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统编版七年级语文下册期中专题复习：现代文阅读（含答案）
阅读《邓稼先》节选，完成小题。
“我不能走”
①青海、新疆，神秘的古罗布泊，马革裹尸的战场，不知道稼先有没有想起过我们在昆明时一起背诵的《吊古战场文》：
②“浩浩乎！平沙无垠，不见人。河水萦带，群山纠纷。黯兮惨悴，风悲日曛。蓬断草枯，凛若霜晨。鸟飞不下，兽铤亡群。亭长告余曰：“此古战场也！常覆三军。往往鬼哭，天阴则闻！”
③也不知道稼先在蓬断草枯的沙漠中埋葬同事、埋葬下属的时候是什么心情？
④“粗估”参数的时候，要有物理直觉；昼夜不断地筹划计算时，要有数学见地；决定方案时，要有勇进的胆识和稳健的判断。可是理论是否准确永远是一个问题。不知稼先在关键性的方案上签字的时候，手有没有颤抖？
⑥戈壁滩上常常风沙呼啸，气温往往在零下三十多摄氏度。核武器试验时大大小小突发的问题必层出不穷。稼先虽有“福将”之称，意外总是不能完全避免的。1982年，他做了核武器研究院院长以后，一次井下突然有一个信号测不到了，大家十分焦虑，人们劝他回去，他只说了一句话： “我不能走。”
⑦假如有一天哪位导演要摄制《邓稼先传》，我要向他建议采用五四时代的一首歌作为背景音乐，那是我儿时从父亲口中学到的：
中国男儿中国男儿
要将只手撑天空
长江大河亚洲之东峨峨昆仑
古今多少奇丈夫
碎首黄尘燕然勒功至今热血犹殷红
⑧我父亲诞生于1896年，那是中华民族任人宰割的时代，他一生都喜欢这首歌曲。
1．下列说法不正确的一项是（ ）
A．“此古战场也！常覆三军。往往鬼哭，天阴则闻！”说明古战场的悲凉荒蛮，是战败不祥之地，说明原子弹爆炸成功之不易。
B．结尾处引用五四时代的一首歌，这是邓稼先一生的写照，突出他对中华民族贡献之大。
C．选文最后一句话中“宰割”一词与全文第一段呼应，再次将邓稼先置于大的历史背景之下。
D．这段文字语言风格是质朴无华却饱含真情的。
2．在什么情况下，邓稼先说“我不能走”？这部分的小标题如果改为“他忠于职守”好不好？为什么？
3．选文中两个问句，表达了作者怎样的思想感情？
①也不知道稼先在蓬断草枯的沙漠中埋葬同事、埋葬下属的时候是什么心情？
②不知稼先在关键性的方案上签字的时候，手有没有颤抖？
4．危急时刻，人们劝邓稼先回去，他说：“我不能走。”请你揣摩并写出邓稼先当时的心理活动。（30字左右）
阅读下文，完成下面小题。
说和做——记闻一多先生言行片段
①“人家说了再做，我是做了再说。”
②“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”
③作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发凌乱，他是无暇及此。闻先生的书桌，零乱不堪，众物腾怨，闻先生心不在焉，抱歉地道一声“秩序不在我的范围以内。”饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了四壁”。
④不动不响，无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。
⑤他并没有先“说”，但他“做”了。作出了卓越的成绩。
⑥“做”了，他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛，一部“校补”赫然而出。别人在赞美，在惊叹，而闻一多先生个人呢，也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。
⑦做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，——作为学者的方面。
⑧闻一多先生还有另外一个方面，——作为革命家的方面。
⑨这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。
⑩作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了。起先，小声说，只有昆明的青年听得到；后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主！
他在给我的信上说：“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快！”
他“说”了，跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。
他“说”了就“做”。言论与行动完全一致，这是人格的写照，而且是以生命作为代价的。
1944年10月12日，他给了我一封信，最后一行说：“另函寄上油印物二张，代表我最近的工作之一，请传观。”
这是为争取民主，反对独裁，他起稿的一张政治传单！
在李公朴同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知凶多吉少，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：“你们站出来！你们站出来！”
他“说”了。说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地！
他“说”了：“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”
他“做”了，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。他终于以宝贵的生命，实证了他的“言”和“行”。
闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。
他，是口的巨人。他，是行的高标。
5．本文的题目“说和做”精炼含蓄。请你结合文章内容，具体说说闻一多在学者和民主战士两个方面的“说”和“做”有什么不同。
6．本文在叙述中注意通过细节描写来展现人物形象，请你以第③段和第 段画线句子为例，谈谈其表达效果。
7．本文语言读起来很有节奏感，富于音乐美。请你举例分析原因。
8．读完这篇写闻一多的文章，对你写人物类作文有什么启发呢？请你结合本文的材料选择或结构安排方面谈一谈。
阅读下面文段，完成下面小题。
（一）
《邓稼先》选段
①青海、新疆，神秘的古罗布泊，马革裹尸的战场，不知道稼先有没有想起过我们在昆明时一起背诵的《吊古战场文》：浩浩乎！平沙无垠，敻不见人。河水萦带，群山纠纷。黯兮惨悴，风悲日曛。蓬断草枯，凛若霜晨。鸟飞不下，兽铤亡群。亭长告余曰：“此古战场也！常覆三军。往往鬼哭，天阴则闻！”
②也不知道稼先在蓬断草枯的沙漠中埋葬同事、埋葬下属的时候是什么心情
③“粗估”参数的时候，要有物理直觉；昼夜不断地筹划计算时，要有数学见地；决定方案时，要有勇进的胆识和稳健的判断。可是理论是否准确永远是一个问题。不知稼先在关键性的方案上签字的时候，手有没有颤抖
④戈壁滩上常常风沙呼啸，气温往往在零下三十多摄氏度。核武器试验时大大小小突发的问题必层出不穷，稼先虽有“福将”之称，意外总是不能完全避免的。1982年，他做了核武器研究院院长以后，一次井下突然有一个信号测不到了，大家十分焦虑，人们劝他回去，他只说了一句话：“我不能走。”
（二）
《说和做》选段
①在李公朴同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知凶多吉少，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：“你们站出来！你们站出来！”
②他“说”了。说得痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地！
③他“说”了：“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”
④他“做”了，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。他终于以宝贵的生命，实证了他的“言”和“行”。
⑤闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。
⑥他，是口的巨人。他，是行的高标。
（三）
《木兰诗》选段
①万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
②归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
③爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
9．对“将军百战死，壮士十年归”翻译正确的一项是（ ）
A．将军和壮士从军多年，经历了千百战斗。有的死了，有的胜利归来。
B．将军在战斗死去了，壮士从军十年胜利归来。
C．将军在千百次战斗中死去了，木兰却在十年后回来了。
D．从军十年，经历了千百次战斗，将军死去了，壮士归来了。
10．基辛格曾说：“中国人总是被他们之中最勇敢的人保护得很好。”我们称这些人为英雄，英雄不但给了人们安全感，更为普通人带去了希望。人物的精神要想深刻化、立体化，还需要事迹来充实。请根据以上三篇选文内容，分别概括人物事迹及精神品质。
11．赏析选文中的画线句子的表达效果。
（1）请从人物描写的角度赏析选文（一）中“他只说了一句话：‘我不能走。’”有怎样的表达效果？
（2）请从人物描写的角度赏析选文（二）中“他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。”有怎样的表达效果？
（3）请从修辞的角度赏析选文（三）中“开我东阁门，坐我西阁床”有怎样的表达效果？
12．同学们进行了“英雄人物故事会”分享。请仿照示例，从下面的英雄人物中任选一个，写一句话。
闻一多 邓稼先 花木兰
【示例】“土地的歌者”艾青，在沦陷的土地上为故土回归歌唱。
阅读下文，回答问题。
列夫·托尔斯泰最后的日子
①1910年10月28日，可能是早上6点，列夫·托尔斯泰像一个小偷一样，只由他的医生陪同。从他的生活的监狱中冲出来，呼唤向他发出了一个不可辩驳的坚定信号。当妻子夜里暗地里和歇斯底里地乱翻他的文件时，他再一次当场抓住了她，这时决定突然钢铁般坚决和果断地在他心中响起，离开“离开了他的心灵”的她，逃走，到任何地方去，到上帝那里去，到自身中去，进入自己的，分给他的死亡。他将大衣套在工作衬衫上，戴上一顶粗笨的帽子，穿上胶鞋，他的财产中没有带走别的，除为了向人类表达自己精神所需要的东西：日记，铅笔和羽毛笔。然后他们上了车，坐在一个三等车厢油腻腻的长椅上，裹在大衣中。
②列夫·托尔斯泰不再这样称呼自己了，像对待他的钱、房子和荣誉一样、他也把他的名字扔在身后；他现在称自己为T·尼古拉耶夫——一个想为自己构想一种新生活和纯洁而正确的死亡的人的虚构的名字。现在他终于摆脱了一切羁绊，他可以在陌生的街道上做朝圣者，做学说和正直的话语的仆人。
③但他的生活、他的学说的可怕的对手——荣誉，他的折磨人的魔鬼和诱惑者，仍不放弃它的牺牲品。世俗不允许“它的”托尔斯泰属于自己。这个被追捕的人几乎还没有在火车车厢里坐下，旅行者中有人已经认出了这位大师，于是火车上所有的人都知道了，男人和女人们已经挤到车门口看他。他们随身带着的报纸带来一栏长长的、对这逃离监狱的珍贵动物的报道。他已经被出卖和包围了，荣誉再一次，最后一次拦住了托尔斯泰通向完满的去路。所有的站都被警察告知，所有的公职人员都被动员起来，家里他们已经订好特快车。记者们从莫斯科，从彼得堡，从尼什尼叶——诺高奥特，从四面八方追踪他这只逃跑了的野兽，列夫·托尔斯泰不应该也不可以单独同自己一起，人们不容许他属于自己和实现他的神圣化。
④他已经被包围了，没有他能投身进去的灌木丛。无论他想在哪里脱身，荣誉都将置身于他的对面，它无所不在。但这时突然一阵冰冷的恐怖寒颤抖动着老人苍老的身体。他精疲力尽地靠在坚硬的木长椅上。汗从这个颤抖的人全身的毛孔中渗出来并从额头上滴下来，发烧从他的血液中出现。为了救他，疾病袭击了他，死神已经举起了他的大衣——黑暗的大衣，在追踪者面前盖住了他。
⑤在阿斯塔波瓦，一个小车站，他们不得不停下来。没有一家旅店、一座旅馆、一个豪华的地方让他藏身。站长羞愧地提供给他火车站大楼两层的木屋中的办公室。人们领这个打着寒战的人进去，突然他梦想过的一切都是真的了：这里就是那小房间，低矮而沉闷，充满了污浊气味和贫穷，铁床，煤油灯暗淡的光线——一下子离他所要逃离的豪华和舒适很远很远。在死的时候，在最后的时刻，一切都变清楚了，像他所期望时：死神作为一个庄严的象征，纯洁地、无瑕地完全顺从他的艺术家之手。
⑥高尔基曾将列夫·托尔斯泰称为一个人类的人——这是一句精辟的话。因为他是同我们所有人一样的人，由同样龟裂的黏土塑成，带有同样世俗的不足，但是他更深刻地了解这些不足，更痛苦地忍受他们。列夫·托尔斯泰从不是一个与众不同的、一个比他同时代的其他人更高的人，只是比大多数人更具人性，更有德行，更敏锐地思考，更清醒和更热情——仿佛是世界艺术家（指上帝，译者注）的工作室中那个看不见的原始形式的第一个因而是最清晰的模型。
（选自茨威格《自画像》，有删故）
13．分析下面两个词语在文中的具体含义。
（1）小偷： 。
（2）野兽： 。
14．文章结尾说高尔基称托尔斯泰是“一个人类的人”评价非常“精辟”。请简要分析这句评语“精辟”在何处。
15．文章第①自然段画线句连用三个“到”字，第③自然段画线句连用四个“从”字，作者这样写有什么作用？
16．本文写托尔斯泰没有介绍他的文学创作，而选取他死亡前的离家出走这一事件，你认为这种设计好不好？
阅读下面文章，完成下面小题。
列夫·托尔斯泰（节选）
茨威格
①突然，客人惊奇地屏住了呼吸，只见面前的小个子那对浓似灌木丛的眉毛下面，一对灰色的眼睛射出一道黑豹似的目光，虽然每个见过托尔斯泰的人都谈过这种犀利目光，但再好的图片都没法加以反映。⑴这道目光就像一把锃亮的钢刀刺了过来，又稳又准，击中要害，令你无法动弹，无法躲避。仿佛被催眠术控制住了，你只好乖乖地忍受这种目光的探寻，任何掩饰都抵挡不住。⑵它像枪弹穿透了伪装的甲胄，它像金刚刀切开了玻璃。在这种入木三分的审视之下，谁都没法遮遮掩掩。——对此，屠格涅夫和高尔基等上百个人都怍过无可置疑的描述。
②这种穿透心灵的审视仅仅持续了一秒钟，接着便刀剑入鞘，代之以柔和的目光与和蔼的笑容。（3）虽然嘴角紧闭，没有变化，但那对眼睛却能满含粲然笑意，犹如神奇的星光。而在优美动人的音乐影响下，它们可以像村妇那样热泪涟涟。精神上感到满足自在时，它们可以闪闪发光，转眼又因忧郁而黯然失色，罩上阴云，顿生凄凉，显得麻木不仁，神秘莫测。它们可以变得冷酷锐利，可以像手术刀、像X射线那样揭开隐藏的秘密，不一会儿意趣盎然地涌出好奇的神色。这是出现在人类面部最富感情的一对眼睛，可以抒发各种各样的感情。高尔基对它们恰如其分的描述，说出了我们的心里话：“托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠。”
③亏得有这么一对眼睛，托尔斯泰的脸上于是透出一股才气来。此人所具有的天赋统统集中在他的眼睛里，就像俊美的陀斯妥耶夫斯基的丰富思想都集中在他的眉峰之间一样。托尔斯泰面部的其他部件——胡子、眉毛、头发，都不过是用以包装、保护这对闪光的珠宝的甲壳而已，这对珠宝有魔力，有磁性，可以把人世间的物质吸进去，然后向我们这个时代放射出精确无误的频波。……它们可以照耀在精神世界的最高处，同样也可以成功地把探照灯光射进最阴暗的灵魂深处。这一对烁烁发光的晶体具有足够的热量和纯度，能够忘我地注视上苍；有足够的勇气注视摧毁一切的虚无，这种虚无犹如蛇发女怪那样，看到她的人就会变成石头。在这对眼睛看来，没有办不到的事情，除非让它们陷入无所事事的白日梦中，在优雅而快活的梦境里默默无声地享乐。眼皮刚一睁开，这对眼睛就必然毫不含糊，清醒而又无情地追寻起猎物来。它们容不得幻影，要把每一片虚假的伪装扯掉，把浅薄的信条撕烂。每件事物都逃不过这一对眼睛，都要露出赤裸裸的真相来。当这一对寒光四射的匕首转而对准它们的主人时是十分可怕的，因为锋刃无情，直戳要害，正好刺中他的心窝。
17．三段文字都是刻画托尔斯泰的眼睛，但各有侧重。其侧重点分别是什么？
18．为什么高尔基说“托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠”？
19．下列对选文的分析理解，不正确的一项是（ ）
A．选文第①段中的第⑴句用了比喻的修辞方法，将“目光”比作“钢刀”，形象地写出托尔斯泰的目光具有很强的剖析能力。
B．选文第①段中的第⑵句用了两个比喻形象精妙地写出了托尔斯泰目光深刻、极富穿透力。
C．选文第②段中的第⑶句用了比喻的修辞方法，把托尔斯泰的目光比喻为星光，形象地写出了他的目光神秘莫测的样子。
D．选文大量运用比喻和夸张；文章语言典雅优美，文气酣畅。
20．选文中作者为什么不厌其烦地描写托尔斯泰的眼睛？
阅读《解读黄河》，完成下面小题。
解读黄河
陈世旭
①走向黄河，是一种战栗的敬畏。
②世界上再没有一条河如此混浊。“号为一石而六斗泥”，流域每年每平方公里有4000吨土壤被侵蚀，一年毁灭耕地550万亩，却又每年给河口输送泥沙10亿吨，净造国土几十平方公里。
③世界上再没有一条河如此桀骜不驯。河道任意摆动，宽窄差异几十里；河床或层层掀起，深揭数文，或无限淤高，悬于城市半空；洪水决口泛滥，纵横几十万平方公里，使百万黎庶化为鱼虫，只在昼夜之间。
④黄河之于中国，是终年的哭泣流成的河。
⑤无数灾难无数忍耐无数期冀无数挫败，无数莫名的暴躁无数难以诉说的痛苦与忧烦、惊悸与困惑，一直伴着这条河在流淌。掀开阴云密布的眉睫，仰望一次次卷土重来的怒吼。北斗斟满了雷声，绿草和黄金在梦里汹涌。
⑥走向黄河，是一种惊世的悲壮。
⑦豪饮北风，伫立在高岸。倾听大漠荒原，倾听古战场铁马金戈的长啸，倾听五千年祸福相生从不静息的声威。苍凉夕阳抚摩傲岸峡谷，抚摩黄河子民青铜质地的肤色。
⑧黄河百折不回，黄河不废万古流。
⑨空中的寒星，是谁的眼睛？水面浮动神秘的灯影，地平线撤退到时间与意识的外围，万种声音在裸原的深处悄无声息。黄河钩沉，流星划过。河水击响！节拍，一种不可违背的预约。温柔与雄浑弯曲成一个民族不屈的灵魂。
⑩谁主持了秋天的全部收获？谁把千秋的史话传诸无穷的后世？黄皮肤的古老民族，站在迸溅喧嚣。的激流上，站在粗粝蛮野的船歌里，站在烈烈烽火锻造的旋律中。能割舍一切，不能割舍黄河的品格。那是生命的赞歌，生命的光辉。
一代代黄河人，把血脉喷涌成黄河的血脉，把骨肉凝结成黄河的骨肉。不由分说的狂飙，翻卷出无尽的悲歌。就只为多年以后，几女们能够如此美丽地在大地上行走：纺织棉花，种植水稻，收割麦子，拉网打鱼，早晨读唐诗，黄昏背宋词，在宣纸上泼墨，在瓷器上绘画，在江南的雨巷徘徊，在塞北的草原纵马，用醇酒招待客人，用香茶浸泡温情，和美好的男子或女子相爱。有一天老死，就埋在河岸随便哪一座山峦。
走向黄河，是一种庄重的礼拜。
黄河引导了华夏文明的走向。黄河决定了华夏民族的性格。
当北京猿人出现在周口店时，这条从世界屋脊出发的河，已经走过千里万里，奔流到海不复回。女娲泥绳，先民石器，炎帝百草，黄帝内经，秦汉长城，唐宋诗文……滚滚的波涛圣迹起伏，先哲的薪火源远流长。
黄河是把西部高原到东部丘陵的无数河流连；接起来的伟大生命，黄河是黄了天黄了地黄了子民肌！肤的伟大圣河，黄河是一路吟唱一路滋润一路养育的伟大母亲！
千百年来无数人竭尽才情地奉献给它以诗文、舞乐绘画、雕塑、建筑。它惊心动魄的急流和宽广安详的波涛，它的凶猛无忌的冲击和漫泛，它的两岸峻拔而多姿多彩的群山，堆积成山的黄土，无边无际的高原，以及同这一切相联系着的爱情和仇怨，生育与死亡，耕耘与荒芜，荣华与枯凋，收获与灾害，和平与战伐，兴盛与衰败，福祉与苦难，创造与毁灭的颂歌和叹息……所有那些肯定将永世不朽的艺术无论多么辉煌，同它比较起来，也只能是一片苍白。
黄河是一个民族的象征。黄河是一个民族的史诗。黄河就是一个民族自身。它的生存、成长、繁衍、变迁，它的命运、性格、特征、精神品质，同一个民族的生存、成长、繁衍、变迁，一个民族的命运、性格、特征精神品质连接得如此紧密，互为一体。
（有删改）
21．作者从三个方面来“解读”黄河，请按要求补充下面的表格。
解读“结果” 原因
走向黄河，是一种战栗的敬畏 （1）
（2） 倾听古战场铁马金戈的长啸，倾听五千年祸福相生从不静息的声威；黄河百折不回，黄河不废万古流。
走向黄河，是一种庄重的礼拜 （3）
22．从动词运用的角度赏析下面句子。
河道任意摆动，宽窄差异几十里；河床或层层掀起，深揭数丈，或无限淤高，悬于城市半空；洪水决口泛滥，纵横几十万平方公里，使百万，黎庶化为鱼虫，只在昼夜之间。
23．本文描写的对象是黄河，而第 段写的却是“无数人竭尽才情地奉献给它以诗文、舞乐、绘画、雕塑建筑”，有什么作用？
24．联系《黄河颂》一文中的句子，结合文意，谈谈文中的黄河蕴含着我们民族怎样的伟大精神？
【链接材料】
啊！黄河！/你一泻万丈，/浩浩荡荡，/向南北两岸/伸出千万条铁的臂膀。/我们民族的伟大精神，/将要在你的哺育下/发扬滋长！
课外精选美文阅读。
黄河——中华民族的摇篮
①黄河是我国第二大河，也是世界上屈指可数的名川。她从巴颜喀拉山北麓起步，接纳千澳百川，一路浩浩荡荡，奔腾东流。经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东等九个省区，注入浩瀚的大海。全长5464公里，流域面积7万多平方公里，像一条金色的巨龙，昂首横卧在我国北部辽阔的大地上。
②在古代，黄河流域的自然环境是很优越的。那时，这里的气候温暖湿润，土地肥沃，到处是青山绿野，植物种类繁多，为原始人类的生存提供了有利的条件。殷代以后黄河中下游流域成为我国开发最早的地区，经济发展、人口繁衍较快，政治、文化也比较先进。因此，黄河流域成为中华民族成长的摇篮。
③相传中华民族的始祖——黄帝出生在黄河中游，他和他的族系主要活动的区域也在黄河中游口后来建立夏、商、周王朝的都是他的后裔。他们自称“华”（或“夏”），聚居在中原地区，人们认为“中原”位居四方之中，所以后世又称其为“中华”。后来，“中华”又成了整个中国的代称。
④黄河孕育了中华民族的古代文化，是古代文明的发祥地（创建基业的地方）之一。在新石器时代中期，黄帝族就已开始使用彩陶。从河南泥池仰韶村、西安半坡村等地发掘的古文化遗址中，可以见到大约5500年前即新石器时代中期的人们使用的简陋的木、石农具，木结构房屋，储根的窑穴，还有各式各样的陶器，其中带有人面、鱼、鹿等图案的彩陶相当精美，反映了中华民族历史的悠久和艺术才能的高超。这种文化被称为“仰韶文化”或“彩陶文化”。
⑤我国历史上七大古都中的安阳、西妥、洛阳和开封，都在黄河流域。以古都长安为中心的唐代文化，曾是当时世界文化的高峰，影响着世界各国，尤其是亚洲邻国的文化。
⑥黄河，以丰富的乳汁，哺育了中华民族，而中华民族的优秀儿女在她的身旁辛勤劳动，创造了光辉灿烂的古代文化。黄河，不愧是中华民族的摇篮，我国文化的发源地。
25．本文第①段说明了黄河的哪些特点？
26．对黄河流域成为中华民族成长的摇篮的原因，概括全面的一项是（ ）
A．气候温暖湿润。冬暖夏凉。
B．土地肥沃，到处是青山绿野。
C．自然环境优越，有利人类生存。
D．植物种类繁多，食物丰富。
27．读了本文后，你对“中华”这个名称的由来是怎样理解的？
28．本文第④段举“仰韶文化”的例子是为了说明什么？请用文中的一句话回答。
29．本文第③段开头的“相传”和第④段第一句中的“之一”能否省略？为什么？请分别说明。
阅读下面的文字，完成下面小题。
老山界（节选）
陆定一
①半夜里，忽然醒来，才觉得寒气逼人，刺入肌骨，浑身打着战。把毯子卷得更紧些，把身子蜷起来，还是睡不着。天上闪烁的星星好像黑色幕上缀着的宝石，它跟我们这样地接近哪！黑的山峰像巨人一样矗立在面前。四围的山把这山谷包围得像一口井。上边和下边有几堆火没有熄，冻醒了的同志们围着火堆小声地谈着话。除此以外，就是寂静。耳朵里有不可捉摸的声响，极远的又是极近的，极洪大的又是极细切的，像春蚕在咀嚼桑叶，像野马在平原上奔驰，像山泉在呜咽，像波涛在澎湃。不知什么时候又睡着了。
②黎明的时候被人推醒，说是准备出发。山下有人送饭上来，不管三七二十一，抢了一碗就吃。
③又传下命令来，要队伍今天无论如何爬过这座山。因为山路很难走，一路上需要督促前进。我们几个人又停下来，立刻写标语，分配人到山下山上各段去喊口号，演说，帮助病员和运输员。忙了一会儿，再向前进。
④走了不多远，看见昨晚所说的峭壁上的路，也就是所谓的雷公岩，果然陡极了，几乎是九十度的垂直的石梯，只有一尺多宽；旁边就是悬崖，虽然不很深，但也够怕人的。崖下已经聚集了很多马匹，都是昨晚不能过去、要等今天全纵队过完了再过去的。有几匹曾经从崖上跌下来，脚骨都断了。
⑤很小心地过了这个石梯。上面的路虽然还是陡，但并不陡得那么厉害了。一路走，一路检查标语。我渐渐地掉了队，顺便做些鼓动工作。
⑥这很陡的山爬完了。我以为三十里的山就是那么一点；恰巧来了一个瑶民，同他谈谈，知道还差得远，还有二十多里很陡的山。
⑦昨天的晚饭，今天的早饭，都没吃饱。肚子很饿，气力不够，但是必须鼓着勇气前进。一路上，看见以前送上去的标语用完了，就一路写着标语贴。累得走不动的时候，索性在地上躺一会儿。
⑧快要到山顶，我已经落得很远了。许多运输员都走到前头去了，剩下来的是医务人员和掩护部队。医务人员真是辛苦，因为山陡，伤员病员都下了担架走，旁边需要有人搀扶着。医务人员中的女同志们英勇得很，她们还是处处在慰问和帮助伤员病员，一点也不知道疲倦。回头向来路望去，那些小山都成了“矮子”。机关枪声很密，大概是在我们昨天出发的地方，五、八军团正跟敌人开火。远远地还听见敌人飞机的叹息，大概是在叹息自己的命运：为什么不到抗日的战线上去显显身手呢？
⑨到了山顶，已经是下午两点多钟。我忽然想起：将来要在这里立个纪念碑，写上某年某月某目，红军北上抗日，路过此处。我长长地吐了一口气，坐在山顶上休息一会儿。回头看队伍，没有翻过山的只有不多的几个人了。我们完成了任务，把一个坚强的意志灌输到整个纵队每个人心中，饥饿、疲劳甚至受伤的痛苦都被这个意志克服了。难翻的老山界被我们这样笨重的队伍战胜了。
⑩下山十五里，也是很倾斜的。我们一口气儿跑下去，跑得真快。路上有几处景致很好，浓密的树林里，银子似的泉水流下山去，清得透底。在每条溪流的旁边，有很多战士用脸盆、饭盒子、茶缸煮粥吃。我们虽然也很饿，但仍旧一气儿跑下山去，一直到宿营地。
这回翻山使部队开始养成一种新的习惯，那就是用脸盆、饭盒子、茶缸煮东西吃。这种习惯一直保持了很久。
老山界是我们长征中所过的第一座难走的山。但是我们走过了金沙江、大渡河、雪山、草地以后，才觉得老山界的困难，比起这些地方来，还是小得很。
30．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．文中多次写路上写标语、贴标语，能体现出红军生活丰富多彩。
B．红军部队中有伤员、病员、马匹随行等，能突出翻越老山界困难大。
C．详略安排得当，将爬雷公岩的过程写得详细，突出了老山界的高和险。
D．最后一段将老山界放在长征的全过程来回顾，更能突出红军行军过程的艰难。
31．兴国学习社团筹划拍摄微电影《老山界之黑夜行军》，为了拍摄出壮观的夜行画面，你向团长提出建议：“采用 视觉角度（A俯瞰全景式 B仰视全景式）来呈现效果更好。理由是： ”。（请从括号中选择一个词并结合选文说说理由）
32．老师播放了《我的长征》节目片段：一批志愿者沿着当年红军长征的路线徒步行走，体验长征。要求同学们就“重走长征路有没有意义”这一辩题展开辩论。请你站在另一个角度，对以下观点进行反驳。
反方：“这个活动没有意义。时代不同了，何必再吃那些苦？况且，这些人除了走路，一切都是形式，没有任何危险。这是什么长征呀？大张声势，纯属作秀！”
①满天都是星光，火把也亮起来了。从山脚向上望，只见火把排成许多“之”字形，一直连到天上，跟星光接起来，分不出是火把还是星星。这真是我生平没见过的奇观。
②大家都知道这座山是怎样地陡了，不由浑身紧张，前后呼喊起来，都想努一把力，好快些翻过山去。
③“不要掉队呀！”
④“不要落后做乌龟呀！”
⑤“我们顶着天啦！”
⑥大家听了，哈哈地笑起来。
⑦在“之”字拐的路上一步一步地上去。向上看，火把在头顶上一点点排到天空；向下看，简直是绝壁，火把照着人的脸，就在脚底下。
……
⑧半夜里，忽然醒来，才觉得寒气逼人，刺入肌骨，浑身打着战。把毯子卷得更紧些，把身子蜷起来，还是睡不着。天上闪烁的星星好像黑色幕上缀着的宝石，它跟我们这样地接近哪！黑的山峰像巨人一样矗立在面前。四围的山把这山谷包围得像一口井。上边和下边有几堆火没有熄，冻醒了的同志们围着火堆小声地谈着话。除此以外，就是寂静。耳朵里有不可捉摸的声响。极远的又是极近的，极洪大的又是极细切的，像春蚕在咀嚼桑叶，像野马在平原上奔驰，像山泉在呜咽，像波涛在澎湃。不知什么时候又睡着了。
33．这真是我生平没见过的奇观”，“奇观”奇在哪里？
34．文段中对红军战士的对话描写有什么作用？
35．请从修辞的角度，赏析文中画线的句子。
36．选文第①⑦两段的景物描写有何作用？
37．选文第⑧段写景调动了人的多种感官，请任举一例分析其作用。
阅读选文，回答小题。
谁是最可爱的人
魏巍
①在朝鲜的每一天，我都被一些东西感动着；我的思想感情的潮水，在放纵奔流着；我想把一切东西都告诉给我祖国的朋友们。但我最急于告诉你们的，是我思想感情的一段重要经历，这就是：我越来越深刻地感觉到谁是我们最可爱的人！
②谁是我们最可爱的人呢？我们的战士，我感到他们是最可爱的人。
③也许还有人心里隐隐约约地说：你说的就是那些“兵”吗？他们看来是很平凡、很简单的哩，既看不出他们有什么高深的知识，又看不出他们有什么丰富的感情。可是，我要说，这是由于他跟我们的战士接触太少，还没有了解我们的战士：他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广！
……
④还是在二次战役的时候，有一支志愿军的部队向敌后猛插，去切断军隅里敌人的逃路。当他们赶到书堂站时，逃敌也恰恰赶到那里，眼看就要从汽车路上开过去。这支部队的先头连就匆匆占领了汽车路边一个很低的光光的小山冈，阻住敌人。一场壮烈的搏斗就开始了。敌人为了逃命，用了32架飞机、10多辆坦克发起集团冲锋，向这个连的阵地汹涌卷来，整个山顶的土都被打翻了，汽油弹的火焰把这个阵地烧红了。但是，勇士们在这烟与火的山冈上，高喊着口号，一次又一次把敌人打死在阵地前面。敌人的死尸像谷个子似的在山前堆满了，血也把这山冈流红了。可是敌人还是要拼死争夺，好使自己的主力不致覆灭。这场激战整整持续了八个小时。最后，勇士们的子弹打光了。蜂拥上来的敌人占领了山头，把他们压到山脚。飞机掷下的汽油弹把他们的身上烧着了火。这时候，勇士们是仍然不会后退的呀，他们把枪一摔，向敌人扑去，身上帽子上呼呼地冒着火苗，把敌人抱住，让身上的火，也把占领阵地的敌人烧死。……据这个营的营长告诉我，战后，这个连的阵地上，枪支完全摔碎了，机枪零件扔得满山都是。烈士们的遗体，保留着各种各样的姿势。有抱住敌人腰的，有抱住敌人头的，有掐住敌人脖子把敌人摁倒在地上的，和敌人倒在一起，烧在一起。有一个战士，他手里还紧握着一个手榴弹，弹体上沾满脑浆；和他死在一起的美国鬼子，脑浆迸裂，涂了一地。另一个战士，嘴里还衔着敌人的半块耳朵。在掩埋烈士遗体的时候，由于他们两手扣着，把敌人抱得那样紧，分都分不开，以致把有些人的手指都掰断了。……这个连虽然伤亡很大，他们却打死了300多敌人，更重要的，他们使得我们部队的主力赶上来，聚歼了敌人。
⑤这就是朝鲜战场上一次最壮烈的战斗——松骨峰战斗，或者叫书堂站战斗。假若需要立纪念碑的话，让我把带火扑敌和用刺刀跟敌人拼死在一起的烈士们的名字记下吧。……还有一个战士，已经不可能知道他的名字了。让我们的烈士们千载万世永垂不朽吧！
⑥这个营的营长向我叙说了以上的情形，他的声调是缓慢的，他的感情是沉重的。他说在阵地上掩埋烈士的时候，他掉了眼泪。但是，他接着说：“你不要以为我是为他们伤心，不，我是为他们骄傲！我觉得我们的战士太伟大了，太可爱了，我不能不被他们感动得掉下泪来。”
⑦朋友，当你听到这段英雄事迹的时候，你的感想如何呢？你不觉得我们的战士是可爱的吗？你不以我们的祖国有着这样的英雄而自豪吗？
……
⑧朋友们，用不着多举例，你们已经可以了解我们的战士是怎样一种人，这种人有一种什么品质，他们的灵魂多么地美丽和宽广。他们是历史上、世界上第一流的战士，第一流的人！他们是世界上一切伟大人民的优秀之花！是我们值得骄傲的祖国之花！我们以我们的祖国有这样的英雄而骄傲，我们以生在这个英雄的国度而自豪！
⑨亲爱的朋友们，当你坐上早晨第一列电车驰向工厂的时候，当你扛上犁耙走向田野的时候，当你喝完一杯豆浆、提着书包走向学校的时候，当你坐到办公桌前开始这一天工作的时候，当你往孩子口里塞苹果的时候，当你和爱人一起散步的时候……朋友，你是否意识到你是在幸福之中呢？你也许很惊讶地说：“这是很平常的呀！”可是，从朝鲜归来的人，会知道你正生活在幸福中。请你意识到这是一种幸福吧，因为只有你意识到这一点，你才能更深刻了解我们的战士在朝鲜奋不顾身的原因。朋友！你是这么爱我们的祖国，爱我们的伟大领袖毛主席，你一定会深深地爱我们的战士，——他们确实是我们最可爱的人！
38．选文第③段画线句子运用了哪种写作手法？有什么作用？
39．本文语言准确、精炼、富有表现力，分析④段中加点词语的表达效果。
这支部队的先头连就匆匆占领了汽车路边一个很低的光光的小山冈。
40．从修辞的角度赏析第⑨段画线句子。
41．选文第⑦段用“你”这样的称呼，有什么好处？
42．选文第⑧段画线句子运用了什么表达方式？有什么作用？
阅读下面两个语段，完成各题
【甲】
半夜里，忽然醒来，才觉得寒气逼人，刺入肌骨，浑身打着颤。把毯子卷得更紧些，把身子蜷起来，还是睡不着。天上闪烁的星星好像黑色幕上点缀着的宝石，它跟我们这样地接近哪！黑的山峰像巨人一样矗立在面前。四围的山把这山谷包围得像一口井。上边和下边有几堆火没有熄；冻醒了的同志们围着火堆小声地谈着话。除此以外，就是寂静。耳朵里有不可捉摸的声响，极远的又是极近的，极洪大的又是极细切的。像春蚕在咀嚼桑叶，像像山泉在呜咽， 像像波涛在澎湃。不知什么时候又睡着了。
【乙】
这支部队的先头连就匆匆占领了汽车路边一个很低的光光的小山冈，阻住敌人。一场壮烈的搏斗就开始了。敌人为了逃命，用了32架飞机、10多辆坦克发起集团冲锋，向这个连的阵地汹涌卷来，整个山顶的土都被打翻了，汽油弹的火焰把这个阵地烧红了。但是，勇士们在这烟与火的山冈上，高喊着口号，一次又一次把敌人打死在阵地前面。敌人的死尸像谷个子似的在山前堆满了，血也把这山冈流红了。可是敌人还是要拼死争夺，好使自己的主力不致覆灭。这场激战整整持续了八个小时。最后，勇士们的子弹打光了。蜂拥上来的敌人占领了山头，把他们压到山脚。飞机掷下的汽油弹把他们的身上烧着了火。这时候，勇士们是仍然不会后退的呀，他们把枪一摔，向敌人扑去，身上帽子上呼呼地冒着火苗，把敌人抱住，让身上的火，也把占领阵地的敌人烧死。……据这个营的营长告诉我，战后，这个连的阵地上，枪支完全摔碎了，机枪零件扔得满山都是。烈士们的遗体，保留着各种各样的姿势。有抱住敌人腰的，有抱住敌人头的，有掐住敌人脖子把敌人摁倒在地上的，和敌人倒在一起，烧在一起。有一个战士，他手里还紧握着一个手榴弹，弹体上沾满脑浆；和他死在一起的美国鬼子，脑浆迸裂，涂了一地。另一个战士，嘴里还衔着敌人的半块耳朵。在掩埋烈士遗体的时候，由于他们两手扣着，把敌人抱得那样紧，分都分不开，以致把有些人的手指都掰断了。……这个连虽然伤亡很大，他们却打死了300多敌人，更重要的，他们使得我们部队的主力赶上来，聚歼了敌人。
43．在上面的选段中，与【甲】文相关的历史事件是_________________________；与【乙】文相关的历史事件是___________。
44．【甲】文画线句子画横线句子运用的修辞手法是什么？其在文中有什么样的作用？
45．赏析【乙】文中画横线句子的表达效果。
46．【甲】文中（画曲线句子）既说半夜里除此以外，就是寂静，但又写了许多声响，这是一种什么写作方法？有什么样的作用？在古诗中，也有运用类似写法营造意境的语句（上下两句），请写出其中的一例。
写作方法及作用： 。
举例： 。
阅读（甲）（乙）文段，完成题目。
（甲）
《土地的誓言》（节选）
①土地是我的母亲，我的每一寸皮肤，都有着土粒；我的手掌一接近土地，心就变得平静。我是土地的族系，我不能离开她。在故乡的土地上，我印下我无数的脚印。在那田垄里埋葬过我的欢笑，在那稻颗上我捉过蚱蜢，在那沉重的镐头上留着我的手印。我吃过我自己种的白菜。故乡的土壤是香的。在春天，东风吹起的时候，土壤的香气便在田野里飘扬。河流浅浅地流过，柳条像一阵烟雨似的窜出来，空气里都有一种欢喜的声音。原野到处有一种鸣叫，天空清亮透明，劳动的声音从这头响到那头。秋天，银线似的蛛丝在牛角上挂着，粮车拉粮回来，麻雀吃厌了，这里那里到处飞。稻禾的香气是强烈的，碾着新谷的场院辘辘地响着，多么美丽，多么丰饶……没有人能够忘记她。
②我必定为她而战斗到底。土地，原野，我的家乡，你必须被解放！你必须站立！夜夜我听见马蹄奔驰的声音，草原的儿子在黎明的天边呼唤。这时我起来，找寻天空中北方的大熊，在它金色的光芒之下，乃是我的家乡。我向那边注视着，注视着，直到天边破晓。我永不能忘记，因为我答应过她，我要回到她的身边，我答应过我一定会回去。为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前。而我将用我的泪水，洗去她一切的污秽和耻辱。
（乙）
松花江上（歌词节选）
九一八，九一八！/从那个悲惨的时候，/脱离了我的家乡，/抛弃那无尽的宝藏，/
流浪！流浪！/整日价在关内，流浪！/
哪年，哪月，/才能够回到我那可爱的故乡？/
哪年，哪月，/才能够收回那无尽的宝藏？！/
爹娘啊，爹娘啊！/什么时候，/才能欢聚一堂？！
47．下面对（甲）文内容理解不正确一项是（ ）
A．第①段主要回忆了我在故乡土地上的生活经历，表达了我对美丽与丰饶故乡的难忘之情。
B．第②段划横线的句子用两个“必须”和两个叹号，直抒胸臆，表达了作者为解放家乡战斗到底的坚强决心和坚定信念。
C．文段中称家乡为“她”，而不用“它”，是为了表现故乡与我息息相通，在我心目中的地位很高。
D．文章第②段中，写故乡的土地对我的召唤，我发出了要必须回到她的身边去的铮铮誓言。
48．（乙）文加横线的句子有一个问号和叹号连用，这有何作用？
49．阅读（甲）（乙）两文，说说它们表达的情感有何异同？
阅读下面两个文段，完成下面小题。
【甲】
《土地的誓言》节选
土地是我的母亲，我的每一寸皮肤，都有着土粒；我的手掌一接近土地，心就变得平静。我是土地的族系，我不能离开她。在故乡的土地上，我印下无数的脚印。在那田垄里埋葬过我的欢笑，在那稻棵上我捉过蚱蜢，在那沉重的镐头上有我的手印。我吃过我自己种的白菜。故乡的土壤是香的。在春天，东风吹起的时候，土壤的香气便在田野里飘起。河流浅浅地流过，柳条像一阵烟雨似的窜出来，空气里都有一种欢喜的声音。原野到处有一种鸣叫，天空清亮透明，劳动的声音从这头响到那头。秋天，银线似的蛛丝在牛角上挂着，粮车拉粮回来，麻雀吃厌了，这里那里到处飞。禾稻的香气是强烈的，碾着新谷的场院辘辘地响着，多么美丽，多么丰饶……没有人能够忘记她。我必定为她而战斗到底。土地，原野，我的家乡，你必须被解放！你必须站立！夜夜我听见马蹄奔驰的声音，草原的儿子在黎明的天边呼唤。这时我起来，找寻天空中北方的大熊，在它金色的光芒之下，是我的家乡。我向那边注视着，注视着，直到天边破晓。我永不能忘记，因为我答应过她，我要回到她的身边，我答应过我一定会回去。为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前—或者我的坟前，而我将用我的泪水，洗去她一切的污秽和耻辱。
【乙】
《乡村的泥土》
①乡村是泥土做的。泥土是乡村的灵魂，它是上苍送给乡村最好的礼物。
②泥土与庄稼，庄稼与人，都是一一安排好了的，谁也离不开谁。一团泥土，就是一句百读不厌的经文。曾祖父读过，祖父读过，父亲读过，我和弟妹们也读过，我们的儿孙还要再继续接着读下去。一个生命，又一个生命，在泥土里摸来摸去的，摸着摸着就摸老了，直到连泥土也摸不动的时候，这个生命就该被泥土抚摸了。
③我曾仔细观察过父亲的那双手，粗糙得跟老树的皮没有什么两样，骨节粗大，十指变形，没有一个完整的指甲。这双手曾在土地上扒挠了八十多年，豆村的每一块土地都曾留下他的手印，甚或每一个土团都曾感受过他的手温。一次重病使他的右手致残，无法再扶犁耕地，挥镐掘土后，我劝他把家里的那几块地让给别人做，他咬咬牙艰难地做出了决定。但他执意要留下一小块自己做，说闲着也是闲着，种不动地，哪怕到地里站一站，蹲一蹲，在田埂上坐一坐，弯腰扯几把草，心里也好受些。父亲留下的这块地顶多只有三分，春天种了玉米，接着又种了一茬芝麻。夏天我回豆村时，发现他和母亲蹲在白花花的日头底下，一个吃力地翻着土，一个用槌棒敲打着土坷垃。目睹着这样的情景，我的心里一涌一涌的。于是我就跟他们说，这地不能再种了，要是热出个好歹，不值得。父亲一边敲打着土块，一边说，再种最后一茬。母亲也附和说，再种最后一茬。这样的话，他们已经跟我说过不下四五次了，每次都没有兑现。季节一次次地向前延伸，父亲的庄稼也跟着一次次地向前延伸。其实我心里是清楚的，只要父亲和母亲不倒下，这“最后一茬”就得一次次地向前延伸。
④我们与土地和庄稼每相遇一次，都是一种缘分，是一个灵魂与另一个灵魂的默契和交流。庄稼来了一茬又一茬，又被我们送走了一茬又一茬。每迎来一茬庄稼，我们就多一份希望；每送走一茬庄稼，我们就多一份充实。在这一次次的迎送之中，一代又一代的庄稼人微笑着走进泥土。试想，如果没有它们一茬又一茬地陪伴着我们，我们的一生该是多么苍白啊！
⑤播种的时候，我常常攥着种子遐想，这些种子去了泥土里之后，它们再也不可能回到村庄里来了，就像一个个日子。尽管它们会给我带回更多的收获，但我还是有些依依不舍。一茬一茬的庄稼绿了，一茬一茬的庄稼黄了，似乎都是转瞬之间的事。收割也是如此。当我用镰刀把一棵棵成熟的庄稼揽在怀里，它们好安静啊！我知道又该送走一茬了。
⑥躁动了一个春天，喧闹了一个夏天，土地直到把所有的庄稼都送走了之后，这才坦然无忧地躺下来，在月光下深深地睡下，那飘荡在田野上大团大团的浓雾，就是它绵长而舒缓的呼吸吧。
50．阅读甲文，说说为什么“我”的手掌一接近土地，心就变得平静。
51．乙文第③段中的“再种最后一茬”这句话，父母已经跟“我”说过不下四五次了，为什么“每次都没有兑现”？
52．鉴赏语言。
（1）从修辞手法的角度，赏析甲文中的画线句。
秋天，银线似的蛛丝在牛角上挂着，粮车拉粮回来，麻雀吃厌了，这里那里到处飞。
（2）乙文“当我用镰刀把一棵棵成熟的庄稼揽在怀里，它们好安静啊！我知道又该送走一茬了”中的“揽”能否换成“抓”？为什么？
53．结合甲、乙两文，说说两文分别表达了作者怎样的思想感情。
阅读下面选段，完成文后各题
选段一：
①这种敬意，虽然也逐渐淡薄起来，但完全消失，大概是在知道她谋害了我的隐鼠之后。那时就极严重地诘问，而且当面叫她阿长。我想我又不真做小长毛，不去攻城，也不放炮，更不怕炮炸，我惧惮她什么呢！
②但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的。……压岁钱还有几百文，买罢，又没有好机会。有书买的大街离我家远得很，我一年中只能在正月间去玩一趟，那时候，两家书店都紧紧地关着门。
③玩的时候倒是没有什么的，但一坐下，我就记得绘图的《山海经》。
④大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。
⑤过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：
⑥“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”
⑦我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。
⑧这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。
⑨这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。
（节选自鲁迅《阿长与山海经》）
选段二：
①再一回忆，我的仇猫却远在能够说出这些理由之前，也许是还在十岁上下的时候了。至今还分明记得，那原因是极其简单的：只因为它吃老鼠，——吃了我饲养着的可爱的小小的隐鼠。……
②现在已经记不分明，这样地大约有一两月；有一天，我忽然感到寂寞了，真所谓“若有所失”。我的隐鼠，是常在眼前游行的，或桌上，或地上。而这一日却大半天没有见，大家吃午饭了，也不见它走出来，平时，是一定出现的。我再等着，再等它一半天，然而仍然没有见。
③长妈妈，一个一向带领着我的女工，也许是以为我等得太苦了罢，轻轻地来告诉我一句话。这即刻使我愤怒而且悲哀，决心和猫们为敌。她说：隐鼠是昨天晚上被猫吃去了！
④当我失掉了所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念！……但许多天之后，也许是已经经过了大半年，我竟偶然得到一个意外的消息：那隐鼠其实并非被猫所害，倒是它缘着长妈妈的腿要爬上去，被她一脚踏死了。
（节选自鲁迅《狗·猫·鼠》）
54．选段一写阿长为“我”买《山海经》是想表达什么样的观点？
55．细节描写往往能起到以小见大、画龙点睛的作用。结合选段一中画线句子谈谈你的理解。
56．指出选段一划线的短语“伟大的神力”的含义。
57．比较下面句子中划线词语，从感彩的角度，分析作者用词的含义。
选段一：虽然也逐渐淡薄起来，但完全消失，大概是在知道她谋害了我的隐鼠之后。
选段二：那隐鼠其实并非被猫所害，倒是它缘着长妈妈的腿要爬上去，被她一脚踏死了。
阅读下文，完成各题。
老哥哥
臧克家
①老哥哥活了八十多岁，在我家劳动了五十多年。他二十几岁到我家作长工，论年纪比我曾祖父还略长，曾祖父以哥哥称呼他。我祖父、父亲都是从他眼底下长起来的，都叫他老哥哥。我也是这样。他姓李，没有名字，他是我家四辈的老哥哥，好像这就是他的名字似的，老哥哥叫起来多亲切、多好听啊。从我记事开始，老哥哥已经老了，但我听说他壮年的时候是一条铁汉子，干起活来像头牛。秋收季节，四斗布袋在他的肩头打挺。老哥哥为人非常和善，孩子们都喜欢他。老哥哥对我可真好呀，时常和蔼地带着笑容抚摸我的头，讲梁山伯祝英台的故事给我听，我觉得天下的老人再没有比老哥哥更善良的了。
②听说他的家就在焦家庄子，紧靠我们的臧家庄。可是，他从来没回过家，我也不知道他家里有什么人。他会说故事，虽然嘴并不巧，但故事对孩子的吸引力是强大的。我祖父小时候，央求他讲故事的时候总是说：“老哥哥，这时你对我好，长大了，我赚钱养你的老。”我父亲和我小的时候，也说着同样的话。可是，到了祖父当家作主的时候，他成了老哥哥的“四老爷”，老哥哥呢，却变成为他口中的“老李”了。
③我祖父为人十分严厉、苛刻，整天板着一张铁脸，不多说话，对老哥哥无情无义。在他眼目中，老哥哥成了一个吃闲饭、多余的废料了。老哥哥每次赶集回来，我看到他站在地下，向躺在鸦片烟灯旁边的祖父报账的狼狈样子，心中难过，但不敢言。为了一个铜板对不上账来，或是为了买的鱼不新鲜，就得受无言的申斥，他已经神经麻木了，站在那里像一块木头。难受的是旁观的我。
④他的工作就是赶赶集，喂喂驴，扫扫院子，七十多岁了，精力已经用尽，像一棵甘蔗，甜水给人家吮咂尽了，而今只剩一点残渣了。冬天老人怕冷，喜欢个热炕头。老哥哥精神不济，身子一沾炕就打起呼噜来了。这个热炕头就是他晚年的安乐窝。可是，灾难就出在这个热炕头上。有一天，老哥哥烧炕不小心，把我小叔叔的一只鞋子烧掉了，祖父大动肝火，把老哥哥赶走了。老哥哥什么话也没说，他收拾起衣物，一生的家当，只是一个小包包，工资结算，十二吊钱。他辞别了他为之劳动了一生的别人的家，辞别了给了他温暖也给他闯了祸的热炕头，辞别了我这个小孩子，在夕阳西下的时候，一步一步地、艰难地移动着老迈的双腿，走上往焦家庄子去的小路。我牵着衣角送他，流着眼泪送他，心里想，从来没见过老哥哥的家人来探望过他，今天，他一个日暮残年的孤老去投奔谁呢？后来才知道，他有个侄子，为人忠厚，老哥哥去的，就是他侄子的穷家呀。
⑤1929年，我在国立青岛大学补习班读书，祖父去世，我回家了，埋葬了祖父之后，我把老哥哥请到家里，和我睡在一个炕头上。这时，他已老态龙钟，疲惫不堪了。过去的一切，他全不放在心上，好像没有那么一回事似的。对于我的这种热情招待，反而觉得有点不安。他耳背，说句话像打雷，身子一沾炕便打起鼾来，夜间咳嗽，睡不安稳。我本想留他多住几天，可是第二天一大早，他便起身告辞，我一再恳切挽留他，他纯朴而又真诚地说：“夜里咳嗽吐痰，叫你睡不好，我要回家。你待人真好啊，多大了，还和小时候一样。”听了他的话，看看他的样子，我没法再留他了。临走，我把六块现大洋塞在他的手里说：“这点钱，你带着用吧。”我不说明，他会明白我的一点心意，这就是：劳苦了一辈子，不能光着身子入土，买副薄棺材板吧。他满脸激动，但只是“真是，真是”嘟噜了两声，这“真是”二字，代表这个敦厚老人的千言万语呀。我送他出了村，站在高处，看他一个人一步一步地下了坡，远了，远了。从此永别了，我的老哥哥！
⑥五年以后，我在临清中学教书，有一年暑假我回了家乡，听说老哥哥已经下世了。我一个人跑到焦家庄子去，找到了他的侄儿——一个朴实厚道的农民，让他带我到老哥哥的坟墓上去。在荒凉的阡头上，一抔黄土，坟前连棵小树也没有，也没有一只鸟儿来这儿唱歌。老哥哥在人间活了八十多个年头，受了八十多个年头的罪，活着的时候，孤零零一个人，死了，孤零零一口坟。这是老哥哥的命运，也是封建社会、半封建半殖民地社会农民命运的一个缩影呀。我回忆往事，在坟前徘徊又徘徊，心里充满了悲愤的情感。
⑦老哥哥虽然不在人间了，却永远活在我的心上。
58．第⑥段写道“我回忆往事，在坟前徘徊”，简要概括“我”回忆了哪些往事？
59．揣摩下列语句，回答括号内的问题。
我牵着衣角送他，流着眼泪送他，心里想，从来没见过老哥哥的家人来探望过他，今天，他一个日暮残年的孤老去投奔谁呢？（从人物描写的角度赏析这句话的表达效果。）
60．阅读全文，说说老哥哥是一个什么样的人。
61．本文结尾两段文字与《阿长与〈山海经〉》的结尾部分所表达的情感有何异同？
【链接材料】我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！
阅读下面的文字，完成下面小题。
山地回忆（选段）
①从阜平乡下来了一位农民代表，参观天津的工业展览会。我们是老交情，已经快有十年不见面了。我陪他去参观展览，他对于中纺的织纺，对于那些改良的新农具特别感到兴趣。临走的时候，我一定要送点东西给他，我想买几尺布。
……
②就是因为袜子，我和这家人认识了，并且成了老交情。那是个冬天，该是一九四一年的冬天，我打游击打到了这个小村庄，情况缓和了，部队决定休息两天。
③我每天到河边去洗脸，河里结了冰，我登在冰冻的石头上，把冰砸破，浸湿毛巾，等我擦完脸，毛巾也就冻挺了。有一天早晨，刮着冷风，只有一抹阳光，黄黄的落在河对面的山坡上。我又登在那块石头上去，砸开那个冰口，正要洗脸，听见在下水流有人喊：
④“你看不见我在这里洗菜吗？洗脸到下边洗去！”
⑤这声音是那么严厉，我听了很不高兴。这样冷天，我来砸冰洗脸，反倒妨碍了人。心里一时挂火，就也大声说：
⑥“离着这么远，会弄脏你的菜！”
⑦我站在上风头，狂风吹送着我的愤怒，我听见洗菜的人也恼了，那人说：
⑧“菜是下口的东西呀！你在上流洗脸洗屁股，为什么不脏？”
⑨“你怎么骂人？”我站立起来转过身去，才看见洗菜的是个女孩子，也不过十六七岁。风吹红了她的脸，像带霜的柿叶，水冻肿了她的手，像上冻的红萝卜。她穿的衣服很单薄，就是那种蓝色的破袄裤。
⑩十月严冬的河滩上，敌人往返烧毁过几次的村庄的边沿，在寒风里，她抱着一篮子水沤的杨树叶，这该是早饭的食粮。
不知道为什么，我一时心平气和下来。我说：
“我错了，我不洗了，你在这块石头上来洗吧！”
她冷冷地望着我，过了一会才说：
“你刚在那石头上洗了脸，又叫我站上去洗菜！”
我笑着说：“你看你这人，我在上水洗，你说下水脏，这么一条大河，哪里就能把我脸上的泥土冲到你的菜上去？现在叫你到上水来，我到下水去，你还说不行，那怎么办哩？”
“怎么办，我还得往上走！”
她说着，扭着身子逆着河流往上去了。登在一块尖石上，把菜篮浸进水里，把两手插在袄襟底下取暖，望着我笑了。
……
“什么时候，才能打败鬼子？”女孩子望着我，“我们的房，叫他们烧过两三回了！”
“也许三年，也许五年，也许十年八年。可是不管三年五年，十年八年，我们总是要打下去，我们不会悲观的。”我这样对她讲，当时觉得这样讲了以后，心里很高兴了。
“光着脚打下去？”女孩子转脸望了我脚上一下，就又低下头去洗菜了。
我一时没弄清是怎么回事，就问：
“你说什么？”
“说什么？”女孩子也装没有听见，“我问你为什么不穿袜子，脚不冷吗？也是卫生吗？”
“咳！”我也笑了，“这是没有法子嘛，什么卫生！从九月里就反‘扫荡’，可是我们八路军，是非到十月底不发袜子的。这时候，正在打仗，哪里去找袜子穿呀？”
“不会买一双？”女孩子低声说。
“哪里去买呀，尽住小村，不过镇店。”我说。
“不会求人做一双？”
“哪里有布呀？就是有布，求谁做去呀？”
“我给你做。”女孩子洗好菜站起来，“我家就住在那个坡子上，“她用手一指，”
你要没有布，我家里有点，还够做一双袜子。”
她端着菜走了，我在河边上洗了脸。我看了看我那只穿着一双“踢倒山”的鞋子，冻的发黑的脚，一时觉得我对于面前这山，这水，这沙滩，永远不能分离了。
62．本文选自《山地回忆》的一个片段，结合全文，下列分析不正确的一项是（ ）
A．“我”想给农民代表买几匹布，是出于对他粗陋衣着的怜悯，同时也包含了对于当年给予自己慷慨帮助的感激。
B．女孩子之所以反对“我”在河的上流洗脸，是因为她觉得“我”作为一名八路军战士，没能保护百姓，心存不满。
C．小说注重对话描写，大部分内容都直接引用“我”与女孩子一家人的对话，人物形象生动、活灵活现。
D．小说的语言将通俗与优美、简练与细腻、清淡与浓烈等特色和谐地统一起来，形成了清新明净的风格。
63．小说采用第几人称叙述？有什么作用？
64．文中画线句子分别表现人物怎样的心理？
（1）什么时候，才能打败鬼子？我们的房，叫他们烧过两三回了！
（2）不管三年五年，十年八年，我们总是要打下去。
阅读下面的文字，回答问题。
爷爷的雷雨天 郑俊华
①咔嚓！晚饭刚端上桌，阴沉沉的天空就响起一声炸雷。
②爷爷突然从饭桌旁站起来，一把拉起我说：“不好，有敌情！快！杉树林！”
③这时候的爷爷，眼睛不再浑浊，脚步不再迟滞，迅速拎上猎枪，我则伸手抓过两把雨伞，打开角门①，跟在爷爷身后，冲入夜色之中。
④家里老房改造时，我主张跨院的角门继续保留，因为爷爷喜欢！
⑤我和爷爷冲下堤坝，绕过一棵棵百年老松，继续向前跑。
⑥护林的老奎叔慢悠悠地迎面走来。我忙递了个眼神过去，问：“老奎叔，什么情况？”
⑦几道闪电劈过，夜空忽明忽暗。爷爷举起枪，如临大敌。老奎叔突然神色严肃起来，扯住爷爷的胳膊，压低声音说：“有敌情，伤员们已经撤了！”
⑧爷爷也压低声音：“撤哪儿去了？”
⑨“你家！”
⑩“快回去！快！”爷爷掉过枪口，消失在夜色里……
当年，爷爷还是个身手矫健的青年猎手。我们黑山寨周围的大山，就是爷爷的猎场。大山的山洞、沟谷、古树、悬崖，没有他不知道的，就连那些羊肠小道，也都是他和他的几个猎手兄弟踩出来的。
那年的一个午后，大山里来了一支队伍战士们大都面黄肌瘦，一身破旧的灰色衣裤，裹腿打得还算结实；清一色的草鞋，草鞋经过荆条子的再三缠裹。再一细看，二三十人的队伍，几乎每个人都有伤，或头部，或腿部，或胳膊，灰白色绷带留有血迹，
爷爷抄小道赶在他们前面，把随身带的干粮、腊肉和土酒，挂在路边的树上。一大兜儿，很醒目，他们一眼就发现了。
几个小兵如获至宝，过去取下来，拿到一个头缠绷带、手拉木棍的兵跟前。那兵年纪看起来比小兵大，性格沉稳。爷爷当时想，他一定是他们的长官。
那兵没接过东西，对几个小兵说了些山南海北爷爷听不太懂的土话。
后面的事情就简单了。爷爷从树后转出来，把小兵重新挂回树上的兜子取下，郑重地交给了那拉棍的兵。那兵也不是军官，就是伤比较重的老兵。
他们始终没说自己是什么部队，爷爷也没有多问。他们态度和蔼，相扶相助，在那样连日阴雨、缺粮少药的境况下，依然说笑、哼歌。
爷爷喜欢上了这些人。
他当夜回了趟家，没跟家人透露一点儿消息，扛着家里的糙米、土酒和全部的草药，从屋后跨院的角门溜走了，
爷爷是十天后，被后山罗家寨的翟爷爷带人抬回家的。
多年后我们才知道，那次爷爷是准备凭着自己山里通的优势，把这支与大部队走散的小队伍送过山去的。
他们白天紧急行军，晚上宿山洞，绕开溪流、暗沼、沟壑，奔走在弯曲的羊肠小道上。
第三天下午，电闪雷鸣中，有两架飞机向他们直冲下来。拄棍老兵大喊一声：“隐蔽！”话到手到，他一把将身边的一个小兵推到了几步外的石砬子旁，正想就地趴倒，却见毫无战斗经验的爷爷还站在路中央，愣愣地东看西看，老兵扔了手中的棍子，急步蹿到爷爷身后，一个“猛虎扑食”，将爷爷结结实实地压在身下，两人就势滚进了路边的草丛。不过一息之间，空中落下三枚炸弹，把离他们几步远的羊肠小道，炸成了几尺深的大坑。那次轰炸牺牲了七人，年龄最大的是拄棍老兵，38岁；最小的扛锅小兵，仅15岁。
腐嘴岩下的杉木林，堆起了一地坟茔②。
一片弹片钻进了爷爷右脑，经当地名医翟老山人竭力抢救，爷爷幸存了下来，但从此，爷爷的思维就停滞在了炮火和硝烟中。
有一年，爷爷被请到县里，拿回了个红本本。村里人这才知道，当年他遇到的队伍，是北上长征的红军。那片坟茔成了爷爷的根据地，年轻时打猎，年老时护林、修坟，差不多每天必到。爷爷最常说的一句口头禅就是：“三天怎么了？那咱也是长征队伍的人！”
时间是一剂良药，几十年过去，爷爷的病基本好了，但遇雷电、发烧、劳累等情形，还时有复发。
猎枪交公后，木工活儿娴熟的老爸，做了把一模一样的老式木头猎枪。爷爷喜出望外。
老小孩一样的爷爷，是乡人的话题、乡人的至宝。每当爷爷病发，知根知底的寨里乡邻们，都会十分默契地主动配合。
当大雨落地时，我和爷爷已拐进了跨院的角门……
（有删改）
【注】①角门：整个建筑物的靠近角上的小门，泛指小的旁门。②坟茔（yíng）：坟墓；坟地。
65．下列对文章内容的理解和分析不正确的一项是（ ）
A．爷爷年轻时是一个身手矫健的猎手，非常熟悉黑山寨周围的大山，天天在山林中打猎可见他能遇到红军并帮助他们，并非偶然。
B．炸弹将羊肠小道炸成了大坑，这处场面描写惊心动魄，表现了战争的残酷和凶险，也表现了老兵和爷爷的勇敢，形象鲜活感人。
C．轰炸使得红军队伍牺牲了七个人，爷爷也不幸受伤，经历过枪林弹雨的爷爷没有忘记曾经的生死与共，他将护坟当成了一生的事业。
D．爷爷的事迹感动了寨里的人，“我”要求新家留角门，爸爸做老式木头猎枪，寨里的人配合演戏，大家都对爷爷怀有爱和敬意。
66．请你按照括号中的要求，给文中画线的句子作批注。
（1）我忙递了个眼神过去，问：“老奎叔，什么情况？”（从描写方法的角度赏析语句）
【批注1】：
（2）爷爷最常说的一句口头禅就是：“三天怎么了？那咱也是长征队伍的人！”（揣摩爷爷说话时的语气）
【批注2】：
67．“角门”在文中多次出现，有什么作用？请结合文章内容简要分析。
68．本文与课文《山地回忆》在主题上有相似之处，你认为本文适合作为课文的拓展阅读材料吗？请结合全文内容，具体分析。
阅读下面选段，完成下面小题。
①在我们家乡，住家门口总有台阶，高低不尽相同，从二三级到十几级的都有。家乡地势低，屋基做高些，不大容易进水。另外还有一说，台阶高，屋主人的地位就相应高。乡邻们在一起常常戏称：“你们家的台阶高！”言外之意，就是你们家有地位啊。
②父亲老实厚道①低眉顺眼累了一辈子，没人说过他有地位，父亲也从没觉得自己有地位。但他日夜盼着，准备着要造一栋有高台阶的新屋。
③父亲的准备是十分漫长的。他今天从地里捡回一块砖，明天可能又捡进一片瓦，再就是往一个黑瓦罐里塞角票。虽然②这些都很微不足道，但他做得很认真。
④于是，一年中他七个月种田，四个月去山里砍柴，半个月在大溪滩上捡屋基卵石，剩下半个月用来过年、编草鞋。
⑤大热天父亲挑一担谷子回来，身上淌着一片大汗，顾不得揩一把，就往门口的台阶上一坐。他开始“磨刀”。“磨刀”就是过烟瘾。烟吃饱了，“刀”快，活做得去。
⑥台阶旁栽着一棵桃树，桃树为台阶遮出一片绿阴。父亲坐在绿阴里，能看见别人家高高的台阶，那里栽着几棵柳树，柳树枝老是摇来摇去，却摇不散父亲那专注的目光。这时，一片片旱烟雾在父亲头上飘来飘去。
⑦父亲磨好了“刀”。去烟灰时，把烟枪的铜盏对着青石板嘎嘎地敲一敲，就③匆忙地下田去。
⑧冬天，晚稻收仓了，春花也种下地，父亲穿着草鞋去山里砍柴。他砍柴一为家烧，二为卖钱，一元一担。父亲一天砍一担半，得一元五角。那时我不知道山有多远，只知道鸡叫三遍时父亲出发，黄昏贴近家门口时归来，把柴靠在墙根上，很疲倦地坐在台阶上，把已经磨穿了底的草鞋脱下来，垒在门墙边。④一个冬天下来，破草鞋堆得超过了台阶。
69．对文中加下划线的词语、句子理解不正确的一项是（ ）
A．①“低眉顺眼”表现了父亲的朴实、顺从、谦逊的品质。
B．②“这些”指代内容只是父亲“往一个黑瓦罐里塞角票”。
C．③“匆忙”表明了父亲急于下田干活争取早日实现盖新房的愿望。
D．④句照应了“那时我……时归来”，突出了父亲为家庭付出的艰苦。
70．选文中的“台阶”有哪些含义，请谈谈你对此的理解。
71．文中画波浪线句子“却摇不散父亲那专注的目光”中的“专注”是什么意思？此时的父亲可能会想些什么，请结合文意做出合理的推断。
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《统编版七年级语文下册期中专题复习：现代文阅读（含答案）》参考答案
1．A 2．不好。因为“我不能走”是邓稼先的原话，更能凸显他临危不惧、舍生忘死、无私奉献的精神；用人物自己的言行表现人物品质，使得人物形象更丰富真实，读来也更耐人寻味。 3．（1）表达了作者对在恶劣环境下工作的友人邓稼先的深切关怀之情。（2）表达了作者对老朋友真诚的关怀与担忧，也反映了邓稼先所担负的任务的艰巨。 4．能够进行心理描写，表现邓稼先对工作认真负责，以及为事业把生死置之度外，敢于为国防事业献身的精神，30字左右即可。
5．作为学者：是“做了再说，或是做了不说”。他为了探索救过救民的出路而潜心学术，废寝忘食，十多年如一日陆续写成《唐诗杂论》《楚辞教补》，继续研究“古典新义”，只是潜心钻研，从不炫耀。
作为民主战士：是“说了就做”。他敢于为人民、为正义讲话，而且声音越来越大，向全国呼喊，起稿传单，在李公朴追悼会上大骂特务，走在游行队伍前头，以宝贵的生命实证了言行合一。 6．示例一 用书桌“众物腾怨”这一拟人化写法，生动地展示了书桌杂乱不堪的细节，突出了闻一多对古典研究的刻苦和专注。
示例二 走在游行队伍的前面，昂首挺胸，长须飘飘的细节描写表现了闻一多的从容姿态，突出了他大无畏的革命形象。 7．①善于使用成语和四字短语，比如“目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血”等，这些词语结构整齐，读来富有节奏感。②善于使用成对的句子，如“人家是说了再做，我是做了再说”，“他，是口的巨人；他，是行的高标”等，这些句子是的文章读起来朗朗上口，富于音乐美。③善于使用短句，独立成段。比如文章写闻一多作为民主战士部分，几个短句单独成段，读起来铿锵有力，富有节奏感。 8．示例一 材料选择方面：①作文时选择最具典型性的事例材料来突出人物特点。②如本文突出闻一多作为学者的严谨治学和刻苦钻研精神，作者选择他写作《唐诗杂论》《楚辞教补》和“古典新义”三个事例；表现他作为民主战士方面时，只选择他起稿传单、做演说和参加游行示威等事例。
示例二 结构安排方面：①文章用“说和做”统领全文，②前半部分写闻一多作为学者和诗人方面“做了再说，做了不说”，③后半部分写他作为民主战士方面“说了就做”，④两个方面中间用呈上总结和总领下文的句子衔接，最后一句话总结。
9．A 10．邓稼先：事件在井下测不到信号时，他仍坚守岗位。品质：不畏艰难、勇于奉献、尽职尽责。
闻一多：大骂特务，在游行示威中牺牲生命。品质：深明大义、英勇无畏、大义凛然、言行一致。
木兰：代父从军，凯旋归来。品质：忠孝两全、机智勇敢、不慕名利、美丽柔情。 11．（1）作者运用语言描写，在关键时刻“不能走”形象地表现了邓稼先勇于负责、身先士卒、不怕牺牲的精神，表达作者的敬佩赞美之情。
（2）采用动作描写和外貌描写，写出闻一多先生争取民主不怕牺牲的大无畏的精神，充满着对先生的颂扬和景仰之情。
（3）互文手法，打开我东阁、西阁的门看看，在我东阁、西阁的床上坐坐。木兰是开心地，是带着回忆、带着怀念、带着爱，去温柔地触碰家里每一件她曾经使用过的物件。动作里充满了对家的眷恋和对过去的怀念，表现出一个柔情的木兰以及归家喜悦之情。 12．示例一：“大勇的革命者”闻一多，在特务的枪口下为民族命运呐喊。
示例二：“科学的巨擘”邓稼先，在荒凉的戈壁中为强国之梦耕耘。
示例三：“民族的觉醒者”鲁迅，在麻木的国度中为灵魂的觉醒呐喊。
示例四：“英勇的战歌者”花木兰，在烽火连天的战场上为家国安宁征战。
13． （1） 说明托尔斯泰小心谨慎，因为一旦被发现，他将无法出行 （2） ①说明他已经放弃正统思想，跟他们在思想上不一样了，他的出走在观念上对他们构成了威胁；②说明他出走时态度坚决，不顾一切，像一头野兽 14．“一个人类的人”意思是一个人类的榜样（典范、模型）。这句话深刻、透彻地点出了托尔斯泰是一个真实普通的人。但又比大多数人更具人性和德行等特点，所以说这句评语“精辟”。 15．运用铺陈排比。连用三个“到”字，体现出托尔斯泰逃离世俗的决绝和急切；连用四个“从”字，突出世俗和荣誉对托尔斯泰的包围之快、之强，影响和侵害之大。 16．好。远离荣誉与世俗，过真实、朴素、自然的普通人的生活是托尔斯泰一生的追求。出走这一事件以小见大比介绍他的文学创作更能更能衬托出托尔斯泰不同凡俗的精神境界，体现他的个性和理想，使托尔斯泰形象突出，性格鲜明，具有感染力。
17．①犀利，有穿透力；②情感丰富；③看透真相的洞察力。 18．因为托尔斯泰具有全方位的观察力，能把万事万物尽收眼底，并且能表达极其丰富的情感。 19．C 20．眼睛是心灵的窗户，对眼睛的描写其实是对托尔斯泰丰富内心世界的描写。他之所以有一双犀利的眼睛，能洞察世事，看透人生，是因为他有这样犀利的灵魂。而正是因为他有了这样犀利的灵魂，才能写出一部部流芳百世的作品。
21．（1）黄河是如此混浊，如此桀骜不驯（2）走向黄河，是一种惊世的悲壮（3）黄河引导了华夏文明的走向，黄河决定了华夏民族的性格 22．“摆动（任意摆动）”“掀起（层层掀起）”“泛滥（央口泛滥）”等动词（短语），传神地表现了黄河的野性力量，突出了黄河桀骜不驯的特点。 23．突出黄河厚重的底蕴以及“礼拜”的庄重，与下文“所有那些肯定将永世不朽的艺术无论多么辉煌，同它比较起来，也只能是一片苍白”相互照应，更加突出作者对黄河的崇敬与赞美。 24．不惧生死、不屈不挠、顽强抗争、勇往直前。（任写两个即可）
25．①黄河流程漫长；②黄河流域广大；③黄河气势雄伟 26．C 27．因为华族聚居在中原地区，人们认为“中原”位居四方之中，所以后世又称其为“中华”。 28．黄河孕育了中华民族的古代文化，是古代文明的发祥地之一。 29．不能。“相传”表明只是一个传说，并不是确切的，用“相传”语言更准确。“之一”表明古代文明的发祥地不止这一处，用“之一”表述更严密。
30．A 31． A 理由：俯瞰全景式可以展现出红军队伍在黑夜中沿着山路蜿蜒前行的壮观场景，能让观众更直观地感受到队伍的庞大和行军的气势，与选文描写的山路险峻、队伍艰难前行的内容相契合，增强画面的震撼力。 32．正方：这个活动很有意义。虽然时代不同了，但长征精神永远不会过时。重走长征路可以让人们亲身感受当年红军的艰难困苦，体会他们坚定的信念和顽强的意志。即使没有真正的危险，这种体验也能让人们铭记历史，传承长征精神，激励自己在生活中勇敢面对困难 。
33．“奇观”奇在：①火把与星光相连，分不清是火把还是星星，景象壮观；②山路陡峭，战士们举着火把在“之”字拐的路上攀爬，场面罕见。 34．体现了红军战士在艰难险阻面前充满乐观、相互鼓励的精神，增强了文章的感染力，也侧面反映了行军的艰难。 35．这句话运用比喻和排比的修辞。将不可捉摸的声响比作春蚕咀嚼、野马奔驰、山泉呜咽、波涛澎湃的声音，生动写出声音的多样。排比增强语势，以声衬静，凸显环境寂静，也体现红军战士在艰苦环境下的镇定与坚韧。 36．第①段的景物描写，既写出了山路的陡峭和行军的艰难，又渲染了一种庄严、豪迈的氛围；第⑦段的景物描写，再次突出山势的险峻，进一步烘托红军战士不畏艰险的精神。 37．示例：“耳朵里有不可捉摸的声响，极远的又是极近的，极洪大的又是极细切的，像春蚕在咀嚼桑叶，像野马在平原上奔驰，像山泉在呜咽，像波涛在澎湃”，从听觉角度描写，运用比喻的修辞手法，将各种声音比作春蚕咀嚼桑叶、野马奔驰、山泉呜咽、波涛澎湃，生动形象地写出了夜晚山谷中声音的丰富多样和奇特，以动衬静，烘托出夜晚山谷的寂静以及红军战士内心的不平静。
38．先抑后扬，先引述有人心中所想战士们的平凡简单，再从品质、意志、气质、胸怀四个方面赞扬志愿军战士，突出他们的不平凡、不简单（或突出他们的纯洁高尚……（原文词语），表达对志愿军战士的崇敬、赞美之情。 39．“匆匆”生动形象地写出了战斗发生的紧急、紧张，“路边、低低光光小”表现战斗面临的不利形势，表现了志愿军战士的在不利条件下投入战斗的刚强意志和革命英雄主义精神。 40．使用了排比的修辞方法，突出了祖国人民的幸福生活，增强语言的气势。把志愿军战士在朝鲜的奋不顾身和祖国人民的幸福联系在一起，表达了作者对志愿军战士的崇高精神的歌颂、赞美。 41．使用第二人称称呼读者自然亲切，拉近与读者之间的距离，便于抒发对志愿军战士强烈的赞颂（赞美、崇敬）。 42．议论、抒情，总结上文，表达了志愿军战士是第一流的战士、第一流的人，是值得我们骄傲的英雄，是最可爱的人。（2）对志愿军强烈的赞颂、赞美之情。
43．【甲】红军长征时期 【乙】抗美援朝（松骨峰战斗） 44．比喻，把山峰比作巨人；既突出了山峰的高大和险峻，又侧面暗示了红军翻越老山界时所面临的艰难（困难） 45．动作描写，具体而生动地表现了松骨峰战斗的惨烈，志愿军战士的壮烈，突出了志愿军战士的革命英雄主义精神 46． 写作方法及作用：以声写静，用周围环境的细微声音来衬托环境的寂（幽）静。 参考示例：① 竹喧归浣女，莲动下渔舟。（王维《山居秋暝》）
② 空山不见人，但闻人语响。（王维《鹿柴》）
③ 万籁此俱寂，但余钟磬声。（常建《题破山寺后禅院》）
④人闲桂花落，夜静春山空。（王维《鸟鸣涧》）
47．D 48．问号表示不知何时欢聚的绝望，叹号表示遥遥无期的强烈悲愤与控诉。两个连用使绝望、悲愤之情更加强烈。 49．相同点：都表达了对故乡魂牵梦绕难忘和重回到故乡的渴盼之情；（甲）文还表达为解放故乡与侵略者战斗到底并愿意献出一切的坚强决心，（乙）文还饱含了重回故乡遥遥无期的凄婉哀怨与愤懑之情。
50．示例：照应了“土地是我的母亲”一句，“我”接近母亲心中自然平静，表达了对土地的眷恋和依赖（热爱和赞美），对家乡的思念。 51．示例：因为父母对土地饱含深情，他们离不开土地，在泥土里劳作成了他们生活的方式，甚至是生命存在的方式。 52．（1）运用了比喻、拟人的修辞手法，生动形象地表现了故乡的美好与富饶，表达了作者对故乡的无比喜爱、眷恋与赞美之情。 （2）不能。“揽”含有一种父母将孩子拥入怀中之感，表现出“我”对庄稼的爱怜，以及将要分别的依依不舍之情。如果换成“抓”，达不到这样的表达效果。 53．甲文作者回忆与土地的亲密，往日生活的美好，表达了作者对往昔幸福生活的眷恋，奋起抗争的斗志，甘愿牺牲的决心和果敢，以及对故乡的强烈的热爱与怀念。乙文作者主要写人与土地的关系，表达了作者对土地深深的依恋、感激之情以及对土地的敬畏之情。
54．阿长对“我”的无私关怀，“我”对阿长的感激与怀念。 55．称呼“哥儿”这一细节，表现了阿长对“我”的浓浓的爱怜与亲切。把“山海经”说成“三哼经”这一细节，写出了阿长没有什么文化，连书名都说不准，却惦记着“我”喜欢的书，能给“我”买回来，突出了阿长对“我”的浓浓爱意。 56．指没有文化的阿长竟然帮“我”买来朝思暮想的《山海经》，这是“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”。“伟大的神力”含有夸张色彩，是作者以儿童口吻由衷发出的最热烈、最真诚的赞美。 57．“谋害”是贬义词，是故意杀害，在这里大词小用，夸张地体现儿童心理，表达了“我”对阿长的不满和愤怒。
“踏死”是中性词，踩死的意思，不含感彩，是对事实的陈述，只是体现了作者对当时事情的一个回忆。
58．老哥哥陪伴了“我”家祖孙四辈人的成长；老哥哥报账时遭受祖父的申斥；因烧掉“我”小叔叔的一只鞋子，老哥哥被祖父赶走了；祖父去世后，“我”把老哥哥请到家里，但第二天他便起身告辞。 59．运用了动作描写和心理描写，体现出送老哥哥离开时，“我”内心的留恋、不舍、伤心、难过。 60．①从孩子们喜欢老哥哥讲故事，可知他和善（善良、和蔼）；②叙述老哥哥年轻时候扛四斗布袋的事情，可见老哥哥勤劳能干；③从他站在那里接受祖父的申斥，神经麻木，可知老哥哥谦卑厚道；④从老哥哥不想打扰“我”，主动告辞，可见老哥哥的淳朴真诚。 61．相同点：都表现了作者的同情和怀念之情；不同点：本文还表达了作者因封建社会人与人之间的不平等，造成老哥哥悲苦命运的悲愤之情。
62．B 63．小说采用第一人称叙述，“我”既是事件的参与者，又是故事的叙述者，使小说具有真实感。 64．（1）表明了女孩子对“打败鬼子”的期盼和对日本侵略者的仇恨。
（2）表明“我”对抗日的坚定意志与抗日必胜的信心
65．B 66．（1）神态描写（或：细节描写）、语言描写。“我”通过“递眼神”和对老奎叔说的话，传达出“我”对老奎叔的暗示：爷爷发病希望老奎叔配合，表现了“我”的细心和对爷爷的关心。（2）自豪、得意的语气。爷爷虽然参军时间只有三天，但是在这三天里他深受红军的影响，并经历了枪林弹雨，与红军生死与共。他以参与过战斗、帮助过红军、经历过战争自许，所以感到自豪骄傲。 67．①爷爷年轻时偷偷拿出自家粮食、草药等从角门送出，帮助红军，角门见证了爷爷的乐于助人、纯朴善良、心向正义的品质（或：“角门”象征了爷爷年轻时帮助红军的斗争岁月）。②开篇写打开、走出角门，结尾写拐进角门，首尾照应，使结构更严谨。③构思巧妙，角门就像一个时空道具，进出角门暗示爷爷从现实到战争状态再到现实的转换（或：暗示爷爷角色的转换）。 68．两文都写了军民之间深厚的情谊。本文主要写了爷爷看到红军受伤，主动提供粮食，并借助自身识路的优势，帮助红军出山归队的故事；红军不拿群众一针一线，在敌军袭击时，冒死保护爷爷，才使得爷爷幸存下来。鲜明地表现了百姓对红军的爱戴拥护以及红军对百姓的守护，体现了深厚的军民情谊。这与课文《山地回忆》描写的主题相似，因此适合作为拓展阅读材料。
69．B 70．（1）实指家门口的台阶；（2）象征房屋主人的地位。 71．（1）此处的“专注”是执着的意思（坚毅等，意思对即可）；
（2）他们家的台阶可真高啊，我一定要盖一座有高台阶的新房子，让家人在村子里也有地位

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