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邵东三中2025年上学期高二年级期中考试历史试题卷
一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1．考古学家在浙江下汤文化遗址中发现了规模较大的壕沟、人工土台和高等级墓葬。在壕沟环绕的中心台地上，还发现了多座分布着数量可观的石磨盘、石磨棒与陶器的器物坑。据此判断，下汤遗址（）
A已迈入奴隶制社会阶段 B.具备了一定的社会动员能力
C定居村落呈高度组织化 D.农业与手工业实现初步分离
2．据记载，春秋战国之际，平民出行一般只能“徒（步）行”，但一些没有政治身份的商人却可以“结驷（四匹马拉的车）”而行。这从本质上反映了（）
A政治地位决定生活品质 B.社会治安影响商业发展
C经济发展冲击传统礼制 D.交通条件制约财货流通
3．下图为《汉书·杜周传》中的相关记载。杜延年的经历反映出当时（）
（杜）延年字幼公，亦明法律。昭帝初立，大将军霍光秉政，以延年三公
子，吏才有余，补军司空······霍光薨后······上以延年霍氏旧人，欲
退之，而丞相魏相奏延年素贵用事，官职多奸。遣吏考案，但得苑马多死，
官奴婢乏衣食，延年坐免官，削户二千。
A地方势力威胁中央集权 B.选官制度比较灵活务实
C政治斗争影响官员仕途 D.相权对皇权有制约作用
4．北魏孝文帝亲政之后，大力推行均田令、三长制，同时任用南朝逃亡来的世族王肃，主持改定郊祀宗庙之礼，改定官制和律令，在政权结构、意识形态及宗庙礼仪等方面进一步向南朝看齐。这（）
A加速了北方统一 B.提高了北魏的国家治理能力
C缓解了民族矛盾 D.促进了南北方经济文化交流
5．韩愈认为“天”是有意志的，而“佛不足事”，没有降灾赐福的能力。程颢和程颐则认为释氏之学“务上达而无下学，然则其上达处，岂有是也”，即佛教并没有“体用合一”的思维模式。韩愈和“二程”提出这些主张意在（）
A阐明自然界规律 B.融合儒佛两家思想精髓
C.传播无神论思想 D.维护儒家思想正统地位
6．北宋时期，国家对各类祭祀详加规定，合法祭祀称“祀典”，非法者被斥为“淫祀”；取缔“淫祀”、推崇“祀典”的重心在两广、福建、江浙等地。至南宋，有关南方“淫祀”的情况更加频繁地载录于官方文书中，国家的“祀典”中增加了东南地区的部分地方神明。这反映出两宋时期（）
A南方社会文化具有多元特征 B.区域开发推动文化交融加深
C强干弱枝导致基层治理弱化 D.神权与皇权的结合更为紧密
7．“一条鞭法”在部分地区推行后，有官员批评该法使农民“以匮乏为虑者”“非布帛、五谷不足也，银不足耳”“民有终身无银，而不能终岁无衣、终日无食”。由此可见，“一条鞭法”
A与当时主要经济形态有冲突 B.难以切实减弱人身束缚
C在执行过程中存在敛财乱象 D.触动封建地主阶级利益
8.19世纪六七十年代以来，清政府内部出现了海防与塞防之争。从地缘政治的角度看，塞防的核心是确保陆权，海防的核心是发展海权。争论以“筹饷”为导火线，在大臣之间激烈展开，争论的结果也使得国家战略发生了转移。两者之争的实质是
A国家统治危机的复杂性 B.国家军事体制的落后性
C近代外交思维的多样性 D.统治集团内部的分裂性
9．近代爱国人士黄炎培在《重光歌》中写道：“吾和你抬头试望，东北何方？辽沈何乡？白山黑水，是谁的封疆？······到如今，长城内外，是谁的国防？······得寸进寸，得尺进尺？充彼野心，何难席卷长江，囊括珠江？哀哉中华，其亡其亡！”这首诗创作的即时背景应是 0
A九一八事变，中国局部抗战开始B.七七事变，抗日战争全面爆发
C皖南事变，国民党掀起反共高潮D.华北事变，中华民族危机加剧
10.1961年8月，中央决定通过法国转口购买美国粮食。经过各方面艰苦努力1961年至1965年每年进口粮食500万吨左右。还规定进口次序第一是粮食，第二是化肥、农药、药品、油脂，最后才是尖端技术和国防所需器材、工业设备。这说明当时
A中央致力于解决国内的经济困难B.我国的外交政策进行了重大调整
C.经济建设中实施农业优先的原则D.国民经济结构的比例越来越均衡
11.1978年后，中国按照“以我为主、按需引进、突出重点、讲求实效”原则积极引进高端技术人才。1985年颁布《外国人入境出境管理法》1996年出台《外国人在中国就业管理规定》2004年实行外国人永久居留证制度。这些举措）
A开启了中国引进外国人才的历史进程 B.使中国在国际人才竞争中优势凸显
C标志着中国高技术人才移民制度成熟 D.适应了国家经济发展不同阶段需求
12．亚历山大远征期间，在埃及拜谒阿蒙神庙，为女神伊西斯建庙；在巴比伦向当地的主神马都克献祭，下令重建被毁的马都克神庙；在中亚，亚历山大与当地贵族女子罗克珊结婚。同时，他让80名下属用波斯礼仪与当地贵族的女儿通婚。亚历山大的做法）
A掩盖了对外扩张的本质 B.有利于扩大帝国的统治基础
C消弭了各民族间的矛盾 D.践行了民族平等的治理原则
13．随着新航路的开辟，引发了商业革命并推动了西欧国家的殖民扩张。这些划时代的大事，“使正在崩溃的封建社会内部的革命因素迅速发展”。对此解读正确的是，新航路的开辟
A推动自由竞争思潮的出现和广泛传播、 B.根植于西欧工业资本快速发展的基础
C促进了西欧封建社会向近代社会转型 D.推动了资本主义世界市场的最终形成
14．恩格斯在《英国工人阶级状况》中指出：“伦敦有万人每天早晨醒来不知道下一夜将在什么地方度过”“房子从地下室到阁楼都摆满了床······所有这些人都乱七八糟的躺在一起。然后就开始各种各样的争论、吵闹、打架。”这反映出英国）
A城市化进程中社会问题突出B.工业革命导致城市建设倒退
C人民生活水平不断下降 D.城市产业结构亟需优化
俄国十月革命后，被称为“拉美马克思主义之父”的马里亚特吉强调：“社会主义不能是社会主义制度毫无生机的复制品或马克思主义思想的教条主义应用。它必须是一种“英雄的创造＇，分：拉美的现实必须赋予它生命。”这说明拉美地区
A.亟需个人英雄的创造性 B.发动无产阶级革命的迫切性
C、民族独立任务的艰巨性 D.马克思主义本土化的必要性
16.2025年，特朗普宣布对加拿大和墨西哥加征25％关税，已于3月4日生效。3月11日，特朗普又突然宣布，将对加拿大钢铁和铝产品的关税提高至50％。3月12日，加拿大宣布对价值298亿加元的美国商品征收报复性关税。这反映了（）
①冷战思维和强权政治的影响②世界贸易体系面临挑战
③经济全球化的发展陷于停滞④全球治理体系有待完善
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
二、非选择题：本题共3小题，其中17题16分，18题18分，19题18分，共52分。
17．阅读材料，回答以下问题。（16分）
材料一哪吒形象起源于佛教，并在隋唐时期随着佛教传入中国。由于当时统治者推动和高僧的翻译，佛教得到了进一步的发展和壮大。在这一时期，哪吒作为吡沙门天王之子，也传入中国，并被视为佛教的护法神······中晚唐时期，哪吒显圣的故事首先在寺院中出现，并明确了哪吒担当护法之职的性格特点。这一时期，哪吒的形象主要受汉译佛经的影响较深，他是一位忠诚的护法神，肩负着护持佛法的重任，展现出了神威赫赫的形象。
材料二宋以前的哪吒一直是佛教的护法神。宋元时期，道教对哪吒的形象进行了“改换门庭”的塑造。首先，从哪吒的父亲入手，将隋唐时期著名的军事家李靖演绎成为佛教的毗沙门天王。宋代建有大量祭祀李靖之庙。在此背景下，佛教将李靖演化为毗沙门天王实在是自然而然的事。那么作为毗沙门天王的太子，哪吒自然而然地成为了中国人。并且这一时期哪吒的形象不断丰富发展，哪吒剔骨还父、析肉还母的故事最早出现在《五灯会元》，随后在民间流传，并被搬上舞台。
-整理自佟彤《“哪吒”形象的流变研究》
（1）根据材料一，概括隋唐时期哪吒形象的主要特点和其形成的历史背景。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，指出宋元时期哪吒形象发生了怎样的转变，并说明这一转变的原因。（8分）
（3）综合两则材料，谈谈你对古代神话形象流变与文化交融关系的认识。（2分）
18．阅读材料，完成下列要求。（18分）
材料一集中的手工工场，相对于分散的作坊而言，是一种大型的生产组织，它把所有劳动力和不同工序集合在同一场所。在手工工场里，日趋细致的劳动分工已成为生产的基础。这一时期，产生很多发明，采用新的技术，改进生产工具。手工工场的组织形式对工人的训练和要求，奠定了日后工业化大生产所必备的组织秩序，人的行为和心理状态。手工工场带来了生产效率的提高，产品质量的改善，更重要的是它面向市场而进行生产。
-改编自王斯德《世界通史（第二编，工业文明的兴盛）》
材料二英国是第一个工业化的大国，也是第一个呈现衰落特征的现代西方工业国家。英国的繁荣依赖于两个十分重要的条件，一是其控制殖民地的能力，二是其他国家的工业落后于英国。随着英国海外的殖民扩张，英帝国的领地遍及全球，成为所谓的“日不落帝国”，这固然增强了英国的实力，同时也潜伏着无法有效控制其领地的危机，英国的殖民统治唤醒了当地人民的民族主义情绪。英国海军崛起和衰落与英国经济之间密不可分的联系，随着技术进步以及洲级大陆的工业化，海权逐步让位于陆权。马歇尔提出：“英格兰将来在世界各国中所处的地位必定取决于其保持工业领先地位的程度。她不可能是唯一的领导者，但她可以是领导者之一。”在1870年以后，其高峰已经过去，英国开始被美国、德国等后起的工业化国家超过。
-摘编自陈晓律《近代英国兴衰的历史轨迹》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出工业革命前英国手工工场呈现的发展趋势，并概括手工工场的发展为日后工业革命开展而奠定的基础。（8分）
（2）根据材料二分析英国衰落的原因，从世界货币体系演变的角度，概括英国衰落的过程。（10分）
19．阅读材料并结合所学知识，回答问题。（18分）
材料一国际组织是指那些具有国际性行为特征，由两个以上国家政府或其他行为体，为实现共同目的，以一定的协议形式设立的非营利机构，旨在通过成员间的合作实现共同目标。现代意义的国际组织产生于19世纪初期，至今已经有两百多年历史。1909年至2020年全球各类国际组织的数量变化：1909年13个，1956年117个，1990年26656个，2020年73000多个。
-摘编自高飞《国际组织与全球治理》
材料二新中国 70多年的发展过程，是不断建构完善国家形象的过程。新中国国家形象的建构大致分为三个阶段：第一阶段（19491978年），重点建构的是独立自主、自力更生的“红色中国”的形象；第二阶段（19792008年），重点建构的是顺应全球化大潮的“开放中国”的形象；第三阶段是（20092019年），重点建构的是负责任大国的“全球中国”的形象。
-摘编自史安斌、张耀钟《新中国形象的再建构》
（1）根据材料一，简析20世纪以来国际组织大幅增加的原因。（4分）
（2）就材料二所示的中国某一形象进行论述。（14分，要求：说明所选形象，论述须有史实依据，逻辑清晰）
邵东三中2025年上学期高二期中考试历史参考答案
一、选择题
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 B C C B D B A A D A
题号 11 12 13 14 15 16
答案 D B C A D C
二、非选择题
17．【答案】
（1）特点：忠诚的佛教护法神。（2分）
背景：隋唐时期佛教传入中国；统治者的推动和高僧的翻译；佛教与中原文化的融合，使得哪吒的形象逐渐被接受并传播。（任答2点4分）（2）转变：从佛教护法神转变为道教神祇；哪吒身份成为中国人；形象丰富化，戏剧化（任答2点4分）
原因：商品经济繁荣，市民阶层壮大，民间对神话故事的喜爱与传播；道教对哪吒形象进行改造以增强自身的影响力；宋代对李靖的祭祀活动较多，为哪吒形象的转变提供了文化基础。（任答2点4分）
（3）认识：哪吒形象从佛教到道教的转变，反映了不同宗教文化之间的交流与融合；神话形象的流变展现了文化的多元性和开放性，不同文化之间的相互吸收和借鉴，丰富了文化的内涵。（任答1点2分）
18．【答案】
（1）趋势：从分散的手工工场向集中的手工工场发展。（2分）
基础：劳动分工日趋细致；产生很多发明，采用新技术（或生产工具得到改进，或生产工具日趋专门化）；工人的生产技术日益纯熟；良好的生产秩序的建立，人的行为和心理状态的积聚；带来了较高的生产效率（或较高的发展水平）；面向市场进行生产。（任答3点6分）
（2）原因：殖民地民族主义情绪被唤醒；英国海军衰落；海权逐步让
位于陆权；第二次工业革命（美、德兴起）。（任答3点6分）过程：1816年形成以英镑为中心的金本位制，资本主义经济危机导致金本位制崩溃，二战后确立以美元为中心的世界货币体系。（4分）
19．【答案】
（1）原因：两次世界大战的教训；全球化的迅速发展；原有国际组织的推动；世界和平与发展的需要（或共同应对全球问题的需要）。（每点2分，任答两点，共4分）
（2）论题：全球中国形象。（2分）
阐述：进入21世纪以来，中国就世界和平发展的诸多议题提出方案，无不彰显大国担当。作为联合国安理会常任理事国，中国一贯倡导、支持并践行多边主义，大力支持联合国在国际事务中发挥核心作用。在朝鲜核问题、巴以问题等重大国际和地区问题上，中国积极探索解决办法，维护正义和世界稳定。另一方面，中国积极促进全球治理体系改革与完善，例如推动应对气候变化的《巴黎协定》生效。顺应全球发展大势，中国倡议和推动的“一带一路”建设成为开放包容的国际合作平台。此外，中国通过主办二十国集团领导人杭州峰会、金砖国家领导人会议，积极参与和引领全球治理进程。（10分）
结论：总之，中国在推动国际秩序朝着更加公正合理发展贡献智慧和力量。（2分）

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