泥 鲜有闻
涤dí 敦 dūn
fán
lián
xiè
zhuó
xiǎn
yū
yī
yí
一、预学成果展示-正字音
一、预学成果展示—划分节奏
水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊；自/李唐来，世人/甚爱/牡丹。予/独爱/莲之出淤泥而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可亵玩焉。
　　
予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻；莲之爱，同予者/何人 牡丹之爱，宜乎/众矣。
蕃:
独：
甚：
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。
　　译文：水中、陆地上的各种草木的花,可爱的很多。东晋的陶渊明只喜爱菊花。从唐朝以来,世上的人非常喜爱牡丹。
二、疏通文意
多
只
非常
予： 独：
之：
染：
濯清涟而不妖：
濯（zhuó）： 涟： 妖：
中通外直：
不蔓不枝：
香远益清： 益：
亭亭净植： 亭亭：
植：
亵玩： 亵:
焉：
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
我
助词，用于主谓之间取消句子独立性，不译。
洗
沾染 （污秽）
只
耸立的样子
（莲的柄）内部贯通，外部笔直。
不横生藤蔓，不旁生枝茎。
蔓 名词作动词 横生藤蔓。
枝 名词作动词 旁生枝茎
艳丽
竖立
水波
经过清水洗涤但不显得妖艳。
香气远闻更加清芬
更加
洁净地挺立
语气词。
亲近而不庄重
靠近赏玩
　　译文：我只喜爱莲花，（因为）它从污泥中生长出来，却不受污泥的沾染,经过清水洗涤但不显得妖艳。莲的柄内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气远闻更加清芬，它洁净地挺立,只可以在远处观赏,但是不能靠近赏玩。
疏通文意
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱 ，陶后鲜（xiǎn）有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
谓：
隐逸：
噫：
鲜：
闻：
同予者何人：
宜乎众矣：
宜：
　　译文： 我认为,菊是花中的隐士；牡丹,是花中的富贵者；莲是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少有听说了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢 对于牡丹的喜爱,应当人很多了。
认为
应当人很多了。
应当
少
叹词，表示感慨
隐居避世。
听说
像我一样的还有什么人呢？
译文水中、陆地上的各种草木的花,可爱的很多。东晋的陶渊明只喜爱菊花。从唐朝以来,世上的人非常喜爱牡丹。我只喜爱莲花，（因为）它从污泥中生长出来，却不受污泥的沾染,经过清水洗涤但不显得妖艳。莲的柄内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气远闻更加清芬，它洁净地挺立,只可以在远处观赏,但是不能靠近赏玩。我认为,菊是花中的隐士；牡丹,是花中的富贵者；莲是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少有听说了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢 对于牡丹的喜爱,应当人很多了。
（1）水陆草木之花，可爱者甚蕃。
（2）予独爱莲之出淤泥而不染。
（3）予谓菊，花之隐逸者也。
（4）菊之爱， 莲之爱，牡丹之爱，
（ 助词，的 ）
（助词，主谓之间取消句子独立性，不译。）
（助词，的）
（宾语前置（将动词的对象提前）以示强调。}
）
“之”的用法
三、（一）词类活用
1.不蔓不枝
名词作动词，横生藤蔓，旁生枝茎。
2.香远益清
形容词作动词，远闻。
（二）特殊句式
1.予谓菊，花之隐逸者也
判断句，翻译时加“是”字。
2.菊之爱
宾语前置的标志，译为“对于菊花的喜爱”。
3、可远观/而不可亵玩焉。
形容词做状语 从远处
四、问题探究1、《陋室铭》和《爱莲说》，这两篇文章在语言风格上有什么相同点和不同点。2、作者分别从哪些方面描写莲花的？赋予了莲花哪些品格？3、《爱莲说》称莲为“花之君子”，说说作者心目中君子具备哪些美好品质？4、如何理解“出淤泥而不染”的人生境界？5、本文采用了借物喻人、托物言志的写法。作者对莲的描述赞美寄寓着他怎样的思想感情？四、问题探究
1、《陋室铭》和《爱莲说》，这两篇文章在语言风格上有什么相同点和不同点。
相同点：都是骈散结合，篇幅短小，语言精炼。
不同点：《陋室铭》骈句为主，句式整齐，节奏分明，音韵和谐。
《爱莲说》散句为主，句式长短相间，错落有致，富于变化。
2、作者分别从哪些方面描写莲花的？赋予了莲花哪些品格？
生长环境方面：予独爱莲之出淤泥而不染， 濯清涟而不妖。
体态、香气方面：中通外直， 不蔓不枝， 香远益清，
风度气质方面：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
——生性高洁，不与世俗同流合污。
——正直，通达事理，行为方正。
——志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮。
问题探究3、《爱莲说》称莲为“花之君子”，说说作者心目中君子具备哪些美好品质？作者心目中的君子具备这些美好品质:高洁清廉，洁身自好，不与世俗同流合污;通达事理，行为方正，坚守节操。体态端庄，令人敬重。“出淤泥而不染”一句意思是：莲花从污泥里长出来却不沾染污秽。无论环境怎样，都要保持高洁的品格，洁身自好，不与世俗同流合污;有正确的价值取向，在精神上、人格上保持独立，不随波逐流，坚守节操。4、如何理解“出淤泥而不染”的人生境界？
5、本文采用了借物喻人、托物言志的写法。作者对莲的描述赞美寄寓着他怎样的思想感情？
通过 对莲的描述赞美，表达了作者淡泊名利、洁身自好的生活态度，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞节操的思想感情。
1、作者写：“莲之爱”的用意是什么？描写莲花，同时还写到了菊花和牡丹，这里运用了什么写作手法？有什么作用？
2、陶渊明“独爱菊”，周敦颐“独爱莲”，表现了他们处世态度有何异同？
3作者以物喻人，抒情言志，把菊花比作什么？作者对陶渊明隐逸的生活态度是不是完全赞同？
五、补充问题
①以莲花自喻，表现作者淡泊名利、洁身自好的高尚品质。
②运用了衬托手法。
③用菊花正衬，用牡丹反衬，突出了莲花的高洁品质。表达了作者洁身自好，不慕名利的生活态度，突出了文章的主旨。
1、作者写：“莲之爱”的用意是什么？描写莲花，同时还写到了菊花和牡丹，这里运用了什么写作手法？有什么作用？
2、 陶渊明“独爱菊”，周敦颐“独爱莲”，表现了他们处世态度有何异同？
①相同点：都体现了他们洁身自好、不与世俗同流合污、不随波逐流的处世态度。
②不同点 ：陶渊明面对污浊的现实，采取消极避世的态度，选择了归隐。
周敦颐爱莲并不消极避世，而要在污浊的环境中保持独立，永远保持清白的操守和正直的品德。
3、作者借物喻人，托物言志，把菊花比作什么？作者对陶渊明隐逸的生活态度是不是完全赞同？
1)隐士
2)不完全赞同
作者赞赏的只是陶渊明洁身自好、不与世俗同流合污、不随波逐流的处世态度，而对于他的隐居避世却不赞同。
六、拓展：
1、写出描写“莲”的诗句，表明作者及出处。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
—— 宋 · 杨万里《晓出净慈寺送林子方》
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
—— 宋 · 杨万里《小池》
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
—— 唐 · 王维《山居秋暝》
根据提示填空
2、 比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：
3、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：
4、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：
予独爱莲之出淤泥而不染， 濯清涟而不妖。
中通外直， 不蔓不枝， 香远益清。
亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
5.描写莲花高洁质朴的句子是：6.公园举行画展，观赏牡丹的人很多，用《爱莲说》中的话来说就是：7.《爱莲说》写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是出淤泥而不染，濯清涟而不妖牡丹之爱，宜乎众矣中通外直，不蔓不枝8.《爱莲说》中最能概括莲花高贵品质的句子是：9.《爱莲说》比喻君子美名远扬的句子是：10.《爱莲说》中咏莲的名句是：花，莲之君子者也。香远益清。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 当堂测试：
《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以_________为线索；两个陪衬，即以________为莲的总陪衬，以__________和__________作为莲的正衬和反衬；三种类型，即以写三种花来来写三种人：_________、__________、___________。
爱莲
草木之花
菊花
牡丹
隐逸者
富贵者
君子第17课《爱莲说》教学设计
一、教学目标
1．了解作者刘禹锡及相关文学常识，积累文言知识。
2．借助课下注释和工具书，理解课文大意。朗读并背诵全文。品析文中的名句，把握主旨，理解作者用托物言志的方法刻画的君子形象。
3．学习作者淡泊名利、洁身自好的人生态度。
二、学习重难点
学习重点
1.积累文言词语，疏通文意，朗读并背诵全文。
2.品析文中的名句，把握主旨，理解作者用托物言志的方法刻画的君子形象。
学习难点
1.品析文中的名句，把握主旨，理解作者用托物言志的方法刻画的君子形象。
2.学习作者淡泊名利、洁身自好的人生态度。
三 、教学过程
一．导入新课。
“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”是杨万里眼中充满生机的夏日美景；“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开”是王昌龄眼里娇美可爱的少女；“采莲南塘秋，莲花过人头”是《西洲曲》中脉脉深情的无尽思念……
你知道古代对于莲的称呼有哪些吗？
一番荷芰生池沼，槛前风送馨香。——尹鹗《临江仙》
惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。—— 李商隐《赠荷花》
兴尽晚回舟，误入藕花深处。——李清照《如梦令》
一朵芙蕖，开过尚盈盈。——苏轼《江神子·江景》
在古人笔下，莲花，或与天真纯洁的少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗的象征，或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。对莲的喜爱，可以说已成为一种文化心态。
在我国宋代，有一位酷爱莲花的人——周敦颐。他一生喜爱莲花的雅丽端庄、清幽玉洁。他在自己著书讲学的濂溪书院内建造了一座“爱莲堂”，而且造了一个“莲池”。先生讲学研读之余常漫步于堂前赏莲自吟，并写成了《爱莲说》——这篇以莲之高洁寄托自己毕生心志的文章。
二．学习新课。
1.诵读积累，感知文意。
（1）了解作者。
周敦颐（1017－1073） 字茂叔，号濂溪，湖南道州人。 晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。谥号元公，著《太极图说》、《通书》等。
（2）了解背景。
周敦颐任职南康郡时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池（后被称为“爱莲池”），池中建“赏莲池”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。
（3）文体知识：说。
说，即“谈谈”。古代议论性文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。
·语言通常简洁明了，寓意深刻；
·写法较灵活，跟现代的杂文大体相似；
·以小见大，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。
（4）学习诵读，理解文章。
①正音解字
蕃（fán）、予（yú）、淤（yū）、濯（zhuó）、涟（lián）、蔓（màn）、亵（xiè）、逸（yì）、噫（yī）、鲜（xiǎn）。
②读准节奏：
节奏：1.虚词后停顿；2.主语后停顿；3.意义单位后停顿。
水陆草木之花，可爱者/甚蕃。晋陶渊明/独爱菊。自/李唐来，世人/甚爱牡丹。予/独爱莲之/出淤泥/而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可亵玩焉。
予谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻。莲之爱，同予者/何人 牡丹之爱，宜乎/众矣。
③梳理文意
【方法】同学们结合注释和工具书自读理解文意，把自己在本课预学中碰到的难以理解的字词圈出来，同桌交流，仍然不能解决的写在黑板上。
同桌口译接龙，把自己口译困难的句子用曲线划出来，交流解决。
【译文参考】水生陆生草本木本的各种花，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。
我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。
2.理解赏析。
（1）周敦颐是从哪几个方面描写莲花的？
①生长环境：出淤泥而不染，濯清涟而不妖
②体态：中通外直,不蔓不枝。
③香气：香远益清。
④风度：亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
（2） 在周敦颐的眼中，君子应具有哪些美好的品质？ 请结合原文中描写莲花的句子作具体分析。
①生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——洁身自爱，不与世俗同流合污，庄重、质朴
②体态：“中通外直，不蔓不枝”——正直，通达事理，行为方正。
③风度：“香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”——声名远扬，独立高洁，清高庄重
（3）为什么除了莲还写了菊和牡丹？
菊花，花之隐逸者。牡丹，花之富贵者。莲花，花之君子者。
①菊是隐居避世者：菊花不在春天与百花争艳，而在群芳凋落的秋季开放，就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的隐士。
②牡丹是追求功名利禄者：它雍容华贵、绚丽多姿，就像达官显贵和攀附富贵、贪图享乐的庸碌之辈。
③莲是君子追求高洁品格、不与世俗同流合污的品行高尚的贤能之士。
【小结】本文主要是写作者爱莲，为什么要谈到菊和牡丹？
①菊象征高洁独立，不趋炎附势，用菊作正衬，
②牡丹象征富贵，追名逐利，用牡丹作反衬，
③在衬托中突出莲花形象和品格，表达自己
洁身自好、不慕名利的生活态度，含蓄而突出表达了文章的主旨。
（4）作者心目中的君子应该具备哪些美好品质？
不与世俗同流合污又不孤高自许，像莲一样“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。
志洁行廉，通达事理，行为方正，像莲一样“中通外直，不蔓不枝”。
不慕名利、洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。
要有自制力。做到“出淤泥而不染”，保持自己的高尚情操。
3.探究写法，体悟情感。
托物言志，即寄意于物，是指作者运用象征或起兴等手法，即将个人之“志”寄托在某个相似的“物”上，通过描绘客观事物的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。
在《爱莲说》中，周敦颐通过描写莲花的特征，赋予了莲花高洁、正直、端庄、傲然不群的品质，以“莲”自喻，通过对莲可贵的品格的赞美，表明作者的人生态度，既不像陶渊明那样消极避世，又不像世人那样追逐功名富贵，而是在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。
4.文言现象。
古今异义：亭亭净植 古义：竖立。 今义：栽种
词类活用：不蔓不枝 名词作动词【蔓】横生枝蔓【枝】旁生枝茎。
一词多义：
鲜
陶后鲜有闻 xiǎn，【副】少
芳草鲜美，落英缤纷 xiān，【形】鲜艳
远
香远益清 动词，远播
可远观而不可亵玩焉 形容词作状语，从远处
清
香远益清 形容词，清芬，清香
濯清涟而不妖 形容词，清澈的
“之”的用法
（1）何陋之有 【助词】宾语前置的标志
（2）水陆草木之花，可爱者甚蕃。 【助词】，的
（3）予独爱莲之出淤泥而不染。 【助词】主谓间，取独
（4）花之隐逸者也 【助词】的
（5）莲之爱 【助词】宾语前置的标志
“而”的用法
（1）予独爱莲之出淤泥而不染 【连词】表转折，却
（2）濯清涟而不妖 【连词】表转折，却
（3）可远观而不可亵玩焉 【连词】表转折，却
（4）学而时习之 【连词】表顺承，然后
（5）博学而笃志 【连词】表并列，并且
（6）康肃笑而遣之 曲肱而枕之 【连词】表修饰，着
今天我们学习了周敦颐的《爱莲说》，他在文章的最后发出了“莲之爱，同予者何人”的感慨，同学们，除了周敦颐，我们每一个人都可以是“爱莲者”，我们每一个人都要去学习、去践行、去传承他的君子美德。希望我们每个同学都能保持高尚的情操，做一个清廉正直、刚正不阿的人，愿你们都能做那朵莲，洁身且自好！
作业布置：
仿写句子：
我爱莲，因为它出淤泥而不染。它有君子的刚正不阿，谦逊正直。
我爱 ，因为它
2.我爱 ，因为它
3.我爱 ，因为它 18 爱莲说
一、基础过关
1、根据要求，用原文填空。
（1）《爱莲说》突出了莲的洁净、单纯、雅致的语句是： ， ， ， ， ， 。
（2）《爱莲说》中总括莲的品格的句子： 。
（3）《爱莲说》中表现作者对追逐名利的世态的鄙弃和厌恶的句子： ，
（4）《爱莲说》文中比喻君子既不与世俗同流合污、随俗浮沉，又庄重、质朴、不孤高自许、哗众取宠的名句是： ， 。
（5）《爱莲说》高度概括莲高贵品质的句子（点明中心的主旨句）是： ，
（6）《爱莲说》中比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是： ， ， 。
（7）《爱莲说》中比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重而不敢轻侮的句子是： ， ＿＿＿。
二、能力提升
1．下列加点字注音无误的一项是（ ）
A．陋室（lòu） 德馨（qīn） 苔痕（tái）
B．鸿儒（rú） 案牍（shú） 甚蕃（fán）
C．淤泥（yū） 不染（rǎn） 濯清涟（zhuó）
D．亵玩（xiè） 隐逸（yì） 鲜有闻（xiān）
2．下列句子中的“之”与其他三项用法不同的一项是（ ）
A．水陆草木之花 B．莲，花之君子者也
C．牡丹，花之富贵者也 D．予独爱莲之出淤泥而不染
3．下列对《爱莲说》内容的理解与分析不正确的一项是（ ）
A．文章从生长环境、体态香气、风度气质等方面描写了莲花的超凡脱俗，赋予了莲花不同流合污、不随波逐流的高洁品质。
B．文章借菊花和牡丹的形象，从正面衬托了自己对莲花的喜爱，寄寓了不慕名利的生活态度以及对这种生活态度的赞赏。
C．作者赞赏莲花“出淤泥而不染”的精神，提倡洁身自好的个人道德修养，体现了积极的人生观和价值观。
D．文章骈散相间，错落有致，音节和谐。比如“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。
4．下列对《爱莲说》中写菊花和牡丹的用意，理解正确的一项是（ ）
A．文章通过对菊花、牡丹、莲花三种花的德行品格的描写，以牡丹作反衬，用菊花作陪衬，突出了莲花的美好形象。
B．文章通过菊花、牡丹与莲花的对比描述，突出它们各自的德行品格。
C．这两种花，人们都很熟悉，容易引起人们的联想。
D．这两种花，一直为前人所钟爱，由前人所爱说到自己的所爱，有强烈的比较效果。
5．文学常识填空。
本文《爱莲说》作者是 ，字 ，谥号“ ”，世称 ， （朝代）哲学家。著有《 》《 》等。
三、探究拓展
（一）阅读下文，回答问题。
爱莲说
（宋）周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
6．解释下列句中加点的词。
（1）可爱者甚蕃 蕃： （2）予独爱莲之出淤泥而不染 染：
（3）亭亭净植 植： （4）陶后鲜有闻 鲜：
7．用现代汉语写出文中加下划线的句子的意思。
（1）濯清涟而不妖
（2）香远益清，亭亭净植。
8．《爱莲说》称莲为“花之君子”，根据课文内容，请用自己的语言谈一谈你心目中的君子应该具备哪些美好品质。（至少提出三点）
任务名称 自我评价 师友评价 教师评价
基础过关 ☆☆☆☆☆ ☆☆☆☆☆ ☆☆☆☆☆
能力提升 ☆☆☆☆☆ ☆☆☆☆☆ ☆☆☆☆☆
探究拓展 ☆☆☆☆☆ ☆☆☆☆☆ ☆☆☆☆☆

展开更多......

收起↑