资源简介 (共25张PPT)第三单元 运用辩证思维方法第十课 推动认识发展10.1 不作简单肯定或否定我国曾是世界上医学最发达的国家之一,其医疗方法和药典等对世界医学的发展有重大贡献。近代中国一度出现“废止中医”的论调,即认为,“中医不知科学,既不解人身之构造,复不事药性之分析,菌毒传染,更无闻焉;惟知附会五行生克寒热阴阳之说,袭古方以投药饵,其术殆与矢人同科”。“依据解剖学、组织学、生理学、病理学、细菌学及分析化学等而谈治病的,就是医学的正轨。”所以有人自称宁死不吃中药,不看中医。从思维方式上看,近代“废止中医”的论调错在何处 一:简单肯定或否定的危害一、简单肯定或否定的危害1.肯定方面与否定方面(1)任何事物内部都包含着肯定与否定两个方面。(2)肯定方面是事物保持自身存在的方面,即肯定这一事物为它自身的方面。(3)否定方面是促使该事物灭亡的方面,即促使它转化为他事物的方面。注意:这里讲的“肯定”和“否定”与日常生活中的肯定和否定不同,它指的是事物自身的存在和灭亡。事物的存在是由事物内部“肯定”的因素占主导地位决定的,事物的灭亡是由事物内部“否定”的因素占主导地位决定的。一、简单肯定或否定的危害(1)事物内部的肯定方面与否定方面是对立的。①肯定方面维持着事物的质的规定性,当肯定方面处于优势时,事物就会保持其原有的性质和自身的存在。②当否定方面在事物发展中取得支配地位时,事物就会改变自己的根本性质,实现对自身的否定。2.肯定方面与否定方面的辩证关系(斗争性)例:一粒种子,维持种子自身规定性存在的因素处于优势时,它就是一粒种子,突破自己、否定自己的因素处于优势时,就改变了种子的根本性质,就长成植物。一、简单肯定或否定的危害(2)事物内部的肯定方面与否定方面又是统一的。①肯定中包含否定。任何事物都包含着肯定性的因素和否定性的因素,二者的对立与斗争必然使事物的发展进入自我否定阶段,并因自我否定而自我更新。(例:中国的发展;中国传统文化的发展等)②否定中包含肯定。否定并不是全盘否定,矛盾斗争的结果并不是将矛盾双方消解为虚无,而是产生新的规定性。(例如:新旧社会制度更替;目前制度改革破立并举)③这种包含肯定的否定是“辩证的否定”。2.肯定方面与否定方面的辩证关系(同一性)例:一方面,一粒种子,它在维持自身的同时,又在慢慢长成植物;另一方面,如果没有维持种子自身规定性的因素存在时,它就不可能获得突破,长出胚根和胚芽,长成植物。相关链接辩证否定的丰富内容在“扬弃”这一范畴中得到了恰当的表述。黑格尔认为,“扬弃”既含有取消或舍弃之意,又含有保持或保存之意。这个语词具有积极的和消极的双重意义。因此,我们要把否定的环节、否定的过程既看成是消灭旧事物的环节,又看成是产生新事物的环节;既看成是先前事物与后续事物中断的环节,又看成是后续事物与先前事物连续的环节。实质辩证否定既是发展的环节,又是联系的环节。辩证否定观 形而上学否定观否定的动力否定与肯定的关系否定同联系发展的关系事物自身的否定,即自己否定自己,并通过自身的否定实现自身的发展。否定是外力强加给事物的,是外力作用的结果,是主观任意的否定辩证否定的实质是“扬弃”,是既克服又保留(既肯定又否定),克服的是旧事物中过时的消极的内容,保留的是旧事物中积极合理的因素。把否定与肯定绝对地割裂,主张要么肯定一切,要么否定一切辩证否定是联系的环节和发展的环节否定是发展的中断辩证否定观与形而上学否定观简单肯定或否定的危害:陷于主观的、极端的思维方式,犯形而上学的错误。一、简单肯定或否定的危害根据事物内部肯定方面与否定方面之间的辩证关系,我们看待事物、解决问题就不能简单地肯定一切或否定一切,否则,就会陷于主观的、极端的思维方式,犯形而上学的错误。3.坚持辩证否定的依据和要求一、简单肯定或否定的危害辩证关系 肯定 否定对立性 含义作用统一性是事物保持自身存在的方面是促使该事物灭亡的方面当肯定方面处于优势时,事物就会保持其原有的性质和自身的存在。当否定方面在事物发展中取得支配地位时,事物就会改变自己的根本性质,实现对自身的否定。肯定中包含着否定:事物的发展必然进入自我否定阶段,并因自我否定而实现自我更新否定中包含着肯定:否定并不是全盘否定,而是辩证否定我们看待事物、解决问题就不能简单地肯定一切或否定一切,否则,就会陷于主观的、极端的思维方式,犯形而上学的错误。要求辩证否定是事物自我否定,不是外力作用的结果,而是事物内部矛盾运动的结果。辩证否定并不排斥外力的帮助。注意一、简单肯定或否定的危害判断: 以下观点哪些是辩证否定观?①我把虫子踩死 ②种子发出新芽③大风摧折了庄稼 ④新能源汽车取代传统汽车⑤把一粒麦种磨碎⑥在黑板上写上一个“A”然后把它擦掉⑦资本主义社会取代封建社会①③⑤⑥形而上学否定观辩证否定: ② ④ ⑦二:坚持辩证的否定观二、坚持辩证的否定观1.辩证的否定的特点在事物的发展过程中,相对于肯定阶段来说,否定阶段是较后也是较高的环节。它包含着肯定,同时又具有比肯定更为丰富的内容,更能体现事物发展的辩证法。—— 辩证的否定具有肯定与否定的双重性辩证的否定不是全盘否定,而是包含着对旧事物积极合理因素的肯定。例如:5G技术正在建设中,6G又将向我们走来。在5G的基础上,6G的传输能力可能比5G提升100倍,网络延迟也可能从毫秒级降到微秒级,将会带来更好的用户体验。移动通讯技术的发展就包含着肯定方面和否定方面的辩证统一,在自我否定与超越中得到发展。二、坚持辩证的否定观2.辩证的否定观的要求作为事物发展过程中的否定,是对旧事物、旧矛盾统一体的否定。否定中所包含的肯定绝不是对旧事物、旧矛盾统一体的整体肯定与保留,而是对旧事物、旧矛盾统一体中合理因素的肯定与保留;即使对合理因素的保留,也不是原封不动地将它照搬到新事物之中,而是经过改造,把它们包含在新事物之中。—— 坚持辩证的否定观,要深刻把握肯定与否定之间的辩证关系没有这样的否定,旧事物就不能灭亡,新事物就不能产生。正确对待外来文化和传统文化,应该采取下面的态度:对待外来文化,我们既要反对全盘照搬,又要反对盲目排外,应该批判地吸收,洋为中用;对待传统文化,我们既要反对文化复古主义,又要反对民族虚无主义,应该“取其精华,去其糟粕”,批判地继承和弘扬,古为今用。议题二:坚持辩证的否定观任何事物都要经历肯定、否定、再到否定之否定的辩证发展过程种子 植物 新的种子原始公有制 私有制 社会主义和共产主义的公有制无阶级社会 阶级社会 生产力高度发展基础上的无阶级社会古代朴素辩证法 近代形而上学 马克思主义辩证法古代直接观察 近代间接观察(仪器、仪表) 直接观察(人造卫星、航天器)“仿佛是向旧东西的回复”“回到出发点的运动”肯定与否定肯定的含义否定的含义肯定与否定既对立又统一简单肯定或否定的危害辩证否定观的双重性把握肯定与否定之间的辩证关系坚持辩证否定观小结(1)含义:辩证否定是事物自我的否定,即自己否定自己,并通过自身的否定实现自身的发展。辩证的否定具有肯定与否定的双重性。(2)特点(作用):①发展的环节:否定的环节既是消灭旧事物的环节,也是产生 新事物的环节。是对旧事物整体、旧矛盾统一体的否定。②联系的环节:否定的环节既是先前事物与后续事物中断的环节,也是后续事物与先前事物连续性的环节。(3)实质:是“扬弃”。既含有取消或舍弃之意,又含有保持或保存之意。(4)要求:树立创新意识。我们要对一切事物采取科学的分析态度和方法。在考察事物时,必须在肯定中看到否定,在否定中看到肯定,不能肯定一切或否定一切。知识回顾:辩证否定观辩证否定是事物自我的否定,即自己否定自己,并通过自身的否定实现自身的发展。含义实质坚持辩证的否定观环节特点要求“扬弃”。既肯定又否定,既克服又保留。克服旧事物中过时的、消极的内容,保留其中积极合理的因素。辩证否定是发展的环节,联系的环节。辩证的否定具有肯定与否定的双重性。深刻把握肯定与否定之间的辩证关系。作为事物发展过程中的否定:是对旧事物、旧矛盾统一体的否定。否定中所包含的肯定:是对旧事物、旧矛盾统一体中合理因素的肯定与保留1.下列对事物内部的肯定方面与否定方面的说法错误的是( )A.二者是既对立又统一的B.研究它们可以揭示事物发展的趋势和道路C.二者的对立与斗争必然使事物的发展进入自我肯定方面D.否定方面消解肯定方面的规定性C课堂练习“2.惟希望也,故进取;惟进取也,故日新。”该观点蕴含的哲理是( )①辩证的否定是事物发展的环节 ②辩证的否定是对既往的否定和对现实的肯定 ③辩证的否定是事物外部力量作用的结果 ④辩证否定的实质是“扬弃”A.①② B.①④ C.②③ D.③④B课堂练习3.“守得住经典,当得了网红。”在今天这样一个“注意力经济”的时代,一些历史悠久的老字号,也改变了过去固有的思维,在坚守自己传统价值的同时,利用各种互联网平台有效扩大自己的影响,经济效益也随之不断提高。这说明( )①否定是对旧事物整体、旧矛盾统一体的否定②辩证的否定是事物自身的否定③否定方面维持着事物的规定性④辩证的否定是事物发展的动力A.①② B.①④ C.②③ D.③④A课堂练习AA例题4:在新的起点上,我们将坚定不移实施创新驱动发展战略,释放更强增长动力。建设创新型国家和世界科技强国,是中国发展的迫切要求和必由之路。为此,必须( )①密切关注变化发展着的实际,破除一切传统观念②完善创新机制,彻底根除各种旧的体制机制束缚③深化改革,努力激发全社会创新活力和创造潜能④注重研究新情况,善于提出新问题,寻找新思路A.①② B.①④ C.③④ D.②③【解析】C。密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,①错误;增强自主创新能力,需要深化改革,需要注重研究新情况,善于提出新问题,寻找新思路,③④符合题意;②违背辩证否定观,应排除。课堂练习例题: 中国传统法律文化演进的轨迹:西周、春秋以“礼治”否定了殷商的“神治”,战国、秦朝的“法治”否定了春秋的“礼治”,西汉至清朝的“德法合治”否定了秦朝“专任法治”。鸦片战争以后,中国传统法律文化与西方法律文化冲突与融合。今天,我们坚持走中国特色社会主义法治道路,维护宪法和法律权威,维护人民权益、维护社会公平正义。在这一过程中,本土文化与外来文化、传统文化与现代文化的冲突与互动同在,合力勾勒出中国法律文化的发展轨迹和未来走向。我国优秀传统法律文化是我国法治建设可借鉴与利用的重要资源。结合材料,用辩证否定观说明我们应该如何科学地认识中国传统法律文化的当代价值。答案:①辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。中国传统法律文化要坚持推陈出新。②辩证否定的实质是“扬弃”,对我国传统法律文化要既肯定又否定,取其精华,去其糟粕。③辩证的否定是联系、发展的环节,我国法治建设,既要对中国优秀传统法律文化进行继承,又要对其发展。④辩证否定要求我们树立创新意识,敢于突破传统法律文化的落后观念,与时俱进。解析:本题以中国传统法律文化演进的轨迹为话题设置相关情境,从逻辑与思维角度设置相关问题,考查辩证否定观的知识。回答本题,可从辩证的否定是事物自身的否定、辩证否定的实质是“扬弃”,辩证的否定是联系、发展的环节,辩证的否定要求我们树立创新意识等角度结合材料进行说明。 展开更多...... 收起↑ 资源预览