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第六课 传承核心思想理念
人文精神
Chinese cultural ideas
7.1
影响深远
的
自主学习
中华人文精神的重要性(价值）？
01
中华人文精神的主要体现？
02
要求：阅读教材P58-62，在课本上标记问题要点。（3分钟）
人
文
何
为
人文，在古代主要指：礼乐教化、典章制度，即诗书、礼乐、法度等精神文明的创造，也泛指人事，即人类社会的行为、习俗或状态。中国古人的许多思想尤其是政治、伦理思想，都基于“人”提出，闪耀着人文关怀的光辉。
中华民族自古以来就强调以人文化成天下，以人类社会和人本身发展的道理来教育世人，达到促进社会和谐、成就美好人生的目的，并由此发展出影响深远的中华人文精神。
【议题一】——“巳升升”吉祥物设计中 探其精神价值
议一议：1.“巳升升”的寓意中，体现了中华人文精神有何重要价值 ？
“巳升升”——美好祝愿
“巳升升”头部轮廓与脸颊上螺旋形状来源于陕西扶风法门寺唐代地宫出土的银质鎏金如意，从头部的蝙蝠装饰到尾巴点缀的寿字盘长结，通身典故寓意着“福从头起，尾随如意”，结合2025年春晚“巳巳如意，生生不息”的主题，呈现出扑面而来的如意气息。这些吉祥寓意是中国传统文化的重要组成部分，反映了人们对美好生活的向往和追求，体现了人文精神中对幸福、平安、健康等美好事物的期盼和祝愿，同时也激发了人们友善、团结、和睦等道德品质。
彰显了中华民族对现实生活意义的探索。
彰显了中华民族对道德情操的涵养。
1.中华人文精神的意义？
①中华优秀传统文化蕴含的丰富人文精神，彰显了中华民族对现实生活意义的探索和道德情操的涵养。
②中华民族自古以来就强调以文化成天下，以人类社会和人本身发展的道理来教育世人，达到促进社会和谐、成就美好人生的目的，并由此发展出影响深远的中华人文精神。
【议题一】——“巳升升”吉祥物设计中 探其精神价值
学校开展“品优秀传统文化，悟中华人文精神”的活动，同学们对此展开热烈讨论。
我读过许多古代神话传说，如盘古开天辟地、女娲补天、伏羲画卦、神农尝草、夸父追日、精卫填海、愚公移山等，它们都蕴含着勇于追求梦想的执着精神。
我很喜欢“君子和而不同”这句话，它告诉我们要在相互尊重的基础上和谐共处。
我特别喜欢中国古典名曲《高山流水》，从曲子中就能听出山之雄浑、水之浩瀚，感悟高山流水遇知音的千古美谈。
我非常欣赏《论语》中描写的“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的精神。
思考：上述同学的讨论分别体现哪一方面的人文精神？
文以载道，以文化人的教化思想。
形神兼备，情景交融的美学追求。
求同存异、和而不同的处世方法。
俭约自守，中和泰和的生活理念。
2.中华人文精神的主要体现？
中华人文精神主要体现在
处世方法
教化思想
美学追求
生活理念
等诸多方面。
中华优秀传统文化的重要经典《周易》讲道：“观乎天文,以察时变；观乎人文，以化成天下。”古人认为，观察大自然中日月星辰的变化，可以知晓四季转换的规律；观察人间万象，可以知晓人和社会的道理，通过礼乐教化促成人类的文明。
注：礼是修身的器械，通过学习与践行人际交往规范，让人彼此尊重、和谐相处；乐则是通过欣赏与唱诵德音雅乐，陶冶心性，涵养君子之德。
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春秋时期，管仲和鲍叔牙是好友。两人虽然性格和才能各异，但能够相互理解和尊重，共同为齐国的繁荣富强贡献力量。
诸葛亮和诸葛瑾是亲兄弟，但他们分别效力于蜀汉和东吴两个敌对的政权。尽管立场不同，但他们并没有因此断绝关系或相互攻击。相反，他们经常通过书信交流思想，并在各自的领域内为国家的利益而努力。
思考：根据以上两个故事，谈谈你对“求同存异”“和而不同”的理解。
【议题二】——优秀传统文化与时俱进中 悟中华人文精神
3.求同存异、和而不同的处世方法内涵及作用？
内涵：求同存异，就是既找出共同点，找到最大公约数，又保留不同点，尊重不同意见。求同能让人们更加亲近、友善，存异则让人们彼此尊重、包容。
和而不同，就是倡导和谐相处，协调不同意见，但不盲从苟同。
作用：求同存异、和而不同的处世方法，有助于解决人际矛盾，为化解当代社会冲突提供重要启示。
【议题二】——优秀传统文化与时俱进中 悟中华人文精神
议一议：1.以上材料体现了什么人文精神？2.说出两部体现这种精神的文学作品。3.说一说你对这种人文精神的理解？
“岁寒三友”和“四君子”
“岁寒三友”和“四君子”，是传统诗词、绘画等文艺作品中常见的主题。松、竹经冬不凋，梅花迎寒开放，故有“岁寒三友”之称。“四君子”则是指“梅、兰、竹、菊”。梅的凌霜傲雪、玉洁冰清，兰的优雅朴素、高洁坚贞，竹的中空外直、宁折不弯，菊的清新高雅、悠然宁静，寄托着中国人对高尚品格的推崇。在中国古代的文艺作品中，花木草石等往往蕴含着丰富的人文精神。
【议题二】——优秀传统文化与时俱进中 悟中华人文精神
环节二 —— 文学艺术作品中的人文精神
文以载道，以文化人的教化思想。
《论语》体现了“仁”的思想；《孙子兵法》体现了历史智慧与战略思维等
知识总结
①内涵：各种各样的文化表现形式都承载着做人做事的道理，可以教育人、感化人，成就理想人格。
②作用：文以载道、以文化人的教化思想，对于丰富人的精神生活、提升精神境界具有重要意义。
（2）文以载道、以文化人的教化思想。P60
“文”指的是文学创作及作品；
“道”指的是作品蕴含的道理或思想。
“文”,主要指礼乐教化、典章制度，即诗书、礼乐、法度等精神文明的创造；
“化”,则是教化、教导民众，并使之改变。
相关链接
玛纳斯
《玛納斯》是柯尔克孜族的英雄史诗，有二十三万余行，讲述了传奇英雄玛纳斯及其子孙七代带领柯尔克孜族人民追求幸福生活的故事。《玛纳斯》经久流传、生生不息，以史诗的恢宏叙事主题和崇高演述风格凝聚民心、团结人民,给予人们追求美好生活的希望和力量。
我国各民族文化相互交融、相互促进，共同熔铸了灿烂的中华文化，成为中华民族独特的精神标识。像《玛纳斯》这样的文化遗产，既是少数民族的财富。
王希孟千里江山图卷
文物号：新00146004
画家寄情于景，将自己的情感融入其中，使自己的思想情感与外界景物融为一体，构成情景交融、物我交融的审美意象，使得这幅作品充满了生命力。
知识总结
①体现：诗歌、舞蹈、绘画、书法等文艺作品不但具有美妙形态，而且富有独特神韵，可谓“形具而神生”。在文化生活中，人们追求立象尽意，主张将人的思想情感与外界景物融为一体。
②作用：形神兼备、情景交融的美学追求，塑造了中华民族独特的审美气质。
（3）形神兼备、情景交融的美学追求。P60
“形”即有形的形体；
“神”则是内在的精神世界、生命活动和事物运动变化的原因。
“情”外化为“景”,成为“景”的有机构成部分；
“景”贯注了“情”,成为“情”的外化和显现，
二者达成内在统一，构成情景交融、物我交融的审美意象。
议一议：
1.从以上儒学作品中，你感受到了怎样的生活理念？
2.说一说对这一生活理念的理解？
《朱子家训》：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。此句强调了勤俭和珍惜的重要性。
《礼记》：“中也者，天下之大本也；和也者,天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”“中”是事物存在的本然状态，“和”是事物间相互和谐的状态。在“中和”的状态下，天地万物和谐地共存发展，各得其所，繁荣兴旺。
《周易》:“乾道变化，各正性命。保合太和，乃利贞。”“太和”就是泰和，是天地万物和谐的最理想状态。对于人来讲，“太和”是人类生存发展的最高境界，即天人合一之境。
【议题二】——优秀传统文化与时俱进中 悟中华人文精神
环节四 —— 儒学作品中的人文精神
俭约自守，中和泰和的生活理念
知识总结
①体现：中华民族倡导俭朴、简约的生活方式，强调不为物役，追求人与自身、人与人、人与世界的和谐统一。
②作用：俭约自守、中和泰和的生活理念，有助于人们坚守做人的品格，克服拜金主义、消费主义、享乐主义，有利于真正实现人的价值。
（4）俭约自守、中和泰和的生活理念。P61
强调在物质生活中的节俭和自律
追求内心平和、行为适当、人际关系和谐的生活态度
中学生，应如何做到俭约自守
传统文化中“中和泰和”故事
《六尺巷》
清朝康熙年间，桐城人张英的家人与邻居为建房占地起了争执，张英得知后只写了一首诗：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人阅罢，主动让出三尺空地，邻居见状，也深感惭愧，同样让出三尺房基地，“六尺巷”由此得名。
展现了邻里之间相互谦让、和谐相处的中和泰和理念。
7.中华人文精神的主要体现？
①求同存异、和而不同的处世方法。
②文以载道、以文化人的教化思想。
③形神兼备、情景交融的美学追求。
④俭约自守、中和泰和的生活理念。
【议题二】——优秀传统文化与时俱进中 悟中华人文精神
课堂总结
1.中华人文精神的重要性(价值）？
①求同存异、和而不同的处世方法。
②文以载道、以文化人的教化思想。
③形神兼备、情景交融的美学追求。
④俭约自守、中和泰和的生活理念。
2.中华人文精神的主要体现？
课堂练习
1．重温经典,我们明白“天行健,君子以自强不息”的坚韧品格;
“高山流水”的深厚友谊;“位卑未敢忘忧国”的爱国情怀;“己所不欲,勿施于人”的做人道理……这体现了( )
A.求同存异、和而不同的处世方法
B.文以载道、以文化人的教化思想
C.形神兼备、情景交融的美学追求
D.俭约自守、中和泰和的生活理念
B
课堂练习
2．《千里江山图》是北宋画家王希孟唯一传世的作品。画面上峰峦起伏绵延,江河烟波浩渺,气象万千,壮丽恢宏。《千里江山图》以概括精练的手法、绚丽的色彩和工细的笔致表现出祖国山河的雄伟壮观,是中国山水画的代表作,是一幅旷世杰作。对此认识正确的是( )
①该作品体现了形神兼备、情景交融的美学追求
②该作品体现了中华民族独特的审美气质
③该作品体现了画家对祖国壮丽山河的热爱
④该作品体现了重民本的核心思想理念
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
A
课堂练习
3．分析说明题
材料一 “敦，大也；煌，盛也。”敦煌是古丝绸之路上的璀璨明珠，折射出中华民族的文化自信。季羡林先生曾说：“敦煌文化的灿烂，正是世界各族文化精粹的融合，也是中华文明几千年源远流长不断融会贯通的典范。”敦煌文化在保持自身特色的同时，不断借鉴、吸收各种文明的优秀成果，体现了中华优秀传统文化的博大胸怀。作为敦煌艺术的重要组成部分，“牛王救太子”“九色鹿”等敦煌壁画不仅向世人展现了独具神韵的审美情趣，同时也体现了崇德向善的价值取向。
(1)结合材料一，说说我们为什么要研究和弘扬敦煌文化。
【答案】(1)①敦煌文化因中华文化的兼容并蓄而形成，体现了求同存异、和而不同的处世方法。②敦煌壁画将人的思想情感与外界景物融为一体，反映了形神兼备、情景交融的美学追求。③敦煌壁画记录的故事承载了文以载道、以文化人的教化思想，丰富人的精神生活，促进社会和谐。
材料二 “秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”在我国，菊花被称为花中“四君子”之一，为历代文人墨客所钟爱。古今吟咏菊花的诗词歌赋俯拾即是，有的咏其色，有的赞其姿，更有的借菊言志，抒发感情。可见，赏花品草不仅是闲情逸致，而且可以使人们熔铸美好的心灵和高尚的品格。
(2)请你写出一首描写菊花的诗词歌赋，并说说它体现了怎样的精神。
【答案】(2)示例：郑思肖的《寒菊》：“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”这首诗通过菊花的形象，展现了诗人坚贞不屈的精神和高洁孤傲的品质。
饮酒（其五）
东晋 陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。

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