资源简介

《正确对待外来文化》教学设计
（一）教学背景分析
1.设计依据
理论依据：本框以习近平新时代中国特色社会主义文化思想为指导，阐明我们正确对待外来文化应该坚持“面向世界、博采众长”“立足国情、交流互鉴”。实现文化的发展和繁荣，既需要不忘本来、植根塑魂，也需要吸收外来、交流借鉴。构建人类命运共同体就要积极开展世界各国文化之间的交流、融合和贯通，构建开放包容的人类文化发展形态，推动人类社会繁荣进步。人类命运共同体的构建需要尊重和顺应人类文化发展趋势。各国文化相互交流互鉴是人类社会历史发展的必然趋势，也是各国社会发展进步的必然要求。特别是随着社会生产力的发展，世界市场的形成，人类日益紧密联系在一起，其中就包括各民族文化的相互交流、相互碰撞。习近平总书记在2019年亚洲文明对话大会上指出，文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。构建人类命运共同体就要大力加强世界上不同国家、不同民族、不同文化的交流互鉴，夯实构建人类命运共同体的人文基础。
学习本框内容，引导学生正确对待外来文化，尤其是对西方文化要保持清醒的认识，取其精华去其糟粕，批判地吸收和借鉴，使其和中国特色社会主义相融合。引导学生自觉投身于中国特色社会主义文化建设的伟大实践，提升参与文化建设的公共参与能力。
课标依据：本框对应的是《普通高中思想政治课程标准（2017年版2020年修订）》模块4“哲学与文化”的内容要求：“3.2 感悟世界文化的多样性，理解文化多样性的价值，明确文化交流和交融的途径和意义。”
课程标准中的教学提示，要求学生明确对待外来文化的正确态度，了解如何对待外来文化。既要面向世界、博采众长，又要坚持立足国情、“洋为中用”。以我为主，为我所用，坚守中华文化立场，同时吸收外来优秀文化的营养，推动当代中国文化的发展。。
教学目标
通过阅读思考环节：了解青花瓷的逆袭故事，知道青花瓷在发展过程中吸收和借鉴了外来优秀文化成果，从而传世至今。在此基础上，明确对待外来文化的正确态度，积极借鉴和吸收外来文化的优秀成果，推动我国的文化建设。
通过观点辨析环节，各小组对“全盘西化论”“文化复古主义”，以及鲁迅的“送来”和“拿来”进行辨析，在深度学习中，理解前两种观点的错误之处，批驳文化发展的错误倾向。同时区分“送来”和“拿来”，在价值冲突中深化理解，提高辩证思维能力。
通过议学合作环节，学生结合史料，分析王明“左”倾冒险主义错误及马克思主义中国化的必要性，列举马克思主义中国化的重大理论成果，进而认识到，文化发展必须立足国情、交流互鉴。学生明确马克思主义基本原理同中国国情相结合的科学性和必要性，从而实现政治认同。
3.重点难点
教学重点：如何正确对待外来文化
突破策略：通过阅读思考、观点辨析环节，学生充分利用教材，结合相关史料，理性分析，从而正确认识外来文化，树立正确态度。理解面向世界、博采众长，要积极吸收一些有利于中国文化发展的经验和成果。
同时，驳斥文化发展的错误观点，树立正确的价值观。
教学难点：立足国情、交流互鉴
突破策略：学生结合史料，分析王明“左”倾冒险主义错误及马克思主义中国化的必要性，列举马克思主义中国化的重大理论成果，进而认识到，文化发展必须立足国情、交流互鉴。学生明确马克思主义基本原理同中国国情相结合的科学性和必要性，从而实现政治认同。
4.学情分析：
本节课授课对象是本校高二年级的学生,初步具备分析社会现象的心智和能力，能够通过搜集资料对比、归纳总结、归因分析等方法对社会现象作出基本评价和理解。对于新知识保持好奇，但是缺乏思维的广度和深度，需要教师通过情境材料的选取，知识的建构，问题的启发，思辨能力的培养等方式帮助学生深度学习。学生能够自觉预习，尝试绘制思维导图。但是思维能力有限，考虑问题不够全面。能提出问题，但不善于表达。曾参与议题商议、辩论，已具备合作探究，搜集整理分析资料，预习教材、分析问题的基本能力。学生对青花瓷歌曲及瓷器都比较感兴趣，对王明的左倾冒险主义错误，对马克思主义中国化的重大理论成果比较熟悉，为本节课议题探究的开展提供了良好条件。
教学过程分析
1.设计思路
议题：如何处理民族文化与外来文化的关系？
环节一 阅读思考：青花瓷逆袭成功有何启示
环节二 观点辨析：鲁迅的“送来”和“拿来”
环节三 议学合作：马克思主义中国化的经验
2.教学过程
教学建议：课间播放视频《青花瓷》暖场
教师导入：素胚勾勒出青花，笔锋浓转淡。这句歌词我们几乎每个人都会唱，可是你可知道青花瓷最早不是用笔描绘出来的，而是刻上去的，最初并不受文人待见，经历了一个逆袭的过程，才成中国远销海外、传世至今的奢侈品。现在请同学们欣赏视频，了解绝美青花瓷的逆袭史。
播放视频：《传世青花瓷的逆袭史》
教师过渡：看完视频，大家说说青花瓷的逆袭可能有哪些原因？你还知道哪些中西文化相结合，交流借鉴发展的例子？那么，我们应该如何处理民族文化与外来文化的关系？
【设计意图】本环节以青花瓷的逆袭史为素材，播放视频，启发学生思考，导入新课，能够激发学生的兴趣，取材贴近学生的生活实际，关注了学生的生活体验。
新课讲授：
环节一 阅读思考：青花瓷逆袭成功有何启示
议学材料：视频《传世青花瓷的逆袭史》
活动任务：预习课本108-109页，观看视频，注意关键信息。结合青花瓷完美逆袭，思考我们应该如何理性对待外来文化。
【设计意图】通过阅读思考环节：了解青花瓷的逆袭故事，知道青花瓷在发展过程中吸收和借鉴了外来优秀文化成果，从而传世至今。在此基础上，明确对待外来文化的正确态度，积极借鉴和吸收外来文化的优秀成果，推动我国的文化建设。
教学建议：如果学生有条件课前搜集资料，小组合作，那么这部分课件可以删掉，改为由学生主动分享。若是没有时间和必备条件，改为教师讲授拓展资料。
【议学提示】
小组代表1回答：青花瓷器是中国瓷器制造史上的一个典型类别，具有庄重典雅、清新明净的特点。明代青花瓷具有釉色细腻、青花玲珑艳丽、造型丰富等特点，达到了青花瓷器生产的顶峰。其中，宗教文化是明代青花瓷中最具特色、最有代表性的一个文化特点。明代是中国宗教文化迅速发展的时期，在这个时期，本土宗教如道教、儒教、汉传佛教，外来宗教如伊斯兰教、藏传佛教、印度佛教，它们的传播和发展在青花瓷器上都有大量反映。明代青花瓷的纹饰图案上也体现了伊斯兰文化元素。例如，在装饰中使用了来自西亚的植物和花卉纹饰，经过抽象和变形，使其成为主要的装饰图案，其中具有代表性的伊斯兰缠枝纹、伊斯兰几何纹、阿拉伯文字、正德青花的波斯文以及以嘉靖、万历为代表的回文都曾大量装饰于瓷器上。
这些青花瓷类型大部分都可以追溯到中东和西亚地区的风格，器形模仿了这些地区的陶瓷器、金属器、玻璃器，其中以模仿金属器较多。在明代青花瓷的装饰艺术书法中，穆斯林书法作品是比较典型的装饰纹样，其周围大多装饰有花卉、翎毛和蔓藤等攀缘植物，比如正德青花回文香炉，炉身中心书有回文，四周由缠枝莲纹围绕装饰;有的还采用了贝壳镶嵌、珠宝镶嵌、银丝镶嵌等来装饰书法文字;有的则直接用书法组合成各种图案，形成独特的艺术形象。可见，文化只有不忘本来、吸收外来、面向未来，不断创新，才能充满生机与活力。
教师点评：略。
教师追问：同学们还知道哪些中西文化相结合，交流借鉴发展的例子？
小组代表2回答：徐悲鸿一生致力于国画的创新实践,他认为革新中国绘画的要旨在于：“古法之佳者守之，不佳者改之，垂绝者继之，未足者增之。”徐悲鸿抵欧之初，目睹了大量西方文艺复兴以来的优秀作品。于是,他开始接受正规的西方绘画教育，并在坚守国画本色的基础上，把西方艺术手法融入国画中，创造了新颖而独特的风格。
教师追问：徐悲鸿在学画过程中，是如何处理民族文化与外来文化关系的？
小组代表2回答：以世界优秀文化为营养，学习和吸收西方绘画精华。在学习、借鉴西方绘画精华时，坚持以我为主、为我所用，坚守中华文化立场，深深植根于中华民族的文化土壤，保持文化的民族特色。
教师追问：还有哪些中西结合的典型例子吗？
小组代表3回答：屠呦呦从中医药古典文献中获取灵感,运用现代科学理论,引入西医炼药技法,用低沸点的乙醚制取青蒿提取物,发现了青蒿素。
教师总结：此外，我们在服饰、建筑、医学等各方面都或多或少地吸收和借鉴了外来文化成果。可见，我们处理民族文化与外来文化的关系时，必须相互尊重、平等对待、交流对话、和谐共生。面向世界、博采众长。
环节二 观点辨析：鲁迅的“送来”和“拿来”
议学材料：全盘西化论认为，“中国的问题，根本就是整个文化的问题”，中国文化的出路就是要中国文化彻底地西化。文化复古主义强调，中国文化的唯一出路就是要重新确立传统文化主导地位，恢复“儒教”。在全社会提倡尊孔运动，倡导诵经复古。鲁迅却认为，“我们被“送来’的东西吓怕了。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”
活动任务：阅读课本108-109页，评析上述三种观点，谈谈你对“面向世界、博采众长”的深刻理解。
【设计意图】通过观点辨析环节，各小组对“全盘西化论”“文化复古主义”，以及鲁迅的“送来”和“拿来”进行辨析，在深度学习中，理解前两种观点的错误之处，批驳文化发展的错误倾向。同时区分“送来”和“拿来”，在价值冲突中深化理解，提高辩证思维能力。
【议学提示】
教学建议：如果学生有条件课前搜集资料，小组合作，那么这部分课件可以删掉，改为由学生主动分享。若是没有时间和必备条件，改为教师讲授拓展资料。
全盘西化论
教师：请第一小组分享关于全盘西化论的看法。
小组代表1分享：全盘西化是近代中国知识分子的一种 思潮 ，最早于1919年提出。 自晚清以来，中国被西方列强侵入，很多人认为是中国封建文化的问题，因此主张学习西方思想行为方式，将中国的封建文化全盘抛弃。
小组代表2分享：“全盘西化”论尽管在批判封建专制文化、宣传西方科学、民主和自由思想方面,起过一定的积极作用，但总体上是一种错误的理论,是一种数典忘祖的民族虚无主义倾向,是不符合中国国情的。
文化复古主义
教师：请第二小组分享关于文化复古主义的看法。
小组代表3分享：鸦片战争以来，突破文化选择的“西化”模式，实现立足点根本转移是从复古主义派别开始的。他们看到西方文明腐朽的一面以及东西方文化的差异，意识到中国文化发展应该回到自己的特殊的道路上来，这在很大程度上揭示了中国文化发展的客观规律。可惜的是，他们所选择的发展方向是“向后转”的。如康有为即认为，“中国颠危误在全法欧美而尽弃国粹”，因而他要“冒万死以力保旧俗，存礼教而保国魂”。
教师点拨：文化复古主义虽然在肯定中国传统文化的作用方面,起到了一定的作用,但他们死守传统的教条,不肯对传统文化持扬弃的态度,不愿向西方先进文化学习，是一种食古不化的形而上学观念，是完全错误的。
教师总结：：近代以来，对待外来文化，中国文化界曾有过两种激进的观点：彻底拒斥外来文化的文化复古主义、盲目照搬西方文化的全盘西化论。历史和实践证明，这两种观点都是错误的。
“拿来”和“送来”的区别
教师：请第三小组分享关于“拿来”和“送来”的看法。
小组代表4分享：“我们被‘送来’的东西吓怕了”是一种彻底拒斥外来文化的文化复古主义，这种观点是错误的。“我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿”说明文化发展必须保持开放的心态。
“送来”是出于别人的意愿，接收方没有选择的余地，给你什么就是什么，有时还会出于某种目的强加于你。“拿来”是出于自己的选择，就是可以选择对自己有益的东西。
补充资料：中西医结合、中西药并用，是新冠肺炎疫情防控的一大特点，如课件所示。
教师补充：中央指导组专家、中国工程院院士张伯礼日前接受新华社记者采访时说：“中医药治疗发挥的核心作用，能显著降低轻症病人发展为重症病人的几率。对发热、咳嗽、乏力改善等症状，中药起效非常快，对肺部炎症的吸收和病毒转阴都有明显效果。”中西医结合，发轫于临床实践，是将传统的中医中药知识和方法与西医西药的知识和方法结合起来，在提高临床疗效的基础上，阐明机理进而获得新的医学认识。中西医结合、中西药并用，是新冠肺炎疫情防控的一大特点，也是中医药传承精华、守正创新的生动实践。
课件展示：坚持相互尊重、平等相待。每一种文明都扎根于自己的生存土壤，凝聚着一个国家、一个民族的非凡智慧和精神追求，都有自己存在的价值。人类只有肤色语言之别，文明只有姹紫嫣红之别，但绝无高低优劣之分。认为自己的人种和文明高人一等，执意改造甚至取代其他文明，在认识上是愚蠢的，在做法上是灾难性的！如果人类文明变得只有一个色调、一个模式了，那这个世界就太单调了，也太无趣了！我们应该秉持平等和尊重，摒弃傲慢和偏见，加深对自身文明和其他文明差异性的认知，推动不同文明交流对话、和谐共生。
——2019年5月15日习近平在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲
教师补充：新中国成立后特别是改革开放以来，我们放眼世界，积极学习。从引进生产线到借鉴现代企业管理模式，从建设开发区到发展现代农业，从发展互联网经济到发展高新技术产业，从科技研发到文化产业发展，中国经济发展奇迹主要源于中国人民的辛勤创造，也离不开对各国人民先进经验的学习、吸收和借鉴。学蜜蜂采百花，问遍百家成行家。积极学习，大胆借鉴人类文明一切优秀成果，是中国制度不断发展完善的重要途径。
教师点拨：不管白猫黑猫，只要能抓住老鼠就是好猫，况且，他山之石，可以攻玉。因此，文化发展必须保持开放的心态。我们要学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制，以发展中国特色社会主义文化。
环节三 议学合作：马克思主义中国化的经验
议学材料：
王明：中国共产党的早期领导人之一。他从莫斯科归国后，教条主义地运用马克思主义，犯了“左”倾冒险主义错误，给中国革命带来了重大损失。
在习近平新时代中国特色社会主义思想指导下，中国共产党领导全国各族人民，统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想，推动中国特色社会主义进入了新时代。
活动任务：结合上述材料，谈谈王明在运用马克思主义时犯了什么错误。马克思主义为什么必须中国化？马克思主义中国化取得重大成就，对文化发展有何启示？
【设计意图】通过议学合作环节，学生结合史料，分析王明“左”倾冒险主义错误及马克思主义中国化的必要性，列举马克思主义中国化的重大理论成果，进而认识到，文化发展必须立足国情、交流互鉴。学生明确马克思主义基本原理同中国国情相结合的科学性和必要性，从而实现政治认同。
【议学提示】
王明在运用马克思主义时犯了什么错误？
学生代表1：王明对马克思主义的盲从，追求一种“百分之百”的“迷信”。对于马克思主义，王明更看重的是它的个别词句和现成结论。用静止的、停滞的眼光看待马克思主义。他不顾时代和条件的变化，把特定条件下提出的观点、结论当作一成不变的教条来看待。对马克思主义的词句烂熟于心，采取照抄照搬的态度，没有做到理论与实际、理论与历史的统一。
马克思主义为什么必须中国化？
学生代表2：马克思主义一旦走出书斋，落脚现实世界，成为一个民族的无产阶级的理论思想和行动纲领，就必须回答和解决当时当地的实际问题。总结党的历史经验和教训后得出郑重结论：用中国化以后的马克思主义去指导中国的实践，会做到无往而不胜。马克思主义中国化是马克思主义的题中应有之义，是马克思主义理论联系实际的科学品质所决定的。
教师点拨：马克思主义中国化就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，不断形成具有中国特色的马克思主义理论成果的过程。具体地说，就是把马克思主义基本原理同中国革命、建设和改革的实践结合起来，同中国的优秀历史传统和优秀文化结合起来，既坚持马克思主义，又发展马克思主义。一是马克思主义在指导中国革命、建设和改革的实践中实现具体化。二是把中国革命、建设和改革的实践经验和历史经验上升为马克思理论。三是把马克思主义植根于优秀的中华文化之中。
马克思主义中国化取得重大成就，对文化发展有何启示？
学生代表3：中国共产党将马克思主义基本原理与中国实际相结合，不仅开创了一条独具特色的革命和建设道路，且孕育并创造了具有中国特色的马克思主义理论体系，实现了马克思主义中国化的两次历史性飞跃。
我们党的历史，就是一部不断推进马克思主义中国化的历史，就是一部不断推进理论创新、进行理论创造的历史。《决议》总结的十条历史经验，其中一条就是“坚持理论创新”。一百年来，我们党坚持解放思想和实事求是相统一、培元固本和守正创新相统一，不断开辟马克思主义新境界，创立了毛泽东思想、邓小平理论，形成了“三个代表”重要思想、科学发展观。党的十八大以来，中国特色社会主义进入新时代，以习近平同志为主要代表的中国共产党人，坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，坚持毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，深刻总结并充分运用党成立以来的历史经验，从新的实际出发，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想。
教师点拨：古代的学问不能直接解决今天的问题，外来文化也不能直接解决中国的问题。外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合，才能发挥积极作用。中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，同中华优秀传统文化相结合，实现了马克思主义中国化，推动了中国革命、建设和改革的发展。
播放视频：《维为道来》
教师追问：看完视频，结合本节课所学知识，思考，我们应当如何对待外来文化？
学生代表发言：立足中国国情，实现不同文化的交流互鉴，应当面向世界、博采众长，以世界优秀文化为营养；坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用，坚守中华文化立场，吸收外来有益文化，推动当代中国文化发展。
议学小结：

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