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(共48张PPT)
课前回顾
中世纪时期的西欧：黑暗中孕育着光明
（P17）
政治：王权的加强；统一民
族国家逐渐形成；
经济：工商业的发展，城市
自治的兴起；
思想：大学的兴起，思想自由；
政治：封君封臣制度下王权衰落；政治分裂；
经济：自给自足的封建庄园经济盛极一时；
思想：基督教会统治一切， 强调禁欲苦行；
思想解放是社会变革的先导！
中外历史纲要（下）
欧洲的思想解放运动
第8课
【课标要求】
通过了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与资产阶级革命的发生和资本主义制度的确立，是近代西方政治思想理念的初步实现。
时空坐标
一、人性自由
——文艺复兴（14C—17C初）
文艺复兴是14世纪中叶到17世纪初发生在欧洲的宣扬新思想的新文化运动。“复兴”的原意为“再生”。文艺复兴时期的部分意大利学者认为自己处于一个新时代的开端，这个新的时代将越过中世纪，直接延续古代的文化传统，古典文化将迎来再生。
——《中外历史纲要 下》
通过复兴古希腊罗马的文化，宣扬新的资本主义思想（人文主义）。
古希腊罗马
欧洲中世纪
向近代过渡、近代社会
西方人文精神的萌芽
西方人文精神受到压抑
人文精神的复苏、发展、走向成熟
古希腊思想家（智者学派、苏格拉底等）
14至17世纪文艺复兴和宗教改革
一、人性自由：文艺复兴
1、含义
1.背景
（1）历史背景： 中世纪基督教在欧洲建立了神权统治；
（2）经济根源：14C意大利工商业经济发达，最早出现了资本主义萌芽。（根本原因）
（3）阶级基础:新兴资产阶级开始追求世俗人生的乐趣，要求摆脱教会和神学束缚，维护自身利益。
（4）文化环境：意大利较多地保留了希腊罗马的古典文化。
（5）外部条件： 造纸术和印刷术传入欧洲，便利了文化的传播。
（6）现实因素：战争与黑死病的影响使欧洲人开始重视人自身的价值。
一、人性自由：文艺复兴
文艺复兴以学习和恢复希腊罗马古典文化为号召，实质上却是创立符合新兴资产阶级需要的新文化，其精神内核是人文主义。
宗教神学 以神为中心 禁欲，追求来世 等级观念 蒙昧主义
人文主义 以人为中心 追求现世的享受 自由平等 理性和科学
人应当像基督教要求的那样“轻视自己，还是像古代哲学家所说的那样充当“万物的尺度”？这是文艺复兴时期人们思考的根本问题，而最终他们选择了后者。在这种思想指导下，科学发展起来了，植物学、动物学、化学、天文学都呈现蓬勃发展之势，由于产生了人体解剖学，医学也向前进了一大步。
——钱乘旦主编《世界现代化历程·总论卷》
人文主义者研究和推崇古典遗产，是由于他们在古典文化中发现了与中世纪文化完全不同的精神世界，从中获得了探索和进取的精神力量。所以表面上的古典文化“复兴”或曰“再生”，实质上是社会发展和生活变化带来的思想文化的改革与创新。
——刘新成、刘北成主编《世界史·近代卷》
一、人性自由：文艺复兴
3、精神内核
时间 国别与领域 代表人物 代表成就
14世纪 意大利: “文学三杰” 薄伽丘 短篇小说集《十日谈》
但丁 长诗《神曲》
彼特拉克 (“人文主义之父”) 《歌集》
15世纪 意大利: “艺术三杰” 达·芬奇 绘画《最后的晚餐》
《蒙娜丽莎》
米开朗琪罗 雕像《大卫》
拉斐尔 绘画《西斯廷圣母》
16世纪 英国:文学 莎士比亚 戏剧《哈姆雷特》
一、人性自由：文艺复兴
4、代表人物及成就
《神曲》叙述但丁在梦中游历了地狱、炼狱和天堂。其中，炼狱是从地狱到天堂的必经之路。
《神曲》片段：
但丁“发现”当时的教皇卜尼法斯八世正在地狱的一个火窟中永受煎熬。但丁对痛苦的教皇说：你留在这里吧，因为你的贪婪使世界陷于悲惨，把好人蹂躏，把恶人提升。
文艺复兴的先驱：但丁与《神曲》
虽然还有封建神学的影子，但是但丁不是用神，而是用人的眼光审视这个世界，抨击封建神学，率先对教会提出批评。
《神曲》对现实的关注和对人的赞美，这正是人文主义的典型特征。
一、人性自由：文艺复兴
4、代表人物及成就
人文主义之父：彼特拉克
主要歌咏他对女友劳拉的爱情，冲破了禁欲主义，表达了以个人幸福为中心的爱情观念。
以“人的学问”代替“神的学问”
一、人性自由：文艺复兴
4、代表人物及成就
反对禁欲苦行
一位久居深山皈依天主教的父亲，第一次带十八岁的儿子进城，偶遇一群美丽的姑娘。儿子问“这是什么？”父亲说“它们叫绿鹅，是祸水，不可接近。”儿子默然,走了很久冷不丁的说：“父亲,如果你爱我的话,看在主的份上,让我带一只绿鹅回家吧,它们是多么美丽可爱啊，比你时常给我看的天使的画像还要好看呢!”
——《绿鹅的故事》
主张发展人性
一、人性自由：文艺复兴
4、代表人物及成就
达 · 芬奇
米开朗琪罗
拉斐尔
意大利文艺复兴全盛时期三杰
（美术三杰）
一、文艺复兴
达·芬奇：《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》
一、人性自由：文艺复兴
4、代表人物及成就
中世纪《最后的晚餐》
米开朗琪罗
《大卫》
雕像充分体现了一种顽强、坚定和正义的精神气质。他双眉紧锁，目光炯炯，全神贯注，显示出压倒一切敌人的威武姿态。
《安东尼·奥索》
哪一幅是文艺复兴时期的作品并请说明理由？
一、人性自由：文艺复兴
4、代表人物及成就
拉斐尔·圣母像
中世纪圣母像
一、人性自由：文艺复兴
4、代表人物及成就
文艺复兴在一定程度上冲击了封建秩序，解放了长期被宗教戒律压抑和禁锢的人性，使人们开始更多地关注人本身与现世世界。
文艺复兴运动是新兴资产阶级在意识形态领域中反封建、反神学的新文化运动，是欧洲从封建社会向资本主义社会转变时期所形成的资产阶级新思潮，是西欧划时代的思想革命，是欧洲从封建社会向资本主义社会转变的里程碑。
——摘编自杨鹏飞《从传统社会到现代文明》
一、人性自由：文艺复兴
5、影响
二、信仰自由
——宗教改革(16世纪)
钱箱叮当一响，
灵魂升入天堂!
只要用购买赎罪券的钱一敲钱柜，就可以使你的灵魂从地狱升到天堂！
实际上：教皇利奥十世生活骄奢淫逸，为兴建圣彼得大教堂，通过大肆售卖赎罪券来筹集资金
二、信仰自由：宗教改革
（1）导火索：1517，教皇在德意志大量出售赎罪券，社会矛盾激化
（2）经济（根本）：教会掠夺大量财富，阻碍了资本主义的发展
（3）政治：王权长期受到教权的打压
（4）思想：文艺复兴解放思想，天主教会的权威受到越来越多的质疑
（5）阶级：新兴资产阶级发展壮大,对教会的长期盘剥日益不满
卡诺莎之辱：亨利四世在卡诺莎城堡外的雪地赤脚站立三天三夜，乞求教皇原谅，最后格里高利四世原谅德皇，并恢复了其基督教徒的身份。
二、信仰自由：宗教改革
1、背景
《九十五条论纲》
1517年，马丁·路德撰写《九十五条论纲》，痛斥教廷推销赎罪券的欺骗行为，拉开了宗教改革的序幕。
马丁·路德张贴《九十五条论纲》
“假如我有一百颗头颅，我宁愿被颗颗斩首，也决不收回任何一条论纲！”
二、信仰自由：宗教改革
1、背景
因信称义：人的灵魂获救靠自己的信仰，不靠繁琐的中间仪式
和神职人员
人人平等：上帝面前人人平等，人人皆可为教士
不应当将“悔改”一词理解为忏悔仪式，即教士主持下的告解和补赎。
——《九十五条论纲》
“因行称义”
“每人皆为教士”
——马丁·路德《致德意志基督教贵族公开书 》
二、信仰自由：宗教改革
2、概况
有何改变？
圣经至上： 教徒能够通过自己读《圣经》获得神启
教随国定：建立独立的民族教会和廉俭教会，用民族语言进行宗教活动
圣经代表着思想自由，对基督徒来说自由是上帝最神圣的话，是基督的的福音，每个教徒都可以与“上帝直接对话”
我们应当让世俗政权在整个基督教中执行它的职务……不管他是教皇、主教、传教士，世俗权力都有权来管他。
——马丁·路德 《致德意志基督教贵族公开书 》
德意志宗教改革形成了新教路德派，西欧其他一些国家也进行宗教改革，建立了独立于罗马教廷的新教
星星之火渐成燎原之势
以瑞士的加尔文派和英国的国教影响最大
二、信仰自由：宗教改革
2、概况
加尔文派
信仰得救：
加尔文和路德一样，反对盲从天主教会，认为《圣经》的权威至高无上。
先定论：
即永生与永罚、成功与失败，甚至贫富荣辱，都是上帝先定的，人的意志无法改变，这是加尔文宗教观的核心。
选民论：
上帝把人预先分为选民和弃民，选民注定会成功，弃民注定会失败。选民必定是一个内心信仰上帝而外在又淳朴、友爱、勤奋、节俭的人。
二、信仰自由：宗教改革
2、概况
英国国教——安立甘宗
过程
亨利八世改革建立英国国教，伊丽莎白一世巩固成果，教会成为封建统治的工具。
内容
规定国王为英国教会的最高首脑，拥有任命教职、召开教会、审查教规的权利;没收教会财产归国王所有。
伦敦圣保罗大教堂
二、信仰自由：宗教改革
1、背景
1.性质:既是反教会神权统治的政治运动，又是重建信仰的思想解放运动
建立适应资产阶级利益需求的民族教会
反对罗马教廷的权威要求信仰自由
2.特点：
①是在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治，宗教改革并未否定宗教，仍信仰上帝。
②与文艺复兴相比，宗教改革有着更广泛的社会阶层(资产阶级、国王、农民、手工业者等）参与，并诉诸现实层面，引发了社会政治运动。
二、信仰自由：宗教改革
3、性质和特点
材料四：宗教改革有助于西欧文明的现代化。当时，识字率提高，思想十分活跃；民众觉醒和参政的程度是欧亚大陆其他地区无法比拟的。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二：你只要稍稍留意一下有关职业的数据统计……大部分商界领袖、资本所有者以及那些现代企业中的高级技工和接受过高级技术和商业培训的职员，基本上都是新教教徒...... ——韦伯：《新教伦理与资本主义精神》
材料三：世俗当局控制着神职人员的任命和教会的财务。宗教改革的直接和决定性的遗产是权力由教会向政府的转移。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料一：他破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。 ——马克思：《黑格尔法哲学批判导言》
冲击神权统治，促进思想解放，传播人文主义
促进了新教国家资本主义经济的发展
推进欧洲民族国家的形成
文化教育事业的发展。
二、信仰自由：宗教改革
4、影响
三、真理自由
——科学革命（16-17世纪）
文艺复兴和宗教改革的深入发展，人们对自然界的认识也产生了革命性变化。
16—17 世纪，欧洲的自然科学研究取得重大突破，近代科学兴起，被称为“科学革命”。
研究领域 国别 人物 主要著作 成就与贡献 影响
天文学 波兰 哥白尼 《天体运行论》 日心说 否定天主教会宣扬的“地心说”，建立起一种新的宇宙观
意大利 伽利略 / 证明日心说 “近代科学之父”
物理学 英国 牛顿 《自然哲学的数学原理》 万有引力定律 确立了较为完整的力学体系，为近代物理学的发展奠定了基础
概念：科学革命
2、成就
1、背景
三、真理自由：科学革命
（1）科学革命形成了重视经验和事实的理性化思维方式，确立了通过观察、
实验、分析、归纳和综合等基本途径发现自然规律的科学方法。
（2）促进思想解放和社会进步，为启蒙运动奠定了科学基础。
（3）冲击基督教神权统治，引起教廷敌视。
（4）有助于进步史观的形成和唯物论与辩证法思想的发展，推动科学世界观的形成。
三、真理自由：科学革命
3、意义
认知深化：思想解放与科学革命的关系
三、真理自由：科学革命
材料 他（宋应星）全面搜集整理传统农业、手工业技术，撰成《天工开物》一书。
——摘编自《宋应星评传》
在长期实验观测、计算和深入思考下以数学公式表达出物体运动三大定律。
——摘编自《牛顿传》
据材料，概括传统科技与近代自然科学的不同。
不同：传统科技重实用和经验积累； 近代自然科学重实验、逻辑推理和数学表达方法
三、真理自由：科学革命
3、近代自然科学革命的特点
比较文艺复兴和宗教改革的异同点。
文艺复兴 宗教改革
不 同 点 起源
领域
群众
形式
相同点 影响 意大利
借助复兴古典文化的形式
披着宗教外衣反封建
德意志
仅社会上层、知识分子
文学艺术
宗教
群众基础广泛的社会改革
1.经济：都推动资本主义经济发展，为新航路开辟提供动力；
2.政治：都是反封建斗争，冲击封建秩序和教会神权，推动民族国家发展。
3.文化：都传播人文主义，推动文化教育和思想解放，促进自然科学诞生。4.局限：都同封建势力和教会存在密切联系。
1.经济：都推动资本主义经济发展，为新航路开辟提供动力；
2.政治：都是反封建斗争，冲击封建秩序和教会神权，推动民族国家发展。
3.文化：都传播人文主义，推动文化教育和思想解放，促进自然科学诞生。4.局限：都同封建势力和教会存在密切联系。
四、权利自由
——启蒙运动（17-18世纪）
（一）背景
1.思想上：文艺复兴、宗教改革和近代科学的发展，解放了思想
2.经济：西欧资本主义进一步发展
3.阶级：资产阶级力量壮大
4.政治：封建专制制度成为资本主义发展的障碍
（二）概念：
启蒙：光明、智慧
启蒙运动：17-18世纪，欧洲资产级用理性主义为旗帜，反对封建专制统治与教会特权的思想解放运动
法兰西思想之王;法兰西最优秀的诗人;欧洲的良心
我并不同意你的观点，但是我誓死捍卫你说话的权利。
生命在于运动。——伏尔泰
伏尔泰
孟德斯鸠
1689年，出生于法国贵族家庭。
1713年，继承“孟德斯鸠男爵”称号
1726年，出售波尔多高等法院庭长职务，将家业托付给妻子，动身前往巴黎，周游维也纳、卢森堡、匈牙利、威尼斯、米兰、都灵、热那亚、佛罗伦萨、罗马、那不勒斯、波伦亚、慕尼黑、法兰克福、波恩、汉诺威、阿姆斯特丹、海牙等地……后出版《罗马盛衰的原因》《论法的精神》
四、权利自由：启蒙运动
（三）主张
1.核心：理性主义,独立思考与自主精神。判断是非的标准是人的理性。
2.具体表现
（1）政治：反对专制王权和等级制度，反对教权主义；宣传自由、平等、民主、博爱、进步、法治等思想
（2）经济：自由放任
（3）宗教：信仰自由
3.形式：文学、小说、戏剧的形式
四、权利自由：启蒙运动
（四）概况：
1.兴起：17世纪（英国）
（1）霍布斯：
①代表作：《利维坦》
②主张：社会契约学说
③意义：突破天主教的君权神授
（2）洛克
①代表作：《政府论》
②主张：君主立宪制的分权学说
③意义：为17世纪英国资产阶级革命提供了理论基础。
国家权力分为立法权、执行权（行政权和司法权）和对外权，立法权和执行权分立，立法权具有至高无上的地位。立法权应该由人民选的议会掌握，君主必须服从于议会。
—英国洛克(1632-1704）
四、权利自由：启蒙运动
（四）概况：
2.中心：18世纪法国；18世纪中后期出现高潮
（1）伏尔泰——领袖
①代表作：《路易十四时代》《哲学通信》
②主张：
a.提倡天赋人权，自由平等，法律面前人人平等；
b.反对君主专制，赞成开明专制，逐步过渡到英国的君主立宪制；
c.尊崇孔子,歌颂中国(为了宣扬启蒙思想）
③地位：18世纪影响巨大，伏尔泰的世纪
影响法国人权宣言和美国宪法
为什么启蒙运动的中心在法国？
17－18世纪，法国封建君主专制发展到顶峰急剧没落；18世纪后期，法国工业革命逐渐展开，进步的资产阶级以思想斗争的形式向腐朽的封建主义进攻。
——摘编自《论孟德斯鸠的三权分立思想》
资本主义发展、封建专制、教会顽固
自然神论
认为上帝创造了宇宙和存在的规则，然后上帝就不管了，让世界按照它本身的规律存在和发展下去。
四、权利自由：启蒙运动
（四）概况
2.高潮：法国（18世纪）
（2）孟德斯鸠：资产阶级国家学说和法学理论的奠基者
①代表作《论法的精神》
②主张：
a.提出三权分立原则（行政、立法、司法），相互制衡
（资本主义制度的基本原则）；
b.主张建立君主立宪制
c.法治：法律是人类理性精神体现
沙龙兴起于15世纪，16世纪传入法国，17世纪后期到18世纪沙龙的话题由文学艺术转变为政治性的话题。沙龙是当时的社会名流与文人墨客聚会活动的重要场合，往往由享有盛誉的女性主持。……时人这样评价沙龙文化：“在那里，人们的谈话并不是卖弄学问，而是理性地讨论问题，世界上不会有比那里更有意思而更少学究气的场所了。”
——摘编自汤晓燕《社会文化史视野下的17世纪法国沙龙女性》
四、权利自由：启蒙运动
（四）概况：
2.高潮：法国（18世纪）
(3)卢梭
①代表作：《社会契约论》
②主张：
a.“社会契约论”“人民主权”
c.人类不平等的根源是财产的私有（但不反对私有制）
d.主张民主共和政体;
e.对理性的质疑(浪漫主义之父)
③地位：法国大革命的思想先导；影响美国政治制度建立；人民主权的捍卫者
在文化观上，他批判启蒙思想家所高扬的理性原则……提出深刻的质疑；在艺术观上，他是感伤主义的代表和“浪漫主义之父”，这个流派的意识形态由于过于颂扬意志和情感而具有反启蒙、非理性的性质。
——摘编自刘莘《卢梭与启蒙理性批判》
积极：把人从冰冷的理性中解放，对文明宽容
消极：个人主义、无序、拒绝现代科技
四、权利自由：启蒙运动
（四）概况：
2.高潮：法国（18世纪）
(4)百科全书派
①含义：以狄德罗为主编，共同编撰百科全书的科学家们，被称为百科全书派。
②主张：
a.以唯物论为思想武器，反对封建专制制度和天主教会。
b.推崇理性。
c.他们推崇机械工艺，孕育了资产阶级务实谋利的精神
折衷主义者藐视偏见、传统、资历、普遍同意、权威，总之压制人们精神的一切，他们敢于将自己的思想追溯到最明白的一般原则，考查它们，讨论它们，除非得到他们的经验和理性的印证，否则不接受任何东西。
——狄德罗主编的《百科全书》
狄德罗曾因“思想危险”罪被捕入狱，该书160余名条目作者在受到监视后相继退出编纂队伍：1766年，法国国王又下令收缴全部售卖的《百科全书》，并予以烧毁。
四、权利自由：启蒙运动
（四）概况：
3.扩展：18世纪下半叶
（1）英国：亚当斯密《国富论》
①主张：劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度，主张自由竞争，批判重商主义。
②地位：现代经济学之父
（2）德国：康德
①代表作：《纯粹的理性批判》
②主张：人应该独立思考、理性判断，主张民主、自由、平等
③地位：确立了人的主体地位，启蒙思想的集大成者
除了上帝之外，认识至高无上的；人使我们生活的全部目的，人就是目的。（人非工具）
——康德《道德的形而上基础》
问题探究
启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。……在不经别的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时，那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了……要有勇气运用你的勇气。
——康德，何兆武译《历史理性批判文集》
四、权利自由：启蒙运动
（四）概况：
3.扩展：18世纪下半叶
（2）北美
潘 恩
富兰克林与杰斐逊
潘恩：《常识》第一次明确提出，英国属于欧洲，北美属于它自己，独立之后，实行共和政体
富兰克林和杰斐逊：天赋人权,反抗英殖民统治；弘扬民族主义，追寻民族独立（爱国为核心）；对科学文化知识和教育的重视
四、权利自由：启蒙运动
（五）影响
1.对欧美：
（1）思想：解放了思想，促进了自由平等思想的传播,极大发展了人文主义
（2）政治：
①为资本主义制度做了理论准备和舆论宣传
②直接推动法国大革命和北美独立战争
（3）经济：促进资本主义经济发展
2.其他：鼓舞了殖民地半殖民地人民争取民族独立的斗争
3.中国：影响了戊戌变法、辛亥革命、新文化运动
每个人都有两个祖国： “他自己的国家和法国。”
——美国第三任总统杰斐逊宣布
“原来是伏尔泰、卢梭亡了法国！”
——法国国王路易十六在押上断头台前恍然大悟
四、权利自由：启蒙运动
中欧文明互相借鉴
中国的专制君主不持偏见…一切官职均经科举获得，只把哲学作为宗派，把文人奉为贵族。
——法国重农学派魁奈
所有人中最有理性的人。
在这个地球上曾有过得最幸福的、并且人们最值得尊敬的时代，那就是人们遵从孔子法规的时代。
——伏尔泰
明末清初，西方的技术传入中国，中国人对西方有一定了解
西方对中国的追捧，产生了中国热，利用孔子和中国文化，宣传资产阶级启蒙思想
徐光启
欧洲思想解放运动
一、解放人性：文艺复兴
四、解放人的权利：启蒙运动
人文主义不断深入，
促进资本主义发展
（一）概念
（二）背景
（三）思想特征
（四）成就
（五）影响
（一）概念
（二）背景
（三）成就
（四）意义
（一）背景
（二）概况
（三）影响
（一）背景
（二）概念
（三）主张
（四）概况
（五）影响
二、解放人的信仰：宗教改革
三、解放人的认识：近代科学的兴起
世俗生活
宗教生活
政治生活

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