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广东省麻涌，塘厦，七中，济川四校2023-2024学年高一下学期语文5月期中联考试卷
一、理解性默写。（本题共4小题，每空1分，共8分）
1．（2024高一下·广东期中）理解性默写。
（1）孟浩然以“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”来感叹洞庭湖的磅礴气势；而杜甫《登岳阳楼》中“　 　，　 　”两句也有异曲同工之妙。
（2）苏洵认为，六国和秦国都是平起平坐的诸侯，实力比不上秦国，但“　 　”，借此劝说北宋统治者，“　 　”。
（3）杜牧《阿房宫赋》中批判秦人极力搜刮又肆意挥霍的两句是：“　 　，　 　？”
（4）张孝祥《念奴娇·过洞庭》中，词人“　 　”的胸怀与洞庭月下“　 　”的气象交融，体现了坦荡、高洁的人格。
二、课内文言文。（本题共3小题，每小题3分，共9分）
（2024高一下·广东期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。
谏太宗十思疏
魏征
臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，岂可忽乎！
君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！
2．对下列各句中加点词的解释，有误的一项是（　　）
A．永保无疆之休 休：喜庆，福禄
B．能克终者盖寡 克：能够
C．念高危则思谦冲而自牧 牧：统治，治理
D．虑壅蔽则思虚心以纳下 壅：堵塞
3．下列各句与例句句式相同的一项是（　　）
例：董之以严刑
A．当神器之重 B．居域中之大
C．至于怨诽之多 D．为国以礼
4．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　）
A．古代的君主能创业却不能守成，主要与他们品德的衰微有关，这是一种普遍的规律。魏征以此说明太宗要守成，力量已经不足了。
B．豫游，指出游，游乐。帝王秋天出巡为“豫”，春天出游为“游”。
C．本疏先譬喻论证“积德义”之重要；后数“竭诚”之善，明“傲物”之恶，彰“载舟覆舟”之力，强调“积德义”之必要；再分条列出“十思”之内容。
D．本疏以义为轴，以劝谏太宗“十思”为主；内容如高山流水，势贯始终，论证环环相连，无懈可击；骈俪工整，华美流畅。
三、课外文言文。（本题共5小题，共20分）
（2024高一下·广东期中）阅读下面文言文，完成下面小题。
材料一：
甘宁字兴霸，巴郡临江人也。少有气力，好游侠。往依刘表，因居南阳，不见进用，后转托黄祖，祖又以凡人畜之。于是归吴。周瑜、吕蒙皆共荐达，孙权加异，同于旧臣。宁陈计曰：“今汉祚日微，曹操弥骄，终为篡盗。南荆之地，山陵形便，江川流通，诚是国之西势也。宁已观刘表，虑既不远，儿子又劣，非能承业传基者也。至尊当早规之，不可后操。图之之计，宜先取黄祖。祖今年老，昏耄已甚，财谷并乏，左右欺弄，务于货利，侵求吏士，吏士心怨。舟船战具，顿废不修，怠于耕农，军无法伍。至尊今往，其破可必。一破祖军，鼓行而西，西据楚关，大势弥广，即可渐规巴、蜀。”权深纳之。遂西，果禽祖尽获其士众遂授宁兵屯当口。
（选自《三国志·甘宁传》，有删改）
材料二：
先主诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”
（选自《三国志·隆中对》，有删改）
5．下列句子中断句正确的一项是（　　）
A．果禽祖/尽获其士众/遂授宁/兵屯当口
B．果禽祖/尽获其士/众遂授宁/兵屯当口
C．果禽祖/尽获其士/众遂授宁兵/屯当口
D．果禽祖/尽获其士众/遂授宁兵/屯当口
6．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　）
A．“因居南阳”与“我欲因之梦吴越”（《梦游天姥吟留别》）中两个“因”的意思不一样。
B．渐，指逐步，与成语“防微杜渐”中的“渐”字意思不一样。
C．昏耄，指年纪很大。其中“耄”常与“耋”一起，“耄耋”，指年纪约为七十岁的人。
D．胄，文中指帝王或贵族的后代；也可指古代作战时戴的头盔。
7．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（　　）
A．甘宁到吴国受到周瑜、吕蒙的共同举荐，得到孙权赏识，与之前在刘表、黄祖那里的遭遇完全不一样。
B．甘宁劝孙权对南荆之地早点规划，而且要先从黄祖那里寻找突破口；认为孙权一定能打败黄祖。
C．刘备在“凡三往”之后，才得以和诸葛亮见面；刘备先叫旁边的人退下，然后才进入正题。
D．诸葛亮在对策中，先谋“可”之策略，再析“不可”之势，为刘备描绘出立足蜀汉，与魏、吴鼎足三分天下的蓝图。
8．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）不见进用，后转托黄祖，祖又以凡人畜之。
（2）此殆天所以资将军，将军岂有意乎？
9．甘宁虽是一名武将，对孙权的献策却直追诸葛亮的“隆中对”。请概括两者的相同之处。
四、诗歌鉴赏。（本题共2小题，共9分）
（2024高一下·广东期中）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
清都[注]春霁，寄胡三、吴十一
元稹
蕊珠宫殿经微雨，草树无尘耀眼光。
白日当空天气暖，好风飘树柳阴凉。
蜂怜宿露攒芳久，燕得新泥拂户忙。
时节催年春不住，武陵花谢忆诸郎。
[注]清都：此处指作者在长安寓居的清都观。
10．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（　　）
A．诗人描写清都春雨过后的画面，由概括到具体，虚实结合，并调动多种感官。
B．诗人眼中的景物在雨后初晴的阳光映照下，洁净如洗，清新和暖，充满生机。
C．诗人面对春景，又见蜂、燕在春雨之后的忙碌，引发内心诸多的感慨和思绪。
D．诗人状物注重细节描写，且运用拟人等手法，画面生动活泼，笔触清新自然。
11．唐代诗人贾岛在《二南密旨》中说“题者，诗家之主也”。本诗是如何围绕标题写作的？请简要分析。
五、现代文阅读（27分）
（2024高一下·广东期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
叙事的概念本是从文学研究的领域产生的。法国文学批评家热拉尔·热奈特指出“叙事”是“此人讲述某事（从叙述行为本身考虑）的事件”。叙事是叙述者通过讲述故事的方式让受述者感受故事背后的深刻内涵和人文思想。教育叙事则是叙事学概念的发展和延伸，是叙事学运用到教育领域的一个范例。20世纪80年代，教育界掀起了一股教育叙事的热潮，这股热潮于90年代传入中国，并对中国现有教育产生了十分重要的影响。丁钢认为“以叙事的方式回归教育时空中各种具体的人物、机构及事件，叙事本身所揭示的各种教育存在方式或行为关系，以及当事人在此行为关系中的处境与感受，便成了教育学文本所要表达的‘意义’”。邱瑜指出“教育叙事研究的基本特点是研究者以叙事讲故事的方式表达对教育的理解和解释。它不直接定义教育是什么，也不直接规定教育应该怎么做，它只是给读者讲一个或多个教育故事，让读者从故事中体验教育是什么或应该怎么做”。
在源远流长的中华文化中，教育叙事一直存在，《论语》就是教育叙事的典型文本。从传统的学术认知看，《论语》是记录孔子及其弟子言行的儒家经典，其中记载了大量孔子及其弟子之间的教学活动，可以说《论语》是关于孔子的教育叙事。在师者孔子与弟子的互动事例叙述中，孔子的教学思想、教学方法与教学原则鲜明生动地印刻于故事诠释中，简短浅显的教育叙事之下却蕴含着诸多深刻的教育思想。
（摘编自苏婷婷《孔子教育叙事研究——以<子路、曾皙、冉有、公西华侍坐>篇为例》）
材料二：
《论语》是对孔子教育活动的再现，也是对孔子教育思想的概述，故而我们可以说《论语》是关于孔子的教育叙事，其中《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》（以下简称《论语·侍坐》章）堪称孔门教育叙事的典范，集中体现了孔子诸多优秀的教育思想，为我们今天的课堂教学提供了许多借鉴之处。《论语·侍坐》章是一次比较完整的教学活动，整场教学从孔子“问志”切入，以众学生各自“言志”为展开，最后以孔子“评志”答疑为结束。
在教育目的上，孔子强调经邦济世，即希望培养德才兼备的君子拯救人世，治理国家。《论语·侍坐》章秉承培养德才兼备的君子的目的观，在孔子询问其弟子理想时，教学目的清晰明确，使学生各言其志。“言志”，即学生的理想教育课。讨论由孔子“问志”引出。在整场讨论活动中，孔子让学生各言其志、畅谈理想，认真听取每个学生的见解，在“评志”中态度明晰，肯定曾点，其实也是将孔子的道德观传播给学生，最后完成一堂以“各言其志”为教育目的的高效课堂。
“侍坐”指学生陪坐在老师近旁，这种教学方式是对传统课堂的突破，师生平等，氛围轻松。孔子在讨论开始之前用“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉”轻松导入，鼓励众人打消身份顾虑，大胆言说。师生平等的课堂环境是有效课堂教学的基础，能够调动学生课堂参与的积极性，营造轻松和谐的课堂氛围，让学生敢于倾诉、辩论、质疑，养成思辨思维。
孔门弟子三千，性格、资质各有不同，《论语·侍坐》章所记载的孔子的四个学生就是志趣不同、性情各异的典型代表。子路轻率急躁，冉有谦虚谨慎，公西华委婉曲致，曾皙高雅宁静，孔子都坚持以学生为本，因材施教。针对四人的“言志”，孔子充分尊重学生的理想，“亦各言其志也已矣”，并不失分寸地赞扬、鼓励。对于学生丰富多彩的个性特征，孔子的教育也不是千篇一律，空洞说教，而是因人而异，因材施教。子路才华超群，志向远大，自信满满，可是莽撞冲动，孔子回以一个意味深长的表情“哂之”，既肯定学生的才能和实力，又含蓄地批评了他说话冲动、毫不谦让的态度。
教师是教学活动的组织者和引导者。《论语·侍坐》章中，孔子秉承组织、引导的原则，巧妙提问，循循善诱。讨论开始前，将问题以简洁明了的形式抛给学生，并且创设问题情境，给学生提供明确的思考角度与立足点。在子路回答后，孔子没有急于评价，干扰其他学生思维，而是引导、组织其余学生各言其志。在讨论中，孔子根据学生回答，及时抓住时机，循循善诱，既对课堂节奏充分把控，又能调动学生的思维，激发学生独立思考。
（摘编自张静《<论语·侍坐>章教育叙事特点及启示》）
12．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（　　）
A．教育叙事中的叙事概念与文学研究领域中的叙事概念，最大的区别在于是否具有具体的教育目的。
B．教育叙事是叙事学在教育领域的运用，尽管这股潮流源于国外，但在中国早就存在教育叙事的文本。
C．教育叙事研究不涉及教育“是什么”“怎么做”等问题，对教育的理解需要读者自己从故事中体验。
D．孔子是教学活动的引导者而非主导者，因此在提出问题后，就把课堂完全交给了学生，让他们独立思考。
13．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（　　）
A．从叙事到教育叙事，再到教育叙事研究的特点，材料一第一段中对概念的解释层层深入，让读者更容易理解。
B．《论语·侍坐》章呈现了一次较为完整的教学活动，以“问志”为问题导入、“言志”为讨论内容、“评志”为活动小结。
C．《论语·侍坐》章可看作一次理想教育课，课上学生曾点的看法符合孔子经邦济世的思想，因此得到肯定。
D．孔子充分尊重子路、曾皙、冉有、公西华四人的理想，每听完一个人的见解，就会认真地进行评价。
14．为什么《论语》被看作教育叙事的典型文本？请结合材料分析。
六、（15分）
（2024高一下·广东期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
额尔古纳河右岸（节选）[注]
迟子建
这年冬天，一个叫何宝林的男人骑着驯鹿来到我们营地，他是来请妮浩的。他十岁的儿子得了重病，高烧不退，不能进食，何宝林让妮浩去救救他的孩子。一般来说，萨满是乐意去帮助人除病的，妮浩嘴上答应着去，可她的眉头却是蹙着的。鲁尼以为她担心孩子，就安慰她，说他一定能把果格力和交库托坎照应好。妮浩带着她的神衣和法器上路前，没有理睬在火塘边玩耍的交库托坎，而是把果格力抱在怀里，亲了又亲，眼里泪光闪闪的。她离开营地很远了，还回头张望着果格力，很舍不得的样子。
自从果格力出生后，妮浩一直陪伴在他身边。开始的两天，他还不太想念妮浩，他跟着鲁尼在雪地上学熊斗舞，快乐极了。后两天的时候，他就开始朝鲁尼要“额尼”（妈妈）了，他说额尼是他的，为什么要被别人给领走？鲁尼告诉她，额尼是给小孩子看病去了，她很快就会回来。果格力开始像山猫一样地上树，说是要爬到上面看看路上有没有额尼的影子。就在妮浩要回到我们乌力楞（营地）的那个时刻，果格力爬上了营地附近最高的一棵松树。他刚在一簇大枝桠上坐定，一只乌鸦幽灵般地出现，扑棱棱地飞向他，果格力伸出手去捉乌鸦，乌鸦一耸身向着天空去了，而他则倾着身子跌落下来。那是上午的时光，我正站在营地上，迎候着归来的驯鹿。果格力坠地的过程我看得真真切切的。他看上去就像被箭射中的一只大鸟，从上面张着臂膀呼喊着掉了下来。他留给人间的最后呼唤是：额尼啊——。
血肉模糊的果格力被抱回希楞柱的时候，妮浩回来了。她一进来就打了一个激灵。她看了看果格力，平静地对我们说，我知道，他是从树上摔下来的。妮浩哭着告诉我们，她离开营地的时候，就知道她如果救活了那个孩子，她自己就要失去一个孩子。我问她这是为什么？妮浩说，天要那个孩子去，我把他留下来了，我的孩子就要顶替他去那里。
那你可以不去救他啊，我哭着说。
妮浩凄凉地说，我是萨满，怎么能见死不救呢？
妮浩亲手缝了一个白布口袋，把果格力扔在向阳的山坡上了。她在那里为果格力唱着最后的歌谣
孩子呀，孩子，
你千万不要到地层中去呀，
那里没有阳光，是那么的寒冷。
孩子呀，孩子，
你要去就到天上去呀，
那里有光明，
和闪亮的银河，
让你饲养着神鹿。
凿冰化水，是冬天必不可少的一件活。我们用冰钎凿开河面上的冰，把它们装到桦皮桶或者口袋里。如果营地离水源近，就直接提回驻地。如果离得远，就需要驯鹿把冰驮运回来。那个冬天，鲁尼和妮浩就像疯了一样，每天都要去水源地凿冰，不管多远的路，他们也不用驯鹿驮冰，而是凭自己的力气把它们运回来。他们喜欢晚饭后出去凿冰，一趟，两趟，三趟地去，一直到月亮向西了，他们才精疲力竭地回到希楞柱，倒头便睡。他们似乎想在凿冰中把漫长的夜晚给消磨掉。营地前堆着高高的冰垛，在正午的阳光照射下，这冰垛发出五颜六色的光芒，好像无数宝石在闪闪发光。我常见妮浩呆立在冰垛前垂泪。
……
一九九八年初春，山中发生了大火。火是从大兴安岭北部的山脉蔓延而来的。那些年春季干燥，风大，草干，常有火灾。有的是雷击火，还有的是人吸烟时乱丢烟头引发的。很久以来，为了防止烟头可能会毁掉森林，我们发明了一种烟：口烟。它是用碾碎的烟丝、茶以及碳灰三样东西调和而成的。这样的烟不用火，把它们捏出一点，塞到牙床上，口中一样有烟味，也能起到提神的作用。每到春夏时节，我们就用口烟代替香烟。
那场大火是由两个林业工人吸烟时乱扔烟头引发的。那时我们刚好搬迁到额尔古纳河畔，火龙席卷而下，森林中烟雾腾腾，从北部逃难过来的鸟儿一群群地飞过，它们惊叫着，身体已被烟火熏成了灰黑色，可见火势的凶猛。
妮浩就是在这个时候最后一次披挂上神衣、神帽、神裙，手持神鼓，开始了跳神求雨的。她的腰已经弯了，脸颊和眼窝都塌陷了。她用两只啄木鸟作为祈雨的道具，一只是身灰尾红的，另一只是身黑额红的。她把它们放在额尔古纳河畔的浅水中，让它们的身子浸在水中，嘴朝天上张着，然后开始跳神了。
妮浩跳神的时候，空中浓烟滚滚，驯鹿群在额尔古纳河畔垂立着。鼓声激昂，可妮浩的双脚却不像过去那么灵活了，她跳着跳着，就会咳嗽一阵。本来她的腰就是弯的，一咳嗽，就更弯了。神裙拖到了林地上，沾满了灰尘。我们不忍心看她祈雨时艰难的样子，于是陆陆续续来到驯鹿群中央。除了依莲娜和鲁尼，谁也没有勇气把祈雨的仪式看完。妮浩跳了一个小时后，空中开始出现阴云；又跳了一个小时后，浓云密布；再一个小时过去后，闪电出现了。
妮浩停止了舞蹈，她摇晃着走到额尔古纳河畔，提起那两只湿漉漉的啄木鸟，把它们挂到一棵茁壮的松树上。她刚做完这一切，雷声和闪电交替出现，大雨倾盆而下。妮浩在雨中唱起了她生命中的最后一支神歌。她没有唱完那支歌，就倒在了雨水中。
额尔古纳河啊，
流到银河去吧，
干旱的人间……
山火熄灭了，妮浩走了。她这一生，主持了很多葬礼，但她却不能为自己送别了。
妮浩祈雨的情景，让依莲娜难以忘怀。她对我说，在那个瞬间，她看见的是我们鄂温克人一百年的风雨，激荡人心。她说一定要把那种情景用画展现出来。她先是用皮毛画来表现，但做到一半的时候，她说皮毛太轻佻了，还是油彩凝重。于是，她又把画布固定在木板上，开始用画笔蘸着油彩作画了。她画得很慢，很动情，常常画着画着就要哭出声来。
依莲娜的那幅画，一画就是两年。
那幅画很有气魄，上部是翻卷着浓云的天空和被烟雾笼罩着的黛绿的青山，中部是跳神的妮浩和环绕着她的驯鹿群。妮浩的脸是模糊的，但她所穿的神衣和神裙却是那么逼真，好像风儿轻轻一吹，那些闪光的金属饰片就会发出响声。画的底部，是苍凉的额尔古纳河和垂立在岸边的祈雨的人们。
（节选自长篇小说《额尔古纳河右岸》，有删改）
[注]小说以一位年届九旬的鄂温克族最后一位酋长妻子的自述口吻，讲述了这个弱小民族的生存现状及百年沧桑。希楞柱，鄂温克族人过流动性狩猎生活时住的房子。妮浩，鲁尼妻子，最后一位萨满（萨满教巫师，即跳神之人的专称）。果格力和交库托坎是妮浩与鲁尼的两个儿子，依莲娜是“我”的外孙女。文中的“我”是鲁尼的姐姐。
15．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（　　）
A．妮浩临行前“把果格力抱在怀里，亲了又亲，眼里泪光闪闪”，百般不舍，暗示着妮浩已预知不祥。
B．鲁尼和妮浩晚餐后一趟趟地去凿冰，这不仅是生活所需，更是他们排遣悲伤、缓解丧子之痛的方法。
C．“我们”用口烟代替香烟，这与林业工人乱扔烟头形成对比，表现出鄂温克人对森林的珍惜与热爱。
D．妮浩以啄木鸟为道具祈雨，作者以此说明鄂温克人有氏族部落宗教特点，并与现代文明有较大差距。
16．有人评价妮浩萨满“用生命，唱响神歌”。请结合文本谈谈你的理解。
17．结合文本，简要说明小说用依莲娜的画作为结尾有何艺术效果。
七、整本书阅读（共8分）
18．（2024高一下·广东期中）下列关于《红楼梦》的内容理解，正确的一项是（　　）
A．《红楼梦》里有句话说，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，其中“阆苑仙葩”指的是贾宝玉，“美玉无瑕”指的是林黛玉。
B．《红楼梦》第五回中的曲词“纵然是齐眉举案”用东汉梁鸿之妻为梁鸿举案齐眉奉上食物的典故，来预示薛宝钗与贾宝玉幸福美满的婚姻生活。
C．太虚幻境石牌坊上的对联“假作真时真亦假，无为有处有还无”，表达了曹雪芹对真假有无的辩证思考，也是本书“将真事隐去”的创作手法的体现。
D．周岁时，贾政要试宝玉将来的志向，便将世上之物摆了无数，让宝玉抓取，宝玉抓了些笔墨纸砚，贾政大喜。
19．（2024高一下·广东期中）钝感力是当今时代飞速发展下的新产物，它指的是从容面对生活中的挫折和伤痛，坚定地朝着自己的方向前进，是“赢得美好生活的手段和智慧”。刘姥姥就是一个具有超强钝感力的人物，请结合《红楼梦》中的相关内容简要分析刘姥姥钝感力的表现。
八、语言文字运用（共9分）
（2024高一下·广东期中）阅读下面文字，完成下面小题。
在中国各种艺术形式中，篆刻是一个_______的门类。篆刻是从实用印章的应用中发展而来的，中国的印章最初用在制陶工艺方面，上面镌刻的是图案、花纹或族徽，到春秋战国时期，刻有官职名或人名的文字印章得到普遍使用，唐宋以后，由于文人士大夫参与到印章的创作中，使这门从前主要由工匠承揽的技艺，增加了人文意味，印章也就超越实用功能，成为文人表达自己审美追求的独特方式。中国印章艺术由此实现了一次完美的升华——演变为中国文化特有的篆刻艺术。明清时期，众多_______的艺术家在篆刻上融入了对汉字形体的研究和理解，再加上他们对印面布局的精心设计，对各种刀法的熟练掌握，篆刻艺术迅速走向成熟并孕育出_______的流派风格。篆刻艺术的发展及成就，使印章成为与中国画、中国书法紧密结合的艺术形式，同时也是中国画和书法作品中_______的组成部分。
20．给文中加点的字注音。
①篆 ②镌 ③徽
21．依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是（　　）
A．别具匠心 才思敏捷 异彩纷呈 弥足珍贵
B．别具匠心 才华横溢 奇光异彩 不可或缺
C．十分独特 才华横溢 异彩纷呈 不可或缺
D．十分独特 才思敏捷 奇光异彩 弥足珍贵
22．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（　　）
A．由于文人士大夫参与到印章的创作中，使这门从前主要由工匠传承的技艺，增加了人文意味
B．由于文人士大夫参与到印章的创作中，这门从前主要由工匠承揽的技艺，增加了人文意味
C．文人士大夫参与到印章的创作中，使这门从前主要由工匠承揽的技艺，增加了人文意味
D．文人士大夫参与到印章的创作中，使这门从前主要由工匠传承的技艺，增加了人文意味
九、写作（60分）
23．（2024高一下·广东期中）阅读图和下面的材料，根据要求写作。
当下，“45°人生”作为新词出现在社交媒体上，如图1所示，“45°人生”是指年轻人想卷卷不动、想躺躺不平的尴尬姿态。“45°人生”成为热议话题。各界众说纷纭、褒贬不一。后来又有人创作出图2的“45°人生”，是以蹲踞式起跑姿势蓄势待发奋起追梦的状态。
上述图文引发了你怎样的感受、启发和思考 作为高一的学生，请综合分析以上材料写一篇文章。
要求：选准角度。确定立意，明确文体，自拟题目；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
答案解析部分
1．【答案】吴楚东南坼；乾坤日夜浮；犹有可以不赂而胜之之势；为国者无使为积威之所劫哉；奈何取之尽锱铢；用之如泥沙；肝肺皆冰雪；表里俱澄澈
【知识点】理解性默写
【解析】【分析】本题注意准确分析题干的情境提示语，然后结合所背诵的文本确定应填语句，同时注意关键字词的准确书写，如（1）注意依据情境语“感叹洞庭湖的磅礴气势”来确定，关键字“ 坼”“乾坤”；（2）注意情境提示语“ 实力比不上秦国，但……”“ 借此劝说北宋统治者”确定，关键字“犹”“劫”；（3）注意情境提示语“ 批判秦人极力搜刮又肆意挥霍 ”确定，关键字词“锱铢”；（4）注意情境提示语“ ……的胸怀与洞庭月下……的气象交融，体现了坦荡、高洁的人格 ”确定，关键字词“肺”“俱”“澄”等。
故答案为：（1） 吴楚东南坼 乾坤日夜浮 （2） 犹有可以不赂而胜之之势 为国者无使为积威之所劫哉 （3） 奈何取之尽锱铢 用之如泥沙 （4） 肝肺皆冰雪 表里俱澄澈
【点评】本题考查名句名篇的默写能力，属于情境理解型默写，难度比直接填上下句的题型要大，所以要求做到三点：一是熟练背诵，二是能理解文句，三是能准确书写。只有同时做到这三点才能真正不丢分。
【答案】2．C
3．D
4．A
【知识点】理解实词在文中的含义；文言句式；概括分析；谏太宗十思疏；社会习俗
【解析】（1）本题考查文言实词的理解能力，理解文言实词的语境意义，可以先从字形（形旁表意）入手，其次是分析语境搭配，进而判断实词的词性作用，是带双宾语的动词还是使动词还是普通及物动词等等。
（2）本题考查学生理解与现代汉语不同句式的能力。文言文中特殊句式主要有判断句、被动句、倒装句、省略句、固定句式等。其中倒装句又分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。省略句有主语省略、谓语省略、宾语省略、介词（宾语）省略等。
（3）本题考查筛选并整合文中信息，归纳内容要点，概括中心意思的能力。解题要求把选项涉及的内容与文本表述一一对应起来，然后逐一认真比对作出正误判断，还要注意这类题常见设题陷阱，如时序错乱、强加因果、偷梁换柱等。
参考译文：
我听说想要树木生长，一定要稳固它的根；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远，根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定，我虽然地位低见识浅，（也）知道这是不可能的，更何况（您这）聪明睿智（的人）呢！国君处于皇帝的重要位置，在天地间尊大，就要推崇皇权的高峻，永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难，戒奢侈，行节俭，道德不能保持宽厚，性情不能克服欲望，这也（如同）挖断树根来求得树木茂盛，堵塞源泉而想要泉水流得远啊。
（古代）所有的帝王，承受了上天赋予的重大使命，他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的，但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多，能够坚持到底的大概不多，难道是取得天下容易守住天下困难吗？过去夺取天下时力量有余，现在守卫天下却力量不足，这是为什么呢？通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民，已经成功，就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心，虽然一在北方，一在南方，也能结成一家，傲视别人，就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责（人们），用威风怒气来吓唬（人们），（臣民）只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德，表面上恭敬而在内心里却不服气。（臣民）对国君的怨恨不在大小，可怕的只是百姓；（他们像水一样）能够负载船只，也能颠覆船只，这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭，怎么可以疏忽大意呢？
做国君的人，如果真的能够做到一见到能引起（自己）喜好的东西就要想到用知足来自我克制，将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定，想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束，害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够（处于）众多河流的下游，喜爱狩猎就想到网三面留一面，担心意志松懈就想到（做事）要慎始慎终，担心（言路）不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见，考虑到（朝中可能会出现）谗佞奸邪就想到使自身端正（才能）罢黜奸邪，施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当，动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事，弘扬这九种美德，选拔有才能的人而任用他，挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略，勇敢的人就能完全使出他的力量，仁爱的人就能散播他的恩惠，诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力，国君和大臣没有大事烦扰，可以尽情享受出游的快乐，可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿，皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下，不用再说什么，天下人就已经都有教化了。为什么一定要（自己）劳神费思，代替臣下管理职事，役使自己灵敏、明亮的耳、眼，减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢！
2．C．“牧：统治，治理”解释错误。牧：动词，养，约束，修养。句意：想到帝位高高在上，就想到要谦虚并加强自我约束。
故答案为：C。
3．本题首先注意例句“董之以严刑”，状语后置句，介宾短语“以严刑”作状语，修饰“董之”，正常语序为“以严刑董之”。句意：用严酷的刑罚来督责（人们）。
A．“当神器之重”，定语后置句，“之”，定语后置的标志，形容词“重”作后置定语，修饰“神器”，正常语序为“当重之神器”。句意：国君掌握重要的帝位。
B．“居域中之大”，定语后置句，“之”是定语后置的标志，形容词“大”作后置定语，修饰“域中”，正常语序为“居大之域中”。句意：处在天地间最高的地位。
C．“至于怨诽之多”，定语后置句，形容词“多”作后置定语，修饰“怨诽”，正常语序为“至于多之怨诽”。句意：至于社会上那么多的怨恨和诽谤。
D．“为国以礼”，状语后置句，介宾短语“以礼”作状语，修饰谓语“为国”，正常语序为“以礼为国”。句意：用礼义治理国家。
故答案为：D。
4．A．“魏征以此说明太宗要守成，力量已经不足了”解说错误，魏征的用意是提醒太宗，“守成”要注重积“德义”，而不是说太宗力已不足。
故答案为：A。
【答案】5．D
6．C
7．D
8．（1）（甘宁）不被（刘表）重用，后来又转而投奔黄祖，黄祖又只把他当作一般的人来对待。
（2）这大概是上天拿它用来资助将军的，将军你可有占领它的意思呢？
9．①都有明确目标：意图巴蜀之地。②都了然形势：甘宁熟悉刘表、黄祖的情况，了解曹操的势力；诸葛亮对天下形势尽在掌握。③都有具体对策：甘宁建议先取黄祖，西据楚关，再图巴蜀；诸葛亮则提出了明确而又完整的内政、外交政策和军事路线。④都陈述（思路）清晰：先析形势，再讲措施，环环相扣，步步为营。
【知识点】理解实词在文中的含义；翻译；断句；概括分析；筛选信息
【解析】（1）本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成分，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。
（2）本题考查文言实词的理解能力，理解文言实词的语境意义，可以先从字形（形旁表意）入手，其次是分析语境搭配，进而判断实词的词性作用，是带双宾语的动词还是使动词还是普通及物动词等等。
本题同时考查识记古代文化常识的能力。这类题一般需要认真积累、分类整理相关古代文化常识，并注意一些易混点、易错点，同时培养解题时的语境意识，结合相关词语的具体语境来判断文化常识说法正确与否。
（3）本题考查对文本相关信息的概括和分析能力。解题要求把选项涉及的内容与文本表述一一对应起来，然后逐一认真比对作出正误判断，还要注意这类题常见设题陷阱，如时序错乱、强加因果、偷梁换柱等。
（4）本题考查文言句子翻译的能力。文言句子的翻译要注意把握“增、删、调、改、并、留”六字诀，记清两原则，一是直译为主，字字落实。不可凭大意去翻译，要将文言语句中的每个词都落实到译文中去。二是意译为辅，文句通顺。在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段，力求文句通顺。
（5）本题考查筛选、概括内容要点的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确要求；然后翻译并理解文章内容，根据题目要求找出关键语句；最后组织语言，概括答案。
参考译文：
材料一：
甘宁，字兴霸，是巴郡临江人，年少时有才气，善于交往，有侠义。后来依附刘表，于是留在南阳，不被重用，后来又转而投奔黄祖，黄祖仅把他当作一般的人留下了他。于是归附吴国。周瑜、吕蒙共同推荐，孙权对甘宁有着不一般的看待，就像对那些老臣一样对待他。甘宁向孙权陈述计策：“如今汉皇帝的地位日渐衰微，曹操越来骄横，最终会成为窃取政权的人。荆州南部地区，山川交通便利，实在是我们向西面扩张的有利形势。我已观察过刘表，既没有远见，儿子又品行恶劣，不是能传承祖业的人。主人您应当趁早谋划，事不宜迟。谋划这件事的方法，应该先攻打黄祖。黄祖现在年老，已经非常昏聩糊涂，财物粮食也很匮乏，身边的人尔虞我诈，只追求私利，军纪混乱。君主您如果发动进攻，一定可以打败他，打败黄祖后，乘胜向西 ，在西边占据了楚关，形势就将更加广大，然后就可以逐渐地去谋取巴、蜀。”孙权完全接受了他的意见。孙权于是西征黄祖，果然擒获了黄祖，并俘虏了他所有的士兵。于是孙权就交给甘宁一支部队，驻扎在当口。
材料二：
因此先帝就去隆中拜访诸葛亮，总共去了三次，才见诸葛亮，于是刘备叫旁边的人退下，说：“汉室的统治崩溃，奸邪的臣子盗用政令，皇上蒙受风尘遭难出奔，我不能衡量自己的德行能否服人，估计自己的力量能否胜任，想要为天下伸张大义，然而我才智与谋略短浅，就因此失败，弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休，您认为该采取怎样的办法呢？”诸葛亮回答道：“自董卓独掌大权以来，各地豪杰同时起兵，占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比，声望少之又少，然而曹操最终之所以能打败袁绍，凭借弱小的力量战胜强大的原因，不仅依靠的是天时好，而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军，挟持皇帝来号令诸侯，这确实不能与他争强。孙权占据江东，已经历三世了，地势险要，民众归附，又任用了有才能的人，孙权这方面只可以把他作为外援，但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水，一直到南海的物资都能得到，东面和吴郡、会稽郡连，西边和巴郡、蜀郡相通，这是大家都要争夺的地方，但是它的主人却没有能力守住它，这大概是上天用来资助将军的，将军你可有占领它的意思呢？益州地势险要，有广阔肥沃的土地，自然条件优越，高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱，张鲁在北面占据汉中，那里人民殷实富裕，物产丰富，刘璋却不知道爱惜，有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代，而且声望很高，闻名天下，广泛地罗致英雄，思慕贤才，如饥似渴，如果能占据荆州、益州，守住险要的地方，和西边的各个民族和好，又安抚南边的少数民族，对外联合孙权，对内革新政治；一旦天下形势发生了变化，就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带，将军你亲自率领益州的军队从秦川出击，老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食，用壶装着酒来欢迎将军呢？如果真能这样做，那么称霸的事业就要以成功，汉室天下就可以复兴了。”
5．本题断句注意结合句子语法结构特点：
“获”作谓语，“其士众”作“获”的宾语，句子结构完整，故在“众”后断开，排除BC；
“授”作谓语，“宁兵”作宾语，结构完整，故在“兵”后断开，排除A。
句意：（孙权）果然擒获了黄祖，并俘虏了他所有的士兵。于是孙权交给甘宁一支部队，军队驻扎在当口。
故答案为：D。
6．A项解说正确。“因”，于是；/根据。句意：于是留在南阳。/我想根据越人说的话梦游到吴越。
B项解说正确。逐步；/事物发展的开端。句意：然后就可以逐渐地去谋取巴、蜀。/在错误、或坏事刚露出苗头的时候就加以制止，不使其发展。
C项“‘耄耋’，指年纪约为七十岁的人”解说错误，“耄耋”，是指人的年龄是八九十岁，通常这个年龄是指老年男性。
D解说正确。
故答案为：C。
7．D．“先谋‘可’之策略，再析‘不可’之势”概述错误，应是“先析‘不可’之势，再谋‘可’之策略”。
故答案为：D。
8．本题注意关键字词和特殊句式的准确理解和翻译：
（1）“见”，表被动，被；“进用”，重用；“畜”，对待（供养）。
（2）“殆”，大概；“资”，资助；“所以”，表方式，用来……的。
故答案为：
（1）（甘宁）不被（刘表）重用，后来又转而投奔黄祖，黄祖又只把他当作一般的人来对待。
（2）这大概是上天拿它用来资助将军的，将军你可有占领它的意思呢？
9．本题作答注意结合文本相关句子进行整合翻译：
①从目标上看，甘宁“渐规巴、蜀”，诸葛亮认为“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业”，由此可知，二者都有明确目标，都是想夺取巴蜀这个战略要地。
②从天下形势上看，甘宁分析“汉祚日微，曹操弥骄，终为篡盗”“宁已观刘表，虑既不远，儿子又劣，非能承业传基者也。至尊当早规之，不可后操”“祖今年老，昏耄已甚，财谷并乏，左右欺弄，务于货利，侵求吏士，吏士心怨。舟船战具，顿废不修，怠于耕农，军无法伍”，洞悉曹操、刘表、黄祖情况；诸葛亮分析“今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也”“刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君”，可以夺益州，三分天下。由此可知，二者都了然形势。
③从战略对策上看，甘宁建议“图之之计，宜先取黄祖”“至尊今往，其破可必。一破祖军，鼓行而西，西据楚关，大势弥广，即可渐规巴、蜀”，一步步夺取；诸葛亮建议“西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川”，包括了四方的外交、“内修政理”的内政策略、两路进攻的军事方针，可谓面面俱到。由此可看，二者都有具体对策。
④从论辩逻辑上看，二者都是先分析天下形势，再讲具体措施，环环相扣，步步为营，陈述思路清晰。
故答案为：
①都有明确目标：意图巴蜀之地。
②都了然形势：甘宁熟悉刘表、黄祖的情况，了解曹操的势力；诸葛亮对天下形势尽在掌握。
③都有具体对策：甘宁建议先取黄祖，西据楚关，再图巴蜀；诸葛亮则提出了明确而又完整的内政、外交政策和军事路线。
④都陈述（思路）清晰：先析形势，再讲措施，环环相扣，步步为营。
参考译文：
材料一：
甘宁，字兴霸，是巴郡临江人，年少时有才气，善于交往，有侠义。后来依附刘表，于是留在南阳，不被重用，后来又转而投奔黄祖，黄祖仅把他当作一般的人留下了他。于是归附吴国。周瑜、吕蒙共同推荐，孙权对甘宁有着不一般的看待，就像对那些老臣一样对待他。甘宁向孙权陈述计策：“如今汉皇帝的地位日渐衰微，曹操越来骄横，最终会成为窃取政权的人。荆州南部地区，山川交通便利，实在是我们向西面扩张的有利形势。我已观察过刘表，既没有远见，儿子又品行恶劣，不是能传承祖业的人。主人您应当趁早谋划，事不宜迟。谋划这件事的方法，应该先攻打黄祖。黄祖现在年老，已经非常昏聩糊涂，财物粮食也很匮乏，身边的人尔虞我诈，只追求私利，军纪混乱。君主您如果发动进攻，一定可以打败他，打败黄祖后，乘胜向西 ，在西边占据了楚关，形势就将更加广大，然后就可以逐渐地去谋取巴、蜀。”孙权完全接受了他的意见。孙权于是西征黄祖，果然擒获了黄祖，并俘虏了他所有的士兵。于是孙权就交给甘宁一支部队，驻扎在当口。
材料二：
因此先帝就去隆中拜访诸葛亮，总共去了三次，才见诸葛亮，于是刘备叫旁边的人退下，说：“汉室的统治崩溃，奸邪的臣子盗用政令，皇上蒙受风尘遭难出奔，我不能衡量自己的德行能否服人，估计自己的力量能否胜任，想要为天下伸张大义，然而我才智与谋略短浅，就因此失败，弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休，您认为该采取怎样的办法呢？”诸葛亮回答道：“自董卓独掌大权以来，各地豪杰同时起兵，占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比，声望少之又少，然而曹操最终之所以能打败袁绍，凭借弱小的力量战胜强大的原因，不仅依靠的是天时好，而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军，挟持皇帝来号令诸侯，这确实不能与他争强。孙权占据江东，已经历三世了，地势险要，民众归附，又任用了有才能的人，孙权这方面只可以把他作为外援，但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水，一直到南海的物资都能得到，东面和吴郡、会稽郡连，西边和巴郡、蜀郡相通，这是大家都要争夺的地方，但是它的主人却没有能力守住它，这大概是上天用来资助将军的，将军你可有占领它的意思呢？益州地势险要，有广阔肥沃的土地，自然条件优越，高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱，张鲁在北面占据汉中，那里人民殷实富裕，物产丰富，刘璋却不知道爱惜，有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代，而且声望很高，闻名天下，广泛地罗致英雄，思慕贤才，如饥似渴，如果能占据荆州、益州，守住险要的地方，和西边的各个民族和好，又安抚南边的少数民族，对外联合孙权，对内革新政治；一旦天下形势发生了变化，就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带，将军你亲自率领益州的军队从秦川出击，老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食，用壶装着酒来欢迎将军呢？如果真能这样做，那么称霸的事业就要以成功，汉室天下就可以复兴了。”
【答案】10．A
11．①本诗标题为“清都春霁，寄胡三、吴十一”，首句用“蕊珠宫殿”照应“清都”；②接着用草树无尘、白日当空、蜂、燕、宿露、新泥等景物描绘“春霁”画面；③“忆诸郎”则紧扣“寄胡三、吴十一”；诗人有感于春日雨后初晴的景物，慨叹时光荏苒，世事匆忙，引起对友人胡三、吴十一的思念，进而写诗寄友。
【知识点】表达技巧类题目；古代诗歌鉴赏综合练习
【解析】（1）本题考查对古诗词的综合鉴赏与评价能力。这类题往往综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，一般错在意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。
（2）本题考查古代诗歌重点诗句的理解和评价诗歌的思想内容和作者的观点态度的能力。对重点诗句的赏析，既要理解其字面意义，又要结合全诗主旨情感来综合判断。评价诗歌思想内容和作者观点需要结合全诗的写作内容、所抒情感、表现主旨展开分析作答。
10．A.“虚实结合”赏析错误，画面没有虚写。
故答案为：A。
11．本题要求分析诗歌内容和结构，注意结合具体诗句进行分析。
诗歌首句“蕊珠宫殿”，点明地点，照应标题“清都春霁，寄胡三、吴十一”中的“清都”；
二到六句，写微雨过后，宫殿上的花朵闪着微光，草木也因为没有尘土而闪耀光芒。白天晴朗，气温温暖，微风吹拂着柳树，为人们带来凉爽。蜜蜂爱上宿露，花香味聚集在一起，燕子找到了新的泥土，忙着修建自己的巢穴。描绘春雨后的景物，照应“春霁”；
然而季节的变迁不会停留，春天已经来临，但是武陵的花儿已经凋谢，使人回忆起过去的时光，思念着自己的友人。故尾联，触景生情，思念友人，照应“寄胡三、吴十一”。
故答案为：
①本诗标题为“清都春霁，寄胡三、吴十一”，首句用“蕊珠宫殿”照应“清都”；
②接着用草树无尘、白日当空、蜂、燕、宿露、新泥等景物描绘“春霁”画面；
③“忆诸郎”则紧扣“寄胡三、吴十一”；诗人有感于春日雨后初晴的景物，慨叹时光荏苒，世事匆忙，引起对友人胡三、吴十一的思念，进而写诗寄友。
【答案】12．B
13．D
14．①《论语》记载了大量孔子及其弟子之间的教学活动，包含多个教育故事。②其中有许多值得今天的课堂教学借鉴的教学思想、教学方法、教学原则等。③教育叙事简短浅显但思想深刻。
【知识点】理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；文艺理论、文学评价类
【解析】（1）本题考查对文本信息的筛选与整合能力。这类题选项往往是对原文的内容进行一定的改动(或删或添或调或漏或拼)，注意将选项转述内容与原文内容逐一相对。概念不能随意扩大或缩小，因果、前后关系不能颠倒。同时还要注意选项肢之间的比较，如果选项中有内容矛盾的选项必有一错。注意叙述角度和表达方式的转换。分辨可能与必然、必然与或然、未然与已然、全称与特称。
（2）本题考查对文本信息的推断能力，四个选项所涉及的内容或观点，并非直接出自文本，而是命题人依据文本所做的“推断”性表述，大多以前提与结论的方式组合，构成一个简单复句，形成假设关系、条件关系、因果关系、顺承关系。需要透彻地理解了文本的内涵，真正理解了作者的观点态度，才能正确地作出正误判断。注意推断不夸大不缩小，不无中生有。
（3）本题考查归纳概括文本内容要点的能力，这是信息性阅读的重要考查点，解答此类题目，要精读深析，确定检索区间，然后分类整合，即按照一定标准对信息进行提取、压缩、合并或者删减、替换，保证信息的全面、准确、简练。概括时，要提取精要，独立归纳。
12．本题需要排除三个错误选项。
A．“最大的区别在于是否具有具体的教育目的”错，于文无据，依据材料一“教育叙事则是叙事学概念的发展和延伸，是叙事学运用到教育领域的一个范例”，原文没有比较教育叙事中的叙事概念与文学研究领域中的叙事概念。
C．“教育叙事研究不涉及教育‘是什么’‘怎么做’等问题”错，曲解文意，原文说的是“它不直接定义教育是什么，也不直接规定教育应该怎么做”，可见，并不是“不涉及”。
D．“在提出问题后，就把课堂完全交给了学生”错，曲解文意，根据原文“在讨论中，孔子根据学生回答，及时抓住时机，循循善诱”“对课堂节奏充分把控”等，可知孔子作为教学活动的引导者，并非提出问题后，就不再参与课堂教学活动。
故答案为：B。
13．D．“每听完一个人的见解，就会认真地进行评价”说法错误，根据原文“在子路回答后，孔子没有急于评价”，可知孔子并非每听完一个人的见解就进行评价。
故答案为：D。
14．本题要求理解文章内容，筛选并整合文中信息，注意结合具体文本整合作答。
①由“教育叙事研究的基本特点是研究者以叙事、讲故事的方式表达对教育的理解和解释。它不直接定义教育是什么，也不直接规定教育应该怎么做，它只是给读者讲一个或多个教育故事，让读者从故事中体验教育是什么或应该怎么做”“其中记载了大量孔子及其弟子之间的教学活动”可以看出，《论语》记载了大量孔子及其弟子之间的教学活动，包含多个教育故事。
②由“在师者孔子与弟子的互动事例叙述中，孔子的教学思想、教学方法与教学原则鲜明生动地印刻于故事诠释中，简短浅显的教育叙事之下却蕴含着诸多深刻的教育思想”“《论语》是对孔子教育活动的再现……为我们今天的课堂教学提供许多借鉴之处”，可以看出其中有许多值得今天的课堂教学借鉴的教学思想、教学方法、教学原则等。
③由“其中记载了大量孔子及其弟子之间的教学活动……简短浅显的教育叙事之下却蕴含着诸多深刻的教育思想”可以看出，《论语》教育叙事简短浅显但思想深刻。
故答案为：
①《论语》记载了大量孔子及其弟子之间的教学活动，包含多个教育故事。
②其中有许多值得今天的课堂教学借鉴的教学思想、教学方法、教学原则等。
③教育叙事简短浅显但思想深刻。
【答案】15．D
16．（1）为救活一个重病男孩，妮浩献出了自己的孩子，由于萨满通灵，她早已洞察这一切，在母亲与萨满，亲情与责任中，她选择了承担责任。
（2）最后，妮浩为祈雨献出了自己的生命，完成了一个萨满的使命，也走完一个女人与责任缠斗的一生，她用生命唱响神歌。
17．（1）（人物上）依莲娜用两年时间全身心投入才绘制出这幅画，突出表现了妮浩用生命跳神祈雨的场面带给她深深的震撼，成为她难以忘怀的永恒记忆；再现了妮浩无私奉献、自我牺牲的美好品格。（2）（情节上）依莲娜的画作记录了妮浩冒死祈雨的场面，用画作结尾，表明妮浩祈雨的场景已经成为依莲娜甚至鄂温克人永恒的回忆。（3）（主题上）在依莲娜看来，这一场求雨活动，不仅展现了鄂温克人百年的风雨，更突出了他们对文化的传承与坚守，及其对大自然的热爱与敬畏，更是文化坚守中的风雨之路，突出并升华主题。（4）（读者感受上）以画面结尾，给读者留下想象空间，余音袅袅，让人沉浸其中回味无穷。
【知识点】分析文体特征和表现手法；赏析文本的内涵；欣赏文本的形象；领悟文本的艺术魅力；中国现当代小说
【解析】（1）本题考查学生对小说思想内容的分析与概括能力。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注表达方式，表现手法等；最后结合文章主旨做出准确判断。
（2）本题考查小说表现出的价值判断和审美取向的评价鉴赏能力。 鉴赏作品的价值判断和审美取向，是对作品表现出的价值观点和审美情趣进行思辨和评价的过程。解答这类试题，可从以下三个方面考虑：①整体理解原文，同时调动关于作者创作风格和相关作品主题的知识储备。②反复品读富有哲理的句子，以及有观点态度和情感倾向的句子，体悟作品传递出来的价值判断和审美取向。③正确分析艺术形象。透过人物刻画，揣摩作者对人物的评价倾向，从而体会作者对所写主题的思想感情。
（3）本题考查把握小说结尾作用的能力。结尾巧设突转，使故事情节陡生波澜，产生震撼人心的艺术效果；戛然而止式结尾，给读者留下充分的想象空间，发人深省；意味深远， 令读者思考、回味；喜剧式收尾，突出主题，表现人物性格，符合人们阅读心理，给人欣慰愉悦之感寄托美好的向往；悲剧式收尾，结局令人感动、回味、思考；深化小说主题；突出人物形象。
15．D．“与现代文明有较大差距”理解错误。妮浩以啄木鸟为道具祈雨只是来说明鄂温克人有氏族部落宗教特点。
故答案为：D。
16．本题要求理解文章内容、把握作品意蕴，注意结合人物、主旨等进行分析把握。
（1）妮浩早已知道自己如果去救那个重病男孩的话，她就要献出自己的孩子，但是在母亲与萨满，亲情与责任中，她选择了去救那个重病男孩，选择了承担责任。
（2）由“她刚做完这一切，雷声和闪电交替出现，大雨倾盆而下。妮浩在雨中唱起了她生命中的最后一支神歌。她没有唱完那支歌，就倒在了雨水中”可知，妮浩为了求雨，最终倒在了雨水中，献出了自己的生命。最为一个萨满，她完成了自己的使命，也走完一个女人与责任缠斗的一生，她用生命唱响神歌。
故答案为：
（1）为救活一个重病男孩，妮浩献出了自己的孩子，由于萨满通灵，她早已洞察这一切，在母亲与萨满，亲情与责任中，她选择了承担责任。
（2）最后，妮浩为祈雨献出了自己的生命，完成了一个萨满的使命，也走完一个女人与责任缠斗的一生，她用生命唱响神歌。
17．本题要求对结尾段作用进行分析把握，可以从以下四个角度展开：
①人物角度：“妮浩祈雨的情景，让依莲娜难以忘怀”“依莲娜的那幅画，一画就是两年”，她用画作再现了这一场景，突出表现了妮浩用生命跳神祈雨的场面带给她深深的震撼，成为她难以忘怀的永恒记忆；“上部是翻卷着浓云的天空和被烟雾笼罩着的黛绿的青山，中部是跳神的妮浩和环绕着她的驯鹿群”，可见，这幅画再现了妮浩无私奉献、自我牺牲的美好品格。
②情节角度：依莲娜难以忘怀妮浩祈雨的情景，“在那个瞬间，她看见的是我们鄂温克人一百年的风雨，激荡人心”，可见，用画作结尾，表明妮浩祈雨的场景已经成为依莲娜甚至鄂温克人永恒的回忆。
③主题角度：“她对我说，在那个瞬间，她看见的是我们鄂温克人一百年的风雨，激荡人心”，可见依莲娜作画不仅是再现妮浩求雨的场面，更展现的是鄂温克人百年的风雨，是他们的生活历程，是他们对文化的传承与坚守，也是他们对大自然的热爱与敬畏。
④读者角度：结尾描写了这幅画的内容，画面上有翻卷着浓云的天空，跳神的妮浩和环绕着她的驯鹿群，额尔古纳河和祈雨的人们，以画面结尾，给读者留下想象空间，余音袅袅，让人沉浸其中回味无穷。
故答案为：
①（人物上）依莲娜用两年时间全身心投入才绘制出这幅画，突出表现了妮浩用生命跳神祈雨的场面带给她深深的震撼，成为她难以忘怀的永恒记忆；再现了妮浩无私奉献、自我牺牲的美好品格。（2）②（情节上）依莲娜的画作记录了妮浩冒死祈雨的场面，用画作结尾，表明妮浩祈雨的场景已经成为依莲娜甚至鄂温克人永恒的回忆。
③（主题上）在依莲娜看来，这一场求雨活动，不仅展现了鄂温克人百年的风雨，更突出了他们对文化的传承与坚守，及其对大自然的热爱与敬畏，更是文化坚守中的风雨之路，突出并升华主题。（4）④（读者感受上）以画面结尾，给读者留下想象空间，余音袅袅，让人沉浸其中回味无穷。
18．【答案】C
【知识点】《红楼梦》；作品的人物形象；作品的艺术特色；作品的经典情节
【解析】【详解】本题要求对经典名著基本内容、主旨或观点进行整体把握，注意排除三个错误选项：
A.“‘阆苑仙葩’指的是贾宝玉，‘美玉无瑕’指的是林黛玉”错误。“阆苑仙葩”指的是林黛玉，“美玉无瑕”指的是贾宝玉。
B.“来预示薛宝钗与贾宝玉幸福美满的婚姻生活”错误，词曲结尾说“到底意难平”预示宝钗和宝玉不幸的婚姻。
D.“宝玉抓了些笔墨纸砚，贾政大喜”错误，宝玉抓了些脂粉钗环，贾政为此大怒，认为宝玉长大必为酒色之徒。
故答案为：C。
【点评】本题考查整本书阅读的相关知识积累能力。名著阅读主要是考查考生对课文所涉及到的重要作家作品以及作品内容、作品人物的识记情况和相关文体知识、文化常识的了解情况。平时要以课文为依托，作相应的知识积累。同时还要与文学常识配合起来进行。
19．【答案】二进荣国府，王熙凤和鸳鸯故意捉弄刘姥姥，在她头上插了一盘子花时，刘姥姥假装不知，配合着自扮丑角，讨贾母欢心；假装不认识，错把鸽子蛋当鸡蛋，不怕扮丑，就是为了哄大家开心。
【知识点】《红楼梦》；作品的人物形象
【解析】【详解】本题要求对经典名著的人物形象进行理解、分析：
在《红楼梦》三十九回"村姥姥是信口开河，情哥哥偏寻根究底"中，刘姥姥二进荣国府，在平儿的张罗下，刘姥姥正式见到了贾母。在大观园中，当凤姐捉弄她，在她头上插了一盘子花时，刘姥姥明白用意，假装不知，配合着自扮丑角，甘当“喜剧演员”，讨贾母欢心。刘姥姥打趣道：“我虽老了，年轻时也风流，爱个花儿粉儿的，今儿索性做个老风流。”刘姥姥这番自嘲，应景随和地互动，多么风趣幽默，迅速给大观园带来了很纯粹的欢乐，大家都捧腹大笑。鸳鸯来向她道歉时，她说：“姑娘说那里话，咱们哄着老太太开个心儿，可有什么恼的！你先嘱咐我，我就明白了，不过大家取个笑儿。我要心里恼，也就不说了。”
再如，刘姥姥在吃鸽子蛋的时候，将其认错是鸡蛋，一边说，一边用筷子夹，逗得旁边人哈哈大笑，试想一下，倘若鸽子蛋无比珍贵，刘姥姥不曾见过也就罢了，那会连鸡蛋也没见过？自然不会，其实刘姥姥之所以这么做，就是为了得到大家的开心，获得大家喜爱，虽然像极了小丑，但淳朴却是这些人身上没有的。
刘姥姥机制幽默，大智若愚，顺时顺势而为。学会多一些钝感力，不因外界的评价而过度脆弱，不因逆境的产生而过度畏难，内心笃定，拥有平常心，想必诸事皆可迎刃而解。
故答案为：
二进荣国府，王熙凤和鸳鸯故意捉弄刘姥姥，在她头上插了一盘子花时，刘姥姥假装不知，配合着自扮丑角，讨贾母欢心；假装不认识，错把鸽子蛋当鸡蛋，不怕扮丑，就是为了哄大家开心。
【点评】本题考查学生对经典名著人物、情节和基本内容的整体把握能力。名著阅读主要是考查考生对课文所涉及到的重要作家作品以及作品内容、作品人物的识记情况和相关文体知识、文化常识的了解情况。平时要以课文为依托，作相应的知识积累，同时还要与文学常识配合起来进行。
【答案】20．①zhuàn ②juān ③huī
21．C
22．D
【知识点】习惯性误读字字音；近义词辨析；成语的使用；搭配不当；成分残缺或赘余
【解析】（1）本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音的能力。这类题要求考生平时多积累，识记常用字的字音，尤其是一些多音字、音近字、形近字以及容易误读的字音。
（2）本题考查现代汉语常用成语的正确使用。成语的正确使用，首先需要把握词语本身常用的意义和用法，其次结合语境认真分析其使用是否正确，包括词义是否符合语境，主体对象使用是否恰当，感彩是否符合等。
（3）本题考查现代汉语常见语病辨析及修改能力。语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。
20．本题注意标调的位置，书写要清楚工整。
①“篆”读作“zhuàn”；
②“镌”读作“juān”；
③“徽”读作“huī”。
故答案为： ①zhuàn ②juān ③huī
21．第一组，“别具匠心”指具有与众不同的巧妙的构思，常指文学艺术方面创造性的构思；“十分独特”指独有的，与一般不同。“别具匠心”多用来形容某一个具体的文学作品，根据其所修饰的词语“门类”可知，此处应填“十分独特”。
第二组，“才思敏捷”形容人的反应快，思维灵活，脑子很聪明；“才华横溢”多指文学艺术方面而言，很有才华。由文段中用来修饰“艺术家”以及后面的“研究和理解”可知，此处应填“才华横溢”。
第三组，“异彩纷呈”表示色彩艳丽，比喻突出的成就或表现；“奇光异彩”指奇特瑰丽的光芒和色彩。“异彩纷呈”是一个主谓结构的短语，“奇光异彩”是一个名词性结构的短语，“奇光异彩”不适合放在此处作定语，因此填“异彩纷呈”。
第四组，“弥足珍贵”形容十分珍贵、非常珍贵，含褒义；“不可或缺”表示非常重要，不能有一点点的缺失，不能少一点。由前文“紧密结合”可知，此处应填写“不可或缺”。
故答案为：C。
22．本题注意原句语病有两处：
①成分残缺，“由于”和“使”连用，导致句子缺少主语，删去“由于”或“使”，据此排除A；
②搭配不当，“承揽”不能搭配“技艺”，改为“传承”，再排除BC。
故答案为：D。
23．【答案】例文：
“45度人生”是冲刺前的准备
相比于图一的“卷又卷不动，躺又躺不平”，我更喜欢图二的蓄势待发奋起追梦的45°人生。于刚刚来到高一的我而言，“45度人生”正是高考冲刺前的准备阶段。
《山月记》里有这样一句内心独白恰好说明了很多青年的状态：“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。”不愿意融入凡俗法则，可又没有勇气彻底遗世绝俗；无心参与无尽的内卷，但又不甘于与失败者们一同躺平。这种“45°人生”，恰巧就来源于两种矛盾之间、两股冲突之间的张力。面对当下社会所带来的学业压力、工作压力、家庭压力，我们都会有迷惘的时候。以为能走的路突然不能再走下去的时候，我们能做的，就是在风起云涌的环境中保持安宁的自我。所以，选择“45°人生”既是一种平衡，也是一种蓄势待发。“45°”是预备起跑的前奏，也是迎接新挑战前的缓冲。
当代青年要找准“蓄势点”，让45°人生更奋发。45°是蹲踞式起跑姿势，更像是人蓄势待发、奋起追梦的状态。我们都是新时代的“赶考人”，要给自己交出一份满意的“答卷”，其实不完全取决于马不停蹄地埋头往前冲，偶尔也需重整行装再出发，而这重整行装就是要找准个人“蓄势点”，不断为自己充电、积聚能量、提高能级，让45°人生厚积薄发。越王勾践忍下为吴王鞍前马后之耻，卧薪尝胆十年、不断集聚能量，最终打败吴国。作为当代青年，更要以45°的姿势蓄势待发，跑出“加速度”，走好“赶考路”，久久为功，脚踏实地，步步为营，稳打稳扎，持之以恒，厚积而薄发，必将实现人生从量变到质变的蜕变。
当代青年要找准“平衡点”，让45°人生更从容。45°是直角的一半，刚好不偏不倚。同样，45°人生也好比一个相对稳定的平衡点，它既不“随波逐流”地盲目激进，也不追逐“一躺了之”转瞬即逝的快乐，而是在复杂的环境中理性地去探索世界、认识自我，是一种刚好余裕平衡的人生状态。既保持“时不待我，只争朝夕”的永久奋斗，又要自信从容，合理规划人生目标，保持清晰的自我认知，找到自己的节奏，寻找快乐；要在理想和现实的落差中找到平衡点，保持豁达、从容的人生态度。这样才能克服心理焦虑，蹄疾步稳地走到更远。
作为高一新生，我深知又来到了学习生涯的新阶段，离我的梦想又接近了一步，我已经摆好了45°蓄势待发的姿态，做好了冲刺前的准备，向着我的人生之巅再出发。
【知识点】材料作文；漫画作文
【解析】【详解】本题为漫画+材料作文。首先注意材料由两部分组成，即文字部分和图片部分。其中文字部分是对图片内容的具体说明，是本次作文审题的关键。文字部分可以分成两部分。第一部分提出一个的新词——“45°人生”，然后对“45°人生”进行解释，指出它是想要内卷却出于各种原因卷不起来，想要躺平却又不甘心躺平，介于“内卷”和“躺平”之间的生活状态。这一现象引以了很多人的议论，对此或褒或贬，评价不一。第二部分指出“45°人生”的另一种状态，即积蓄力量，准备奋发向前的起跑追逐的状态。此种人生状态与前面形成对比，是一种积极的、向前的、蓄势的、出发的状态。
可见，“45°人生”是本则材料的关键词。“45°人生”本来是形容当代年轻人的状态：一种不上不下，颤抖，尴尬，无奈，放弃不甘心，奋斗不尽力的“半摆烂”状态。现在也指一种是蓄势待发的人生状态，45°姿势是起跳前蓄势待发的下蹲，是冲刺前的准备，是“厚积而等待薄发”的状态。本次作文的重点旨在引导学生从不同方面对“45°人生”进行思考，但最终的落脚点应为积极的沉潜，要调整消极人生的状态，让“45°人生”成为迎接新挑战前的缓冲，成为我们积攒实力、充实自己的状态，要耐得住寂寞与枯燥，不为旁俗所动，不图“短平快”，要向下扎根、积蓄能量，以45度“起跑式”姿态，铆足势能、刺破迷雾，在各自专属的赛道上奋力跑出青春“加速度”。
写作任务部分确定了写作者的身份，即“高一学生”；明确了内容的指向，要求考生谈谈对“45°人生”的看法。考生可以就网络新词“45°人生”进行多方面解读，以体现思维的思辨性。
写作时，可以先列出对45°人生的不同解读，以此引出自己的态度，45°人生也可以不一样，它是实现 90°人生阶段性胜利的“催化剂”“助推器”和“金钥匙”。然后分别从以下三个方面论述：45°是强大内心的“催化剂”，广大青年应正确看待45°阶段，克服“玻璃心”，练就“钻石心”，瞄定目标、坚定信念，以乐观的心态、强大的内心顺利实现45 度向90°的完美过渡；45°是奋起直追的“助推器”。广大青年应在45°人生阶段，找准自身定位，深刻认识“我是谁”“为了谁”“依靠谁”，化压力为前进的动力，扬长板、补短板、强弱项，为实现人生梦想蓄势扬帆；45°是人生成功的“金钥匙”，广大青年应该珍惜这个人生阶段，将其作为改变命运、实现人生价值和社会价值的最佳“跳板”。最后总结，高一作为新的学习阶段，我们又站在了同一条起跑线上，我们应该以图二的45°姿态，蓄势待发，奋起追梦，应接挑战，为美好的未来努力奋斗。
参考立意：
①45°人生，开启另一种可能。
②拒绝躺平，让45°成为奔跑的出发点。
③以45°姿态蓄积力量，出发前行。
【点评】这篇习作扣题很准，聚焦 “45 度人生”，将其视作高考冲刺前的关键准备，精准剖析当下青年心理，极具现实意义。开篇通过对比，鲜明表达对 “45 度人生” 的认可，借《山月记》名言，深入分析其源于矛盾冲突间的张力，是平衡与蓄势。主体从 “找准蓄势点”“找准平衡点” 两方面，以越王勾践为例，论证 “45 度人生” 如何助力青年奋发、从容前行。结尾结合自身高一新生身份，再次强调以 “45 度” 姿态蓄势待发的决心。素材选用恰当，名言、典故信手拈来，综合运用道理论证、举例论证、比喻论证，将 “45 度人生” 阐述得清晰透彻，为青年追梦提供了有力思路 。
1 / 1广东省麻涌，塘厦，七中，济川四校2023-2024学年高一下学期语文5月期中联考试卷
一、理解性默写。（本题共4小题，每空1分，共8分）
1．（2024高一下·广东期中）理解性默写。
（1）孟浩然以“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”来感叹洞庭湖的磅礴气势；而杜甫《登岳阳楼》中“　 　，　 　”两句也有异曲同工之妙。
（2）苏洵认为，六国和秦国都是平起平坐的诸侯，实力比不上秦国，但“　 　”，借此劝说北宋统治者，“　 　”。
（3）杜牧《阿房宫赋》中批判秦人极力搜刮又肆意挥霍的两句是：“　 　，　 　？”
（4）张孝祥《念奴娇·过洞庭》中，词人“　 　”的胸怀与洞庭月下“　 　”的气象交融，体现了坦荡、高洁的人格。
【答案】吴楚东南坼；乾坤日夜浮；犹有可以不赂而胜之之势；为国者无使为积威之所劫哉；奈何取之尽锱铢；用之如泥沙；肝肺皆冰雪；表里俱澄澈
【知识点】理解性默写
【解析】【分析】本题注意准确分析题干的情境提示语，然后结合所背诵的文本确定应填语句，同时注意关键字词的准确书写，如（1）注意依据情境语“感叹洞庭湖的磅礴气势”来确定，关键字“ 坼”“乾坤”；（2）注意情境提示语“ 实力比不上秦国，但……”“ 借此劝说北宋统治者”确定，关键字“犹”“劫”；（3）注意情境提示语“ 批判秦人极力搜刮又肆意挥霍 ”确定，关键字词“锱铢”；（4）注意情境提示语“ ……的胸怀与洞庭月下……的气象交融，体现了坦荡、高洁的人格 ”确定，关键字词“肺”“俱”“澄”等。
故答案为：（1） 吴楚东南坼 乾坤日夜浮 （2） 犹有可以不赂而胜之之势 为国者无使为积威之所劫哉 （3） 奈何取之尽锱铢 用之如泥沙 （4） 肝肺皆冰雪 表里俱澄澈
【点评】本题考查名句名篇的默写能力，属于情境理解型默写，难度比直接填上下句的题型要大，所以要求做到三点：一是熟练背诵，二是能理解文句，三是能准确书写。只有同时做到这三点才能真正不丢分。
二、课内文言文。（本题共3小题，每小题3分，共9分）
（2024高一下·广东期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。
谏太宗十思疏
魏征
臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，岂可忽乎！
君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！
2．对下列各句中加点词的解释，有误的一项是（　　）
A．永保无疆之休 休：喜庆，福禄
B．能克终者盖寡 克：能够
C．念高危则思谦冲而自牧 牧：统治，治理
D．虑壅蔽则思虚心以纳下 壅：堵塞
3．下列各句与例句句式相同的一项是（　　）
例：董之以严刑
A．当神器之重 B．居域中之大
C．至于怨诽之多 D．为国以礼
4．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　）
A．古代的君主能创业却不能守成，主要与他们品德的衰微有关，这是一种普遍的规律。魏征以此说明太宗要守成，力量已经不足了。
B．豫游，指出游，游乐。帝王秋天出巡为“豫”，春天出游为“游”。
C．本疏先譬喻论证“积德义”之重要；后数“竭诚”之善，明“傲物”之恶，彰“载舟覆舟”之力，强调“积德义”之必要；再分条列出“十思”之内容。
D．本疏以义为轴，以劝谏太宗“十思”为主；内容如高山流水，势贯始终，论证环环相连，无懈可击；骈俪工整，华美流畅。
【答案】2．C
3．D
4．A
【知识点】理解实词在文中的含义；文言句式；概括分析；谏太宗十思疏；社会习俗
【解析】（1）本题考查文言实词的理解能力，理解文言实词的语境意义，可以先从字形（形旁表意）入手，其次是分析语境搭配，进而判断实词的词性作用，是带双宾语的动词还是使动词还是普通及物动词等等。
（2）本题考查学生理解与现代汉语不同句式的能力。文言文中特殊句式主要有判断句、被动句、倒装句、省略句、固定句式等。其中倒装句又分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。省略句有主语省略、谓语省略、宾语省略、介词（宾语）省略等。
（3）本题考查筛选并整合文中信息，归纳内容要点，概括中心意思的能力。解题要求把选项涉及的内容与文本表述一一对应起来，然后逐一认真比对作出正误判断，还要注意这类题常见设题陷阱，如时序错乱、强加因果、偷梁换柱等。
参考译文：
我听说想要树木生长，一定要稳固它的根；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远，根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定，我虽然地位低见识浅，（也）知道这是不可能的，更何况（您这）聪明睿智（的人）呢！国君处于皇帝的重要位置，在天地间尊大，就要推崇皇权的高峻，永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难，戒奢侈，行节俭，道德不能保持宽厚，性情不能克服欲望，这也（如同）挖断树根来求得树木茂盛，堵塞源泉而想要泉水流得远啊。
（古代）所有的帝王，承受了上天赋予的重大使命，他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的，但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多，能够坚持到底的大概不多，难道是取得天下容易守住天下困难吗？过去夺取天下时力量有余，现在守卫天下却力量不足，这是为什么呢？通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民，已经成功，就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心，虽然一在北方，一在南方，也能结成一家，傲视别人，就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责（人们），用威风怒气来吓唬（人们），（臣民）只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德，表面上恭敬而在内心里却不服气。（臣民）对国君的怨恨不在大小，可怕的只是百姓；（他们像水一样）能够负载船只，也能颠覆船只，这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭，怎么可以疏忽大意呢？
做国君的人，如果真的能够做到一见到能引起（自己）喜好的东西就要想到用知足来自我克制，将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定，想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束，害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够（处于）众多河流的下游，喜爱狩猎就想到网三面留一面，担心意志松懈就想到（做事）要慎始慎终，担心（言路）不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见，考虑到（朝中可能会出现）谗佞奸邪就想到使自身端正（才能）罢黜奸邪，施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当，动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事，弘扬这九种美德，选拔有才能的人而任用他，挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略，勇敢的人就能完全使出他的力量，仁爱的人就能散播他的恩惠，诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力，国君和大臣没有大事烦扰，可以尽情享受出游的快乐，可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿，皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下，不用再说什么，天下人就已经都有教化了。为什么一定要（自己）劳神费思，代替臣下管理职事，役使自己灵敏、明亮的耳、眼，减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢！
2．C．“牧：统治，治理”解释错误。牧：动词，养，约束，修养。句意：想到帝位高高在上，就想到要谦虚并加强自我约束。
故答案为：C。
3．本题首先注意例句“董之以严刑”，状语后置句，介宾短语“以严刑”作状语，修饰“董之”，正常语序为“以严刑董之”。句意：用严酷的刑罚来督责（人们）。
A．“当神器之重”，定语后置句，“之”，定语后置的标志，形容词“重”作后置定语，修饰“神器”，正常语序为“当重之神器”。句意：国君掌握重要的帝位。
B．“居域中之大”，定语后置句，“之”是定语后置的标志，形容词“大”作后置定语，修饰“域中”，正常语序为“居大之域中”。句意：处在天地间最高的地位。
C．“至于怨诽之多”，定语后置句，形容词“多”作后置定语，修饰“怨诽”，正常语序为“至于多之怨诽”。句意：至于社会上那么多的怨恨和诽谤。
D．“为国以礼”，状语后置句，介宾短语“以礼”作状语，修饰谓语“为国”，正常语序为“以礼为国”。句意：用礼义治理国家。
故答案为：D。
4．A．“魏征以此说明太宗要守成，力量已经不足了”解说错误，魏征的用意是提醒太宗，“守成”要注重积“德义”，而不是说太宗力已不足。
故答案为：A。
三、课外文言文。（本题共5小题，共20分）
（2024高一下·广东期中）阅读下面文言文，完成下面小题。
材料一：
甘宁字兴霸，巴郡临江人也。少有气力，好游侠。往依刘表，因居南阳，不见进用，后转托黄祖，祖又以凡人畜之。于是归吴。周瑜、吕蒙皆共荐达，孙权加异，同于旧臣。宁陈计曰：“今汉祚日微，曹操弥骄，终为篡盗。南荆之地，山陵形便，江川流通，诚是国之西势也。宁已观刘表，虑既不远，儿子又劣，非能承业传基者也。至尊当早规之，不可后操。图之之计，宜先取黄祖。祖今年老，昏耄已甚，财谷并乏，左右欺弄，务于货利，侵求吏士，吏士心怨。舟船战具，顿废不修，怠于耕农，军无法伍。至尊今往，其破可必。一破祖军，鼓行而西，西据楚关，大势弥广，即可渐规巴、蜀。”权深纳之。遂西，果禽祖尽获其士众遂授宁兵屯当口。
（选自《三国志·甘宁传》，有删改）
材料二：
先主诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”
（选自《三国志·隆中对》，有删改）
5．下列句子中断句正确的一项是（　　）
A．果禽祖/尽获其士众/遂授宁/兵屯当口
B．果禽祖/尽获其士/众遂授宁/兵屯当口
C．果禽祖/尽获其士/众遂授宁兵/屯当口
D．果禽祖/尽获其士众/遂授宁兵/屯当口
6．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　）
A．“因居南阳”与“我欲因之梦吴越”（《梦游天姥吟留别》）中两个“因”的意思不一样。
B．渐，指逐步，与成语“防微杜渐”中的“渐”字意思不一样。
C．昏耄，指年纪很大。其中“耄”常与“耋”一起，“耄耋”，指年纪约为七十岁的人。
D．胄，文中指帝王或贵族的后代；也可指古代作战时戴的头盔。
7．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（　　）
A．甘宁到吴国受到周瑜、吕蒙的共同举荐，得到孙权赏识，与之前在刘表、黄祖那里的遭遇完全不一样。
B．甘宁劝孙权对南荆之地早点规划，而且要先从黄祖那里寻找突破口；认为孙权一定能打败黄祖。
C．刘备在“凡三往”之后，才得以和诸葛亮见面；刘备先叫旁边的人退下，然后才进入正题。
D．诸葛亮在对策中，先谋“可”之策略，再析“不可”之势，为刘备描绘出立足蜀汉，与魏、吴鼎足三分天下的蓝图。
8．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）不见进用，后转托黄祖，祖又以凡人畜之。
（2）此殆天所以资将军，将军岂有意乎？
9．甘宁虽是一名武将，对孙权的献策却直追诸葛亮的“隆中对”。请概括两者的相同之处。
【答案】5．D
6．C
7．D
8．（1）（甘宁）不被（刘表）重用，后来又转而投奔黄祖，黄祖又只把他当作一般的人来对待。
（2）这大概是上天拿它用来资助将军的，将军你可有占领它的意思呢？
9．①都有明确目标：意图巴蜀之地。②都了然形势：甘宁熟悉刘表、黄祖的情况，了解曹操的势力；诸葛亮对天下形势尽在掌握。③都有具体对策：甘宁建议先取黄祖，西据楚关，再图巴蜀；诸葛亮则提出了明确而又完整的内政、外交政策和军事路线。④都陈述（思路）清晰：先析形势，再讲措施，环环相扣，步步为营。
【知识点】理解实词在文中的含义；翻译；断句；概括分析；筛选信息
【解析】（1）本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成分，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。
（2）本题考查文言实词的理解能力，理解文言实词的语境意义，可以先从字形（形旁表意）入手，其次是分析语境搭配，进而判断实词的词性作用，是带双宾语的动词还是使动词还是普通及物动词等等。
本题同时考查识记古代文化常识的能力。这类题一般需要认真积累、分类整理相关古代文化常识，并注意一些易混点、易错点，同时培养解题时的语境意识，结合相关词语的具体语境来判断文化常识说法正确与否。
（3）本题考查对文本相关信息的概括和分析能力。解题要求把选项涉及的内容与文本表述一一对应起来，然后逐一认真比对作出正误判断，还要注意这类题常见设题陷阱，如时序错乱、强加因果、偷梁换柱等。
（4）本题考查文言句子翻译的能力。文言句子的翻译要注意把握“增、删、调、改、并、留”六字诀，记清两原则，一是直译为主，字字落实。不可凭大意去翻译，要将文言语句中的每个词都落实到译文中去。二是意译为辅，文句通顺。在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段，力求文句通顺。
（5）本题考查筛选、概括内容要点的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确要求；然后翻译并理解文章内容，根据题目要求找出关键语句；最后组织语言，概括答案。
参考译文：
材料一：
甘宁，字兴霸，是巴郡临江人，年少时有才气，善于交往，有侠义。后来依附刘表，于是留在南阳，不被重用，后来又转而投奔黄祖，黄祖仅把他当作一般的人留下了他。于是归附吴国。周瑜、吕蒙共同推荐，孙权对甘宁有着不一般的看待，就像对那些老臣一样对待他。甘宁向孙权陈述计策：“如今汉皇帝的地位日渐衰微，曹操越来骄横，最终会成为窃取政权的人。荆州南部地区，山川交通便利，实在是我们向西面扩张的有利形势。我已观察过刘表，既没有远见，儿子又品行恶劣，不是能传承祖业的人。主人您应当趁早谋划，事不宜迟。谋划这件事的方法，应该先攻打黄祖。黄祖现在年老，已经非常昏聩糊涂，财物粮食也很匮乏，身边的人尔虞我诈，只追求私利，军纪混乱。君主您如果发动进攻，一定可以打败他，打败黄祖后，乘胜向西 ，在西边占据了楚关，形势就将更加广大，然后就可以逐渐地去谋取巴、蜀。”孙权完全接受了他的意见。孙权于是西征黄祖，果然擒获了黄祖，并俘虏了他所有的士兵。于是孙权就交给甘宁一支部队，驻扎在当口。
材料二：
因此先帝就去隆中拜访诸葛亮，总共去了三次，才见诸葛亮，于是刘备叫旁边的人退下，说：“汉室的统治崩溃，奸邪的臣子盗用政令，皇上蒙受风尘遭难出奔，我不能衡量自己的德行能否服人，估计自己的力量能否胜任，想要为天下伸张大义，然而我才智与谋略短浅，就因此失败，弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休，您认为该采取怎样的办法呢？”诸葛亮回答道：“自董卓独掌大权以来，各地豪杰同时起兵，占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比，声望少之又少，然而曹操最终之所以能打败袁绍，凭借弱小的力量战胜强大的原因，不仅依靠的是天时好，而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军，挟持皇帝来号令诸侯，这确实不能与他争强。孙权占据江东，已经历三世了，地势险要，民众归附，又任用了有才能的人，孙权这方面只可以把他作为外援，但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水，一直到南海的物资都能得到，东面和吴郡、会稽郡连，西边和巴郡、蜀郡相通，这是大家都要争夺的地方，但是它的主人却没有能力守住它，这大概是上天用来资助将军的，将军你可有占领它的意思呢？益州地势险要，有广阔肥沃的土地，自然条件优越，高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱，张鲁在北面占据汉中，那里人民殷实富裕，物产丰富，刘璋却不知道爱惜，有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代，而且声望很高，闻名天下，广泛地罗致英雄，思慕贤才，如饥似渴，如果能占据荆州、益州，守住险要的地方，和西边的各个民族和好，又安抚南边的少数民族，对外联合孙权，对内革新政治；一旦天下形势发生了变化，就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带，将军你亲自率领益州的军队从秦川出击，老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食，用壶装着酒来欢迎将军呢？如果真能这样做，那么称霸的事业就要以成功，汉室天下就可以复兴了。”
5．本题断句注意结合句子语法结构特点：
“获”作谓语，“其士众”作“获”的宾语，句子结构完整，故在“众”后断开，排除BC；
“授”作谓语，“宁兵”作宾语，结构完整，故在“兵”后断开，排除A。
句意：（孙权）果然擒获了黄祖，并俘虏了他所有的士兵。于是孙权交给甘宁一支部队，军队驻扎在当口。
故答案为：D。
6．A项解说正确。“因”，于是；/根据。句意：于是留在南阳。/我想根据越人说的话梦游到吴越。
B项解说正确。逐步；/事物发展的开端。句意：然后就可以逐渐地去谋取巴、蜀。/在错误、或坏事刚露出苗头的时候就加以制止，不使其发展。
C项“‘耄耋’，指年纪约为七十岁的人”解说错误，“耄耋”，是指人的年龄是八九十岁，通常这个年龄是指老年男性。
D解说正确。
故答案为：C。
7．D．“先谋‘可’之策略，再析‘不可’之势”概述错误，应是“先析‘不可’之势，再谋‘可’之策略”。
故答案为：D。
8．本题注意关键字词和特殊句式的准确理解和翻译：
（1）“见”，表被动，被；“进用”，重用；“畜”，对待（供养）。
（2）“殆”，大概；“资”，资助；“所以”，表方式，用来……的。
故答案为：
（1）（甘宁）不被（刘表）重用，后来又转而投奔黄祖，黄祖又只把他当作一般的人来对待。
（2）这大概是上天拿它用来资助将军的，将军你可有占领它的意思呢？
9．本题作答注意结合文本相关句子进行整合翻译：
①从目标上看，甘宁“渐规巴、蜀”，诸葛亮认为“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业”，由此可知，二者都有明确目标，都是想夺取巴蜀这个战略要地。
②从天下形势上看，甘宁分析“汉祚日微，曹操弥骄，终为篡盗”“宁已观刘表，虑既不远，儿子又劣，非能承业传基者也。至尊当早规之，不可后操”“祖今年老，昏耄已甚，财谷并乏，左右欺弄，务于货利，侵求吏士，吏士心怨。舟船战具，顿废不修，怠于耕农，军无法伍”，洞悉曹操、刘表、黄祖情况；诸葛亮分析“今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也”“刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君”，可以夺益州，三分天下。由此可知，二者都了然形势。
③从战略对策上看，甘宁建议“图之之计，宜先取黄祖”“至尊今往，其破可必。一破祖军，鼓行而西，西据楚关，大势弥广，即可渐规巴、蜀”，一步步夺取；诸葛亮建议“西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川”，包括了四方的外交、“内修政理”的内政策略、两路进攻的军事方针，可谓面面俱到。由此可看，二者都有具体对策。
④从论辩逻辑上看，二者都是先分析天下形势，再讲具体措施，环环相扣，步步为营，陈述思路清晰。
故答案为：
①都有明确目标：意图巴蜀之地。
②都了然形势：甘宁熟悉刘表、黄祖的情况，了解曹操的势力；诸葛亮对天下形势尽在掌握。
③都有具体对策：甘宁建议先取黄祖，西据楚关，再图巴蜀；诸葛亮则提出了明确而又完整的内政、外交政策和军事路线。
④都陈述（思路）清晰：先析形势，再讲措施，环环相扣，步步为营。
参考译文：
材料一：
甘宁，字兴霸，是巴郡临江人，年少时有才气，善于交往，有侠义。后来依附刘表，于是留在南阳，不被重用，后来又转而投奔黄祖，黄祖仅把他当作一般的人留下了他。于是归附吴国。周瑜、吕蒙共同推荐，孙权对甘宁有着不一般的看待，就像对那些老臣一样对待他。甘宁向孙权陈述计策：“如今汉皇帝的地位日渐衰微，曹操越来骄横，最终会成为窃取政权的人。荆州南部地区，山川交通便利，实在是我们向西面扩张的有利形势。我已观察过刘表，既没有远见，儿子又品行恶劣，不是能传承祖业的人。主人您应当趁早谋划，事不宜迟。谋划这件事的方法，应该先攻打黄祖。黄祖现在年老，已经非常昏聩糊涂，财物粮食也很匮乏，身边的人尔虞我诈，只追求私利，军纪混乱。君主您如果发动进攻，一定可以打败他，打败黄祖后，乘胜向西 ，在西边占据了楚关，形势就将更加广大，然后就可以逐渐地去谋取巴、蜀。”孙权完全接受了他的意见。孙权于是西征黄祖，果然擒获了黄祖，并俘虏了他所有的士兵。于是孙权就交给甘宁一支部队，驻扎在当口。
材料二：
因此先帝就去隆中拜访诸葛亮，总共去了三次，才见诸葛亮，于是刘备叫旁边的人退下，说：“汉室的统治崩溃，奸邪的臣子盗用政令，皇上蒙受风尘遭难出奔，我不能衡量自己的德行能否服人，估计自己的力量能否胜任，想要为天下伸张大义，然而我才智与谋略短浅，就因此失败，弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休，您认为该采取怎样的办法呢？”诸葛亮回答道：“自董卓独掌大权以来，各地豪杰同时起兵，占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比，声望少之又少，然而曹操最终之所以能打败袁绍，凭借弱小的力量战胜强大的原因，不仅依靠的是天时好，而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军，挟持皇帝来号令诸侯，这确实不能与他争强。孙权占据江东，已经历三世了，地势险要，民众归附，又任用了有才能的人，孙权这方面只可以把他作为外援，但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水，一直到南海的物资都能得到，东面和吴郡、会稽郡连，西边和巴郡、蜀郡相通，这是大家都要争夺的地方，但是它的主人却没有能力守住它，这大概是上天用来资助将军的，将军你可有占领它的意思呢？益州地势险要，有广阔肥沃的土地，自然条件优越，高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱，张鲁在北面占据汉中，那里人民殷实富裕，物产丰富，刘璋却不知道爱惜，有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代，而且声望很高，闻名天下，广泛地罗致英雄，思慕贤才，如饥似渴，如果能占据荆州、益州，守住险要的地方，和西边的各个民族和好，又安抚南边的少数民族，对外联合孙权，对内革新政治；一旦天下形势发生了变化，就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带，将军你亲自率领益州的军队从秦川出击，老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食，用壶装着酒来欢迎将军呢？如果真能这样做，那么称霸的事业就要以成功，汉室天下就可以复兴了。”
四、诗歌鉴赏。（本题共2小题，共9分）
（2024高一下·广东期中）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
清都[注]春霁，寄胡三、吴十一
元稹
蕊珠宫殿经微雨，草树无尘耀眼光。
白日当空天气暖，好风飘树柳阴凉。
蜂怜宿露攒芳久，燕得新泥拂户忙。
时节催年春不住，武陵花谢忆诸郎。
[注]清都：此处指作者在长安寓居的清都观。
10．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（　　）
A．诗人描写清都春雨过后的画面，由概括到具体，虚实结合，并调动多种感官。
B．诗人眼中的景物在雨后初晴的阳光映照下，洁净如洗，清新和暖，充满生机。
C．诗人面对春景，又见蜂、燕在春雨之后的忙碌，引发内心诸多的感慨和思绪。
D．诗人状物注重细节描写，且运用拟人等手法，画面生动活泼，笔触清新自然。
11．唐代诗人贾岛在《二南密旨》中说“题者，诗家之主也”。本诗是如何围绕标题写作的？请简要分析。
【答案】10．A
11．①本诗标题为“清都春霁，寄胡三、吴十一”，首句用“蕊珠宫殿”照应“清都”；②接着用草树无尘、白日当空、蜂、燕、宿露、新泥等景物描绘“春霁”画面；③“忆诸郎”则紧扣“寄胡三、吴十一”；诗人有感于春日雨后初晴的景物，慨叹时光荏苒，世事匆忙，引起对友人胡三、吴十一的思念，进而写诗寄友。
【知识点】表达技巧类题目；古代诗歌鉴赏综合练习
【解析】（1）本题考查对古诗词的综合鉴赏与评价能力。这类题往往综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，一般错在意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。
（2）本题考查古代诗歌重点诗句的理解和评价诗歌的思想内容和作者的观点态度的能力。对重点诗句的赏析，既要理解其字面意义，又要结合全诗主旨情感来综合判断。评价诗歌思想内容和作者观点需要结合全诗的写作内容、所抒情感、表现主旨展开分析作答。
10．A.“虚实结合”赏析错误，画面没有虚写。
故答案为：A。
11．本题要求分析诗歌内容和结构，注意结合具体诗句进行分析。
诗歌首句“蕊珠宫殿”，点明地点，照应标题“清都春霁，寄胡三、吴十一”中的“清都”；
二到六句，写微雨过后，宫殿上的花朵闪着微光，草木也因为没有尘土而闪耀光芒。白天晴朗，气温温暖，微风吹拂着柳树，为人们带来凉爽。蜜蜂爱上宿露，花香味聚集在一起，燕子找到了新的泥土，忙着修建自己的巢穴。描绘春雨后的景物，照应“春霁”；
然而季节的变迁不会停留，春天已经来临，但是武陵的花儿已经凋谢，使人回忆起过去的时光，思念着自己的友人。故尾联，触景生情，思念友人，照应“寄胡三、吴十一”。
故答案为：
①本诗标题为“清都春霁，寄胡三、吴十一”，首句用“蕊珠宫殿”照应“清都”；
②接着用草树无尘、白日当空、蜂、燕、宿露、新泥等景物描绘“春霁”画面；
③“忆诸郎”则紧扣“寄胡三、吴十一”；诗人有感于春日雨后初晴的景物，慨叹时光荏苒，世事匆忙，引起对友人胡三、吴十一的思念，进而写诗寄友。
五、现代文阅读（27分）
（2024高一下·广东期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
叙事的概念本是从文学研究的领域产生的。法国文学批评家热拉尔·热奈特指出“叙事”是“此人讲述某事（从叙述行为本身考虑）的事件”。叙事是叙述者通过讲述故事的方式让受述者感受故事背后的深刻内涵和人文思想。教育叙事则是叙事学概念的发展和延伸，是叙事学运用到教育领域的一个范例。20世纪80年代，教育界掀起了一股教育叙事的热潮，这股热潮于90年代传入中国，并对中国现有教育产生了十分重要的影响。丁钢认为“以叙事的方式回归教育时空中各种具体的人物、机构及事件，叙事本身所揭示的各种教育存在方式或行为关系，以及当事人在此行为关系中的处境与感受，便成了教育学文本所要表达的‘意义’”。邱瑜指出“教育叙事研究的基本特点是研究者以叙事讲故事的方式表达对教育的理解和解释。它不直接定义教育是什么，也不直接规定教育应该怎么做，它只是给读者讲一个或多个教育故事，让读者从故事中体验教育是什么或应该怎么做”。
在源远流长的中华文化中，教育叙事一直存在，《论语》就是教育叙事的典型文本。从传统的学术认知看，《论语》是记录孔子及其弟子言行的儒家经典，其中记载了大量孔子及其弟子之间的教学活动，可以说《论语》是关于孔子的教育叙事。在师者孔子与弟子的互动事例叙述中，孔子的教学思想、教学方法与教学原则鲜明生动地印刻于故事诠释中，简短浅显的教育叙事之下却蕴含着诸多深刻的教育思想。
（摘编自苏婷婷《孔子教育叙事研究——以<子路、曾皙、冉有、公西华侍坐>篇为例》）
材料二：
《论语》是对孔子教育活动的再现，也是对孔子教育思想的概述，故而我们可以说《论语》是关于孔子的教育叙事，其中《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》（以下简称《论语·侍坐》章）堪称孔门教育叙事的典范，集中体现了孔子诸多优秀的教育思想，为我们今天的课堂教学提供了许多借鉴之处。《论语·侍坐》章是一次比较完整的教学活动，整场教学从孔子“问志”切入，以众学生各自“言志”为展开，最后以孔子“评志”答疑为结束。
在教育目的上，孔子强调经邦济世，即希望培养德才兼备的君子拯救人世，治理国家。《论语·侍坐》章秉承培养德才兼备的君子的目的观，在孔子询问其弟子理想时，教学目的清晰明确，使学生各言其志。“言志”，即学生的理想教育课。讨论由孔子“问志”引出。在整场讨论活动中，孔子让学生各言其志、畅谈理想，认真听取每个学生的见解，在“评志”中态度明晰，肯定曾点，其实也是将孔子的道德观传播给学生，最后完成一堂以“各言其志”为教育目的的高效课堂。
“侍坐”指学生陪坐在老师近旁，这种教学方式是对传统课堂的突破，师生平等，氛围轻松。孔子在讨论开始之前用“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉”轻松导入，鼓励众人打消身份顾虑，大胆言说。师生平等的课堂环境是有效课堂教学的基础，能够调动学生课堂参与的积极性，营造轻松和谐的课堂氛围，让学生敢于倾诉、辩论、质疑，养成思辨思维。
孔门弟子三千，性格、资质各有不同，《论语·侍坐》章所记载的孔子的四个学生就是志趣不同、性情各异的典型代表。子路轻率急躁，冉有谦虚谨慎，公西华委婉曲致，曾皙高雅宁静，孔子都坚持以学生为本，因材施教。针对四人的“言志”，孔子充分尊重学生的理想，“亦各言其志也已矣”，并不失分寸地赞扬、鼓励。对于学生丰富多彩的个性特征，孔子的教育也不是千篇一律，空洞说教，而是因人而异，因材施教。子路才华超群，志向远大，自信满满，可是莽撞冲动，孔子回以一个意味深长的表情“哂之”，既肯定学生的才能和实力，又含蓄地批评了他说话冲动、毫不谦让的态度。
教师是教学活动的组织者和引导者。《论语·侍坐》章中，孔子秉承组织、引导的原则，巧妙提问，循循善诱。讨论开始前，将问题以简洁明了的形式抛给学生，并且创设问题情境，给学生提供明确的思考角度与立足点。在子路回答后，孔子没有急于评价，干扰其他学生思维，而是引导、组织其余学生各言其志。在讨论中，孔子根据学生回答，及时抓住时机，循循善诱，既对课堂节奏充分把控，又能调动学生的思维，激发学生独立思考。
（摘编自张静《<论语·侍坐>章教育叙事特点及启示》）
12．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（　　）
A．教育叙事中的叙事概念与文学研究领域中的叙事概念，最大的区别在于是否具有具体的教育目的。
B．教育叙事是叙事学在教育领域的运用，尽管这股潮流源于国外，但在中国早就存在教育叙事的文本。
C．教育叙事研究不涉及教育“是什么”“怎么做”等问题，对教育的理解需要读者自己从故事中体验。
D．孔子是教学活动的引导者而非主导者，因此在提出问题后，就把课堂完全交给了学生，让他们独立思考。
13．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（　　）
A．从叙事到教育叙事，再到教育叙事研究的特点，材料一第一段中对概念的解释层层深入，让读者更容易理解。
B．《论语·侍坐》章呈现了一次较为完整的教学活动，以“问志”为问题导入、“言志”为讨论内容、“评志”为活动小结。
C．《论语·侍坐》章可看作一次理想教育课，课上学生曾点的看法符合孔子经邦济世的思想，因此得到肯定。
D．孔子充分尊重子路、曾皙、冉有、公西华四人的理想，每听完一个人的见解，就会认真地进行评价。
14．为什么《论语》被看作教育叙事的典型文本？请结合材料分析。
【答案】12．B
13．D
14．①《论语》记载了大量孔子及其弟子之间的教学活动，包含多个教育故事。②其中有许多值得今天的课堂教学借鉴的教学思想、教学方法、教学原则等。③教育叙事简短浅显但思想深刻。
【知识点】理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；文艺理论、文学评价类
【解析】（1）本题考查对文本信息的筛选与整合能力。这类题选项往往是对原文的内容进行一定的改动(或删或添或调或漏或拼)，注意将选项转述内容与原文内容逐一相对。概念不能随意扩大或缩小，因果、前后关系不能颠倒。同时还要注意选项肢之间的比较，如果选项中有内容矛盾的选项必有一错。注意叙述角度和表达方式的转换。分辨可能与必然、必然与或然、未然与已然、全称与特称。
（2）本题考查对文本信息的推断能力，四个选项所涉及的内容或观点，并非直接出自文本，而是命题人依据文本所做的“推断”性表述，大多以前提与结论的方式组合，构成一个简单复句，形成假设关系、条件关系、因果关系、顺承关系。需要透彻地理解了文本的内涵，真正理解了作者的观点态度，才能正确地作出正误判断。注意推断不夸大不缩小，不无中生有。
（3）本题考查归纳概括文本内容要点的能力，这是信息性阅读的重要考查点，解答此类题目，要精读深析，确定检索区间，然后分类整合，即按照一定标准对信息进行提取、压缩、合并或者删减、替换，保证信息的全面、准确、简练。概括时，要提取精要，独立归纳。
12．本题需要排除三个错误选项。
A．“最大的区别在于是否具有具体的教育目的”错，于文无据，依据材料一“教育叙事则是叙事学概念的发展和延伸，是叙事学运用到教育领域的一个范例”，原文没有比较教育叙事中的叙事概念与文学研究领域中的叙事概念。
C．“教育叙事研究不涉及教育‘是什么’‘怎么做’等问题”错，曲解文意，原文说的是“它不直接定义教育是什么，也不直接规定教育应该怎么做”，可见，并不是“不涉及”。
D．“在提出问题后，就把课堂完全交给了学生”错，曲解文意，根据原文“在讨论中，孔子根据学生回答，及时抓住时机，循循善诱”“对课堂节奏充分把控”等，可知孔子作为教学活动的引导者，并非提出问题后，就不再参与课堂教学活动。
故答案为：B。
13．D．“每听完一个人的见解，就会认真地进行评价”说法错误，根据原文“在子路回答后，孔子没有急于评价”，可知孔子并非每听完一个人的见解就进行评价。
故答案为：D。
14．本题要求理解文章内容，筛选并整合文中信息，注意结合具体文本整合作答。
①由“教育叙事研究的基本特点是研究者以叙事、讲故事的方式表达对教育的理解和解释。它不直接定义教育是什么，也不直接规定教育应该怎么做，它只是给读者讲一个或多个教育故事，让读者从故事中体验教育是什么或应该怎么做”“其中记载了大量孔子及其弟子之间的教学活动”可以看出，《论语》记载了大量孔子及其弟子之间的教学活动，包含多个教育故事。
②由“在师者孔子与弟子的互动事例叙述中，孔子的教学思想、教学方法与教学原则鲜明生动地印刻于故事诠释中，简短浅显的教育叙事之下却蕴含着诸多深刻的教育思想”“《论语》是对孔子教育活动的再现……为我们今天的课堂教学提供许多借鉴之处”，可以看出其中有许多值得今天的课堂教学借鉴的教学思想、教学方法、教学原则等。
③由“其中记载了大量孔子及其弟子之间的教学活动……简短浅显的教育叙事之下却蕴含着诸多深刻的教育思想”可以看出，《论语》教育叙事简短浅显但思想深刻。
故答案为：
①《论语》记载了大量孔子及其弟子之间的教学活动，包含多个教育故事。
②其中有许多值得今天的课堂教学借鉴的教学思想、教学方法、教学原则等。
③教育叙事简短浅显但思想深刻。
六、（15分）
（2024高一下·广东期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
额尔古纳河右岸（节选）[注]
迟子建
这年冬天，一个叫何宝林的男人骑着驯鹿来到我们营地，他是来请妮浩的。他十岁的儿子得了重病，高烧不退，不能进食，何宝林让妮浩去救救他的孩子。一般来说，萨满是乐意去帮助人除病的，妮浩嘴上答应着去，可她的眉头却是蹙着的。鲁尼以为她担心孩子，就安慰她，说他一定能把果格力和交库托坎照应好。妮浩带着她的神衣和法器上路前，没有理睬在火塘边玩耍的交库托坎，而是把果格力抱在怀里，亲了又亲，眼里泪光闪闪的。她离开营地很远了，还回头张望着果格力，很舍不得的样子。
自从果格力出生后，妮浩一直陪伴在他身边。开始的两天，他还不太想念妮浩，他跟着鲁尼在雪地上学熊斗舞，快乐极了。后两天的时候，他就开始朝鲁尼要“额尼”（妈妈）了，他说额尼是他的，为什么要被别人给领走？鲁尼告诉她，额尼是给小孩子看病去了，她很快就会回来。果格力开始像山猫一样地上树，说是要爬到上面看看路上有没有额尼的影子。就在妮浩要回到我们乌力楞（营地）的那个时刻，果格力爬上了营地附近最高的一棵松树。他刚在一簇大枝桠上坐定，一只乌鸦幽灵般地出现，扑棱棱地飞向他，果格力伸出手去捉乌鸦，乌鸦一耸身向着天空去了，而他则倾着身子跌落下来。那是上午的时光，我正站在营地上，迎候着归来的驯鹿。果格力坠地的过程我看得真真切切的。他看上去就像被箭射中的一只大鸟，从上面张着臂膀呼喊着掉了下来。他留给人间的最后呼唤是：额尼啊——。
血肉模糊的果格力被抱回希楞柱的时候，妮浩回来了。她一进来就打了一个激灵。她看了看果格力，平静地对我们说，我知道，他是从树上摔下来的。妮浩哭着告诉我们，她离开营地的时候，就知道她如果救活了那个孩子，她自己就要失去一个孩子。我问她这是为什么？妮浩说，天要那个孩子去，我把他留下来了，我的孩子就要顶替他去那里。
那你可以不去救他啊，我哭着说。
妮浩凄凉地说，我是萨满，怎么能见死不救呢？
妮浩亲手缝了一个白布口袋，把果格力扔在向阳的山坡上了。她在那里为果格力唱着最后的歌谣
孩子呀，孩子，
你千万不要到地层中去呀，
那里没有阳光，是那么的寒冷。
孩子呀，孩子，
你要去就到天上去呀，
那里有光明，
和闪亮的银河，
让你饲养着神鹿。
凿冰化水，是冬天必不可少的一件活。我们用冰钎凿开河面上的冰，把它们装到桦皮桶或者口袋里。如果营地离水源近，就直接提回驻地。如果离得远，就需要驯鹿把冰驮运回来。那个冬天，鲁尼和妮浩就像疯了一样，每天都要去水源地凿冰，不管多远的路，他们也不用驯鹿驮冰，而是凭自己的力气把它们运回来。他们喜欢晚饭后出去凿冰，一趟，两趟，三趟地去，一直到月亮向西了，他们才精疲力竭地回到希楞柱，倒头便睡。他们似乎想在凿冰中把漫长的夜晚给消磨掉。营地前堆着高高的冰垛，在正午的阳光照射下，这冰垛发出五颜六色的光芒，好像无数宝石在闪闪发光。我常见妮浩呆立在冰垛前垂泪。
……
一九九八年初春，山中发生了大火。火是从大兴安岭北部的山脉蔓延而来的。那些年春季干燥，风大，草干，常有火灾。有的是雷击火，还有的是人吸烟时乱丢烟头引发的。很久以来，为了防止烟头可能会毁掉森林，我们发明了一种烟：口烟。它是用碾碎的烟丝、茶以及碳灰三样东西调和而成的。这样的烟不用火，把它们捏出一点，塞到牙床上，口中一样有烟味，也能起到提神的作用。每到春夏时节，我们就用口烟代替香烟。
那场大火是由两个林业工人吸烟时乱扔烟头引发的。那时我们刚好搬迁到额尔古纳河畔，火龙席卷而下，森林中烟雾腾腾，从北部逃难过来的鸟儿一群群地飞过，它们惊叫着，身体已被烟火熏成了灰黑色，可见火势的凶猛。
妮浩就是在这个时候最后一次披挂上神衣、神帽、神裙，手持神鼓，开始了跳神求雨的。她的腰已经弯了，脸颊和眼窝都塌陷了。她用两只啄木鸟作为祈雨的道具，一只是身灰尾红的，另一只是身黑额红的。她把它们放在额尔古纳河畔的浅水中，让它们的身子浸在水中，嘴朝天上张着，然后开始跳神了。
妮浩跳神的时候，空中浓烟滚滚，驯鹿群在额尔古纳河畔垂立着。鼓声激昂，可妮浩的双脚却不像过去那么灵活了，她跳着跳着，就会咳嗽一阵。本来她的腰就是弯的，一咳嗽，就更弯了。神裙拖到了林地上，沾满了灰尘。我们不忍心看她祈雨时艰难的样子，于是陆陆续续来到驯鹿群中央。除了依莲娜和鲁尼，谁也没有勇气把祈雨的仪式看完。妮浩跳了一个小时后，空中开始出现阴云；又跳了一个小时后，浓云密布；再一个小时过去后，闪电出现了。
妮浩停止了舞蹈，她摇晃着走到额尔古纳河畔，提起那两只湿漉漉的啄木鸟，把它们挂到一棵茁壮的松树上。她刚做完这一切，雷声和闪电交替出现，大雨倾盆而下。妮浩在雨中唱起了她生命中的最后一支神歌。她没有唱完那支歌，就倒在了雨水中。
额尔古纳河啊，
流到银河去吧，
干旱的人间……
山火熄灭了，妮浩走了。她这一生，主持了很多葬礼，但她却不能为自己送别了。
妮浩祈雨的情景，让依莲娜难以忘怀。她对我说，在那个瞬间，她看见的是我们鄂温克人一百年的风雨，激荡人心。她说一定要把那种情景用画展现出来。她先是用皮毛画来表现，但做到一半的时候，她说皮毛太轻佻了，还是油彩凝重。于是，她又把画布固定在木板上，开始用画笔蘸着油彩作画了。她画得很慢，很动情，常常画着画着就要哭出声来。
依莲娜的那幅画，一画就是两年。
那幅画很有气魄，上部是翻卷着浓云的天空和被烟雾笼罩着的黛绿的青山，中部是跳神的妮浩和环绕着她的驯鹿群。妮浩的脸是模糊的，但她所穿的神衣和神裙却是那么逼真，好像风儿轻轻一吹，那些闪光的金属饰片就会发出响声。画的底部，是苍凉的额尔古纳河和垂立在岸边的祈雨的人们。
（节选自长篇小说《额尔古纳河右岸》，有删改）
[注]小说以一位年届九旬的鄂温克族最后一位酋长妻子的自述口吻，讲述了这个弱小民族的生存现状及百年沧桑。希楞柱，鄂温克族人过流动性狩猎生活时住的房子。妮浩，鲁尼妻子，最后一位萨满（萨满教巫师，即跳神之人的专称）。果格力和交库托坎是妮浩与鲁尼的两个儿子，依莲娜是“我”的外孙女。文中的“我”是鲁尼的姐姐。
15．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（　　）
A．妮浩临行前“把果格力抱在怀里，亲了又亲，眼里泪光闪闪”，百般不舍，暗示着妮浩已预知不祥。
B．鲁尼和妮浩晚餐后一趟趟地去凿冰，这不仅是生活所需，更是他们排遣悲伤、缓解丧子之痛的方法。
C．“我们”用口烟代替香烟，这与林业工人乱扔烟头形成对比，表现出鄂温克人对森林的珍惜与热爱。
D．妮浩以啄木鸟为道具祈雨，作者以此说明鄂温克人有氏族部落宗教特点，并与现代文明有较大差距。
16．有人评价妮浩萨满“用生命，唱响神歌”。请结合文本谈谈你的理解。
17．结合文本，简要说明小说用依莲娜的画作为结尾有何艺术效果。
【答案】15．D
16．（1）为救活一个重病男孩，妮浩献出了自己的孩子，由于萨满通灵，她早已洞察这一切，在母亲与萨满，亲情与责任中，她选择了承担责任。
（2）最后，妮浩为祈雨献出了自己的生命，完成了一个萨满的使命，也走完一个女人与责任缠斗的一生，她用生命唱响神歌。
17．（1）（人物上）依莲娜用两年时间全身心投入才绘制出这幅画，突出表现了妮浩用生命跳神祈雨的场面带给她深深的震撼，成为她难以忘怀的永恒记忆；再现了妮浩无私奉献、自我牺牲的美好品格。（2）（情节上）依莲娜的画作记录了妮浩冒死祈雨的场面，用画作结尾，表明妮浩祈雨的场景已经成为依莲娜甚至鄂温克人永恒的回忆。（3）（主题上）在依莲娜看来，这一场求雨活动，不仅展现了鄂温克人百年的风雨，更突出了他们对文化的传承与坚守，及其对大自然的热爱与敬畏，更是文化坚守中的风雨之路，突出并升华主题。（4）（读者感受上）以画面结尾，给读者留下想象空间，余音袅袅，让人沉浸其中回味无穷。
【知识点】分析文体特征和表现手法；赏析文本的内涵；欣赏文本的形象；领悟文本的艺术魅力；中国现当代小说
【解析】（1）本题考查学生对小说思想内容的分析与概括能力。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注表达方式，表现手法等；最后结合文章主旨做出准确判断。
（2）本题考查小说表现出的价值判断和审美取向的评价鉴赏能力。 鉴赏作品的价值判断和审美取向，是对作品表现出的价值观点和审美情趣进行思辨和评价的过程。解答这类试题，可从以下三个方面考虑：①整体理解原文，同时调动关于作者创作风格和相关作品主题的知识储备。②反复品读富有哲理的句子，以及有观点态度和情感倾向的句子，体悟作品传递出来的价值判断和审美取向。③正确分析艺术形象。透过人物刻画，揣摩作者对人物的评价倾向，从而体会作者对所写主题的思想感情。
（3）本题考查把握小说结尾作用的能力。结尾巧设突转，使故事情节陡生波澜，产生震撼人心的艺术效果；戛然而止式结尾，给读者留下充分的想象空间，发人深省；意味深远， 令读者思考、回味；喜剧式收尾，突出主题，表现人物性格，符合人们阅读心理，给人欣慰愉悦之感寄托美好的向往；悲剧式收尾，结局令人感动、回味、思考；深化小说主题；突出人物形象。
15．D．“与现代文明有较大差距”理解错误。妮浩以啄木鸟为道具祈雨只是来说明鄂温克人有氏族部落宗教特点。
故答案为：D。
16．本题要求理解文章内容、把握作品意蕴，注意结合人物、主旨等进行分析把握。
（1）妮浩早已知道自己如果去救那个重病男孩的话，她就要献出自己的孩子，但是在母亲与萨满，亲情与责任中，她选择了去救那个重病男孩，选择了承担责任。
（2）由“她刚做完这一切，雷声和闪电交替出现，大雨倾盆而下。妮浩在雨中唱起了她生命中的最后一支神歌。她没有唱完那支歌，就倒在了雨水中”可知，妮浩为了求雨，最终倒在了雨水中，献出了自己的生命。最为一个萨满，她完成了自己的使命，也走完一个女人与责任缠斗的一生，她用生命唱响神歌。
故答案为：
（1）为救活一个重病男孩，妮浩献出了自己的孩子，由于萨满通灵，她早已洞察这一切，在母亲与萨满，亲情与责任中，她选择了承担责任。
（2）最后，妮浩为祈雨献出了自己的生命，完成了一个萨满的使命，也走完一个女人与责任缠斗的一生，她用生命唱响神歌。
17．本题要求对结尾段作用进行分析把握，可以从以下四个角度展开：
①人物角度：“妮浩祈雨的情景，让依莲娜难以忘怀”“依莲娜的那幅画，一画就是两年”，她用画作再现了这一场景，突出表现了妮浩用生命跳神祈雨的场面带给她深深的震撼，成为她难以忘怀的永恒记忆；“上部是翻卷着浓云的天空和被烟雾笼罩着的黛绿的青山，中部是跳神的妮浩和环绕着她的驯鹿群”，可见，这幅画再现了妮浩无私奉献、自我牺牲的美好品格。
②情节角度：依莲娜难以忘怀妮浩祈雨的情景，“在那个瞬间，她看见的是我们鄂温克人一百年的风雨，激荡人心”，可见，用画作结尾，表明妮浩祈雨的场景已经成为依莲娜甚至鄂温克人永恒的回忆。
③主题角度：“她对我说，在那个瞬间，她看见的是我们鄂温克人一百年的风雨，激荡人心”，可见依莲娜作画不仅是再现妮浩求雨的场面，更展现的是鄂温克人百年的风雨，是他们的生活历程，是他们对文化的传承与坚守，也是他们对大自然的热爱与敬畏。
④读者角度：结尾描写了这幅画的内容，画面上有翻卷着浓云的天空，跳神的妮浩和环绕着她的驯鹿群，额尔古纳河和祈雨的人们，以画面结尾，给读者留下想象空间，余音袅袅，让人沉浸其中回味无穷。
故答案为：
①（人物上）依莲娜用两年时间全身心投入才绘制出这幅画，突出表现了妮浩用生命跳神祈雨的场面带给她深深的震撼，成为她难以忘怀的永恒记忆；再现了妮浩无私奉献、自我牺牲的美好品格。（2）②（情节上）依莲娜的画作记录了妮浩冒死祈雨的场面，用画作结尾，表明妮浩祈雨的场景已经成为依莲娜甚至鄂温克人永恒的回忆。
③（主题上）在依莲娜看来，这一场求雨活动，不仅展现了鄂温克人百年的风雨，更突出了他们对文化的传承与坚守，及其对大自然的热爱与敬畏，更是文化坚守中的风雨之路，突出并升华主题。（4）④（读者感受上）以画面结尾，给读者留下想象空间，余音袅袅，让人沉浸其中回味无穷。
七、整本书阅读（共8分）
18．（2024高一下·广东期中）下列关于《红楼梦》的内容理解，正确的一项是（　　）
A．《红楼梦》里有句话说，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，其中“阆苑仙葩”指的是贾宝玉，“美玉无瑕”指的是林黛玉。
B．《红楼梦》第五回中的曲词“纵然是齐眉举案”用东汉梁鸿之妻为梁鸿举案齐眉奉上食物的典故，来预示薛宝钗与贾宝玉幸福美满的婚姻生活。
C．太虚幻境石牌坊上的对联“假作真时真亦假，无为有处有还无”，表达了曹雪芹对真假有无的辩证思考，也是本书“将真事隐去”的创作手法的体现。
D．周岁时，贾政要试宝玉将来的志向，便将世上之物摆了无数，让宝玉抓取，宝玉抓了些笔墨纸砚，贾政大喜。
【答案】C
【知识点】《红楼梦》；作品的人物形象；作品的艺术特色；作品的经典情节
【解析】【详解】本题要求对经典名著基本内容、主旨或观点进行整体把握，注意排除三个错误选项：
A.“‘阆苑仙葩’指的是贾宝玉，‘美玉无瑕’指的是林黛玉”错误。“阆苑仙葩”指的是林黛玉，“美玉无瑕”指的是贾宝玉。
B.“来预示薛宝钗与贾宝玉幸福美满的婚姻生活”错误，词曲结尾说“到底意难平”预示宝钗和宝玉不幸的婚姻。
D.“宝玉抓了些笔墨纸砚，贾政大喜”错误，宝玉抓了些脂粉钗环，贾政为此大怒，认为宝玉长大必为酒色之徒。
故答案为：C。
【点评】本题考查整本书阅读的相关知识积累能力。名著阅读主要是考查考生对课文所涉及到的重要作家作品以及作品内容、作品人物的识记情况和相关文体知识、文化常识的了解情况。平时要以课文为依托，作相应的知识积累。同时还要与文学常识配合起来进行。
19．（2024高一下·广东期中）钝感力是当今时代飞速发展下的新产物，它指的是从容面对生活中的挫折和伤痛，坚定地朝着自己的方向前进，是“赢得美好生活的手段和智慧”。刘姥姥就是一个具有超强钝感力的人物，请结合《红楼梦》中的相关内容简要分析刘姥姥钝感力的表现。
【答案】二进荣国府，王熙凤和鸳鸯故意捉弄刘姥姥，在她头上插了一盘子花时，刘姥姥假装不知，配合着自扮丑角，讨贾母欢心；假装不认识，错把鸽子蛋当鸡蛋，不怕扮丑，就是为了哄大家开心。
【知识点】《红楼梦》；作品的人物形象
【解析】【详解】本题要求对经典名著的人物形象进行理解、分析：
在《红楼梦》三十九回"村姥姥是信口开河，情哥哥偏寻根究底"中，刘姥姥二进荣国府，在平儿的张罗下，刘姥姥正式见到了贾母。在大观园中，当凤姐捉弄她，在她头上插了一盘子花时，刘姥姥明白用意，假装不知，配合着自扮丑角，甘当“喜剧演员”，讨贾母欢心。刘姥姥打趣道：“我虽老了，年轻时也风流，爱个花儿粉儿的，今儿索性做个老风流。”刘姥姥这番自嘲，应景随和地互动，多么风趣幽默，迅速给大观园带来了很纯粹的欢乐，大家都捧腹大笑。鸳鸯来向她道歉时，她说：“姑娘说那里话，咱们哄着老太太开个心儿，可有什么恼的！你先嘱咐我，我就明白了，不过大家取个笑儿。我要心里恼，也就不说了。”
再如，刘姥姥在吃鸽子蛋的时候，将其认错是鸡蛋，一边说，一边用筷子夹，逗得旁边人哈哈大笑，试想一下，倘若鸽子蛋无比珍贵，刘姥姥不曾见过也就罢了，那会连鸡蛋也没见过？自然不会，其实刘姥姥之所以这么做，就是为了得到大家的开心，获得大家喜爱，虽然像极了小丑，但淳朴却是这些人身上没有的。
刘姥姥机制幽默，大智若愚，顺时顺势而为。学会多一些钝感力，不因外界的评价而过度脆弱，不因逆境的产生而过度畏难，内心笃定，拥有平常心，想必诸事皆可迎刃而解。
故答案为：
二进荣国府，王熙凤和鸳鸯故意捉弄刘姥姥，在她头上插了一盘子花时，刘姥姥假装不知，配合着自扮丑角，讨贾母欢心；假装不认识，错把鸽子蛋当鸡蛋，不怕扮丑，就是为了哄大家开心。
【点评】本题考查学生对经典名著人物、情节和基本内容的整体把握能力。名著阅读主要是考查考生对课文所涉及到的重要作家作品以及作品内容、作品人物的识记情况和相关文体知识、文化常识的了解情况。平时要以课文为依托，作相应的知识积累，同时还要与文学常识配合起来进行。
八、语言文字运用（共9分）
（2024高一下·广东期中）阅读下面文字，完成下面小题。
在中国各种艺术形式中，篆刻是一个_______的门类。篆刻是从实用印章的应用中发展而来的，中国的印章最初用在制陶工艺方面，上面镌刻的是图案、花纹或族徽，到春秋战国时期，刻有官职名或人名的文字印章得到普遍使用，唐宋以后，由于文人士大夫参与到印章的创作中，使这门从前主要由工匠承揽的技艺，增加了人文意味，印章也就超越实用功能，成为文人表达自己审美追求的独特方式。中国印章艺术由此实现了一次完美的升华——演变为中国文化特有的篆刻艺术。明清时期，众多_______的艺术家在篆刻上融入了对汉字形体的研究和理解，再加上他们对印面布局的精心设计，对各种刀法的熟练掌握，篆刻艺术迅速走向成熟并孕育出_______的流派风格。篆刻艺术的发展及成就，使印章成为与中国画、中国书法紧密结合的艺术形式，同时也是中国画和书法作品中_______的组成部分。
20．给文中加点的字注音。
①篆 ②镌 ③徽
21．依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是（　　）
A．别具匠心 才思敏捷 异彩纷呈 弥足珍贵
B．别具匠心 才华横溢 奇光异彩 不可或缺
C．十分独特 才华横溢 异彩纷呈 不可或缺
D．十分独特 才思敏捷 奇光异彩 弥足珍贵
22．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（　　）
A．由于文人士大夫参与到印章的创作中，使这门从前主要由工匠传承的技艺，增加了人文意味
B．由于文人士大夫参与到印章的创作中，这门从前主要由工匠承揽的技艺，增加了人文意味
C．文人士大夫参与到印章的创作中，使这门从前主要由工匠承揽的技艺，增加了人文意味
D．文人士大夫参与到印章的创作中，使这门从前主要由工匠传承的技艺，增加了人文意味
【答案】20．①zhuàn ②juān ③huī
21．C
22．D
【知识点】习惯性误读字字音；近义词辨析；成语的使用；搭配不当；成分残缺或赘余
【解析】（1）本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音的能力。这类题要求考生平时多积累，识记常用字的字音，尤其是一些多音字、音近字、形近字以及容易误读的字音。
（2）本题考查现代汉语常用成语的正确使用。成语的正确使用，首先需要把握词语本身常用的意义和用法，其次结合语境认真分析其使用是否正确，包括词义是否符合语境，主体对象使用是否恰当，感彩是否符合等。
（3）本题考查现代汉语常见语病辨析及修改能力。语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。
20．本题注意标调的位置，书写要清楚工整。
①“篆”读作“zhuàn”；
②“镌”读作“juān”；
③“徽”读作“huī”。
故答案为： ①zhuàn ②juān ③huī
21．第一组，“别具匠心”指具有与众不同的巧妙的构思，常指文学艺术方面创造性的构思；“十分独特”指独有的，与一般不同。“别具匠心”多用来形容某一个具体的文学作品，根据其所修饰的词语“门类”可知，此处应填“十分独特”。
第二组，“才思敏捷”形容人的反应快，思维灵活，脑子很聪明；“才华横溢”多指文学艺术方面而言，很有才华。由文段中用来修饰“艺术家”以及后面的“研究和理解”可知，此处应填“才华横溢”。
第三组，“异彩纷呈”表示色彩艳丽，比喻突出的成就或表现；“奇光异彩”指奇特瑰丽的光芒和色彩。“异彩纷呈”是一个主谓结构的短语，“奇光异彩”是一个名词性结构的短语，“奇光异彩”不适合放在此处作定语，因此填“异彩纷呈”。
第四组，“弥足珍贵”形容十分珍贵、非常珍贵，含褒义；“不可或缺”表示非常重要，不能有一点点的缺失，不能少一点。由前文“紧密结合”可知，此处应填写“不可或缺”。
故答案为：C。
22．本题注意原句语病有两处：
①成分残缺，“由于”和“使”连用，导致句子缺少主语，删去“由于”或“使”，据此排除A；
②搭配不当，“承揽”不能搭配“技艺”，改为“传承”，再排除BC。
故答案为：D。
九、写作（60分）
23．（2024高一下·广东期中）阅读图和下面的材料，根据要求写作。
当下，“45°人生”作为新词出现在社交媒体上，如图1所示，“45°人生”是指年轻人想卷卷不动、想躺躺不平的尴尬姿态。“45°人生”成为热议话题。各界众说纷纭、褒贬不一。后来又有人创作出图2的“45°人生”，是以蹲踞式起跑姿势蓄势待发奋起追梦的状态。
上述图文引发了你怎样的感受、启发和思考 作为高一的学生，请综合分析以上材料写一篇文章。
要求：选准角度。确定立意，明确文体，自拟题目；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
“45度人生”是冲刺前的准备
相比于图一的“卷又卷不动，躺又躺不平”，我更喜欢图二的蓄势待发奋起追梦的45°人生。于刚刚来到高一的我而言，“45度人生”正是高考冲刺前的准备阶段。
《山月记》里有这样一句内心独白恰好说明了很多青年的状态：“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。”不愿意融入凡俗法则，可又没有勇气彻底遗世绝俗；无心参与无尽的内卷，但又不甘于与失败者们一同躺平。这种“45°人生”，恰巧就来源于两种矛盾之间、两股冲突之间的张力。面对当下社会所带来的学业压力、工作压力、家庭压力，我们都会有迷惘的时候。以为能走的路突然不能再走下去的时候，我们能做的，就是在风起云涌的环境中保持安宁的自我。所以，选择“45°人生”既是一种平衡，也是一种蓄势待发。“45°”是预备起跑的前奏，也是迎接新挑战前的缓冲。
当代青年要找准“蓄势点”，让45°人生更奋发。45°是蹲踞式起跑姿势，更像是人蓄势待发、奋起追梦的状态。我们都是新时代的“赶考人”，要给自己交出一份满意的“答卷”，其实不完全取决于马不停蹄地埋头往前冲，偶尔也需重整行装再出发，而这重整行装就是要找准个人“蓄势点”，不断为自己充电、积聚能量、提高能级，让45°人生厚积薄发。越王勾践忍下为吴王鞍前马后之耻，卧薪尝胆十年、不断集聚能量，最终打败吴国。作为当代青年，更要以45°的姿势蓄势待发，跑出“加速度”，走好“赶考路”，久久为功，脚踏实地，步步为营，稳打稳扎，持之以恒，厚积而薄发，必将实现人生从量变到质变的蜕变。
当代青年要找准“平衡点”，让45°人生更从容。45°是直角的一半，刚好不偏不倚。同样，45°人生也好比一个相对稳定的平衡点，它既不“随波逐流”地盲目激进，也不追逐“一躺了之”转瞬即逝的快乐，而是在复杂的环境中理性地去探索世界、认识自我，是一种刚好余裕平衡的人生状态。既保持“时不待我，只争朝夕”的永久奋斗，又要自信从容，合理规划人生目标，保持清晰的自我认知，找到自己的节奏，寻找快乐；要在理想和现实的落差中找到平衡点，保持豁达、从容的人生态度。这样才能克服心理焦虑，蹄疾步稳地走到更远。
作为高一新生，我深知又来到了学习生涯的新阶段，离我的梦想又接近了一步，我已经摆好了45°蓄势待发的姿态，做好了冲刺前的准备，向着我的人生之巅再出发。
【知识点】材料作文；漫画作文
【解析】【详解】本题为漫画+材料作文。首先注意材料由两部分组成，即文字部分和图片部分。其中文字部分是对图片内容的具体说明，是本次作文审题的关键。文字部分可以分成两部分。第一部分提出一个的新词——“45°人生”，然后对“45°人生”进行解释，指出它是想要内卷却出于各种原因卷不起来，想要躺平却又不甘心躺平，介于“内卷”和“躺平”之间的生活状态。这一现象引以了很多人的议论，对此或褒或贬，评价不一。第二部分指出“45°人生”的另一种状态，即积蓄力量，准备奋发向前的起跑追逐的状态。此种人生状态与前面形成对比，是一种积极的、向前的、蓄势的、出发的状态。
可见，“45°人生”是本则材料的关键词。“45°人生”本来是形容当代年轻人的状态：一种不上不下，颤抖，尴尬，无奈，放弃不甘心，奋斗不尽力的“半摆烂”状态。现在也指一种是蓄势待发的人生状态，45°姿势是起跳前蓄势待发的下蹲，是冲刺前的准备，是“厚积而等待薄发”的状态。本次作文的重点旨在引导学生从不同方面对“45°人生”进行思考，但最终的落脚点应为积极的沉潜，要调整消极人生的状态，让“45°人生”成为迎接新挑战前的缓冲，成为我们积攒实力、充实自己的状态，要耐得住寂寞与枯燥，不为旁俗所动，不图“短平快”，要向下扎根、积蓄能量，以45度“起跑式”姿态，铆足势能、刺破迷雾，在各自专属的赛道上奋力跑出青春“加速度”。
写作任务部分确定了写作者的身份，即“高一学生”；明确了内容的指向，要求考生谈谈对“45°人生”的看法。考生可以就网络新词“45°人生”进行多方面解读，以体现思维的思辨性。
写作时，可以先列出对45°人生的不同解读，以此引出自己的态度，45°人生也可以不一样，它是实现 90°人生阶段性胜利的“催化剂”“助推器”和“金钥匙”。然后分别从以下三个方面论述：45°是强大内心的“催化剂”，广大青年应正确看待45°阶段，克服“玻璃心”，练就“钻石心”，瞄定目标、坚定信念，以乐观的心态、强大的内心顺利实现45 度向90°的完美过渡；45°是奋起直追的“助推器”。广大青年应在45°人生阶段，找准自身定位，深刻认识“我是谁”“为了谁”“依靠谁”，化压力为前进的动力，扬长板、补短板、强弱项，为实现人生梦想蓄势扬帆；45°是人生成功的“金钥匙”，广大青年应该珍惜这个人生阶段，将其作为改变命运、实现人生价值和社会价值的最佳“跳板”。最后总结，高一作为新的学习阶段，我们又站在了同一条起跑线上，我们应该以图二的45°姿态，蓄势待发，奋起追梦，应接挑战，为美好的未来努力奋斗。
参考立意：
①45°人生，开启另一种可能。
②拒绝躺平，让45°成为奔跑的出发点。
③以45°姿态蓄积力量，出发前行。
【点评】这篇习作扣题很准，聚焦 “45 度人生”，将其视作高考冲刺前的关键准备，精准剖析当下青年心理，极具现实意义。开篇通过对比，鲜明表达对 “45 度人生” 的认可，借《山月记》名言，深入分析其源于矛盾冲突间的张力，是平衡与蓄势。主体从 “找准蓄势点”“找准平衡点” 两方面，以越王勾践为例，论证 “45 度人生” 如何助力青年奋发、从容前行。结尾结合自身高一新生身份，再次强调以 “45 度” 姿态蓄势待发的决心。素材选用恰当，名言、典故信手拈来，综合运用道理论证、举例论证、比喻论证，将 “45 度人生” 阐述得清晰透彻，为青年追梦提供了有力思路 。
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