资源简介 (共74张PPT)蒲松龄清代邹弢的《三借庐笔谈》中,记载了这样一个“怪人”:此人家里穷得叮当响,他典当了所有破旧衣物,置办茶水摆在路边,供过往行人歇脚、解渴,但他不收一分钱,只要求每个歇脚的人给他讲个新奇的故事。原来此人是在搜集写作素材。他遵照一位驼背老人说的“甜、酸、苦、辣”四个字去做。“甜”就是嘴巴甜,对人和气,男女老少都能接近;“酸”指心肠酸,故事里的人伤心,他就跟着落泪;“苦”指写作吃苦,不管条件多么艰难,都要坚持不懈;“辣”指文字有锋芒,尖锐泼辣,能警世醒人。这个“怪人”就是蒲松龄。作者简介蒲松龄(1640—1715),字留仙,一字剑臣,别号柳泉,世称聊斋先生,自称异史氏。淄川(今山东)人。19岁应童子试接连考取县、府、道三个第一名,名震一时。但此后屡试不第。30岁时,他迫于家贫,应聘为宝应县知县孙蕙的幕宾,次年辞幕回乡。此后主要是在“缙绅先生家”设帐教学,直到70岁才“撤帐归来”,71岁补贡生。科场的失败使他悲愤万分:“天孙老矣,颠倒了天下几多杰士。蕊宫榜放,直教那抱玉卞和哭死!……每每顾影自悲,可怜肮脏骨销磨如此!……数卷残书,半窗寒烛,冷落荒斋里。”《大江东去·寄王如水》蒲松龄未能攀缘科举出仕,一生都在农村过着清寒的生活。他的思想中固然存在着热衷功名的庸俗的一面,但也有“足迹不践公门”的傲视权贵的一面。在艰难时世中,他逐渐认识到像他这样出身的人难有出头之日,“仕途黑暗, 公道不彰,非袖金输璧,不能自达于圣明”(《与韩刺史樾依书》)。他把满腔愤气寄托在《聊斋志异》的创作中。蒲松龄励志的自勉联 有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚 苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴《聊斋志异》简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》。《聊斋志异》指在书房里记录奇异的故事。是书斋名称是记述的意思是奇异的故事。“聊斋”“志”“异”因借叙说奇闻异事,赞美花妖狐魅来鞭挞世间的丑恶,故称作“志异”了解作品《聊斋志异》有短篇小说491篇。题材大多来自民间和下层知识分子的传说。多数故事通过描写妖狐神鬼来反映现实的社会生活,讽刺现实,寄托孤愤。语言简练,描写细腻,人物形象鲜明,故事情节生动,具有较高的艺术成就。《聊斋志异》全书491篇,主要分为以下几种类型:一是爱情故事,占据全书最大的比重,故事的主要人物大多不惧封建礼教,勇敢追求自由爱情。如:《婴宁》《莲香》《小谢》《连城》《宦娘》《鸦头》等。1婴宁:故事生动地塑了一个活泼可爱的少女形象——婴宁,并着意刻划了她与王子服相爱过程中天真而近乎狡黠的内心世界。连城:大户之女。有才名,工刺绣。以诗择婿。应者颇众,有乔生献诗,甚可,父贫之,连城病,几死,生割肤肉活之,父又悔婚。后又死,生悲绝,会于冥府,得友人助而双双复生和好。连城插图《聊斋志异》全书491篇,主要分为以下几种类型:二是抨击科举制度对读书人的摧残。作为科举制度的受害者,蒲松龄在这方面很有发言权。如:《叶生》《司文郎》《于去恶》《王子安》等。2颜氏:故事描绘了一个聪明美丽而又善良的女子颜氏,见丈夫屡考不中,便女扮男装替夫考取功名,官御史达十年之久,后退而待奉夫君,空使须眉汗颜。叶生插图司文郎:一瞎和尚用鼻子嗅试卷,以定文章的好坏,让官吏把文章烧了给他闻,竟至:“向壁大呕,下气如雷。”《聊斋志异》全书491篇,主要分为以下几种类型:三是揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫,极具社会意义。如:《席方平》《促织》《梦狼》《梅女》等。3席方平:席父被冤至死,方平赴泉下为父伸冤。然泉下官吏也徇私枉法,乌烟瘴气,方平不畏权势酷刑,不睬金诺寿,终于战胜邪恶,伸张正义。胭脂:牛医爱女胭脂,聪明美貌,爱慕秀才鄂秋隼。岂料竟引出一桩人命案来,几经反复,累及多我。山东学使施愚山,力翻冤狱,严惩凶手毛大,使胭脂与鄂秀才结成伉俪。该书自序:集腋成裘,忘续明之录,浮白载笔,仅成孤愤之书。寄托如此,亦是悲矣。写鬼写妖,高人一等;刺贪刺虐,入木三分。---郭沫若鬼狐有性格,笑骂成文章。——老舍“促织”又名“蛐蛐”、“斗鸡”和“蟋蟀”。古谚云:“蟋蟀鸣,懒妇惊”,是说古代妇女一听到蟋蟀的叫声,便知秋日已到,离冬天不远了。于是抓紧时间纺织,这便是“促织”一名之由来。蟋蟀在古代有很多名称。因其形似蝗而小,原与蝗虫同名,都称为“蛩”(qióng)。蟋蟀也就以它的善于鸣叫而与蝗虫相区别,称为“吟蛩”。到了魏晋时代,因其鸣声似“促织”、“趋织”,便获得了“促织”的美名。关于促织蟋蟀在堂,岁聿其莫 ——《诗经》十月蟋蟀入我床下 ——《诗经》明月皎夜光,促织鸣东壁 ——《古诗十九首》《促织》写的是明代宣德年间发生的事,其实大有深意。康熙年间正是清代的“盛世”,康熙本人也被视为“英主”。可当时的统治集团和康熙本人同样追求“声色犬马”,酷爱“斗鸡戏虫”。至今传下来的斗蟋蟀盆,以康、乾年间制作最精,康熙时更有以制盆扬名于世的。可见作者的创作意图,实际上是在借讲前朝“令主”当政的“治世”时代的事,来揭露“当时”“英主”当政的“盛世”的黑暗现实。写作背景“宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。”猾黠 迂讷 迄今 诣问爇香 翕辟 遽扑 掭草不啻 奢靡 藁葬 惙然觇视 猪鬣 龁敌 俾入厚赉 蹄躈 裨益 惭怍蠹虫 恩荫 长胫 角斗抢呼欲绝 向隅而泣 翘首以待 浅尝辄止xiánèqìyìruò jùxītiànmíchìgǎochuòchānhébǐlièlàidùqiàoyìnbìqiāngyújuéjìngqiáozhé zuò正音情 节 内 容 线 索朝廷征促织成名被摊派,捕促织成妻卜促织、成名得促织作者评促织成名献促织成子毙促织、化促织;成名斗促织序幕1开端2发展3、4高潮5-7结局8尾声9促 织梳理情节序幕:朝廷征虫,百姓破产宣德间,宫中尚促织之戏,岁征(于)民间。此物故非西产;有华阴令欲媚上官,以一头进,试使斗而才,因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。里胥猾黠,假此科敛丁口,每责一头,辄倾数家之产。否定判断丁口:人口。成年男子为丁;女子及未满16岁男子为口。崇尚、喜好名作状,每年本来形作动,献媚、巴结把进奉名作动,有才能于是责令把名作状,用笼子动使动,使……抬高同“值”,价值囤积,储存借助摊派,征收v,索取就v使动,使…倾尽明朝宣德年间,皇室里喜爱斗蟋蟀的游戏,每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的;有个华阴县的县官想巴结上司,把一只蟋蟀献上去,(上司)试着让它斗了一下,显出了勇敢善斗的才能,(上级)于是责令他一直供应。县官又把责令他供应的差事派给各乡的里长。(于是)市上的那些游手好闲的年轻人,捉到好的蟋蟀就用笼子装着喂养它,抬高它的价格,储存起来作为珍奇的货物一样等待高价出售。官府的小吏狡猾刁诈,借助这个机会向老百姓摊派(进贡蟋蟀的)有关费用,每索取一只蟋蟀,就常常使好几户人家倾尽家产。文章开头交代“宫中尚促织之戏,岁征民间”的情节有何用意?点题,开宗明义,点明故事的起因,揭示矛盾产生的社会根源。“宫中”二字把矛头直指封建最高统治者,为主人公成名一家悲剧性的遭遇做了充分的铺垫。文章写的是哪个朝代的事情?作者仅仅局限于此吗?明朝。这里运用曲笔。借前朝故事来揭露“当时”的黑暗现实。批判的矛头直指天子——康熙。康熙年间正是清代的“盛世”,康熙本人正被目为“英主”。可当时的统治集团和康熙本人同样追求“声色狗马”,酷爱“斗鸡戏虫”、至今传下来的斗蟋蟀盆,以康,乾年间制作最精,康熙时更有以制盆扬名于世的。可见作者的创作意图。这样既可以放开去写,又可以避开“文网”的迫害,这也是“借古讽今”的一种笔法。开端:成名寻虫,山穷水尽邑有成名者,操童子业,久不售。为人迂讷,遂为猾胥报充里正役,百计营谋不能脱。不终岁,薄产累尽。会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿,忧闷欲死。妻曰:“死何裨益?不如自行搜觅,冀有万一之得。”成然之。早出暮归,提竹筒丝笼,于败堵丛草处,探石发穴,靡计不施,迄无济。即捕得三两头,又劣弱不中于款。宰严限追比,旬余,杖至百,两股间脓血流离,并虫亦不能行捉矣。转侧床头,惟思自尽。被动从事卖出,指考取秀才拘谨不善言谈被谋求受牵累适逢,正赶上老百姓所+v,抵偿的钱意动,认为是对的n-状,在早上/晚上挖无、没有不用始终成功符合,合乎规格追征n-v用杖打大腿通“漓”县里有个叫成名的人,正在读书,准备考秀才,很多年没有考上。他为人迂拙,不善言辞,就被狡猾的小吏报到县里,叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉(任里正这差事)。不到一年,微薄的家产逐渐耗尽。正好又碰上征收蟋蟀,成名不敢勒索老百姓,但又没有抵偿的钱,忧愁苦闷,想要寻死。他妻子说:“死有什么益处呢?不如自己去寻找,希望有万分之一的可能找到。”成名认为这些话有道理。(于是他)就从早上出去晚上回家,提着竹筒铜丝笼,在残破的墙垣或杂草丛生的地方,勘探石隙,发掘洞穴,什么办法都用尽了, 终究没有成功。即使捕捉到二、三只,也是品相差个头小不符合规格。县令严定期限,按期查验追逼,十多天的时间,成名被打了上百板子,两条大腿脓血淋漓,连蟋蟀也不能去捉了。在床上辗转反侧,只想自杀。第2段写成名因“征促织”而遭受的苦难,表现了成名什么性格特点?表现了他“迂讷”、忠厚的性格。他是一个考场失意的童生,既不敢借征收促织敲诈勒索百姓,又没钱赔偿,家产逐渐耗尽,忧闷欲死,揭示了成名所遭受的财产损失和精神摧残。发展:成妻卜虫,暗合心事 成名得虫,柳暗花明时村中来一驼背巫,能以神卜。成妻具资诣问。见红女白婆,填塞门户。入其舍,则密室垂帘,帘外设香几。问者爇香于鼎,再拜。巫从旁望空代祝,唇吻翕辟,不知何词。各各竦立以听。少间,帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽。成妻纳钱案上,焚拜如前人。食顷,帘动,片纸抛落。拾视之,非字而画:中绘殿阁,类兰若;后小山下,怪石乱卧,针针丛棘,青麻头伏焉;旁一蟆,若将跳舞。展玩不可晓。然睹促织,隐中胸怀。折藏之,归以示成。状后凭借准备到……去充满门口点燃拜两次嘴唇恭敬地站着扔丝毫差错一顿饭的功夫状后寺院兼词,于之好像审视观赏,研讨知道,明白符合心事把成名反复思索,莫非是指示我捉蟋蟀的地方吗?细看图上面的景物,和村东的大佛阁很相像。于是他就勉强起床扶着手杖起来,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一座古坟草木浓密而隆起。成名沿着古坟向前跑,只见蹲踞着一块块石头好像鱼鳞似的排列着,很像画中的图景。他于是在蒿草中一面侧耳细听一面慢走,好像在找一根针和一株小草似的。然而心力、视力、听力都用尽了,全然没有蟋蟀的踪迹和响声。他正尽力搜索,没有停止,突然有一只癞蛤蟆跳着离开了。 成名更加惊愕了,急忙去追它。癞蛤蟆跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹,拨开丛草去寻找,只见一只蟋蟀趴在荆棘的根下面,他急忙扑过去,蟋蟀却跳进了石洞。他用细草轻轻拨动,蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌进石洞里,蟋蟀才出来,形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖项,金黄色的翅膀。成名特别高兴,用笼子装上提回家,全家庆贺,即使价值连城的宝玉也比不上它,将他养在盆子里并且用蟹肉栗实喂它,爱护到了极致,留着等到进贡的日期拿它充抵官差。第3段写成名妻子求神有何用意?①求神问卜得促织,这个情节符合民众的欣赏水平,使小说具有神怪色彩,更有趣味;②人只有在陷入绝境的情况下才去求神,求神可以给人精神寄托,不至于绝望;反映了成名一家在现实中已走投无路;③求神问卜得促织这个情节于波澜中显平稳,推动了故事情节的发展。成反复自念,得无教我猎虫所耶?细瞻景状,与村东大佛阁逼似。乃强起扶杖,执图诣寺后,有古陵蔚起。循陵而走,见蹲石鳞鳞,俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐行,似寻针芥。而心目耳力俱穷,绝无踪响。冥搜未已,一癞头蟆猝然跃去。固定句式:莫非/恐怕…吧勉强到……去草木茂盛的样子顺着,沿着特别像于是慢慢地穷尽深,尽力停止突然成益愕,急逐趁之,蟆入草间。蹑迹披求,见有虫伏棘根。遽扑之,入石穴中。掭以尖草,不出;以筒水灌之,始出,状极俊健,逐而得之。审视,巨身修尾,青项金翅。大喜,笼归,举家庆贺,虽连城拱璧不啻也。上于盆而养之,蟹白栗黄,备极护爱,留待限期,以塞官责。状后,省略惊奇追赶悄悄追随分开突然轻轻拨动才仔细看长n-状,用笼子装即使比得上装、放置adj-n,白肉;黄粉充抵责任、差使这时村里来了个驼背巫婆,(她)能凭借神力占卜。成名妻子准备了礼钱前去询问。只见红妆的少女、白发的老婆婆,堵在门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,密室里拉着帘子,帘外摆着香案。求卜的人在香炉上点燃香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。求卜的人都恭敬地站着听。一会儿,从帘子里面扔出一张纸,就说出人们心中想的事,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。一顿饭的工夫,帘子掀动,一片纸抛落下来。捡起看,不是字而是一幅画:当中绘着一个阁楼,像寺院;(殿阁)后面的山脚下,到处横卧着奇形怪状的石头,在带着像针一样尖刺的一丛丛荆棘中,一只“青麻头”趴在那里。旁边一只蛤蟆,似乎将要跳起来的样子。她仔细观看,不能理解。但是看到上面画着蟋蟀,与自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后给成名看。第4段作者在描写成名捕捉促织时,运用了数个动词,请赏析其妙处。通过一系列的动作描写,表现了成名搜寻之细,用心之苦,语言生动,细腻。在绝望中,成名按图苦搜,终获佳品,解脱苦难有了希望,第一层波澜趋向平息。高潮1:成子失虫,波澜又起成有子九岁,窥父不在,窃发盆。虫跃掷径出,迅不可捉。及扑入手,已股落腹裂,斯须就毙。儿惧,啼告母。母闻之,面色灰死,大惊曰:“业根,死期至矣!而翁归,自与汝复算耳!”儿涕而去。成名有个儿子九岁,看到父亲不在(家),偷偷打开盆子。蟋蟀一下子跳出来了,快得来不及捕捉。等抓到手后,(蟋蟀)的腿已掉了,肚子也破了,一会儿就死了。成名有个儿子九岁,看到父亲不在(家),偷偷打开盆子。蟋蟀一下子跳出来了,快得来不及捕捉。等抓到手后,(蟋蟀)的腿已掉了,肚子也破了,一会儿就死了。孩子害怕了,就哭着告诉母亲,母亲听了,(吓得)面色灰白,大惊说:“祸种,你的死期到了!你父亲回来,自然会跟你算帐!”孩子哭着跑了出去。观察偷偷地打开急速大腿片刻,一会儿v-状,哭着祸根你n-v,流着泪跑开“失虫”是又一新的波澜。得虫的喜悦和对虫的珍爱,为成子的误毙促织做了衬笔。成子恐惧,成妻面如死灰,说明事关身家性命,“死期至矣”,暗扣下文成子的自尽。第五段写了什么,有什么作用?高潮2:成子跳井魂化促织未几,成归,闻妻言,如被冰雪。怒索儿,儿渺然不知所往。既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。夫妻向隅,茅舍无烟,相对默然,不复聊赖。日将暮,取儿藁葬。近抚之,气息惙然。喜置榻上,半夜复苏。夫妻心稍慰,但蟋蟀笼虚,顾之则气断声吞,亦不敢复究儿。自昏达曙,目不交睫。东曦既驾,僵卧长愁。忽闻门外虫鸣,惊起觇视,虫宛然尚在。状后没多久通“披”覆盖寻找去向不清的样子一会儿面向墙角寄托n-状,用草席裹着呼吸微弱的样子n-v,靠近只是回头看悲伤到说不出话天明已经窥视仿佛,好像喜而捕之,一鸣辄跃去,行且速。覆之以掌,虚若无物;手裁举,则又超忽而跃。急趋之,折过墙隅,迷其所在。徘徊四顾,见虫伏壁上。审谛之,短小黑赤色,顿非前物,成以其小,劣之。惟彷徨瞻顾,寻所逐者。壁上小虫忽跃落衿袖间。视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良。喜而收之。将献公堂,惴惴恐不当意,思试之斗以觇之。状后就通“才”形容跳得轻快而高看、环视仔细看立刻因为形意动,认为……差通“襟”恐惧的样子来,表示目的不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。不久在井里找到他的尸体,于是怒气化为悲痛,头撞地,口呼天,几乎要绝命。夫妻二人对着墙角哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,不再有所指望。天要黑了,要用草席裹着儿子的尸体埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是装蟋蟀笼子已经空了,成名看着空空的笼子,又悲伤得出不来气,说不出话,也不敢再追究儿子的责任。从晚上到天明,没有闭上眼睛睡觉。太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴地去捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,并且跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又迅捷跃起。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他来回走动,向四面观看,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收起了它,准备献给官府,但是心里还是惴惴不安,恐怕不合官府的心意,他想先试着让它斗一次,以便看它怎么样。找出体现成名心理活动变化的单音词,并体会心理描写的妙处和作用。成名听说儿子误毙蟋蟀则( )得子尸于井则转而为( )见儿子气息然则转为( )但顾蟋蟀笼虚则又转而为( )忽而闻门外虫鸣则既( )且( )忽见蟋蟀短小则认为它( )视之,意似良,则又转为( )将献公堂,不知能否合官老爷意,心中又( )怒悲喜愁惊喜劣喜恐①成名的内心变化,写得错落有致,给人以更加真实的感觉,也使人物形象更加丰满。②将成名这样的老实人精神折磨至此,有力地揭示了当时统治阶级的荒淫,社会的黑暗使人民深受灾难祸害。成名“目不交睫”“僵卧长愁”是担心儿子的安危吗?成名一夜未眠,愁的不是儿子的安危,而是上哪儿捉蟋蟀,如何交差。眼看期限在即,交不了差,唯有死路一条,真是一筹莫展,愁肠百结。儿子的生命竟然不如一只小小的蟋蟀,作者写来真是满含悲愤。 突出了成名夫妇的悲惨处境,揭露了当时黑暗的社会现实。在人与蟋蟀的关系中,人是弱者,是蟋蟀把人折磨得走投无路,是蟋蟀紧紧地掐住人的脖子,人与蟋蟀是一场不对等的较量。人为了获得生存的权利,宁愿自我否定,而魂化成一只蟋蟀。这种否定,是极其震撼人心的,它以寓言的形式影射了人的生存环境是多么恶劣。人之所以成为人,是因为他是有思想有灵魂的,从这方面说,人的生存意义是超越其他任何一种动物的。可是在这个故事里,人不愿成为人,而甘愿变成一只虫子。这有什么深刻的意义呢?高潮3:成名斗虫,惊心动魄村中少年好事者驯养一虫,自名“蟹壳青”,日与子弟角,无不胜。欲居之以为利,而高其直,亦无售者。径造庐访成,视成所蓄,掩口胡卢而笑。因出己虫,纳比笼中。成视之,庞然修伟,自增惭怍,不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物终无所用,不如拼博一笑,因合纳斗盆。定后定后标志名作动,命名名作状,每天年轻人角斗储存使……高通“值”买强自忍笑的样子于是放进并列,挨着较量坚持,一定强迫,迫使但于是小虫伏不动,蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣撩拨虫须,仍不动。少年又笑。屡撩之,虫暴怒,直奔,遂相腾击,振奋作声。俄见小虫跃起,张尾伸须,直龁敌领。少年大骇,急解令休止。虫翘然矜鸣,似报主知。成大喜。方共瞻玩,一鸡瞥来,径进以啄。成骇立愕呼。幸啄不中,虫跃去尺有咫。鸡健进,逐逼之,虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救,顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑临视,则虫集冠上,力叮不释。成益惊喜,掇置笼中。惊惧两翅振起的样子骄傲地叫正在突然径直通“又”立刻,随即名作状,用力拾取村里一个喜欢多事的年轻人,养着一只蟋蟀,自己给它取名叫“蟹壳青”,(他)每日跟其他少年斗(蟋蟀)没有一次不胜的。他想留着它居为奇货来牟取暴利,便抬高价格,但是也没有人买。(有一天)少年直接上门来找成名,看到成名所养的蟋蟀,只是掩着口笑,接着取出自己的蟋蟀,放进并放着的笼子里。成名一看对方那只蟋蟀又长又大,自己越发羞愧,不敢拿自己的小蟋蟀跟少年的“蟹壳青”较量。少年坚持要斗,成名心想养着这样低劣的东西,终究没有什么用处,不如让它斗一斗,换得一笑了事。因而把两个蟋蟀放在一个斗盆里。小蟋蟀趴着不动,呆呆地象个木鸡,少年又大笑。(接着)试着用猪鬣撩拨小蟋蟀的触须,小蟋蟀仍然不动,少年又大笑了。撩拨了它好几次,小蟋蟀突然大怒,直往前冲,于是互相斗起来,腾身举足,彼此相扑,振翅叫唤。一会儿,只见小蟋蟀跳起来,张开尾,竖起须,一口直咬着对方的脖颈。少年大惊,急忙分开,使它们停止扑斗。小蟋蟀抬着头振起翅膀得意地鸣叫着,好像给主人报捷一样。成名大喜突然来了一只鸡,直向小蟋蟀啄去。成名吓得惊叫起来,幸喜没有啄中,小蟋蟀一跳有一尺多远。鸡又大步地追逼过去,小蟋蟀已被压在鸡爪下了。成名吓得惊慌失措,不知怎么救它,急得直跺脚,脸色都变了。忽然又见鸡伸长脖子扭摆着头,到跟前仔细一看,原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上用力叮着不放。成名越发惊喜,捉下放在笼中。小说写小促织的才能和善斗,采用了什么手法?①动作描写(细节描写):写“小虫”“暴怒,直奔”,“腾击”“跃起,张尾伸须,直龄敌领”这一系列动作细节展示了小促织的勇敢善斗。②夸张:鸡的出现和“径进以啄”,形成极其危急的情势,而“小虫”以其机敏出人意料地将鸡制伏,进一步以夸张笔法显示了小促织的神奇本领。③对比(欲扬先抑):“蟹壳青”的斗无不胜、“庞然修伟”,与成名的小促织“伏不动,蠢若木鸡”形成对比,突出其虽小,却善斗。④侧面衬托:写少年从“笑”到“骇”的表现又从侧面作了渲染衬托。结局:成名献虫,因祸得福翼日进宰,宰见其小,怒呵成。成述其异,宰不信。试与他虫斗,虫尽靡。又试之鸡,果如成言。乃赏成,献诸军。抚军大悦,以金笼进上,细疏其能。既入宫中,举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之,无出其右者。每闻琴瑟之声,则应节而舞。益奇之。上大嘉悦,诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余,成子精神复旧,自言身化促织,轻捷善斗,今始苏耳。抚军亦厚赉成。不数岁,田百顷,楼阁万椽,牛羊蹄躈各千计;一出门,裘马过世家焉。通“翌”,第二天形作名,奇特的地方被打败兼词,之于名作动,叙述超出应和,按照跳舞,名作动以…为奇不久凭借闻名,上报学校赏赐穿着皮衣、骑着骏马,名作动第二天,成名把蟋蟀献给县官,县官见它小,怒斥成名。成名讲述了这只蟋蟀的奇特本领,县官不信。试着和别的蟋蟀搏斗,所有的都被斗败了。又试着和鸡斗,果然和成名所说的一样。于是就奖赏了成名,把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别喜欢,用金笼装着献给皇帝,并且上了奏本,仔细地叙述了它的本领。到了宫里后,凡是全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额及各种稀有的蟋蟀,都与(小蟋蟀)斗过了,没有一只能占它的上风。它每逢听到琴瑟的声音,都能按照节拍跳舞,(大家)越发觉得出奇。皇帝更加喜欢,便下诏赏给巡抚好马和锦缎。巡抚不忘记好处是从哪来的,不久,县官也以才能卓越而闻名了。县官一高兴,就免了成名的差役,又嘱咐主考官,让成名中了秀才。过了一年多,成名的儿子精神复原了。他说他变成一只蟋蟀,轻快而善于搏斗。现在才苏醒过来。巡抚也重赏了成名。不到几年,成名就有一百多顷田地,很多高楼殿阁,还有成百上千的牛羊;每次出门,身穿轻裘,骑上高头骏马,比官宦人家还阔气。尾声:作者评虫,揭露腐败异史氏曰:“天子偶用一物,未必不过此已忘;而奉行者即为定例。加以官贪吏虐,民日贴妇卖儿,更无休止。故天子一跬步,皆关民命,不可忽也。独是成氏子以蠹贫,以促织富,裘马扬扬。当其为里正、受扑责时,岂意其至此哉 天将以酬长厚者,遂使抚臣、令尹,并受促织恩荫。闻之:一人飞升,仙及鸡犬。信夫!”名作状,每天抵押名作动,走半步这蛀虫,这里比喻胥吏形作动,变穷形作动,变富动词,责罚料想忠厚老实名作动,成仙异史氏说:“皇帝偶尔使用一件东西,未必不是用过它就忘记了;然而奉命形事的人就立刻把它定位惯例。加上官吏贪婪暴虐,老百姓每天抵押妻子卖掉孩子,还是没有停止。所以皇帝的一举一动,都关系着老百姓的性命,不可以忽视。唯独这个叫成名的人因为胥吏的侵害而贫穷,又因为进贡蟋蟀而富有,穿上名贵的裘衣,坐上豪华的车马,扬扬得意。当他充当里正,受到杖击责罚的时候,哪里想到他会达到这样的情况呢?老天要用这酬报那些老实忠厚的人,于是让抚臣、县令一并受到蟋蟀的恩惠了。听说‘一人得道成仙,连他的鸡狗也跟着成仙。’这话是真的啊!”主题探讨-作者评论“异史氏曰”一段文字是蒲松龄对故事所作的评论,这也是笔记体小说常用的一种形式,通过评语直接表达自己的观点。这段评论主要有三点:1、从官贪吏虐追溯到天子宫廷,指出“天子一跬步,皆关乎人命不可忽也”,寄予讽谏之旨。2、成名的一贫一富说明是“天将酬长厚者”反映了“善恶有报”的宿命论思想。3、针对抚臣、令尹蒙受促织“恩荫”,证实了“一人飞升,仙及鸡犬”的说法,生动地表明了封建官僚的升迁发迹是建立在百姓的苦难上的,在此作者抒发了愤懑不平之感。情 节 内 容朝廷征促织成名被摊派,捕促织成妻卜促织、成名得促织作者评促织成名献促织成子毙促织、化促织;成名斗促织序幕1开端2发展3、4高潮5-7结局8尾声9(揭露腐败)(因祸得福)(大起大落)(柳暗花明)(山穷水尽)(交代背景)梳理归纳征促织得促织失促织化促织围绕“促织”的主线,故事情节经历了几次波折?(尝试绘制曲线图)情节探究不仅是整篇文章情节曲折,波澜起伏,即使是行文中各个小部分也体现了这一特点。请你试着找一找。如局部:寻促织过程一波三折观图沿图绝无踪响见促织入穴不得蛤蟆引路灌水而得得促织围绕“促织”的主线,故事情节跌宕起伏,成名的心情是怎样的呢?征促织捕促织得促织失促织化促织斗促织献促织评促织悲喜悲悲中有喜化悲为喜卜促织具体而深刻地揭露了统治阶级的荒淫和贪官污吏的暴虐。在此基础上按空格的限制分析这段心理描写的作用。可见一只小小的蟋蟀竟然 着主人公的心, 主人公的命运。这 、 的心理描写与动作描写熔于一炉,有力地揭示了皇帝 ,官 吏 ,致使百姓 的罪恶现实。牵动主宰细致入微曲折变化荒淫贪虐家败人亡探究成名之子的行为哪里可以体现“意料之外”,“情理之中”这一艺术魅力?(结合文本分析)成名之子 (行为) 意料之外 情理之中 文本依据误杀蟋蟀投井自杀虫形短小斗力无穷身为蟋蟀应节而舞意料之外:误杀蟋蟀,投井自杀①里胥猾黠,假此科敛丁口,每责一头,辄倾数家之产。②不终岁,薄产累尽。成不敢敛户口,而又无所赔偿,忧闷欲死。③宰严限追比,旬余,杖至百,两股间脓血流离,并虫亦不能行捉矣。转侧床头,惟思自尽。抵得过数家资产抵得过一人性命④大喜,笼归,举家庆贺,虽连城拱璧不啻也。上于盆而养之,蟹白栗黄,备极护爱。抵得过对孩子的爱护(人不如虫)官府的贪暴情理之中意料之外:虫形短小斗力无穷小虫伏不动,蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鼠毛撩拨业须,仍不动。少年又笑。屡撩之,虫暴怒,直奔,遂相腾击,振奋作声。俄见小虫跃起,张尾伸须,直齕敌领。少年大骇,解令休止。虫翘然矜鸣,似报主知。鸡健进,逐逼之,虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救,顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑,临视,则虫集冠上,力叮不释。有智有勇有爱伏不动屡撩之,虫暴怒,直奔翘然矜鸣,似遂相腾击,振奋作声。俄见小虫报主知跃起,张尾伸须,直齕敌领一只小蟋蟀,要走进皇宫,来到那个最高权力拥有者的面前,它至少要闯过多少关卡 意料之外:身为蟋蟀应节而舞①每闻琴瑟之声,则应节而舞。益奇之。上大嘉悦。内心的恐惧向皇权献媚举国献媚情理之中思考:身为蟋蟀却能应节而舞,这是什么原因使得呢?②宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。此物故非西产;有华阴令欲媚上官,以一头进,试使斗而才,因责常供。令以责之里正。情节之离奇成名之子 (行为) 意料之外 情理之中误杀蟋蟀投井自杀身形短小斗力无穷身为蟋蟀应节而舞官府贪暴等级森严举国献媚社会环境文中写了几只促织?它们对情节的发展有什么作用?促织 情节 作用第一只促织捕得三两头青麻头巨身修尾,青项金翅短小,黑赤色,形似土狗,梅花翅,方首,长胫蟹青壳,庞然修伟天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状促织征促织捕促织卜促织得促织失促织化促织斗促织献促织议促织交代缘起铺垫情节,突出成名遭遇之苦设置悬念,推动情节发展照应前文,制造“传奇”,推动情节发展推动情节发展,欲扬先抑与“土狗”形成对比,衬托“土狗英勇且机敏”侧面烘托“土狗”精悍,揭示主题反映君主玩物丧志宣宗(宣德)酷好促织之戏,遣使取之江南,价贵至数十金。枫桥一粮长,以郡遣觅得一头最良者,用所乘骏马易之。妻谓骏马所易,必有异,窃视之,跃出为鸡啄食,惧,自缢死。夫归,伤其妻,亦自经焉。(吕毖《明朝小史》)阅读下面一则与《促织》相关的《野史》,与课文作比较,有哪几处不同?主旨探究1、《野史》是一大悲剧,蒲松龄改写的《促织》却是“喜剧”。2、《野史》是用骏马来换蟋蟀;《促织》是成名捕蟋蟀 ,儿化蟋蟀。3、《野史》是鸡啄食促织,《促织》是儿摔死蟋蟀,蟋蟀力叮鸡不释。4、《野史》中妻失促织,惧而自缢,夫亦自缢;《促织》中成名儿投井自尽,身化促织,后全家受促织恩泽,裘马扬扬。5、《野史》情节简单,《促织》情节曲折离奇,波澜迭起迭伏,运笔跌宕多姿。不同之处:“大团圆”结局有什么价值意义?①满足人们“善恶终有报”的善良心愿。②给与了苦难的人民以渺茫的希望。③寄希望于外力或未来,放弃现实中的抗争,灵魂的自我麻痹。思考:有人认为小说的喜剧性结局削减了对丑恶社会的谴责力量,你赞同这一观点吗?谈谈看法。①这个结局是虚幻的,当时的现实生活中不可能出现。成子以自身性命化小虫去让皇帝玩赏,这正是鞭笞皇帝视人命如玩小虫!③ 成名“喜剧”结局的虚幻性,正强化了成名悲剧发生的现实性。实际上是嘲讽了一出丑剧,“成名裘马扬扬”,连“抚臣、令尹,并受促织恩泽”,这岂不荒唐可笑!②成名“因祸得福”即使是真,也是偶然的。百姓的生死祸福,竟系于区区小虫,封建统治的腐败已到何种程度!喜剧形式所暗含隐藏的仍是不可言说的巨大悲剧。小说正是以喜剧结局反衬出更深层的悲剧意义,更有其深层的美学意义。思考:本文的结局是喜的,但本文是喜剧吗?①喜剧的结局,虫,是逐级献上去,奖,是逐级赏下去,似乎从上到下皆大欢喜。点出成子“自言身化促织”,真是挥洒出一把辛酸的眼泪。而逐级的赏赐乃至政绩的考核,竟然都是因为献虫有功,而不是国计民生的政绩,朝廷的荒唐无道就显得可悲可叹。②《促织》揭露社会黑暗,政治荒唐。锋芒所向,从皇帝直到里胥,谴责了整个统治阶级和各级行政官员。《促织》是血泪的控诉,却编写成一出喜剧,以喜写悲,这样的喜剧叫人开心不起来,反而陷入更加深沉的悲哀。成名一家的命运真的操纵在促织的手里吗?它的幕后黑手是谁?天子一跬步,皆关民命官贪吏虐,民日贴妇卖儿,更无休止宫中尚促织之戏《促织》是一篇借前朝故事,讽刺现实,寄托“孤愤”的佳作。它是一篇揭露封建皇帝荒淫无道的愤怒的控诉书,也是一幅人民在横征暴敛下无法生存的凄凉画。作者通过成名一家被官府逼迫交纳蟋蟀,以致倾家荡产,但又终于致富的故事,鞭挞了宫廷生活的荒淫无道,揭露了大小官吏的贪婪暴虐,抨击了封建社会的罪恶,表达了对现实的愤懑不平,寄托了作者对备受欺凌压迫的广大底层劳动人民的深切同情。文章主旨1.情节曲折,构思严谨;2.语言精炼,生动形象;3.真实细腻的心理描写;4.神态描写细致入微;促织5.幻想与现实相交融(浪漫主义和现实主义相结合);6.借古讽今的笔法。艺术特色 展开更多...... 收起↑ 资源预览