资源简介 《安塞腰鼓》实践性作业单一、课前实践性作业题1. 历史溯源:查阅安塞腰鼓的起源(如秦汉戍边文化、民间祭祀传统),整理其从古代“战鼓”到现代非遗的发展脉络。 2. 地域关联:收集陕北黄土高原的地理特征(如沟壑地貌、气候环境),思考其对腰鼓刚劲风格的影响。 3. 文化符号:了解安塞腰鼓在陕北民俗中的象征意义(如丰收庆祝、祈福仪式),记录相关图片或短视频。二、课堂实践性作业题1.生活的内容:通过角色扮演(“鼓手”“观众”“文化研究者”,模拟腰鼓表演场景。),体验安塞腰鼓的表演场景与文化内涵。 2.实践的方式:①文化探究类实践②情境体验类实践③创意表达类实践④合作探究类实践 3.素养的目标:①通过文本分析,理解安塞腰鼓的文化内涵与精神象征。 ②通过“知其然更知其所以然”的探究,建立文化认同; ③通过小组合作,培养“思维与协作”能力,通过真实任务驱动提升解决问题的能力。三、五步探究解题(一) 创设生活情境,明确学习任务 情境导入:学校将举办“陕北文化节”,需为安塞腰鼓设计一个5分钟的展演方案。 学习任务:结合课文与资料,探究腰鼓的文化内涵、艺术特色及现代价值,完成展演策划。(二) 分解学习任务,开展学习尝试 活动1:溯源腰鼓——历史与地域的对话 任务一:时空连线——制作历史发展时间轴 任务二:地理密码——环境与艺术的对话 活动2:解码语言——文字中的鼓点节奏 任务一:修辞工坊——排比句的节奏破译 任务二:镜头转换——文字到画面的可视化 活动3:探究精神——腰鼓精神的现代转译 任务一:角色扮演——对话陕北后生 任务二:创意提案——传统文化赋能生活 活动4:成果共创——非遗展演方案设计 任务一:分工矩阵表 任务二:方案答辩会(三) 分析学习尝试,讨论学习方案 1.学习准备:课前预习课文,汇总课前收集的历史资料、课文中的描写语句及视频中的视觉素材。 2.学习分工:每组推选“导演”“文案”“美术”“解说”,合作完成展演方案(图文结合)。(全班分成 6 - 8 个小组,每组 5 - 6 人) 3.学习步骤: 设计展演的“三个篇章”(如“历史篇:战鼓声声”“地域篇:黄土风情”“现代篇:活力传承”),说明每个篇章的表现形式(如舞蹈、旁白、多媒体)。 4.注意事项:积极参与讨论,尊重他人观点,认真倾听发言,及时记录有价值的信息。(四) 把握学习方案, 合作学习行动 活动1:溯源腰鼓——历史与地域的对话 任务一:时空连线——制作历史发展时间轴 分工:1人负责查阅文献(如《安塞县志》),2人整理关键时间节点(先秦萌芽、唐宋兴盛、近代非遗保护),1人绘制时间轴(结合图片/符号:战鼓、庙会、非遗证书)。 ① 安塞腰鼓在秦汉时期的“军鼓”功能如何影响其节奏特点?(如短促有力的鼓点模拟军事指令) ② 黄土高原的“窑洞民居”“农耕生活”如何体现在腰鼓表演的队形(如圆形围鼓象征团结)? 任务二:地理密码——环境与艺术的对话 材活动2:解码语言——文字中的鼓点节奏 任务一:修辞工坊——排比句的节奏破译 料:陕北地形图、气候资料(干旱少雨、沟壑纵横)。 讨论: ① 为何腰鼓表演者多选择“头巾、腰带”等服饰?(地理环境:防风沙、便于舞动) ② 结合“黄土高原土层深厚、地表崎岖”,分析腰鼓动作“腾跃、捶打”如何成为自然环境的身体表达。 活动2:解码语言——文字中的鼓点节奏 任务一:修辞工坊——排比句的节奏破译 小组竞赛:找出文中3组排比句(如“使人想起……使人想起……使人想起……”),用不同颜色标注“意象词”(如“落日照大旗”“千里的雷声”)和“情感词”(“壮阔”“豪放”“火烈”)。 实践:用打击乐器(或拍手)配合排比句朗读,感受“一咏三叹”的韵律感,录制30秒音频作品。 任务二:镜头转换——文字到画面的可视化 分工:“导演组”根据课文描写(如“骤雨一样,是急促的鼓点”)设计分镜脚本,“美术组”绘制腰鼓表演的动态连环画(标注动作分解:击鼓方位、身体姿态),“解说组”为画面配写诗意旁白(融合课文原句与地域文化知识)。 活动3:探究精神——腰鼓精神的现代转译 任务一:角色扮演——对话陕北后生 模拟采访:每组推选1人扮演“安塞腰鼓传承人”,其余成员作为“小记者”,结合以下问题展开对话: “在机械化农耕的今天,年轻人为何仍坚持打腰鼓?”(引导联系“生命力的宣泄”“文化身份认同”) ② “如果给中学生推荐腰鼓,你会强调它的哪些精神?”(如“面对困境的抗争力”“集体协作的凝聚力”) 任务二:创意提案——传统文化赋能生活 小组任务:为“腰鼓精神”设计一个现代应用场景(如: ① 校园活动:策划“腰鼓课间操”,将基本鼓点与中学生体能训练结合; ② 文创产品:设计“腰鼓纹样”的文具(笔记本、书签),附文字说明(如“每一道鼓纹都是黄土高原的皱纹”); ③ 短视频挑战:发起“#腰鼓力量”话题,鼓励用快剪镜头展现“学习/运动中的拼搏瞬间”,关联腰鼓精神。 活动4:成果共创——非遗展演方案设计 1、分工矩阵表 角色职责描述成果示例文化顾问审核历史资料准确性(如腰鼓起源时间、地域文化符号)出具“文化严谨性”说明书艺术总监设计展演舞台效果(灯光、服饰、队形),确保与课文描写契合(如“高粱地背景”)手绘舞台效果图(标注色彩搭配:黄土黄、腰鼓红)文案策划撰写展演旁白词(融合课文金句与地域俗语,如“黄土地的后生,捶响的是咱的魂!”)分幕台词本(标注情感递进脉络)技术支持剪辑背景视频(黄土高原风光、老照片与现代腰鼓表演混剪)5分钟展演背景视频(配课文朗诵音频)2、方案答辩会: 每组展示后,其他小组提问(如“如何让城市学生理解腰鼓的‘黄土情结’?”),答辩组需结合课文中“多水的江南是易碎的玻璃”等对比句,说明地域文化的独特价值。(五) 抓住学习行动, 评价学习成果 1. 小组展示:每组用3分钟展示展演方案,重点说明“文化元素”与“创意亮点”。 2. 师生评价:师生点评:从“文化准确性”“创意独特性”“团队协作”三方面评分,推荐最佳方案。| 活动评价表评价维度评分标准(1-5分)小组自评教师评分团队协作组员积极讨论,分工明确文化准确性分析全面,结合文本与资料创意独特性观点新颖,作答区条理清晰3. 总结拓展——文化延伸: 1. 安塞腰鼓是陕北人民在历史与自然中创造的文化符号,其“力量”源于生存的抗争与生命的热情。 2. 课文通过排比、反复等手法,将腰鼓的“形”与“神”转化为文字的节奏感,实现了艺术的跨媒介表达。 拓展思考:除了安塞腰鼓,你还知道哪些体现地域文化特色的民间艺术?(如云南孔雀舞、安徽傩戏)四、课堂巩固拓展本土链接:民间艺术分享 1. 学生分享:交流本地的民间艺术(如地方戏曲、传统舞蹈),说明其与地域文化的关系(如东北二人转的“热闹”与寒冷气候的关联)。 2. 教师拓展:展示“绛州鼓乐”“凤阳花鼓”等其他鼓类艺术的图片/视频,对比其与安塞腰鼓的异同(如表演形式、文化寓意)。 (二)语言运用片段仿写 模仿课文中“骤雨一样……旋风一样……”的排比句式,描写一个“运动会入场式”或“节日庆典”的热烈场面(80字以上),要求融入视觉、听觉描写。五、课后实践性作业1. 选择文中喜欢的段落仿写,运用所学修辞手法描绘热烈场面。 2. 观看一场民间艺术表演,写一篇观后感。 展开更多...... 收起↑ 资源预览