资源简介

部优：郑州市第十九高级中学，聂云
《永遇乐 京口北固亭怀古》
——文韬武略 长剑傲立天地
栏杆拍遍 英雄百炼成钢
学习目标：吟诵品读，把握情感，揣摩用典之妙，理解主旨，激发爱国情怀
学习重点：吟诵品读，把握情感，揣摩用典之妙
学习难点：反复诵读，理解主旨，激发爱国情怀
课前学习任务
熟读全词，结合课下注释理解词句含义。
课上学习任务
学习活动一：吟咏词韵，把握情感
大声诵读全词，注意佛（bì）狸的读音：它是少数民族语言，以及封/狼居胥的断句：狼居胥是山名，封山意为筑坛祭山，纪念胜利。整首词押仄韵，须读出激励劲远，跌宕高昂之气韵。
读的过程中思考：
这是一首怀古诗，辛弃疾站立在北固山上，想到了哪些典故人事？
学习活动二：细读品味，揣摩用典之妙
本词的特色就是多用典故。恰当的用典可使文情隽永，含蓄深刻，或仰慕古人，或感慨身世，或借古讽今，言简意赅，以一当十。
【学习过程】
作者介绍导入
今天这位词人，他出生于靖康之变后14年，祖父希望他身体康健，又希望他像汉将霍去病那样征讨异族，成为民族脊梁。给他取名弃疾，字坦夫，后改字幼安。果然他少年横槊气凭凌，被人视作虎兕，就是老虎和犀牛的意思。23岁时便以50骑兵深入数万人之军营生擒叛贼，惊人之举载入史册，可谓名副其实的万人敌。他本是山东大汉，意欲金戈铁马恢复河山，却成江南游子，只能在花声稻香里举杯独酌，把吴钩看了，把栏杆拍遍。只能用那如椽之笔书写文韬武略。今天就让我们一起走进他的《永遇乐˙京口北固亭怀古》，来感受这位爱国英雄的报国之志。
学习活动一：吟咏词韵，把握情感
大声诵读全词，注意佛（bì）狸的读音：它是少数民族语言，以及封/狼居胥的断句：狼居胥是山名，封山意为筑坛祭山，纪念胜利。整首词押仄韵，须读出激励劲远，跌宕高昂之气韵。
读的过程中思考：
这是一首怀古诗，辛弃疾站立在北固山上，想到了哪些典故人事？
任务1：自读全词，理解概括。
请同学们结合注释理解全词，用四字结构的短语概括词中的几个典故。
①孙仲谋： ；（坐拥江南/建立基业）
②寄奴： ；（成功北伐/气吞如虎）
③元嘉： ；（仓皇北顾/北伐失败）
④佛狸祠： ；（神鸦社鼓）
⑤廉颇： 。（忠勇遭弃）
学习活动二：细读品味，揣摩用典之妙
本词的特色就是多用典故。恰当的用典可使文情隽永，含蓄深刻，或仰慕古人，或感慨身世，或借古讽今，言简意赅，以一当十。
任务2：合作探究，揣摩态度。
继续思考：辛弃疾在这些的典故中，用分别用了哪些词语，表达了怎样的态度？
全班分为五组，每组探究一个典故，小组组长组织本小组成员，共同形成答案。
第一组：
辛弃疾在 的典故中，用 词语，表达了 的态度；
第二组：
辛弃疾在 的典故中，用 词语，表达了 的态度；
第三组：
辛弃疾在 的典故中，用 词语，表达了 的态度；
第四组：
辛弃疾在 的典故中，用 词语，表达了 的态度；
第五组：
辛弃疾在 的典故中，用 词语，表达了 的态度；
任务3：小组展示，质疑补充。
每小组选一名代表，展示讨论成果，然后将与这一典故相关的词句有感情地朗诵出来。
仲谋（ ）——（在孙仲谋的典故中，用“英雄，觅，风流”这些词语表达了热切赞扬的态度，不禁让我们又联想到了词人曾说过的“天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋”。可见，辛弃疾对有着统一中原雄图大略，在京口建立京都建业屏障，击退曹军，保卫国家的孙仲谋是无限敬仰的。同时，“英雄无觅”，“风流总被雨打风吹去”，也表达了对英雄逝去的无限惋惜之情。）
寄奴（ ）——（“金戈铁马气吞，万里如虎”。辛弃疾对寄奴也表达了高度赞扬的态度。）
元嘉（ ）——（辛弃疾在元嘉的典故中用“草草，仓皇北顾”，表达了对元嘉因草率出兵导致北伐失败，仓皇北逃的批判。）
佛狸（ ）——（，“可堪”是反问，是极为不堪，词人不堪回首，老百姓却在“神鸦社鼓”，表达了辛弃疾无限的悲叹。）
廉颇（ ）——（用“凭谁问，老矣”，表达了英雄落寞有志难伸的悲愤。）
任务4：细读研讨，理解深义。
同学们继续思考，同样都是典故中的人，词人对他们的称呼方式相同吗？
辛弃疾在对 称呼上，蕴含了 的深意。
（仲谋是孙权之字。古人字以表德。所以此处应当表达的是仰慕和敬意。
寄奴是宋武帝刘裕的小名，同样都是敬重的英雄，称孙权字而称刘裕的小名，是因刘宇出身寻常巷陌的寒门，和辛弃疾相似，所以称小名就像邻家兄弟，表达的是亲切和喜爱之情。
元嘉，是宋文帝刘义隆的年号。年号本有美好的寓意，此处应当表达的是反讽和批判。
佛狸是拓跋焘小名，这里应当表达的是对异族侵略者的轻蔑和仇恨。
廉颇是廉将军之名，作者对廉将军自然是敬重的，那此处为何又称名呢？细读，发现：此处称名是托赵王之口，上对下可以称名，但是也表现了赵王对廉将军不够重视和尊重。所以辛弃疾借赵王对廉将军的这一称呼表达的是悲叹和愤怒之情。）
小结：典中寄情，字字珠玑，表白决心、忧虑朝廷，忠心可鉴。
任务5：对比推敲，析出主旨。
（1） 同样是对英雄的追慕，为何写孙权和刘裕一略一详？详略对比中想要表达的是：__________________________________________
（详略对比中想要表达的是孙权出身富贵而刘裕出身寻常巷落的寒门。英雄不问出处更无关门。）
（2）同样是写北伐，为什么写父子二人一成一败？成败对比中想要表达的是：
__________________________________________
（补充背景：宋宁宗开禧元年，1203 年，韩侂胄(tuō zhòu) 掌握大权，为巩固自己的地位，急于立一场伐金大功。于是他想到用辛弃疾作为号召北伐的旗帜。闲置已久的辛弃疾被起用担任镇江知府，时年 66 岁。初到镇江，他积极做各方的准备，可是但他很快发觉韩侂胄不过是为了邀功，只想草率出兵，并无北伐复国之意。他来到京口北固亭，登高眺望，怀古忆昔，感慨万千，写下了这首词。......开禧二年（1206），韩侂胄伐金，全线溃败，以求和而终。）
（草率出兵的危害，也准确预言了本次北伐的失败。可见，他确实是一位杰出的军事指挥家，只可惜英雄无用武之地。）
（3）同一情景：佛狸祠下，神鸦社鼓，处在异族的统治之下，词人不堪回首，却为何写百姓的欢庆？悲喜对比中想要表达________________
（悲喜对比中想要表达的是对老百姓麻木无知的悲凉，对统治者偏安一隅的愤恨以及词人的报国深情。）
（4）“一饭斗米，肉十斤，披甲上马”的老将廉颇，却为何弃之不用？能用与不用的对比中想要表达________________
（能用与不用的对比中，想要表达的是小人当道，有志难伸。）
（补充背景：1207 年 9 月 10 日，一个风雨交加的夜晚，辛弃疾说了四个字——杀贼！杀贼！之后与世长辞。后人称其“词坛飞将军”。 ）
小结:辛弃疾的词不是用笔写成的，而是用刀和剑刻成的，它的词也不是用墨来写的，而是蘸着血和泪涂抹而成的。今天我们再读其词，总忘不了他那扶栏远眺，望眼欲穿的爱国英雄形象。
本词的特色就是多用典故，恰当的用典可使文情隽永，含蓄深刻，或仰慕古人，或感慨身世，或借古讽今，言简意赅，以一当十。
学习活动三：感知形象，激发爱国情怀
任务6：词中全是写典故吗？写词人自己的词句在哪里？
_____四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
（齐声朗读，感知词人形象，注意“四十三年”连读三遍）
请同学们再结合课下注释，找出43年，指的是哪43年呢？
是的。在追昔抚今中，词人记起了壮岁惊起拥万夫的自己，23岁南下归宋，至今已43年。43年犹记山河醉，望中心难安；43年，有近20年被闲置，断断续续被任用的20多年间又有37次被频繁调动。他像一块铁，时而被烧红捶打，时而又被扔到冷火中淬炼，千锤百炼之中，锻造出了这把矗立于天地之间的长剑。时隔千年，我们依然能感受到一种凛然杀气和磅礴之势。
任务7：穿越时间的长河，古往今来，还有哪些人也为我们树起了这样的精神丰碑？像辛弃疾一样一直站在那里的爱国担当人士还有谁？
________________________________________
精忠报国的岳飞，留取丹心照汗青的文天祥，民族魂鲁迅，坚守小岛的王继才，耄耋又出征的钟南山……
1840年以来，为争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的每一位人民英雄，以及在郑州“720”洪水中挺身而出的每一位平凡英雄。
任务8：这些仁人志士，国士侠士，一直站在那里，才有了今天复兴的中国。
在成就中国梦的征途上，你在哪里？
“你所站立的地方/
正是你的中国/
你怎么样/
中国便怎么样”
总结： 铭记英雄，更应站立成英雄的模样。
杜甫，辛弃疾，陆游等很多有志之士，生活在朝代没落时期，空有才能和抱负，而他们依然流着血泪喊出时代的最强音，留得香气满乾坤。我们恭逢盛世，自当如钟南山院士所主，欣逢盛世当不负盛世，铭记英雄，更要站立成英雄的模样，助力中国腾飞。
升华：齐读全词，读出词人激荡千年的爱国情怀。
学习活动四：学有所得，完成作业
1.背诵并默写《永遇乐 京口北固亭怀古》
2.名字对每个人来说，意义重大。古人出生得名、成年取字，名和字须有一定联系。 本人名云，字无心，出自陶渊明“云无心以出岫”，佛偈有云：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”得字无心。同学们也都将要成年了，请为自己取一个字，以勉励自己。
3.对比阅读，比较《菩萨蛮 书江西造口壁》和《永遇乐 京口北固亭怀古》在创作背景、主旨、手法的异同点。
菩萨蛮 书江西造口壁
辛弃疾
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
4.完成推荐阅读篇目梁衡的《把栏杆拍遍》。
【5.南宋岳珂认为《永遇乐 京口北固亭怀古》用事太多。但是明代杨慎却说“谓此词用人名多者，当是不解词味。” 你认同谁的说法？请有理有据地说明原因，写一则 400 字左右的文学短评。
范例一：我更认同岳珂的观点，这首词用典太多。诗词的根本目的是表现作者的思想感情，如果不能很好地传递情感，那么诗歌本身就也失去了其价值。《永遇乐》中用了孙权、刘裕、刘义隆、拓跋焘、廉颇五个典故，刘义隆的典故中还包含了霍去病的典故。其中刘裕、刘义隆、拓跋焘的典故相对较为偏僻，对于大多数读者而言，这些繁多的典故让人望而生畏进而却步。文义尚且无法理解，更何况体会作者的情感呢？
杨慎说谓用事多者不解词味。然而解词味者就一定能喜爱这首词吗？用典太多削减了诗味。子曰：“过犹不及”。的确，少量的典故能为诗词增添文化历史底蕴，然而大量的用典却会在词中堆砌，有卖弄之嫌，也让人读而无趣，掩盖了整个词作的文采与豪情。这也就是为何辛词会被评价为“掉书袋”的缘故了。
范例二：我更赞同杨慎的说法。首先典故虽繁多，却能紧扣题目。孙权、刘裕、刘义隆、拓跋焘四位历史人物都和京口有着千丝万缕的联系，在京口想到这些人物和他们的故事，自然合理，最后以廉颇自喻收尾，首尾圆合。五个典故之间不可分割，浑然一体。其次，用典可使情感和思想表达地更含蓄。《永遇乐》用典不是展示作者知识的丰富，而是源于作者表达复杂情感的需要。辛弃疾不是简单地抒发抗金豪情，面对韩侂胄的轻敌冒进，他忧心忡忡。鉴于他是“归正人”的身份，得不到南宋朝廷的真正信任，所以很多事情不便明说，只能通过典故将自己壮志豪情和爱国忧心隐晦地表达出来。最后典故虽多，但全词语言却简洁疏朗。如刘裕的典故采用眼前之实和想象之虚结合的手法写出，非常自然。所以典故虽多，却并不晦涩，言有尽而意无穷，更有玩味之处。综上，我认为《永遇乐 京口北固亭怀古》的典故虽然多，但却运用得很精到，体现了辛弃疾高超的艺术技巧。】
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把栏杆拍遍
梁 衡
中国历史上由行伍出身，以武起事，而最终以文为业，成为大诗词作家的只有一人，这就是辛弃疾。这也注定了他的词及他这个人在文人中的唯一性和在历史上的独特地位。
应该说，辛弃疾的词不是用笔写成，而是用刀和剑刻成的。他是以一个沙场英雄和爱国将军的形象留存在历史上和自己的诗词中。时隔千年，当今天我们重读他的作品时，仍感到一种凛然之气和磅礴之势。
我敢大胆说一句，这首词除了武圣岳飞的《满江红》可与之媲美外，在中国上下五千年的文人堆里，再难找出第二首这样有金戈之声的力作。哪一个诗人曾有他这样亲身在刀刃剑尖上滚过来的经历？“列舰层楼”、“投鞭飞渡”、“剑指三秦”、“西风塞马”，他的诗词简直是一部军事辞典。他本来是以身许国，准备血洒大漠，马革裹尸的。但是南渡后他被迫脱离战场，再无用武之地。像屈原那样仰问苍天，像共工那样怒撞不周山，他临江水，望长安，登危楼，拍栏杆，只能热泪横流。
辛词比其它文人更深一层的不同，是他的词不是用墨来写，而是蘸着血和泪抹成的。我们今天读其词，总是清清楚楚地听到一个爱国臣子，一遍一遍地哭诉，一次一次地表白；总忘不了他那在夕阳中扶栏远眺、望眼欲穿的形象。他痛拍栏杆时一定想起过当年的拍刀催马，驰骋沙场，但今天空有一身力，一腔志，又能向何处使呢？
辛弃疾南归后为什么这样不为朝廷喜欢呢？他在《戒酒》戏作中说：“怨无大小，生于所爱；物无美恶，过则成灾。”这首小品正好刻画出他的政治苦闷。他因爱国而生怨，因尽职而招灾。他太爱国家、爱百姓、爱朝廷了。但是朝廷怕他，烦他，忌用他。他作为南宋臣民共生活了 40 年，倒有近 20 年的时间被闲置一旁，而在断断续续被使用的 20 多年间又有 37 次频繁调动。但是，每当他得到一次效力的机会，就特别认真，特别执着地去工作。他这个工作狂，实在太过了，“过则成灾”，终于惹来了许多的诽谤，甚至说他独裁、犯上。皇帝对他也就时用时弃。国有危难时招来用几天；朝有谤言，又弃而闲几年，这就是他的基本生活节奏，也是他一生最大的悲剧。别看他饱读诗书，但他至死，也没有弄懂南宋小朝廷为什么只图苟安而不愿去收复失地。
辛弃疾名弃疾，但他那从小使枪舞剑、壮如铁塔的五尺身躯，何尝有什么疾病？他只有一块心病，金瓯缺，月未圆，山河碎，心不安。
说到辛弃疾的笔力多深，是刀刻也罢，血写也罢，其实他的追求从来不是要做一个词人。词人本色是武人，武人本色是政人。他的词是在政治的大磨盘间磨出来的豆浆汁液。他由武而文，又由文而政，始终在出世与入世间矛盾，在被用或被弃中受煎熬。他亲自组练过军队，上书过《美芹十论》这样著名的治国方略。他是贾谊、诸葛亮、范仲淹一类的时刻忧心如焚的政治家。他像一块铁，时而被烧红锤打，时而又被扔到冷水中淬火。真正的诗人只有被政治大事所挤压、扭曲、拧绞、烧炼、锤打时才可能得到合乎历史潮流的感悟，才可能成为正义的化身。诗歌，也只有在政治之风的鼓荡下，才能飞翔，才能燃烧，才能炸响，才能振聋发聩。
我常想，要是为辛弃疾造像，最贴切的题目就是“把栏杆拍遍”。他一生大都是在被弃的感叹与无奈中度过的。当权者不使为官，却为他准备了锤炼思想和艺术的反面环境。他被九蒸九晒，水煮油炸，千锤百炼。历史的风云，民族的仇恨，正与邪的搏击，爱与恨的纠缠，知识的积累，感情的浇铸，艺术的升华，文字的锤打，这一切都在他的胸中、他的脑海，翻腾、激荡，如地壳内岩浆的滚动鼓胀，冲击积聚。既然这股能量一不能化作刀枪之力，二不能化作施政之策，便只有一股脑地注入诗词，化作诗词。他并不想当词人，但武途政路不通，历史歪打正着地把他逼向了词人之道。终于他被修炼得连叹一口气，也是一首好词了。
诗，是随便什么人就可以写的吗？诗人，能在历史上留下名的诗人，是随便什么人都可以当的吗？“一将功成万骨枯”，一员武将的故事，还要多少持刀舞剑者的鲜血才能写成。那么，有思想光芒而又有艺术魅力的诗人呢？他的成名，要有时代的运动，像地球大板块的冲撞那样，他时而被夹其间感受折磨，时而又被甩在一旁被迫冷静思考。所以积300 年北宋南宋之动荡，才产生了一个辛弃疾。

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