资源简介 (共31张PPT)3.7.1 影响深远的人文精神第三单元 传承中华优秀传统文化2024人教版道德与法治七年级下册授课教师:********班 级:********时 间:********情境导入:文化寻宝之旅(8 分钟)活动 1:文化符号猜猜猜展示图片(如京剧脸谱、甲骨文、青花瓷),提问:“这些符号承载了哪些文化信息?它们如何体现中华智慧?”活动 2:时空对话播放纪录片片段《如果文物会说话》,引导学生思考:“古人的智慧如何影响今天的生活?我们为何要传承传统文化?”2. 探究新知:解码文化基因(20 分钟)活动 1:文化分类地图分组梳理传统文化类别,用思维导图呈现:物质文化:瓷器、建筑、服饰非物质文化:节日习俗、传统技艺、文学经典精神文化:儒家思想、中医养生、艺术审美活动 2:跨学科解码数学视角:分析故宫建筑中的对称美学、黄金分割比例。科学视角:探究火药配方、地动仪原理中的化学与物理知识。语文视角:赏析《论语》金句,理解 “仁”“礼” 思想的现代意义。活动 3:文化困境讨论案例分析:“某传统手工艺作坊因成本高、市场小濒临倒闭,是否应该保护?如何保护?”3. 实践行动:文化传承方案设计(30 分钟)项目任务:以小组为单位,选择一种传统文化(如端午节、书法、中医),设计 “传承方案”,需包含:文化解读:历史背景、核心价值。创新应用:如何结合现代生活(如用短视频传播茶艺)。实践计划:制作手工艺品、策划主题活动等。工具支持:历史时间轴:梳理文化发展脉络。SWOT 分析表:评估传承的优势、劣势、机会与威胁。设计草图:用美术技能绘制创新产品效果图。成果展示:各组通过 PPT、实物模型或短剧表演展示方案,评选 “最佳传承创意奖”。4. 升华拓展:文化创新工作坊(25 分钟)活动 1:古法今用书法组:用数字平板临摹《兰亭序》,对比传统毛笔书写的差异。节日组:设计 “中秋电子灯笼”,融入 AR 技术扫描显示古诗。活动 2:文化辩论会辩题:“传承传统文化应原汁原味还是大胆创新?”正反方陈述观点,教师总结:传承与创新需辩证统一。活动 3:文化宣言撰写个人文化传承承诺(例):“我将每周学习 3 个甲骨文,用漫画形式解读《弟子规》,让传统文化焕发新生!”5. 课堂总结:文化传承人(7 分钟)学生分享:我最感兴趣的传统文化是什么?我能为传承做哪些具体行动?教师寄语:“中华优秀传统文化是我们的精神根基。愿你们既是守艺人,也是创变者,让古老智慧照亮未来!”四、作业布置基础题:制作《传统文化知识手册》,包含至少 3 个文化主题的图文解读。实践题:采访本地非遗传承人,记录技艺传承故事,制作短视频。思考题:如何用数学中的 “迭代算法” 理解文化传承中的 “创造性转化”?举例说明。五、教学资源多媒体课件(含纪录片片段、思维导图模板)。传统手工艺工具(剪纸刀、毛笔、陶土)、数字设备(平板、3D 打印笔)。推荐阅读:《中华文化百部经典》《中国文化课》(余秋雨)。六、教学反思通过跨学科整合打破知识壁垒,需提前协调多学科教师资源。实践活动需关注学生安全(如使用剪纸刀),提供清晰操作指南。后续可组织 “传统文化创新展”,邀请家长参与,扩大社会影响力。教案设计说明:以 “传承与创新” 为主线,构建 “认知 — 实践 — 创新” 的完整育人链条。结合核心素养要求,培养学生的文化理解、科学思维、艺术表现与社会责任。强调 “做中学”,通过项目式学习提升学生解决实际问题的能力。互逆命题、互逆定理教案一、教学目标知识与技能目标理解互逆命题、互逆定理的概念,能准确说出一个命题的逆命题。会判断一个命题及它的逆命题的真假性,掌握证明命题真假的方法。过程与方法目标通过对命题、逆命题的分析,培养学生的逻辑思维能力和语言表达能力。经历探究互逆定理的过程,体会从特殊到一般的数学思想。情感态度与价值观目标培养学生积极参与数学活动,敢于质疑、勇于探索的精神。让学生感受数学知识的严谨性和逻辑性,体会数学的应用价值。二、教学重难点重点互逆命题、互逆定理的概念及命题真假的判断。能正确写出一个命题的逆命题。难点判断一个命题的逆命题的真假性,理解原命题为真,其逆命题不一定为真。用逻辑推理的方法证明命题的真假。三、教学方法讲授法、讨论法、练习法相结合四、教学过程(一)导入新课(5 分钟)展示一些简单的命题,如 “如果两个角是对顶角,那么这两个角相等” ,“如果 a=b,那么 a =b ”。引导学生分析这些命题的题设和结论。提问:能否交换这些命题的题设和结论,得到新的命题?新命题是否成立?从而引出本节课的课题 —— 互逆命题、互逆定理。(二)讲授新课(25 分钟)互逆命题给出互逆命题的定义:在两个命题中,如果第一个命题的题设是第二个命题的结论,而第一个命题的结论又是第二个命题的题设,那么这两个命题叫做互逆命题。如果把其中一个命题叫做原命题,那么另一个命题叫做它的逆命题。举例说明:如原命题 “如果两个角是直角,那么这两个角相等”,它的逆命题是 “如果两个角相等,那么这两个角是直角” 。让学生进一步理解互逆命题的概念。组织学生进行小组讨论,每个小组写出 3 - 5 个命题,并交换写出它们的逆命题。命题真假的判断引导学生思考如何判断一个命题的真假。对于真命题,需要通过推理证明;对于假命题,只需举一个反例即可。以刚才的命题为例,分析原命题和逆命题的真假性。如 “如果两个角是直角,那么这两个角相等” 是真命题,而它的逆命题 “如果两个角相等,那么这两个角是直角” 是假命题,因为两个相等的角不一定是直角,还可能是锐角或钝角等。让学生自己判断之前小组讨论中写出的命题及其逆命题的真假性,并在小组内交流。互逆定理给出互逆定理的定义:如果一个定理的逆命题经过证明是真命题,那么它也是一个定理,这两个定理叫做互逆定理,其中一个定理叫做另一个定理的逆定理。举例说明:如 “两直线平行,同位角相等” 和 “同位角相等,两直线平行” 是互逆定理。强调:并不是所有的定理都有逆定理,只有当定理的逆命题为真命题时,才有逆定理。(三)例题讲解(15 分钟)例 1:写出下列命题的逆命题,并判断其真假。(1)如果 a = 0,那么 ab = 0。(2)全等三角形的对应角相等。(3)等腰三角形的两个底角相等。分析:(1)逆命题为 “如果 ab = 0,那么 a = 0”,这是假命题,因为当 b = 0 时,ab = 0,a 不一定为 0。(2)逆命题为 “对应角相等的三角形是全等三角形”,这是假命题,因为对应角相等的三角形不一定全等,可能是相似三角形。(3)逆命题为 “有两个角相等的三角形是等腰三角形”,这是真命题,它是等腰三角形的判定定理。例 2:证明命题 “如果一个三角形的两个角相等,那么这两个角所对的边也相等” 是真命题。分析:引导学生画出图形,写出已知、求证,然后进行证明。已知:在△ABC 中,∠B = ∠C。求证:AB = AC。证明:作∠BAC 的平分线 AD,交 BC 于点 D。因为 AD 平分∠BAC,所以∠BAD = ∠CAD。在△ABD 和△ACD 中,∠B = ∠C,∠BAD = ∠CAD,AD = AD(公共边),所以△ABD≌△ACD(AAS)。所以 AB = AC。(四)课堂练习(10 分钟)写出下列命题的逆命题,并判断真假。(1)如果 x = 2,那么 x = 4。(2)直角三角形的两个锐角互余。(3)对顶角相等。判断下列说法是否正确:(1)每个命题都有逆命题。(2)每个定理都有逆定理。(3)真命题的逆命题一定是真命题。(4)假命题的逆命题一定是假命题。(五)课堂小结(5 分钟)与学生一起回顾互逆命题、互逆定理的概念,以及如何判断命题的真假。强调:原命题为真,逆命题不一定为真;原命题为假,逆命题也不一定为假。(六)布置作业(5 分钟)课本课后习题,要求学生认真书写解题过程,判断命题真假时要说明理由。拓展作业:收集生活中或数学学习中至少两个互逆命题,并分析它们的真假性。五、教学反思在教学过程中,要注重引导学生积极思考、主动参与,通过实际例子帮助学生理解抽象的概念。对于学生在判断命题真假和写逆命题时容易出现的错误,要及时给予纠正和指导。在今后的教学中,可以进一步加强练习,提高学生的逻辑思维能力和解决问题的能力。5课堂检测4新知讲解6变式训练7中考考法8小结梳理学习目录1复习引入2新知讲解3典例讲解政治认同:热爱祖国和中华文化,认识中华优秀传统文化蕴含的丰富人文精神,为自己是中国人而自豪,坚定文化自信。道德修养:培养俭约自守、中和泰和的生活理念,在日常生活中克服拜金主义、消费主义、享乐主义,做到勤俭节约。健全人格:掌握求同存异、和而不同的处世方法,在日常生活中能够尊重不同意见,做到与他人和谐相处。1.图片导入:中华优秀传统文化中的人文精神观察上述图片,你知道这些中华优秀传统文化所蕴含的人文精神吗?2.故事导入:六尺巷 相传清朝康熙年间,文华殿大学士兼礼部尚书张英在桐城的家人与邻居吴家发生宅基地纠纷,张家人驰书京城向张英求助。张英在家书中写道:“一纸书来只为墙,让他三尺又何妨?”张家人收到信后主动让了三尺,吴家人深受感动,也退让三尺。由此,成就了六尺巷的佳话。上述故事彰显了哪些人生哲理?这些人生哲理对于今天的我们有什么现实意义?3.情境导入:生活观察 学校开展“品优秀传统文化,悟中华人文精神”的活动,同学们对此展开热烈讨论。甲:我很喜欢“君子和而不同”这句话,它告诉我们要在相互尊重的基础上和谐共处。乙:我读过许多古代神话传说,如盘古开天辟地、女蜗补天、伏義画卦、神农尝草、夸父追日、精卫填海、愚公移山等,它们都蕴含着勇于追求梦想的执着精神。丙:我特别喜欢中国古典名曲《高山流水》,从曲子中就能听出山之雄浑、水之浩瀚,感悟高山流水遇知音的千古美谈。丁:我非常欣赏《论语》中描写的“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”的精神。结合以上同学的讨论,谈谈中华人文精神对你的启发。中华人文精神的主要表现。中华人文精神的价值。中华人文精神的价值中华人文精神的主要表现难点重点活动一:名句赏析(一)面对大江大河李白:君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。苏轼:大江东去,浪淘尽,千古风流人物。毛泽东:指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?活动一:名句赏析请你谈谈这些诗词中蕴含着怎样的人文精神,并分享你对中华人文精神的感悟。(二)说到自然美景王勃:落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。(三)说到家国情怀辛弃疾:醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。陆游:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。林则徐:苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。中华人文精神的价值。【难点】中华优秀传统文化蕴含的丰富人文精神,彰显了中华民族对现实生活意义的探索和道德情操的涵养。活动二:材料分析材料一:蔡元培任北大校长之后,强调自己的治校方针是:“依世界各大学通例,循思想自由原则,取兼容并包主义。”他坚决贯彻“思想自由,兼容并包”的办学方针,提倡学术民主,教学自由,使每一朵花儿都能在此尽情绽放。“兼容并包”一词的本义是把各个方面全都容纳包括进来。蔡元培利用这一词汇的本义,给新文化、新思想的进入打开了大学的大门。在这一思想的指导下,一批具有新文化、新思想的代表人物进入北大,北大因而成为那个时代中国的思想最活跃、学术最兴盛的最高学府,对中国的历史进程产生了重要影响。活动二:材料分析(1)结合上述材料,请你简要谈谈“求同存异、和而不同”的思想内涵。(2)求同存异、和而不同的处世方法对我们今天的生活有什么指导意义?材料二:纵观2024年中国元首外交,坚持开放包容、推动文明互鉴的努力贯穿全年。同法国总统马克龙在图尔马莱山口凭窗远眺,共论和而不同的文明相处之道;提出愿同阿方包容互鉴,把中阿关系建设成不同文明和谐共生的典范;提出建设“人文金砖”,做文明和合共生的倡导者,“让不同文明交相辉映,照亮金砖前行之路”……从双边到多边、从区域到全球,中国致力于促进世界各国的相互理解与信任。活动三:材料分析材料一:2024年8月23日至26日,第六届中华经典诵写讲大赛“诵读中国”经典诵读大赛现场比赛在浙江杭州举行,大赛以“典耀中华,赓续文脉”为主题,旨在通过诵读古今经典,诠释中华优秀文化内涵,彰显中华语言文化魅力,弘扬中国精神。材料二:为丰富群众文化生活,提升文化惠民实效,扎实推进15分钟品质文化生活圈建设,不断提升余杭群众的文化获得感、幸福感,由余杭区文化和广电旅游体育局主办的“相约你我他 文化进万家”文艺下基层演出走进全区各镇街,余杭小百花越剧艺术中心、余杭区文化馆、杭州新青年歌舞团、杭州滑稽艺术剧院为人们献上一场场文艺大餐,全年计划开展150场演出,越剧大戏、滑稽戏、曲艺、活动三:材料分析上述活动体现了什么教化思想?举办上述文化艺术活动有何重要意义?魔术、杂技、舞蹈等丰富多彩的节目形式满足群众多样化的文化需求,让人们在家门口感受文化艺术的魅力,尽情享受15分钟品质文化生活,收获满满幸福感。活动四:材料分析材料一:中国盆景术艺作为中国传统园林艺术的瑰宝,是中华文化的一张亮丽名片,具有深厚的历史文化底蕴和独特的艺术魅力。中国盆景注重意境的营造。艺术家在创作盆景时,不仅追求形似,更注重神似。他们通过运用象征、隐喻等手法,将个人的情感、理念和审美追求融入作品中,使盆景成为一种富有诗意的艺术表现形式。这种意境的营造,使得中国盆景具有深厚的文化内涵和艺术价值。活动四:材料分析上述作品体现了怎样的美学追求?材料二:在北京人民大会堂会客大厅的墙壁上挂着一幅山水画,名为《江山如此多娇》。这幅作品以毛泽东的《沁园春·雪》为题材,紧扣“江山如此多娇”的“娇”字,倾情描绘了云开雪霁下,一轮红日冲破云雾,神州大地山河锦绣,焕发出欣欣向荣、生机盎然的万千气象。 作者采取俯视角度,由近及远,层层递进,不断延伸。古老蜿蜒的万里长城、奔腾不息的长江黄河、世界屋脊的皑皑雪山,以及苍劲的青松、雄浑的山岩、莽莽平原、绵绵峻岭……不同的景象和意象,在巨大红日的照耀下,交叠共存于画中,一览无余,而且具有深远的象征意义。其中,起伏逶迤的万里长城,象征着中华民族坚贞不屈、生生不息的精神;滚滚东流的长江黄河如同两大强劲动脉,象征着伟大祖国团结统一、繁荣昌盛的壮阔气象;冉冉旭日则寓意伟大祖国如朝阳,前程似锦,昂首在世界的东方。活动五:材料分析材料一:《朱子家训》讲治家道理,一个核心主题就是过俭约自守的生活,其中写道:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。……自奉必须俭约,宴客切勿流连。器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬逾珍馐。勿营华屋,勿谋良田。”古语“兴家犹如针挑土,败家犹如水推沙”也是告诫人们要勤俭持家。材料二:面对生活中的压力和挫折,人们容易产生焦虑、愤怒等负面情绪。如果任由这些情绪发展,可能会对个人心理健康造成不良影响。通过深呼吸、冥想等方法,人们可以平复内心的波动,找到情绪的平衡点。同时,积极寻求解决问题的方法,而不是沉溺于负面情绪之中,这样既能保护自己的心理健康,又能更好地应对生活中的挑战。上述材料体现了什么样的生活理念?这对我们的健康成长和日常生活有什么意义?中华人文精神的主要表现。【重点】(1)求同存异、和而不同的处世方法。①要求:求同存异,就是既找出共同点,找到最大公约数,又保留不同点,尊重不同意见。和而不同,就是倡导和谐相处,协调不同意见,但不盲从苟同。②作用:有助于解决人际矛盾,为化解当代社会冲突提供了重要启示。(2)文以载道、以文化人的教化思想。①理解:各种各样的文化表现形式都承载着做人做事的道理,可以教育人,感化人,成就理想人格。②作用:对于丰富人的精神生活、提升精神境界具有重要意义。(3)形神兼备、情景交融的美学追求。①理解:诗歌、舞蹈、绘画、书法等文艺作品不但具有美妙形态,而且富有独特神韵,可谓“形具而神生”。②作用:塑造了中华民族独特的审美气质。(4)俭约自守、中和泰和的生活理念。①理解:中华民族倡导俭朴、简约的生活方式,强调不为物役,追求人与自身、人与人、人与世界的和谐统一。②作用:有助于人们坚守做人的品格,克服拜金主义、消费主义、享乐主义,有利于真正实现人的价值。填导图·构体系什么是“中和泰和”?中和泰和是一种追求内省平和、行为适当、人际关系和谐的生活态度,体现了以豁达平和、积极乐观的心态面对生活的种种变化。1星题 基础巩固1. 下面图片是为不同省市设计的“福”字。“北京福”融合了天安门、故宫和京剧等元素;“上海福”简直就是一张外滩的艺术照;“重庆福”有重庆特色的火锅和交通;“西安福”中兵马俑住进了大雁塔……这些“福”字( )福到·北京福到·上海福到·重庆福到·西安①设计随意,是对汉字基本知识缺少了解的表现②匠心独具,展现了美妙的形态和独特的神韵③求同存异,是对各地文化元素进行创新的表现④形神兼备,塑造了中华民族独特的审美气质A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④√2. 《经典咏流传》节目“和诗以歌”,将古诗词和部分近代诗词配以现代流行音乐。在歌声中我们能( )B①体悟文以载道的教化思想,提升精神境界②领略诗词之美,品味中华优秀传统文化③感受文化底蕴,尊重不同国家的优秀文化④汲取中华人文精神养分,坚定文化自信A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④3. 中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉,其蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,对我们今天做人、做事仍然具有启迪作用。下面对古文蕴含的道理解读正确的有( )①富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈——我们要崇尚气节,保持自尊,坚守原则②君子和而不同,小人同而不和——我们要在相互尊重的基础上和谐相处③遥知百国微茫外,未敢忘危负岁华——我们要激发爱国情感,维护国家利益④君子役物,小人役于物——我们要坚定目标,培养敢于追求梦想的执着精神A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④A“君子役物,小人役于物”说明的道理是君子役使外物,而不被外物所支配,与坚定目标无关,④解读错误。故选A。4. 中华民族崇尚亲仁善邻,主张和而不同。孔子在2 000多年前提出的“己所不欲,勿施于人”,被誉为处理国家间关系的 “黄金法则”。这( )C①表明中国“和”文化源远流长,蕴含着求同存异、和而不同的处世方法②体现出中国“和”文化深深根植于中国人的精神中,决定着中国人的价值观③反映出中华民族一直追求和传承和平、和睦、和谐的理念④为解决国际矛盾,化解社会冲突提供了重要启示A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④5. 《千里江山图》以概括精练的手法、绚丽的色彩和工细的笔致表现出祖国山河的雄伟壮观。这体现了( )BA. 求同存异、和而不同的处世方法B. 形神兼备、情景交融的美学追求C. 文以载道、以文化人的教化思想D. 俭约自守、中和泰和的生活理念影响深远的人文精神中华人文精神的价值中华人文精神的主要表现求同存异、和而不同的处世方法俭约自守、中和泰和的生活理念文以载道、以文化人的教化思想形神兼备、情景交融的美学追求1.实践性作业:选择一种国粹,调查其产生、发展的过程和现状,探究其蕴含的人文精神。谢谢观看! 展开更多...... 收起↑ 资源预览 当前文档不提供在线查看服务,请下载使用!