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(共20张PPT)
陋室铭
刘禹锡
1
赢入场门票
3
品文人风骨
2
寻不陋之处
4
拟宣传标语
目录
同学们好，我是今天研学之旅的导游。今天由我带领大家参观唐代诗人刘禹锡曾居住的陋室，请大家完成研学任务哦！
赢入场门票
1
刘禹锡 -（772—842），字________，唐代文学家、诗人、哲学家，有“诗_____”之称。
参与“永贞革新”失败，被贬为朗州司马。元和十年召回长安，又因作诗遭权贵嫉恨，被指 “语涉讥刺”，再度被贬为连州刺史。后改任夔州刺史，和州刺史。
代表作有《陋室铭》《竹枝词》《乌衣巷》等；
哲学著作《天论》三篇；存世有《刘宾客集》等。
人物介绍
陋室铭
山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。
斯是/陋室，惟吾/德馨。
苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。
谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。
可以/调/素琴，阅/金经。
无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。
南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：“何陋/之有！”
诗文诵读
读准字音
读准节奏
感知文意
文字简洁
句式工整
通篇协韵
铭
是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
特点
文体知识
请同学们结合以上三个特点，初步感知这篇铭文。
恭喜大家拿到入场门票！现在我们来了解一下文体知识。
相接的两句话，字数相同，词性相同，意思相对或相近，这样的句子叫骈句，也就是修辞中的对偶。
苔痕上阶绿
草色入帘青
小知识
对偶句
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
苔痕上阶绿，
草色入帘青。
谈笑有鸿儒，
往来无白丁。
调素琴，
阅金经。
无丝竹之乱耳，
无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，
西蜀子云亭。
阅读指导
名 灵 馨 青
丁 经 形 亭
ing
韵脚：
韵的韵：
朗读短文，圈出押韵的字，说说押的韵是什么。
寻不陋之处
2
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋
室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，
往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案
牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
出名
灵气
这
只
品德高尚
爬上，长到
映入
博学的人
没有学问的人
弹奏
奏乐的声音
官府的公文
使身体劳累
有什么简陋的呢？
不加装饰的琴
疏通文意
山不一定要高，有了仙人就出名了。水不一定要深，有了龙就显得神异了。这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。说说笑笑的是博学的人，来来往往的没有平民。可以弹奏素朴的古琴，浏览（珍贵的）佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。诸葛亮隐居南阳住的草庐，扬子云在西蜀的屋舍。孔子说，有什么简陋的呢？
参考译文
1、开头写山和水，这与陋室有什么关系？
比喻起兴
设喻引题
山和水
仙和龙
陋室
德馨
主旨：惟吾德馨。
类比
类比是基于两种不同事物或道理间的类似，借助喻体的特征，通过联想来对本体加以修饰描摹的一种文学修辞手法，也是种说理方法。
2、陋室是怎样的呢？真的简陋吗？
陋室不陋
雅室
苔痕上阶绿，草色入帘青
谈笑有鸿儒，往来无白丁
可以调素琴，阅金经
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
情趣高雅
环境优美
交友高雅
品文人风骨
3
与古代贤士的“陋室”相类比，暗示陋室不陋，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。政治上有所作为，文学上万古流芳。
运用引用和反问修辞，以孔子的话作结，证明“有德者居之，则陋室不陋”，是全文的点睛之笔。，紧扣题目，以反问作结，有力突出了中心。
通过对居室的描绘，表现出陋室不陋，表达出作者不慕名利、高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
3、作者借陋室表达了怎样的情怀呢？
托物言志
拟宣传标语
4
同学们，今天的研学之旅到此结束了！请大家为此处景点拟写宣传标语，为本次研学画上圆满句号。
品《陋室铭》韵，悟高洁志情
居不在奢，有铭则雅；心不在躁，有悟则达
探陋室精神，传千古雅韵
陋室不陋德馨远，雅文传情韵味长
读《陋室铭》经典，悟君子德操风范
试着运用托物言志的写法描写身边的物，表达自己的志向。

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