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学案8　研练两年高考真题(一)
——探究规律，明确方向
复习任务　1.掌握小说整体阅读的方法及步骤。2.精做2024、2023两年新高考Ⅱ卷小说阅读试题，探究命题规律，明确复习方向。
课标要求　①有欣赏文学作品的兴趣，能整体感受作品中的形象，把握作品的思想观点和情感倾向；能运用口头语言和书面语言传达自己对作品的感受和理解。在文学鉴赏中，有正确的价值观。②喜欢欣赏文学作品，能整体感受作品的语言、形象和情感，展开合理的联想和想象；能对作品的内容和形式作出自己的评价。在文学鉴赏中，有正确的价值观，有追求高尚审美情趣和审美品位的意愿。③喜欢欣赏文学作品，借助联想和想象丰富自己对文学作品的体验和感受，能品味语言，感受语言的美；能运用多种形式表达自己的体验和感受；能对具体作品作出评论。在鉴赏中，能坚持正确的价值观，体现高雅的审美追求。④在鉴赏活动中，能结合作品的具体内容，阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵，能对作品的表现手法作出自己的评论。能比较两个以上的文学作品在主题、表现形式、作品风格上的异同，能对同一个文学作品的不同阐释提出自己的看法或质疑。喜欢尝试用不同的语言表现形式表达自己的思想和情感，尝试创作文学作品。在文学鉴赏和语言表达中，追求正确的价值观、高尚的审美情趣和审美品位。
考情表览　
年份 卷别 篇名 文体 试题构成
选择题1 选择题2 主观题1 主观题2
2024 新高考Ⅱ卷 《千里江山图(节选)》 红色小说/谍战小说 理解内容 分析鉴赏艺术特色 理解重要句子 分析叙事特征及效果(时间线索)
2023 新高考Ⅰ卷 《给儿子》 散文化(诗化)小说/乡土小说/知青小说/书信体小说 理解内容 分析鉴赏重要句子 概括人物形象(心理) 撰写文学短评思路
新高考Ⅱ卷 《社戏(节选)》 散文化小说/乡土小说 理解内容 分析鉴赏艺术特色 鉴赏艺术技巧 分析词语意蕴
2022 新高考Ⅰ卷 《江上》 历史小说/散文化小说 分析鉴赏内容和艺术特色 理解重点情节 概括人物形象(心理变化) 理解人物改写艺术效果
2021 新高考Ⅰ卷 《石门阵》 红色小说/抗战小说 理解内容 分析鉴赏艺术特色 赏析叙事手法 分析物象含义
2020 新高考Ⅱ卷 《大师(节选)》 散文化小说 理解内容 分析鉴赏艺术特色 分析细节含义 分析句子意蕴
活动一　研练2024年新高考 Ⅱ 卷试题
小说整体阅读步骤及要点：
从近几年的高考命题来看，仅仅掌握题型及答题套路，是无法准确、有效解答问题的。没有读懂作品，思考脱离文本，解题就成了舍本逐末、缘木求鱼。因此，要回归文本，整体把握文本。只有真正读懂了文本，才能更好地答题。
所谓读懂、整体把握文本，就是要立足于小说的文体特征，初步了解、把握小说的四要素。为此，可以分“四步”阅读。
第一步：划分层次，初识情节。
小说本质上也是一种记叙文，可以按照记叙文阅读，先明确记叙的对象、事件及其前因后果，把握事件“发生——经过——结果”的完整过程；也可以按照小说情节的基本结构——开端、发展、高潮、结局来把握。无论选择哪种方式，都必须划分层次，概括层意。
第二步：依托情节，初识人物。
通过情节的发展及人物自身的言行心理描写，初步判断人物的身份、地位、职业，生活的具体环境，他有哪些言行和想法，他与其他人有着怎样的关系，在此基础上初步把握人物的性格特点。
第三步：抓住时空，初识环境。
人物总是生活在一定的时空中。从时间上看，人物生活在什么时代里；从空间上看，人物生活在哪个特定区域内(如南方或北方，城市或农村等)。抓住了人物生活的时空特点，就初步认识了小说中的环境特点及作用。
第四步：提炼整合，初识主题。
把握住小说的主题是读懂小说、整体把握的具体体现，但小说的主题表达不像论述文那样直白，也不似散文用抒情议论来表达，它往往通过象征、暗示、比拟等手法，让读者借助情节、环境等感悟出来。这就是阅读小说“入”和“出”的过程，是“悟”的过程。要在综合归纳上下功夫，除了要联系小说的三要素看主题外，还可联系小说的标题、题材、含有意蕴的段落和语句，这样多方联系综合，才能准确概括出小说的主题。
(2024·新高考Ⅱ)阅读下面的文字，完成后面任务。
千里江山图(节选)
孙甘露
叶桃离开上海去了南京。那时候陈千里还不明白，为什么她那么不喜欢父亲叶启年做的事情，自己却又加入进去。后来他才知道，叶桃去的地方是国民党党务调查科，在叶启年的安排下，她成了机要室干事。
当时他反复问过自己：难道在上海，兆丰花园、夕阳、早春的湖水、水面上一对天鹅，这些都是他在做梦？难道他们手握着手、心怦怦跳时说的话，都只是分别前一时的冲动？他一直都很清楚，在他们两个人当中，叶桃总是先离去的那一个。
新闸路楼上的厢房，他坐在窗下，她坐在梳妆台前，他们在说话，他看见两个她，一个在面前，一个在镜子里。他完全沉浸在话题中，可说着说着，她忽然站起身，急匆匆奔出了家门。他心里总是隐隐觉得，别处某个地方，必定有一件更加重要的事情在等着她。
一年以后，陈千里也去了南京。
他在石婆婆巷租了一间小屋。白天他给书局做翻译，等着叶桃下班。有时她给他打电话(巷口烟纸店有一台公用电话)，让他去她上班的地方，她也会支使他做一点事情，到哪家铺子买一包点心，或者去裁缝店取几件衣服。
只要叶启年不在南京，瞻园对叶桃来说就是一个十分自由自在的地方。那是个大园子，据说从前是座王府，门前有影壁，园里有假山。机要室在园子最北面，过了假山就能看见那排平房。他到了那里，让门房打个电话，叶桃就会出来接他，有时候也会让门房送他，到后来门房索性让他自己进去。在记忆里，那几个月过得特别安宁，叶桃也特别快乐。她好像找到了真正有意思的工作。
他们去梅花山，正是早春二月，虬枝上开满梅花，山坡上像笼罩了粉色云雾。他们心心相印，觉得整个世界退却到远处，眼前只剩下梅树、蓝天和那张脸庞。他们满心喜悦，一起背诵着涅克拉索夫：“他们说暴风雨即将来临，我不禁露出微笑。”
但是世界仍旧在这里，叶桃置身其中的环境十分危险，瞻园里有许多阴鸷的壮汉、狼狗、枪支、不许人碰的文件和禁止入内的警示牌。从园北假山后面偶尔会传出一两声惨叫。后来在栖霞山上，叶桃告诉他，那里是党务调查科，是叶启年参与搭建、充斥着阴谋和杀戮的世界。
直到最后那个月，他才知道她究竟在做什么工作，虽然他早些时候就猜到了一些。现在想来，说不定她一直都在暗示他：她真正在做的是一些秘密工作，这些工作对她意义重大。而他心里很明白，她所做的那些事情，很可能是去破坏她父亲的工作。但在让他知道真相前，她就为他指明了方向，让他了解了一个人应该投身于什么样的事业，才会让人生变得更有意义。
她从来没有真正离开过他。即便去了南京，她也每隔几天就给他写信，这些信件延续了先前的思想碰撞。现在他才理解，写那些信她多少冒了一点风险，幸亏她在瞻园上班，有办法不让这些信落到邮电检查人员手中。她还托人给他捎书和杂志：《共产党宣言》《远方来信》《布尔什维克》，还有她喜欢的涅克拉索夫诗集。
端午节的前一天，叶桃给石婆婆巷烟纸店打了个电话。那些日子他很少见到叶桃，她好像整天都非常忙碌，就算见到他也很沉默，问多了，她会忽然发火。在电话里叶桃让他去瞻园，去之前先到秦淮河边的城南茶食铺，帮她买一包闽南橘红糕。叶桃一直喜欢吃零食，在上海时他就常帮她跑腿，到了南京，她的很多旧习惯都消失了，但喜欢吃零食这一样依然如故。除了这家的橘红糕和酥糖，她还喜欢一个挑担小贩的桂花糖芋苗，总是在瞻园门口那一带叫卖。
他买了橘红糕，却在瞻园门口被人拦住了。几个月来，南前北后两道门，几班门房都认识他了，见他进门，连忙打电话到机要室找叶干事。叶桃告诉门房，今天她不能离开保密区域，叫门房登记一下，让陈千里自己进去。
陈千里在机要室那一排平房里见到了叶桃。她吃了一粒橘红糕，说，今天这个橘红糕怎么那么干？这放了多久呀？生气地扔到一边，冷冷地半天不理他，机要室里另外两个女人同情地朝他微笑。过了一阵，叶桃又叫他：“帮我到门口买碗桂花糖芋苗。”
刚刚进来时陈千里并没有看见瞻园门口有挑担叫卖的小贩。但他没说什么，每次叶桃让他到门口买桂花糖芋苗，那个小贩总会出现在那里。
“如果没看见，你就往前跑到马府街，他一般就在这几个地方。”
他提着保温筒出来，门房朝他笑。出了瞻园，果然看见担子在那里。小贩揭开盖子搁在一边，从大锅里舀了几勺红艳艳、香喷喷的芋羹，装进提筒，往里撒了点桂花末子，又拿起抹布擦了擦盖子，盖上，收钱。陈千里把糖芋苗拿进机要室，叶桃喝了一口，这才露出满意的笑容。
几天后他才知道，保温筒盖子下面有一张字条，上面有紧急情报。他在不知不觉中把情报送了出去。叶启年在广州破获了共产党地下组织，逮捕了广东的负责人欧阳民。由于情报送出及时，与欧阳民有联系的上级党组织全都撤离了。
他知道这情况时，叶桃已身负重伤。牺牲前，她告诉陈千里自己是共产党员，从前没有告诉他，是因为她受党组织派遣潜伏在国民党党务调查科，必须保守秘密，但现在她可以说了。她说她一直打算发展他入党，党组织也认为经过了一段时间的考验，已经可以接受陈千里入党，可她现在没有时间了，她希望他将来能成为一个坚定的共产主义战士。(有删改)
相关链接
孙甘露的《千里江山图》，是理想和英雄的风雅颂。革命者以信仰、纯真和勇气高举起冲破黑暗的火炬。对城市空间的凝视和摹写，寄寓着对江山与人民的挚爱和忠诚。叙事明暗交错、光影流转，节奏急管繁弦，在静与动的辩证中保持着沉思与抒情的舒朗开阔，为革命历史题材写作传统展开了新的艺术向度。——2023年第十一届茅盾文学奖授奖词
1．梳理思路结构
在完成“四步”阅读后，填写下面导图中的空缺部分。
2．理解红色小说及谍战小说
红色小说是指在中国共产党领导下，以革命斗争为主要内容，反映中国共产党领导下的人民军队和广大人民群众英勇奋斗、艰苦卓绝的革命历程的小说。这种小说通常强调革命理念的传播、英雄形象的塑造和革命斗争的艰辛与胜利，具有浓烈的革命色彩和时代感。
红色小说的特征：
(1)主题鲜明：红色小说以革命斗争为主题，通过讲述革命故事来传递革命理念和价值观念，强调爱国主义、集体主义、英雄主义等精神。
(2)英雄形象突出：红色小说中通常塑造一系列英雄形象，这些形象具有崇高的理想信念、坚定的革命意志和英勇无畏的革命精神，是读者心目中的榜样和楷模。
(3)具有时代感：红色小说反映的是特定历史时期的社会现实和人民群众的革命斗争，因此具有浓烈的时代感和历史感，让读者能够深刻感受到那个时代的氛围和特点。
赏析红色小说，要注意三点：
(1)了解革命斗争发生的具体时空。中国共产党领导的革命斗争历史很长，自从它诞生至今，前后百年。首先要了解清楚小说反映的革命斗争发生在哪个时期或哪个地域(地方)。主要包括土地革命战争、抗日战争、解放战争、抗美援朝、社会主义建设时期等。
(2)把握革命人物的类型与品质。人物形象的分析与概括始终是小说阅读的重心，阅读时要善于对文中的人物分类，尤其要把握住他们身上的革命精神与品质，这是有别于其他小说的显著特征。革命志士包括将领、战士、工人、农民、知识分子等。
(3)领悟主旨内涵。领悟红色小说的主旨内涵：①要了解革命的英雄主义和浪漫主义相互结合；②要体会军民融合、鱼水情深的革命情谊；③革命的人情。除了要结合革命时代精神外，还要从主要情节和革命人物入手，红色小说的主旨内涵并不是单一的，而是丰富的，这一点需要根据具体小说而定。
另外，一些革命主旋律谍战小说也属于红色小说类别，其主角通常是秘密行动的执行者，他们隐藏在幕后，通过各种手段获取情报、参与活动，为国家或组织服务，为了民族大义而忍辱负重，展现了坚韧不拔的毅力和牺牲精神，具有传奇性。谍战小说一般具有紧张刺激的扣人心弦的故事情节。通过这些小说，读者可以更加深入地了解革命的复杂性和地下工作的重要性。
1．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是(3分)(　　)
A．“他看见两个她，一个在面前，一个在镜子里”，说明叶桃的性格活泼多变，让年轻的陈千里琢磨不透。
B．叶桃喜欢城南茶食铺的橘红糕和酥糖，以及挑担小贩的桂花糖芋苗，表明她很适应南京休闲的日常生活。
C．端午节的前一天，叶桃把陈千里买的橘红糕扔到一边，半天不理他，反映出她斗争经验不足，关键时刻不能很好地控制情绪。
D．“现在她可以说了”而“从前没有告诉他”，表明叶桃与恋人相处时也严格遵守地下工作的保密纪律。
2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)
A．写叶桃和陈千里在梅花山背诵诗句，既表现出两人的精神风采，也点出时代氛围。
B．选择壮汉、狼狗、枪支、秘密文件、警示牌、惨叫等来写瞻园，凸显其阴森残酷。
C．描写机要室另两个女人微笑以及门房笑的细节，用以反衬一种紧张诡异的气氛。
D．文本记叙叶桃和陈千里在上海与南京的经历，将个人爱情与革命斗争交融在一起。
3．文中画线处说“在他们两个人当中，叶桃总是先离去的那一个”，又说“她从来没有真正离开过他”，请谈谈你的理解。(4分)
答：________________________________________________________________________
4．文本中频频出现“一年以后”“现在想来”“他知道这情况时”之类标示时间线索的语句，产生了怎样的叙述效果？请简要分析。(6分)
知识链接　叙事(述)时间
(1)何谓叙事时间
小说的叙述，本身就是在一个时间过程中完成的，这使得小说存在一个“叙事时间”；而另一方面，在小说所叙述的故事中又存在一个“故事时间”。一般来说，小说可以按照事件发生的时间顺序，即按照“叙事时间”与“故事时间”相一致的原则来讲述故事；也可以打乱事件发生的时间顺序，将事件安排在一个新的、人为设置的时间次序中来讲述。这是小说处理时间次序的两种最基本的方式。很多小说家，为了凸显故事所蕴含的某种特殊的含义，或者为了取得某种特殊的叙事效果，常常采用后一种方式。
(2)叙事时间的形态
①连贯的叙事时间。故事中的时间与现实时间或者历史时间相一致，由前向后，由古至今，单向发展。传统小说一般是这样。
②错乱的叙事时间。作者故意将叙事时间错乱排列，而不是按照现实时间的秩序展开叙述。例如，鲁迅《祝福》采用倒叙手法，而不按祥林嫂由年轻到年老，再到死亡的生命发展顺序去写。
③虚幻的叙事时间。这是一种非现实的时间。在神话、传说以及魔幻、科幻小说中普遍存在。例如，《西游记》《封神演义》中的“天上一日，世上三年”的时间便是虚幻时间。现实时间与虚幻时间的交织会营造出一种扑朔迷离的氛围。
④淡化的叙事时间。有些小说中出现了淡化背景的倾向，时间在小说中模模糊糊、隐隐约约，让人始终搞不清楚故事发生的时间。例如沈从文《边城》中，作者以节日、清晨、黄昏、夜晚等时间标志来模糊时间的线性发展顺序。
答：________________________________________________________________________
[追加练习]
1．理解《千里江山图》，“别离”或“离去”是一个重要角度，也是节选部分的核心情节。试简要说明“别离”情节在塑造人物形象方面的作用。
答：________________________________________________________________________
2．本文与茹志鹃《百合花》都属于“革命文学”，二者在“叙述”方面有哪些不同之处？请简要分析。
答：________________________________________________________________________
活动二　研练2023年新高考Ⅱ卷试题
(2023·新高考Ⅱ)阅读下面的文字，完成后面任务。
社戏(节选)
沈从文
萝卜溪邀约的浦市戏班子，赶到了吕家坪，是九月二十二。一行十四个人，八个笨大衣箱，坐了只辰溪县装石灰的空船，到地时，便把船靠泊在码头边。掌班依照老规矩，带了个八寸大的朱红拜帖，来拜会本村首事滕长顺，商量看是在什么地方搭台，哪一天起始开锣。
半月来省里向上调兵开拔的事，已传遍了吕家坪。不过商会会长却拿定了主意：照原来计划装了五船货物向下游放去。长顺因为儿子三黑子的船已到地卸货，听会长亲家出主意，也预备装一船橘子下常德府。空船停泊在河边，随时有人把黄澄澄的橘子挑上船，倒进舱里去。戏班子乘坐那只大空船，就停靠在橘子园边不多远。
两个做丑角的浦市人，扳着船篷和三黑子说笑话，以为古来仙人坐在斗大橘子中下棋，如今仙人坐在碗口大橘子堆上吸烟，世界既变了，什么都得变。可是三黑子却想起保安队队长向家中讹诈事情，因此只向那个做丑角的戏子苦笑。
长顺约集本村人在伏波宫开会，商量看这戏演不演出。时局既不大好，集众唱戏是不是影响治安？末了依照多数主张，班子既然接来了，酬神戏还是在伏波宫前空坪中举行。凡事依照往年成例，出公份子演戏六天，定二十五开锣。并由本村出名，具全红帖子请了吕家坪的商会会长，和其他庄口上的有名人物，并保安队队长、排长、师爷、税局主任、督察等，到时前来看戏。还每天特别备办两桌四盘四碗酒席，款待这些人物。
到开锣那天，本村和附近村子里的人，都换了浆洗过的新衣服，荷包中装满零用钱，赶到萝卜溪伏波宫看大戏。因为一有戏，照习惯吕家坪镇上卖大面的、卖豆糕米粉的、油炸饼和其他干湿甜酸熟食冷食的，无不挑了锅罐来搭棚子，竞争招揽买卖。妇女们且多戴上满头新洗过的首饰，或镀金首饰，发蓝点翠首饰，扛一条高脚长板凳，成群结伴跑来看戏，必到把入晚最后一幕杂戏看完，把荷包中零用钱花完，方又扛起那条凳子回家。有的来时还带了饭箩和针线，有的又带了香烛纸张顺便敬神还愿。平时单纯沉静的萝卜溪，于是忽然显得空前活泼热闹起来。
长顺一家正忙着把橘子下树上船，还要为款待远来看戏亲友，准备茶饭，因此更见得热闹而忙乱。家中每天必为镇上和其他村子里来的客人，办一顿过午面饭。又另外烧了几缸热茶，供给普通乡下人。长顺自己且换了件大船主穿的大袖短摆蓝宁绸长衫，罩一件玄青羽绫马褂，舞着那个挂有镶银老虎爪的紫竹马鞭长烟杆，到处走动拜客。
第一天开锣时，由长顺和其他三个上年纪的首事人，在伏波爷爷神像前磕头焚香，杀了一只白羊，一只雄鸡，烧了个申神黄表。戏还未开场，空坪中即已填满了观众，吕家坪的官商要人，都已就座。开锣后即照例“打加官”，由一个套白面具的判官，舞着个肮脏的红缎巾幅，台上打小锣的检场人叫一声：“某大老爷禄位高升！”那判官即将巾幅展开，露出字面。被尊敬颂祝的，即照例赏个红包封。有的把包封派人送去，有的表示豪爽，便把那个赏金用力直向台上掼去，惹得一片喝彩。当天第一个叫保安队队长。第一出戏象征吉祥性质，对神示敬，对人颂祷。第二出戏与劝忠教孝有关。到中午休息，匀出时间大吃大喝。休息时间，一些戏子头上都罩着发网子，脸上颜料油腻也未去净，争到台边熟食棚子去喝酒，引得观众包围了棚子看热闹。妇女们把扣双凤桃梅大花鞋的两脚，搁在高台子踏板上，口中嘘嘘的吃辣子羊肉面，或一面剥葵花子，一面并谈论做梦绩麻琐碎事情。下午开锣重唱，戏文转趋热闹活泼。
掌班走到几位要人身边来请求赏脸，在排定戏目外额外点戏。
大家都客气谦让，不肯开口。经过一阵撺掇，队长和税局主任是远客，少不了各点一出，会长也被迫点一出。队长点“武松打虎”，因为武人点英雄，短而热闹，且合身份；会长却点“王大娘补缸”，戏是趣剧，用意在于与民同乐。戏文经点定后，照例也在台柱边水牌上写明白，给看戏人知道。开锣后正角上场，又是包封赏号，这个包封却照例早由萝卜溪办会的预备好，不用贵客另外破钞。
最末一出杂戏多是短打，三个穿红裤子的小花脸，在台上不住翻跟斗，说浑话。
收锣时已天近黄昏，天上一片霞，照得人特别好看。一切人影子都被斜阳拉得长长的，脸庞被夕阳照炙得红红的。到处是笑语嘈杂，过吕家坪去的渡头，尤其热闹。方头平底大渡船，装满了从戏场回家的人，慢慢在平静河水中移动，两岸小山都成一片紫色，天上云影也逐渐在由黄而变红，由红而变紫。太空无云处但见一片深青，秋天来特有的澄清。在淡青色天末，一颗长庚星白金似的放着煜煜光亮，慢慢地向上升起。远山野烧，因逼近薄暮，背景既转成深蓝色，已由一片白烟变成点点红火。……一切光景无不神奇而动人。可是人人都融和在这种光景中，带点快乐和疲倦的心情，等待还家。无一个人能远离这个社会的快乐和疲倦，声音与颜色，来领会赞赏这耳目官觉所感受的新奇。(有删改)
[关联教材]　此文与初中课文鲁迅《社戏》异曲同工。
1．梳理思路结构
在完成文本的初步阅读后，填写下面导图中的空缺部分。
2．理解乡土小说
乡土小说是小说创作的一个重要流派，是农村题材小说，多取材于具有鲜明地方特色和浓厚地域风俗的农村。像鲁迅、沈从文等都是其代表人物，“荷花淀派”与“山药蛋派”都是乡土小说的重要流派。它也是高考小说所选的主要题材。像2023年高考所选的《给儿子》《社戏(节选)》及《长出一地的好荞麦》均属这类小说。
它有以下重要特征：
(1)地域性：乡土小说以特定的乡村地域为背景，强调地方色彩和乡土气息，通过对当地自然风貌、社会习俗、人物性格等方面的描写，反映出该地区独特的生活方式和文化传统。
(2)民俗性：乡土小说通常包含大量的民俗元素，如民间信仰、传说故事、婚丧嫁娶等，这些元素丰富了小说的内容和形式，也为读者提供了深入了解当地文化的机会。
(3)现实性：现代乡土小说在描写乡村生活时，往往关注社会现实中的问题和矛盾，如贫富差距、权力斗争、道德沦丧等，通过对这些问题的揭示和批判，呼吁社会改革和进步。
赏析乡土小说，要注意三点：
(1)注意细节描绘：乡土小说往往通过对农村生活细节的描绘来展现乡村的风貌和文化。在阅读时，可以关注小说中的描写细节，如自然环境、房屋建筑、农具使用、民俗风情等，这些细节能够帮助你更深入地了解乡村生活。
(2)理解人物形象：乡土小说中的人物形象往往具有鲜明的个性和特点，他们的命运和情感故事是小说的核心。在阅读时，可以关注人物的性格、行为和心理变化，尝试理解他们的处境和情感，从而更好地把握小说的主题和情感倾向。
(3)分析主题意义：即作者通过描绘乡村生活、人物和风土人情所要传达的核心观念。主题思想可能涉及对乡村社会的批判、对传统文化的反思、对人性的探索等。理解主题思想有助于把握小说的整体意义和价值取向。
1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)(　　)
A．萝卜溪的酬神社戏，适逢秋天橘子收获时节，按惯例在伏波宫前空坪中连演六天。
B．女人们成群结伴来看戏，有的还会带上饭箩针线或香烛纸张，富有乡土生活气息。
C．“打加官”第一个就叫保安队队长，可以见出萝卜溪办会者对他有所忌惮和逢迎。
D．排定戏目外额外点戏需封赏，会长“也被迫点一出”，此细节暗示了会长的吝啬。
2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)
A．本文开头写戏班子如约而至，接下来又写到“省里向上调兵开拔的事”，令人感觉到一种寻常岁月隐约生变的气氛。
B．传统白话小说常以描摹衣饰来刻画人物，本文写社戏之日长顺走动拜客，就使用了这种笔法来表现长顺的郑重守礼。
C．最后一段景物描写，同鲁迅《社戏》对归家途中的景物描写一样，都以自然之美衬托了散戏后人们的失落与惆怅。
D．沈从文这里写社戏，同他在《边城》中写端午节一样，都是通过对民俗的铺写描绘了存有世外桃源意味的乡土社会。
[关联教材]　四个选项中有三个选项与初高中教材关联。考查考生的触类旁通、对比及迁移能力。(命题者解释语)
3．本文是如何描写社戏的仪式感的？请结合全文简要说明。(4分)
答：________________________________________________________________________
4．文中记述社戏的筹备及演出过程，多处使用“依照往年成例”“照习惯”“照例”等，含有哪些意味？请结合全文谈谈你的理解。(6分)
答：________________________________________________________________________
[关联教材]　本文选自《长河》，这部未完成的长篇小说实际上是《边城》的“对照”作品。《边城》表现了湘西小镇淳朴的风土人情，同时，这田园牧歌情调背后还隐藏着挥之不去的悲凉。这“桃源”近乎“世外”，但已式微；田园虽有牧歌，但已成绝响。这一点正是《长河》所要表现的，也正是这道题所承载的，也正好与选择性必修下册的《边城》节选文字做了“对照”。
教材节选部分，描写了同样是古老习俗的端午节，而且是一口气写了三个端午节，每个端午节都是同样的赛龙船、捉鸭子，但如果有心检视，就会发现，里面没有一个“照例”字眼，顶多用“必”这样的词来表达，如“凡是把船划到前面一点的，必可在税关前领赏，一匹红、一块小银牌”，或者“好事的军人，当每次某一只船胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的五百响鞭炮”。将“必”替换为“照例”，不也完全可以吗？——可对于主人公翠翠来说， 每一天、每一年，日子虽貌似相同，但其实都是新的，每一个端午节都深深地带给她新鲜的感受，根本无须去想那些老气横秋的“照例”。同时，没有“照例”，“例外”就还比较遥远，“边城”就可以继续沉浸在世外桃源般的梦里。《长河》正是在这个意义上，与《边城》构成了对照，将“常”与“变”的悲剧性更替更加显明地呈现了出来。
[追加练习]
小说中有大量关于演戏和看戏的描写，有什么作用？请简要说明。
答：________________________________________________________________________
答案精析
活动一
整体把握
1．端午节前，叶桃让陈千里买糕暗传情报
精做试题
1．D　[A项这句话准确写出了陈千里的直觉以及他的仰慕。“两个她”，并不是指叶桃性格活泼多变。B项写南京的零食铺和零食不是一般的风物描写，叶桃喜欢零食，也不应从日常生活爱好的意义上来理解，这是地下工作的一种特殊手段。C项叶桃这些行为在外人看来是恋爱中的女孩子对男朋友耍小脾气，而这正为叶桃通过陈千里传递情报提供了掩护。叶桃不用离开机要室，而陈千里出门看起来也只是受女朋友支使去买零食。叶桃的这一“表演”体现了一名优秀的地下工作者的机智。选项把这一具体行为解释为她情绪失控，明显有误。]
2．C　[C项考查文中两处“笑”的细节的功能。一处是叶桃对陈千里生气，“机要室里另外两个女人同情地朝他微笑”，这表明她们根本没有察觉到叶桃的秘密工作。另一处“他提着保温筒出来，门房朝他笑”，这里的“笑”也有类似的同情、调侃，或许还有点套近乎的意味。这两处“笑”不是“反衬紧张诡异的气氛”，而是机要室干事、门房这些在瞻园工作的人，对叶桃的恋人、叶主任的未来女婿的一种轻微的套近乎的表现，从侧面表明叶桃非常机智，计划很成功。故C项不正确。]
3．①两人日常交往中，叶桃总是先离开，但依然通过多种方式和陈千里保持联系；②叶桃思想上更早觉悟，先于陈千里参加革命，又引导他走上革命道路；③虽然叶桃后来在斗争中牺牲，但她永远活在陈千里心中，她的革命精神为陈千里所继承。
解析　从审题上看，“离去”“离开”是关键词。“别离”(或“离去”)是理解《千里江山图》的重要角度之一。因为理想和斗争的需要，“别离”往往是不得不然，其价值和意义也体现在这里，所牵涉的情感也最为动人，充满张力。在小说节选部分中，叶桃和陈千里的“别离”也是特别重要的情节。抓住这个情节，能够帮助我们加深对小说主题的理解，对革命者的崇高品质有更真切的感受。本题选择文本中形成照应的两句话，提醒考生注意两句话的联系，并深刻思考这两句话之于整个情节的提示作用。
理解句子含意要结合句子所在的语境甚至全文来理解并说明其表层意思、深层意思和情感意蕴。①从句子表层意思分析：“他一直都很清楚，在他们两个人当中，叶桃总是先离去的那一个”，说明在叶桃与陈千里两人的日常交往中，叶桃总是先离开；“即便去了南京，她也每隔几天就给他写信”，说明“她从来没有真正离开过他”是指叶桃虽然不在陈千里身边，但依然通过多种方式和陈千里保持联系。
②从句子深层含意分析：根据原文“这些信件延续了先前的思想碰撞。现在他才理解，写那些信她多少冒了一点风险”可知，“叶桃总是先离去的那一个”是因为叶桃思想上更早觉悟，先于陈千里参加革命；通过文中对叶桃与陈千里交往的描写，再结合原文“几天后他才知道，保温筒盖子下面有一张字条，上面有紧急情报。他在不知不觉中把情报送了出去”可知，“她从来没有真正离开过他”是指叶桃引导陈千里走上了革命道路。
③从句子情感内涵分析：根据原文最后“她说她一直打算发展他入党，党组织也认为经过了一段时间的考验，已经可以接受陈千里入党，可她现在没有时间了，她希望他将来能成为一个坚定的共产主义战士”可知，“叶桃总是先离去的那一个”是指叶桃在斗争中牺牲，而陈千里继续革命；“她从来没有真正离开过他”是指虽然叶桃后来在斗争中牺牲，但她永远活在陈千里心中，她的革命精神为陈千里所继承，陈千里会像她希望的一样，成为一个坚定的共产主义战士。
(答出两点即可。如果从其他角度理解这两句话，只要言之成理，也可酌情给分)
4．①整体上回溯性地讲述故事，本身具有一种历史纵深感；②具体事件的叙述基本按照时间顺序交代，情节脉络清楚；③展现出人物的成长历程，使人物形象更丰满；④通过叙述时间的跳跃，过去与现在、回忆与现实相交织，将谜团逐一解开，行文跌宕起伏。
解析　节选部分有多处悬念让读者产生谜一般的感受，这与文本的叙述视角和叙述顺序有关。
考生抓住题干中的提示，就会发现文中标示时间线索的语句是非常多的，比如，“那时候陈千里还不明白”“后来他才知道”“当时他反复问过自己”“一年以后”“正是早春二月”“后来在栖霞山上”“直到最后那个月”“现在想来”“现在他才理解”“端午节的前一天”“那些日子”“几天后他才知道”“他知道这情况时”，等等。这些语句大体可以分成两类：一类是表明自然时间的演进顺序，如“一年以后”“正是早春二月”“端午节的前一天”等，都属于此类。这些语句帮读者建立起对有关事件发生、发展先后顺序的整体认知。事件的时间线使得情节脉络更清晰，即叶桃去南京，一年后陈千里去南京，他们的爱情不断发展，叶桃对陈千里的革命引导也在不断加强。后来广州地下组织被暴露，端午节的前一天叶桃设法将情报传递出去，不久后叶桃牺牲。另一类是表明叙述者是站在当下对过去进行回忆和讲述的，如“那时候陈千里还不明白”“后来他才知道”“当时他反复问过自己”“现在想来”“他知道这情况时”等，都属于此类。这些语句建立起一种在事件已经发生过的若干年之后对事件进行回溯的语调，这种凝重的语调是笼罩全篇的，营造了一种历史纵深感，给过去的故事和人物带上了一种回忆的滤镜；同时也表明了时间的反复跳跃。
叙述时间跳来跳去，造成过去与现在、回忆与现实的不断交织。比如，写叶桃去了南京，当时陈千里并不知道叶桃去南京做什么。文本中插入一句“后来他才知道，叶桃去的地方是国民党党务调查科”，通过补充叙述，预先向读者交代了一些信息。马上又跳到陈千里当时的心态和情绪：“当时他反复问过自己：难道在上海，兆丰花园、夕阳、早春的湖水、水面上一对天鹅，这些都是他在做梦？”然后又往前“闪回”，描述了一幕新闸路楼上厢房的场景，这又属于陈千里当时对“过去”的回忆。然后以陈述“一年以后”的事接续上叶桃去了南京。这一部分存在某个事件发生之前与之后、过去与现在等多重时间的交织和缠绕。类似的交织和缠绕在文中还有很多。换句话说，在按照时间线展开的情节叙述中，有不少插入叙述或补充叙述穿插其间。在人物表现上，这种手法丰富了人物的层次，便于洞察人物内心世界，唤起更加逼真和立体的形象。叶桃言行的深层逻辑得到更清晰地呈现，凸显了信仰的力量，也更好展现出陈千里的成长过程。他过去的想法和现在的思考的对比，体现了他从一个普通的进步青年到一个共产主义战士的成长过程。从现在的立场看“过去”，他对叶桃有更深入的理解，感情不再只是个人之爱，更增加了因共同信仰而产生的同志之间的深刻认同。在行文上，这种手法使得文本更加跌宕起伏，扣人心弦。
追加练习
1．①在陈千里与叶桃的爱情交往过程中，叶桃总是先“离开”，说明她总以革命工作为重；最后与陈千里永别，说明她在信仰与爱情之间毅然选择了信仰，是为革命信仰而牺牲一切的优秀共产党员。②在与叶桃恋爱的过程中，陈千里从她的一次次别离中逐渐了解和认识她的工作与信仰，受叶桃的影响，他慢慢地走上了革命道路，成为一名共产主义战士。
2．①人称与视角不同：本文采用了第三人称叙述及全知视角与有限视角交织的方式，涉及陈千里的叙述采用的是第三人称中的有限视角；《百合花》采用第一人称有限视角，且“我”是一名女性，以“我”的心理、情感以及眼光来观察生活，讲述生活中的故事。②采用的叙述技巧不同：本文采用了过去与现在、回忆与现实交织的叙述方式，个别地方采用了补叙；《百合花》虽有插叙，但基本上按照时间及事情自然发生的顺序进行。③叙述节奏不同：本文叙述克制而平静，舒缓而抒情，蕴藏深沉、真挚而丰富的人物情感与崇高的理想信念；《百合花》节奏舒缓又张弛有度，于娓娓道来中让读者感受到激烈战争背后的人性美与人情美。
活动二
整体把握
1．①长顺走动拜客　②额外点戏
精做试题
1．D　[D项考查如何在具体语境中领会一个说法的真实含义。掌班请这些头面人物额外点戏时，“大家都客气谦让，不肯开口。经过一阵撺掇，队长和税局主任是远客，少不了各点一出，会长也被迫点一出”。在这个语境中，会长“被迫”点戏，是出于谦让客气，并非吝于封赏。]
2．C　[C项关联的鲁迅小说名篇《社戏》，也是广大考生非常熟悉的篇目。两个文本，题材相近，场景类似，都非常具有抒情性，作对比也是自然的。本文最后一段写散戏后人们回家，关于云霞野烧的景物描写，美轮美奂；水光山色中、云蒸霞蔚下，“到处是笑语嘈杂”，人们并没有“失落与惆怅”的心情。不过，此情此景，落在“无一个人能远离这个社会的快乐和疲倦，声音与颜色，来领会赞赏这耳目官觉所感受的新奇”这样的结尾文句上，也似乎透露出一丝隐约的悲凉之感。对C项来说，这里可能有一点儿干扰，但这种若有若无的淡远之意，完全谈不上是以自然之美来衬托人们的失落惆怅。再看鲁迅《社戏》。离开赵庄后，“我”和双喜一伙撑船返航，这里有两段极美的景物描写：“月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺(缥缈)得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了”“不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周围的黑暗只是浓，可知已经到了深夜。他们一面议论着戏子，或骂，或笑，一面加紧的摇船。这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来。”“我”的心驰神往，孩子们说说笑笑、生气淋漓的夜航，跟“失落惆怅”全不相干。]
3．①正面描写：依次写了社戏过程中的各种仪式，如选址、择日、开锣时的祭拜、开锣后“打加官”、戏目的安排等。②侧面描写：通过描写各色人物举止、伏波宫前的集会场面等，来衬托社戏的仪式感。
解析　本文的核心内容即描写萝卜溪社戏。这是一个过程性的描写，从戏班子来到萝卜溪到村民看完社戏回家，中间完整叙述了筹备商议、开锣祭拜、“打加官”、点戏、演戏等各个环节，社戏仪式感的“点”既是“散”的，又是贯穿性的，所以这道题需要考生有一定的整合概括能力。参考答案中的第①点比较容易回答。需要注意第②点。通常说到“仪式感”，给人的感觉似乎是庄重、严肃的，所以“祭拜”之类很容易归结到“仪式感”，而世俗狂欢的一面则有可能被排除在外。不过，“社戏”这一民间仪式，不同于庙堂祭祀仪式，它属于民俗活动，更具民间趣味，更有人间烟火气。社戏过程中，台上台下、演戏的看戏的，共同构成的热闹酣畅的氛围，也是仪式感的重要部分。
该题为开放性试题，在所给答案之外，如有其他答案，只要言之成理，即可得分。
4．①社戏作为当地民俗活动、民间仪式，传承已久，各个步骤都有例可循；②社戏各步骤循例展开，代表着一种秩序井然、 安稳平和的生活常态；③多次强调“照例”，也暗示“例外”或将出现。
解析　本文写萝卜溪的社戏，多次出现“依照往年成例”“照习惯”“照例”这样的字眼，未免有重复之感。重复，意味着强调；强调，就说明有意味存乎其间。有什么意味呢？
首先，我们把“照例”落实到社戏过程中。可以看到，社戏的全过程是没有所谓创新出奇之处的，任何一个环节、步骤都可以照例进行。跟《边城》中的端午节一样，历来如此，“直到现在，还毫无什么变化”。这说明，端午也好，社戏也罢，都是古老的习俗，传承已久。即参考答案中的第①点。
其次，我们可以从社戏再扩展到萝卜溪这个乡村社会。仪式化的社戏沿袭惯例这么演着，人们年年岁岁这么看着，萝卜溪人们的生活也就这么日复一日、年复一年地过着，平安无事，岁月静好，构成了生活的常态。即参考答案中的第②点。
最后，需要将思考扩展到“照例”的外延层面。刻意强调“照例”，其实隐含着对“例外”的审视，也就是说，“例外”或将、甚至已经出现了。如前文分析过的保安队队长的讹诈，“省里向上调兵开拔的事”，都属“例外”。这些“例外”打破了“照例”之“常”，彰显了“变”的出现。这是参考答案中的第③点。
该题为开放性试题，在所给答案之外，如有其他答案，只要言之成理，即可得分。
追加练习
①展现湘西独特的民俗风情和乡土人情，表现了社戏给人们带来的庄严与热闹、虔诚和快乐。②交代了社会背景，在隐约生变的背景下，酬神娱己的社戏与地方性动乱形成了对比，表达了作者的隐忧。(共73张PPT)
语文
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一
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习
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二
文学类阅读

小说
学案8　研练两年高考真题(一)
——探究规律，明确方向
1.掌握小说整体阅读的方法及步骤。
2.精做2024、2023两年新高考Ⅱ卷小说阅读试题，探究命题规律，明确复习方向。
复习任务
①有欣赏文学作品的兴趣，能整体感受作品中的形象，把握作品的思想观点和情感倾向；能运用口头语言和书面语言传达自己对作品的感受和理解。在文学鉴赏中，有正确的价值观。
②喜欢欣赏文学作品，能整体感受作品的语言、形象和情感，展开合理的联想和想象；能对作品的内容和形式作出自己的评价。在文学鉴赏中，有正确的价值观，有追求高尚审美情趣和审美品位的意愿。
③喜欢欣赏文学作品，借助联想和想象丰富自己对文学作品的体验和感受，能品味语言，感受语言的美；能运用多种形式表达自己的体验和感受；能对具体作品作出评论。在鉴赏中，能坚持正确的价值观，体现高雅的审美追求。④在鉴赏活动中，能结合作品的具体内容，阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵，能对作品的表现手法作出自己的评论。能比较两个以上的文学作品在主题、表现形式、作品风格上的异同，能对同一个文学作品的不同阐释提出自己的看法或质疑。喜欢尝试用不同的语言表现形式表达自己的思想和情感，尝试创作文学作品。在文学鉴赏和语言表达中，追求正确的价值观、高尚的审美情趣和审美品位。
课标要求
考情表览
年份 卷别 篇名 文体 试题构成
选择题1 选择题2 主观题1 主观题2
2024 新高考Ⅱ卷 《千里江山图 (节选)》 红色小说/谍战小说 理解内容 分析鉴赏艺术特色 理解重要句子 分析叙事特征及效果(时间线索)
2023 新高考Ⅰ卷 《给儿子》 散文化(诗化)小说/乡土小说/知青小说/书信体小说 理解内容 分析鉴赏重要句子 概括人物形象 (心理) 撰写文学短评思路
新高考Ⅱ卷 《社戏(节选)》 散文化小说/乡土小说 理解内容 分析鉴赏艺术特色 鉴赏艺术技巧 分析词语意蕴
2022 新高考Ⅰ卷 《江上》 历史小说/散文化小说 分析鉴赏内容和艺术特色 理解重点情节 概括人物形象 (心理变化) 理解人物改写艺术效果
2021 新高考Ⅰ卷 《石门阵》 红色小说/抗战小说 理解内容 分析鉴赏艺术特色 赏析叙事手法 分析物象含义
2020 新高考Ⅱ卷 《大师(节选)》 散文化小说 理解内容 分析鉴赏艺术特色 分析细节含义 分析句子意蕴
活动一
研练2024年新高考Ⅱ卷试题
小说整体阅读步骤及要点：
从近几年的高考命题来看，仅仅掌握题型及答题套路，是无法准确、有效解答问题的。没有读懂作品，思考脱离文本，解题就成了舍本逐末、缘木求鱼。因此，要回归文本，整体把握文本。只有真正读懂了文本，才能更好地答题。
所谓读懂、整体把握文本，就是要立足于小说的文体特征，初步了解、把握小说的四要素。为此，可以分“四步”阅读。
整体阅读指导
第一步：划分层次，初识情节。
小说本质上也是一种记叙文，可以按照记叙文阅读，先明确记叙的对象、事件及其前因后果，把握事件“发生——经过——结果”的完整过程；也可以按照小说情节的基本结构——开端、发展、高潮、结局来把握。无论选择哪种方式，都必须划分层次，概括层意。
第二步：依托情节，初识人物。
通过情节的发展及人物自身的言行心理描写，初步判断人物的身份、地位、职业，生活的具体环境，他有哪些言行和想法，他与其他人有着怎样的关系，在此基础上初步把握人物的性格特点。
第三步：抓住时空，初识环境。
人物总是生活在一定的时空中。从时间上看，人物生活在什么时代里；从空间上看，人物生活在哪个特定区域内(如南方或北方，城市或农村等)。抓住了人物生活的时空特点，就初步认识了小说中的环境特点及作用。
第四步：提炼整合，初识主题。
把握住小说的主题是读懂小说、整体把握的具体体现，但小说的主题表达不像论述文那样直白，也不似散文用抒情议论来表达，它往往通过象征、暗示、比拟等手法，让读者借助情节、环境等感悟出来。这就是阅读小说“入”和“出”的过程，是“悟”的过程。要在综合归纳上下功夫，除了要联系小说的三要素看主题外，还可联系小说的标题、题材、含有意蕴的段落和语句，这样多方联系综合，才能准确概括出小说的主题。
(2024·新高考Ⅱ)阅读下面的文字，完成后面任务。
千里江山图(节选)
孙甘露
叶桃离开上海去了南京。那时候陈千里还不明白，为什么她那么不喜欢父亲叶启年做的事情，自己却又加入进去。后来他才知道，叶桃去的地方是国民党党务调查科，在叶启年的安排下，她成了机要室干事。
当时他反复问过自己：难道在上海，兆丰花园、夕阳、早春的湖水、水面上一对天鹅，这些都是他在做梦？难道他们手握着手、心怦怦跳时说的话，都只是分别前一时的冲动？他一直都很清楚，在他们两个人当中，叶桃总是先离去的那一个。
新闸路楼上的厢房，他坐在窗下，她坐在梳妆台前，他们在说话，他看见两个她，一个在面前，一个在镜子里。他完全沉浸在话题中，可说着说着，她忽然站起身，急匆匆奔出了家门。他心里总是隐隐觉得，别处某个地方，必定有一件更加重要的事情在等着她。
一年以后，陈千里也去了南京。
他在石婆婆巷租了一间小屋。白天他给书局做翻译，等着叶桃下班。有时她给他打电话(巷口烟纸店有一台公用电话)，让他去她上班的地方，她也会支使他做一点事情，到哪家铺子买一包点心，或者去裁缝店取几件衣服。
只要叶启年不在南京，瞻园对叶桃来说就是一个十分自由自在的地方。那是个大园子，据说从前是座王府，门前有影壁，园里有假山。机要室在园子最北面，过了假山就能看见那排平房。他到了那里，让门房打个电话，叶桃就会出来接他，有时候也会让门房送他，到后来门房索性让他自己进去。在记忆里，那几个月过得特别安宁，叶桃也特别快乐。她好像找到了真正有意思的工作。
他们去梅花山，正是早春二月，虬枝上开满梅花，山坡上像笼罩了粉色云雾。他们心心相印，觉得整个世界退却到远处，眼前只剩下梅树、蓝天和那张脸庞。他们满心喜悦，一起背诵着涅克拉索夫：“他们说暴风雨即将来临，我不禁露出微笑。”
但是世界仍旧在这里，叶桃置身其中的环境十分危险，瞻园里有许多阴鸷的壮汉、狼狗、枪支、不许人碰的文件和禁止入内的警示牌。从园北假山后面偶尔会传出一两声惨叫。后来在栖霞山上，叶桃告诉他，那里是党务调查科，是叶启年参与搭建、充斥着阴谋和杀戮的世界。
直到最后那个月，他才知道她究竟在做什么工作，虽然他早些时候就猜到了一些。现在想来，说不定她一直都在暗示他：她真正在做的是一些秘密工作，这些工作对她意义重大。而他心里很明白，她所做的那些事情，很可能是去破坏她父亲的工作。但在让他知道真相前，她就为他指明了方向，让他了解了一个人应该投身于什么样的事业，才会让人生变得更有意义。
她从来没有真正离开过他。即便去了南京，她也每隔几天就给他写信，这些信件延续了先前的思想碰撞。现在他才理解，写那些信她多少冒了一点风险，幸亏她在瞻园上班，有办法不让这些信落到邮电检查人员手中。她还托人给他捎书和杂志：《共产党宣言》《远方来信》《布尔什维克》，还有她喜欢的涅克拉索夫诗集。
端午节的前一天，叶桃给石婆婆巷烟纸店打了个电话。那些日子他很少见到叶桃，她好像整天都非常忙碌，就算见到他也很沉默，问多了，她会忽然发火。在电话里叶桃让他去瞻园，去之前先到秦淮河边的城南茶食铺，帮她买一包闽南橘红糕。叶桃一直喜欢吃零食，在上海时他就常帮她跑腿，到了南京，她的很多旧习惯都消失了，但喜欢吃零食这一样依然如故。除了这家的橘红糕和酥糖，她还喜欢一个挑担小贩的桂花糖芋苗，总是在瞻园门口那一带叫卖。
他买了橘红糕，却在瞻园门口被人拦住了。几个月来，南前北后两道门，几班门房都认识他了，见他进门，连忙打电话到机要室找叶干事。叶桃告诉门房，今天她不能离开保密区域，叫门房登记一下，让陈千里自己进去。
陈千里在机要室那一排平房里见到了叶桃。她吃了一粒橘红糕，说，今天这个橘红糕怎么那么干？这放了多久呀？生气地扔到一边，冷冷地半天不理他，机要室里另外两个女人同情地朝他微笑。过了一阵，叶桃又叫他：“帮我到门口买碗桂花糖芋苗。”
刚刚进来时陈千里并没有看见瞻园门口有挑担叫卖的小贩。但他没说什么，每次叶桃让他到门口买桂花糖芋苗，那个小贩总会出现在那里。
“如果没看见，你就往前跑到马府街，他一般就在这几个地方。”
他提着保温筒出来，门房朝他笑。出了瞻园，果然看见担子在那里。小贩揭开盖子搁在一边，从大锅里舀了几勺红艳艳、香喷喷的芋羹，装进提筒，往里撒了点桂花末子，又拿起抹布擦了擦盖子，盖上，收钱。陈千里把糖芋苗拿进机要室，叶桃喝了一口，这才露出满意的笑容。
几天后他才知道，保温筒盖子下面有一张字条，上面有紧急情报。他在不知不觉中把情报送了出去。叶启年在广州破获了共产党地下组织，逮捕了广东的负责人欧阳民。由于情报送出及时，与欧阳民有联系的上级党组织全都撤离了。
他知道这情况时，叶桃已身负重伤。牺牲前，她告诉陈千里自己是共产党员，从前没有告诉他，是因为她受党组织派遣潜伏在国民党党务调查科，必须保守秘密，但现在她可以说了。她说她一直打算发展他入党，党组织也认为经过了一段时间的考验，已经可以接受陈千里入党，可她现在没有时间了，她希望他将来能成为一个坚定的共产主义战士。
(有删改)
相关链接
孙甘露的《千里江山图》，是理想和英雄的风雅颂。革命者以信仰、纯真和勇气高举起冲破黑暗的火炬。对城市空间的凝视和摹写，寄寓着对江山与人民的挚爱和忠诚。叙事明暗交错、光影流转，节奏急管繁弦，在静与动的辩证中保持着沉思与抒情的舒朗开阔，为革命历史题材写作传统展开了新的艺术向度。——2023年第十一届茅盾文学奖授奖词
整体把握
1.梳理思路结构
在完成“四步”阅读后，填写下面导图中的空缺部分。
(约10分钟)
端午节前，叶桃让陈千里买糕暗传情报
2.理解红色小说及谍战小说
红色小说是指在中国共产党领导下，以革命斗争为主要内容，反映中国共产党领导下的人民军队和广大人民群众英勇奋斗、艰苦卓绝的革命历程的小说。这种小说通常强调革命理念的传播、英雄形象的塑造和革命斗争的艰辛与胜利，具有浓烈的革命色彩和时代感。
红色小说的特征：
(1)主题鲜明：红色小说以革命斗争为主题，通过讲述革命故事来传递革命理念和价值观念，强调爱国主义、集体主义、英雄主义等精神。
(2)英雄形象突出：红色小说中通常塑造一系列英雄形象，这些形象具有崇高的理想信念、坚定的革命意志和英勇无畏的革命精神，是读者心目中的榜样和楷模。
(3)具有时代感：红色小说反映的是特定历史时期的社会现实和人民群众的革命斗争，因此具有浓烈的时代感和历史感，让读者能够深刻感受到那个时代的氛围和特点。
赏析红色小说，要注意三点：
(1)了解革命斗争发生的具体时空。中国共产党领导的革命斗争历史很长，自从它诞生至今，前后百年。首先要了解清楚小说反映的革命斗争发生在哪个时期或哪个地域(地方)。主要包括土地革命战争、抗日战争、解放战争、抗美援朝、社会主义建设时期等。
(2)把握革命人物的类型与品质。人物形象的分析与概括始终是小说阅读的重心，阅读时要善于对文中的人物分类，尤其要把握住他们身上的革命精神与品质，这是有别于其他小说的显著特征。革命志士包括将领、战士、工人、农民、知识分子等。
(3)领悟主旨内涵。领悟红色小说的主旨内涵：①要了解革命的英雄主义和浪漫主义相互结合；②要体会军民融合、鱼水情深的革命情谊；③革命的人情。除了要结合革命时代精神外，还要从主要情节和革命人物入手，红色小说的主旨内涵并不是单一的，而是丰富的，这一点需要根据具体小说而定。
另外，一些革命主旋律谍战小说也属于红色小说类别，其主角通常是秘密行动的执行者，他们隐藏在幕后，通过各种手段获取情报、参与活动，为国家或组织服务，为了民族大义而忍辱负重，展现了坚韧不拔的毅力和牺牲精神，具有传奇性。谍战小说一般具有紧张刺激的扣人心弦的故事情节。通过这些小说，读者可以更加深入地了解革命的复杂性和地下工作的重要性。
1.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是
A.“他看见两个她，一个在面前，一个在镜子里”，说明叶桃的性格活泼
多变，让年轻的陈千里琢磨不透。
B.叶桃喜欢城南茶食铺的橘红糕和酥糖，以及挑担小贩的桂花糖芋苗，
表明她很适应南京休闲的日常生活。
C.端午节的前一天，叶桃把陈千里买的橘红糕扔到一边，半天不理他，
反映出她斗争经验不足，关键时刻不能很好地控制情绪。
D.“现在她可以说了”而“从前没有告诉他”，表明叶桃与恋人相处时
也严格遵守地下工作的保密纪律。
精做试题
√
(约15分钟)
A项这句话准确写出了陈千里的直觉以及他的仰慕。“两个她”，并不是指叶桃性格活泼多变。
B项写南京的零食铺和零食不是一般的风物描写，叶桃喜欢零食，也不应从日常生活爱好的意义上来理解，这是地下工作的一种特殊手段。
C项叶桃这些行为在外人看来是恋爱中的女孩子对男朋友耍小脾气，而这正为叶桃通过陈千里传递情报提供了掩护。叶桃不用离开机要室，而陈千里出门看起来也只是受女朋友支使去买零食。叶桃的这一“表演”体现了一名优秀的地下工作者的机智。选项把这一具体行为解释为她情绪失控，明显有误。
2.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.写叶桃和陈千里在梅花山背诵诗句，既表现出两人的精神风采，也点
出时代氛围。
B.选择壮汉、狼狗、枪支、秘密文件、警示牌、惨叫等来写瞻园，凸显
其阴森残酷。
C.描写机要室另两个女人微笑以及门房笑的细节，用以反衬一种紧张诡
异的气氛。
D.文本记叙叶桃和陈千里在上海与南京的经历，将个人爱情与革命斗争
交融在一起。
√
C项考查文中两处“笑”的细节的功能。一处是叶桃对陈千里生气，“机要室里另外两个女人同情地朝他微笑”，这表明她们根本没有察觉到叶桃的秘密工作。另一处“他提着保温筒出来，门房朝他笑”，这里的“笑”也有类似的同情、调侃，或许还有点套近乎的意味。这两处“笑”不是“反衬紧张诡异的气氛”，而是机要室干事、门房这些在瞻园工作的人，对叶桃的恋人、叶主任的未来女婿的一种轻微的套近乎的表现，从侧面表明叶桃非常机智，计划很成功。故C项不正确。
3.文中画线处说“在他们两个人当中，叶桃总是先离去的那一个”，又说“她从来没有真正离开过他”，请谈谈你的理解。
答案　①两人日常交往中，叶桃总是先离开，但依然通过多种方式和陈千里保持联系；
②叶桃思想上更早觉悟，先于陈千里参加革命，又引导他走上革命道路；
③虽然叶桃后来在斗争中牺牲，但她永远活在陈千里心中，她的革命精神为陈千里所继承。
从审题上看，“离去”“离开”是关键词。“别离”(或“离去”)是理解《千里江山图》的重要角度之一。因为理想和斗争的需要，“别离”往往是不得不然，其价值和意义也体现在这里，所牵涉的情感也最为动人，充满张力。在小说节选部分中，叶桃和陈千里的“别离”也是特别重要的情节。抓住这个情节，能够帮助我们加深对小说主题的理解，对革命者的崇高品质有更真切的感受。本题选择文本中形成照应的两句话，提醒考生注意两句话的联系，并深刻思考这两句话之于整个情节的提示作用。
理解句子含意要结合句子所在的语境甚至全文来理解并说明其表层意思、深层意思和情感意蕴。①从句子表层意思分析：“他一直都很清楚，在他们两个人当中，叶桃总是先离去的那一个”，说明在叶桃与陈千里两人的日常交往中，叶桃总是先离开；“即便去了南京，她也每隔几天就给他写信”，说明“她从来没有真正离开过他”是指叶桃虽然不在陈千里身边，但依然通过多种方式和陈千里保持联系。
②从句子深层含意分析：根据原文“这些信件延续了先前的思想碰撞。现在他才理解，写那些信她多少冒了一点风险”可知，“叶桃总是先离去的那一个”是因为叶桃思想上更早觉悟，先于陈千里参加革命；通过文中对叶桃与陈千里交往的描写，再结合原文“几天后他才知道，保温筒盖子下面有一张字条，上面有紧急情报。他在不知不觉中把情报送了出去”可知，“她从来没有真正离开过他”是指叶桃引导陈千里走上了革命道路。
③从句子情感内涵分析：根据原文最后“她说她一直打算发展他入党，党组织也认为经过了一段时间的考验，已经可以接受陈千里入党，可她现在没有时间了，她希望他将来能成为一个坚定的共产主义战士”可知，“叶桃总是先离去的那一个”是指叶桃在斗争中牺牲，而陈千里继续革命；“她从来没有真正离开过他”是指虽然叶桃后来在斗争中牺牲，但她永远活在陈千里心中，她的革命精神为陈千里所继承，陈千里会像她希望的一样，成为一个坚定的共产主义战士。
(答出两点即可。如果从其他角度理解这两句话，只要言之成理，也可酌情给分)
4.文本中频频出现“一年以后”“现在想来”“他知道这情况时”之类标示时间线索的语句，产生了怎样的叙述效果？请简要分析。
叙事(述)时间
(1)何谓叙事时间
小说的叙述，本身就是在一个时间过程中完成的，这使得小说存在一个“叙事时间”；而另一方面，在小说所叙述的故事中又存在一个“故事时间”。一般来说，小说可以按照事件发生的时间顺序，即按照“叙事时间”与“故事时间”相一致的原则来讲述故事；也可以打乱事件发生的时间顺序，将事件安排在一个新的、人为设置的时间次序中来讲述。这是小说处理时间次序的两种最基本的方式。很多小说家，为了凸显故事所蕴含的某种特殊的含义，或者为了取得某种特殊的叙事效果，常常采用后一种方式。
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(2)叙事时间的形态
①连贯的叙事时间。故事中的时间与现实时间或者历史时间相一致，由前向后，由古至今，单向发展。传统小说一般是这样。
②错乱的叙事时间。作者故意将叙事时间错乱排列，而不是按照现实时间的秩序展开叙述。例如，鲁迅《祝福》采用倒叙手法，而不按祥林嫂由年轻到年老，再到死亡的生命发展顺序去写。
③虚幻的叙事时间。这是一种非现实的时间。在神话、传说以及魔幻、科幻小说中普遍存在。例如，《西游记》《封神演义》中的“天上一日，世上三年”的时间便是虚幻时间。现实时间与虚幻时间的交织会营造出一种扑朔迷离的氛围。
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④淡化的叙事时间。有些小说中出现了淡化背景的倾向，时间在小说中模模糊糊、隐隐约约，让人始终搞不清楚故事发生的时间。例如沈从文《边城》中，作者以节日、清晨、黄昏、夜晚等时间标志来模糊时间的线性发展顺序。
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答案　①整体上回溯性地讲述故事，本身具有一种历史纵深感；
②具体事件的叙述基本按照时间顺序交代，情节脉络清楚；
③展现出人物的成长历程，使人物形象更丰满；
④通过叙述时间的跳跃，过去与现在、回忆与现实相交织，将谜团逐一解开，行文跌宕起伏。
节选部分有多处悬念让读者产生谜一般的感受，这与文本的叙述视角和叙述顺序有关。
考生抓住题干中的提示，就会发现文中标示时间线索的语句是非常多的，比如，“那时候陈千里还不明白”“后来他才知道”“当时他反复问过自己”“一年以后”“正是早春二月”“后来在栖霞山上”“直到最后那个月”“现在想来”“现在他才理解”“端午节的前一天”“那些日子”“几天后他才知道”“他知道这情况时”，等等。这些语句大体可以分成两类：一类是表明自然时间的演进顺序，如“一年以后”“正是早春二月”“端午节的前一天”等，都属于此类。这些语句帮读者建立
起对有关事件发生、发展先后顺序的整体认知。事件的时间线使得情节脉络更清晰，即叶桃去南京，一年后陈千里去南京，他们的爱情不断发展，叶桃对陈千里的革命引导也在不断加强。后来广州地下组织被暴露，端午节的前一天叶桃设法将情报传递出去，不久后叶桃牺牲。另一类是表明叙述者是站在当下对过去进行回忆和讲述的，如“那时候陈千里还不明白”“后来他才知道”“当时他反复问过自己”“现在想来”“他知道这情况时”等，都属于此类。这些语句建立起一种在事件已经发生过的若干年之后对事件进行回溯的语调，这种凝重的语调是笼罩全篇的，营造了一种历史纵深感，给过去的故事和人物带上了一种回忆的滤镜；同时也表明了时间的反复跳跃。
叙述时间跳来跳去，造成过去与现在、回忆与现实的不断交织。比如，写叶桃去了南京，当时陈千里并不知道叶桃去南京做什么。文本中插入一句“后来他才知道，叶桃去的地方是国民党党务调查科”，通过补充叙述，预先向读者交代了一些信息。马上又跳到陈千里当时的心态和情绪：“当时他反复问过自己：难道在上海，兆丰花园、夕阳、早春的湖水、水面上一对天鹅，这些都是他在做梦？”然后又往前“闪回”，描述了一幕新闸路楼上厢房的场景，这又属于陈千里当时对“过去”的回忆。然后以陈述“一年以后”的事接续上叶桃去了南京。这一部分存在某个事件发生之前与之后、过去与现在等多重时间的交织和缠绕。类似
的交织和缠绕在文中还有很多。换句话说，在按照时间线展开的情节叙述中，有不少插入叙述或补充叙述穿插其间。在人物表现上，这种手法丰富了人物的层次，便于洞察人物内心世界，唤起更加逼真和立体的形象。叶桃言行的深层逻辑得到更清晰地呈现，凸显了信仰的力量，也更好展现出陈千里的成长过程。他过去的想法和现在的思考的对比，体现了他从一个普通的进步青年到一个共产主义战士的成长过程。从现在的立场看“过去”，他对叶桃有更深入的理解，感情不再只是个人之爱，更增加了因共同信仰而产生的同志之间的深刻认同。在行文上，这种手法使得文本更加跌宕起伏，扣人心弦。
1.理解《千里江山图》，“别离”或“离去”是一个重要角度，也是节选部分的核心情节。试简要说明“别离”情节在塑造人物形象方面的作用。
答案　①在陈千里与叶桃的爱情交往过程中，叶桃总是先“离开”，说明她总以革命工作为重；最后与陈千里永别，说明她在信仰与爱情之间毅然选择了信仰，是为革命信仰而牺牲一切的优秀共产党员。
②在与叶桃恋爱的过程中，陈千里从她的一次次别离中逐渐了解和认识她的工作与信仰，受叶桃的影响，他慢慢地走上了革命道路，成为一名共产主义战士。
追加练习
2.本文与茹志鹃《百合花》都属于“革命文学”，二者在“叙述”方面有哪些不同之处？请简要分析。
答案　①人称与视角不同：本文采用了第三人称叙述及全知视角与有限视角交织的方式，涉及陈千里的叙述采用的是第三人称中的有限视角；《百合花》采用第一人称有限视角，且“我”是一名女性，以“我”的心理、情感以及眼光来观察生活，讲述生活中的故事。
②采用的叙述技巧不同：本文采用了过去与现在、回忆与现实交织的叙述方式，个别地方采用了补叙；《百合花》虽有插叙，但基本上按照时间及事情自然发生的顺序进行。
③叙述节奏不同：本文叙述克制而平静，舒缓而抒情，蕴藏深沉、真挚而丰富的人物情感与崇高的理想信念；《百合花》节奏舒缓又张弛有度，于娓娓道来中让读者感受到激烈战争背后的人性美与人情美。
活动二
研练2023年新高考Ⅱ卷试题
(2023·新高考Ⅱ)阅读下面的文字，完成后面任务。
社戏(节选)
沈从文
萝卜溪邀约的浦市戏班子，赶到了吕家坪，是九月二十二。一行十四个人，八个笨大衣箱，坐了只辰溪县装石灰的空船，到地时，便把船靠泊在码头边。掌班依照老规矩，带了个八寸大的朱红拜帖，来拜会本村首事滕长顺，商量看是在什么地方搭台，哪一天起始开锣。
半月来省里向上调兵开拔的事，已传遍了吕家坪。不过商会会长却拿定了主意：照原来计划装了五船货物向下游放去。长顺因为儿子三黑子的船已到地卸货，听会长亲家出主意，也预备装一船橘子下常德府。空船停泊在河边，随时有人把黄澄澄的橘子挑上船，倒进舱里去。戏班子乘坐那只大空船，就停靠在橘子园边不多远。
两个做丑角的浦市人，扳着船篷和三黑子说笑话，以为古来仙人坐在斗大橘子中下棋，如今仙人坐在碗口大橘子堆上吸烟，世界既变了，什么都得变。可是三黑子却想起保安队队长向家中讹诈事情，因此只向那个做丑角的戏子苦笑。
长顺约集本村人在伏波宫开会，商量看这戏演不演出。时局既不大好，集众唱戏是不是影响治安？末了依照多数主张，班子既然接来了，酬神戏还是在伏波宫前空坪中举行。凡事依照往年成例，出公份子演戏六天，定二十五开锣。并由本村出名，具全红帖子请了吕家坪的商会会长，和其他庄口上的有名人物，并保安队队长、排长、师爷、税局主任、督察等，到时前来看戏。还每天特别备办两桌四盘四碗酒席，款待这些人物。
到开锣那天，本村和附近村子里的人，都换了浆洗过的新衣服，荷包中装满零用钱，赶到萝卜溪伏波宫看大戏。因为一有戏，照习惯吕家坪镇上卖大面的、卖豆糕米粉的、油炸饼和其他干湿甜酸熟食冷食的，无不挑了锅罐来搭棚子，竞争招揽买卖。妇女们且多戴上满头新洗过的首饰，或镀金首饰，发蓝点翠首饰，扛一条高脚长板凳，成群结伴跑来看戏，必到把入晚最后一幕杂戏看完，把荷包中零用钱花完，方又扛起那条凳子回家。有的来时还带了饭箩和针线，有的又带了香烛纸张顺便敬神还愿。平时单纯沉静的萝卜溪，于是忽然显得空前活泼热闹起来。
长顺一家正忙着把橘子下树上船，还要为款待远来看戏亲友，准备茶饭，因此更见得热闹而忙乱。家中每天必为镇上和其他村子里来的客人，办一顿过午面饭。又另外烧了几缸热茶，供给普通乡下人。长顺自己且换了件大船主穿的大袖短摆蓝宁绸长衫，罩一件玄青羽绫马褂，舞着那个挂有镶银老虎爪的紫竹马鞭长烟杆，到处走动拜客。
第一天开锣时，由长顺和其他三个上年纪的首事人，在伏波爷爷神像前磕头焚香，杀了一只白羊，一只雄鸡，烧了个申神黄表。戏还未开场，空坪中即已填满了观众，吕家坪的官商要人，都已就座。开锣后即照例“打加官”，由一个套白面具的判官，舞着个肮脏的红缎巾幅，台上打小锣的检场人叫一声：“某大老爷禄位高升！”那判官即将巾幅展开，露出字面。被尊敬颂祝的，即照例赏个红包封。有的把包封派人送去，有的表示豪爽，便把那个赏金用力直向台上掼去，惹得一片喝彩。当天第一个叫保安队队长。第一出戏象征吉祥性质，对神示敬，对人颂祷。第二出戏与劝忠教孝有关。到中午休息，匀出时间大吃大喝。休息时间，一些戏子头上都罩着发网子，脸上颜料油腻也未去净，争到台边熟食棚子去喝酒，引得观众包围了棚子看热闹。妇女们把扣双凤桃梅大花鞋的两脚，搁在高台子踏板上，口中嘘嘘的吃辣子羊肉面，或一面剥葵花子，一面并谈论做梦绩麻琐碎事情。下午开锣重唱，戏文转趋热闹活泼。
掌班走到几位要人身边来请求赏脸，在排定戏目外额外点戏。
大家都客气谦让，不肯开口。经过一阵撺掇，队长和税局主任是远客，少不了各点一出，会长也被迫点一出。队长点“武松打虎”，因为武人点英雄，短而热闹，且合身份；会长却点“王大娘补缸”，戏是趣剧，用意在于与民同乐。戏文经点定后，照例也在台柱边水牌上写明白，给看戏人知道。开锣后正角上场，又是包封赏号，这个包封却照例早由萝卜溪办会的预备好，不用贵客另外破钞。
最末一出杂戏多是短打，三个穿红裤子的小花脸，在台上不住翻跟斗，说浑话。
收锣时已天近黄昏，天上一片霞，照得人特别好看。一切人影子都被斜阳拉得长长的，脸庞被夕阳照炙得红红的。到处是笑语嘈杂，过吕家坪去的渡头，尤其热闹。方头平底大渡船，装满了从戏场回家的人，慢慢在平静河水中移动，两岸小山都成一片紫色，天上云影也逐渐在由黄而变红，由红而变紫。太空无云处但见一片深青，秋天来特有的澄清。在淡青色天末，一颗长庚星白金似的放着煜煜光亮，慢慢地向上升起。远山野烧，因逼近薄暮，背景既转成深蓝色，已由一片白烟变成点点红火。……一切光景无不神奇而动人。可是人人都融和在这种光景中，带点快乐和疲倦的心情，等待还家。无一个人能远离这个社会的快乐和疲倦，声音与颜色，来领会赞赏这耳目官觉所感受的新奇。(有删改)
关联教材
此文与初中课文鲁迅《社戏》异曲同工。
整体把握
(约10分钟)
1.梳理思路结构
在完成文本的初步阅读后，填写下面导图中的空缺部分。
答案　①长顺走动拜客　②额外点戏
2.理解乡土小说
乡土小说是小说创作的一个重要流派，是农村题材小说，多取材于具有鲜明地方特色和浓厚地域风俗的农村。像鲁迅、沈从文等都是其代表人物，“荷花淀派”与“山药蛋派”都是乡土小说的重要流派。它也是高考小说所选的主要题材。像2023年高考所选的《给儿子》《社戏(节选)》及《长出一地的好荞麦》均属这类小说。
它有以下重要特征：
(1)地域性：乡土小说以特定的乡村地域为背景，强调地方色彩和乡土气息，通过对当地自然风貌、社会习俗、人物性格等方面的描写，反映出该地区独特的生活方式和文化传统。
(2)民俗性：乡土小说通常包含大量的民俗元素，如民间信仰、传说故事、婚丧嫁娶等，这些元素丰富了小说的内容和形式，也为读者提供了深入了解当地文化的机会。
(3)现实性：现代乡土小说在描写乡村生活时，往往关注社会现实中的问题和矛盾，如贫富差距、权力斗争、道德沦丧等，通过对这些问题的揭示和批判，呼吁社会改革和进步。
赏析乡土小说，要注意三点：
(1)注意细节描绘：乡土小说往往通过对农村生活细节的描绘来展现乡村的风貌和文化。在阅读时，可以关注小说中的描写细节，如自然环境、房屋建筑、农具使用、民俗风情等，这些细节能够帮助你更深入地了解乡村生活。
(2)理解人物形象：乡土小说中的人物形象往往具有鲜明的个性和特点，他们的命运和情感故事是小说的核心。在阅读时，可以关注人物的性格、行为和心理变化，尝试理解他们的处境和情感，从而更好地把握小说的主题和情感倾向。
(3)分析主题意义：即作者通过描绘乡村生活、人物和风土人情所要传达的核心观念。主题思想可能涉及对乡村社会的批判、对传统文化的反思、对人性的探索等。理解主题思想有助于把握小说的整体意义和价值取向。
1.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是
A.萝卜溪的酬神社戏，适逢秋天橘子收获时节，按惯例在伏波宫前空坪
中连演六天。
B.女人们成群结伴来看戏，有的还会带上饭箩针线或香烛纸张，富有乡
土生活气息。
C.“打加官”第一个就叫保安队队长，可以见出萝卜溪办会者对他有所
忌惮和逢迎。
D.排定戏目外额外点戏需封赏，会长“也被迫点一出”，此细节暗示了
会长的吝啬。
精做试题
(约15分钟)
√
D项考查如何在具体语境中领会一个说法的真实含义。 掌班请这些头面人物额外点戏时，“大家都客气谦让，不肯开口。经过一阵撺掇，队长和税局主任是远客，少不了各点一出，会长也被迫点一出”。在这个语境中，会长“被迫”点戏，是出于谦让客气，并非吝于封赏。
2.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.本文开头写戏班子如约而至，接下来又写到“省里向上调兵开拔的事”，
令人感觉到一种寻常岁月隐约生变的气氛。
B.传统白话小说常以描摹衣饰来刻画人物，本文写社戏之日长顺走动拜客，
就使用了这种笔法来表现长顺的郑重守礼。
C.最后一段景物描写，同鲁迅《社戏》对归家途中的景物描写一样，都以
自然之美衬托了散戏后人们的失落与惆怅。
D.沈从文这里写社戏，同他在《边城》中写端午节一样，都是通过对民俗
的铺写描绘了存有世外桃源意味的乡土社会。
√
关联教材
四个选项中有三个选项与初高中教材关联。考查考生的触类旁通、对比及迁移能力。(命题者解释语)
C项关联的鲁迅小说名篇《社戏》，也是广大考生非常熟悉的篇目。两个文本，题材相近，场景类似，都非常具有抒情性，作对比也是自然的。本文最后一段写散戏后人们回家，关于云霞野烧的景物描写，美轮美奂；水光山色中、云蒸霞蔚下，“到处是笑语嘈杂”，人们并没有“失落与惆怅”的心情。不过，此情此景，落在“无一个人能远离这个社会的快乐和疲倦，声音与颜色，来领会赞赏这耳目官觉所感受的新奇”这样的结尾文句上，也似乎透露出一丝隐约的悲凉之感。对C项来说，这里可能有一点儿干扰，但这种若有若无的淡远之意，完全谈不上是以自然之美来衬托人们的失落惆怅。再看鲁迅《社戏》。
离开赵庄后，“我”和双喜一伙撑船返航，这里有两段极美的景物描写：“月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺(缥缈)得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了”“不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周围的黑暗只是浓，可知已经到了深夜。他们一面议论着戏子，或骂，或笑，一面加紧的摇船。这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来。”“我”的心驰神往，孩子们说说笑笑、生气淋漓的夜航，跟“失落惆怅”全不相干。
3.本文是如何描写社戏的仪式感的？请结合全文简要说明。
答案　①正面描写：依次写了社戏过程中的各种仪式，如选址、择日、开锣时的祭拜、开锣后“打加官”、戏目的安排等。
②侧面描写：通过描写各色人物举止、伏波宫前的集会场面等，来衬托社戏的仪式感。
本文的核心内容即描写萝卜溪社戏。这是一个过程性的描写，从戏班子来到萝卜溪到村民看完社戏回家，中间完整叙述了筹备商议、开锣祭拜、“打加官”、点戏、演戏等各个环节，社戏仪式感的“点”既是“散”的，又是贯穿性的，所以这道题需要考生有一定的整合概括能力。参考答案中的第①点比较容易回答。需要注意第②点。通常说到“仪式感”，给人的感觉似乎是庄重、严肃的，所以“祭拜”之类很容易归结到“仪式感”，而世俗狂欢的一面则有可能被排除在外。不过，“社戏”这一民间仪式，不同于庙堂祭祀仪式，它属于民俗活动，更具民间趣味，更有人间烟火气。社戏过程中，台上台下、演戏的看戏的，共同构成的热闹酣畅的氛围，也是仪式感的重要部分。
该题为开放性试题，在所给答案之外，如有其他答案，只要言之成理，即可得分。
4.文中记述社戏的筹备及演出过程，多处使用“依照往年成例”“照习惯”“照例”等，含有哪些意味？请结合全文谈谈你的理解。
答案　①社戏作为当地民俗活动、民间仪式，传承已久，各个步骤都有例可循；
②社戏各步骤循例展开，代表着一种秩序井然、 安稳平和的生活常态；
③多次强调“照例”，也暗示“例外”或将出现。
关联教材
本文选自《长河》，这部未完成的长篇小说实际上是《边城》的“对照”作品。《边城》表现了湘西小镇淳朴的风土人情，同时，这田园牧歌情调背后还隐藏着挥之不去的悲凉。这“桃源”近乎“世外”，但已式微；田园虽有牧歌，但已成绝响。这一点正是《长河》所要表现的，也正是这道题所承载的，也正好与选择性必修下册的《边城》节选文字做了“对照”。
关联教材
教材节选部分，描写了同样是古老习俗的端午节，而且是一口气写了三个端午节，每个端午节都是同样的赛龙船、捉鸭子，但如果有心检视，就会发现，里面没有一个“照例”字眼，顶多用“必”这样的词来表达，如“凡是把船划到前面一点的，必可在税关前领赏，一匹红、一块小银牌”，或者“好事的军人，当每次某一只船胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的五百响鞭炮”。将“必”替换为“照例”，不也完全可以吗？——可对于主人公翠翠来说， 每一天、每一年，日子虽貌似相同，但其实都是新的，每一个端午节都深深地带给她新鲜的感受，根本无须去想那些老气横秋的“照例”。同时，没有“照例”，“例外”就还比较遥远，“边城”就可以继续沉浸在世外桃源般的梦里。《长河》正是在这个意义上，与《边城》构成了对照，将“常”与“变”的悲剧性更替更加显明地呈现了出来。
本文写萝卜溪的社戏，多次出现“依照往年成例”“照习惯”“照例”这样的字眼，未免有重复之感。重复，意味着强调；强调，就说明有意味存乎其间。有什么意味呢？
首先，我们把“照例”落实到社戏过程中。可以看到，社戏的全过程是没有所谓创新出奇之处的，任何一个环节、步骤都可以照例进行。跟《边城》中的端午节一样，历来如此，“直到现在，还毫无什么变化”。这说明，端午也好，社戏也罢，都是古老的习俗，传承已久。即参考答案中的第①点。
其次，我们可以从社戏再扩展到萝卜溪这个乡村社会。仪式化的社戏沿袭惯例这么演着，人们年年岁岁这么看着，萝卜溪人们的生活也就这么日复一日、年复一年地过着，平安无事，岁月静好，构成了生活的常态。即参考答案中的第②点。
最后，需要将思考扩展到“照例”的外延层面。刻意强调“照例”，其实隐含着对“例外”的审视，也就是说，“例外”或将、甚至已经出现了。如前文分析过的保安队队长的讹诈，“省里向上调兵开拔的事”，都属“例外”。这些“例外”打破了“照例”之“常”，彰显了“变”的出现。这是参考答案中的第③点。
该题为开放性试题，在所给答案之外，如有其他答案，只要言之成理，即可得分。
小说中有大量关于演戏和看戏的描写，有什么作用？请简要说明。
追加练习
答案　①展现湘西独特的民俗风情和乡土人情，表现了社戏给人们带来的庄严与热闹、虔诚和快乐。
②交代了社会背景，在隐约生变的背景下，酬神娱己的社戏与地方性动乱形成了对比，表达了作者的隐忧。学案9　研练两年高考真题(二)
——探究规律，明确方向
复习任务　研练2023、2022两年新高考Ⅰ卷试题，探究命题规律，明确复习方向。
课标要求 考情表览　均见学案8
活动一　研练2023年新高考Ⅰ卷试题
(2023·新高考Ⅰ)阅读下面的文字，完成后面任务。
给儿子
陈　村
你总会长大的，儿子，你总会进入大学，把童年撇得远远的。你会和时髦青年一样，热衷于旅游。等到暑假，你的第一个暑假，儿子，你就去买票。
火车430公里，一直坐到芜湖。你背着包爬上江堤，看看长江。再没有比长江更亲切的河了。它宽，它长，它黄得恰如其分，不失尊严地走向东海。
你走下江堤，花一毛钱去打票，坐上渡船。船上无疑会有许多人。他们挑着担子，扛着被子，或许还有板车。他们说话的声音很高，看人从来都是正视。也许会有人和你搭话，你就老老实实说话。他们没有坏意。
你从跳板走上岸，顺着被鞋底和脚板踩硬踩白的大路，走半个小时。你能看到村子了。狗总是最先跳出来的。你可以在任何一家的门口坐下，要口水喝。主人总是热情的，而狗却时刻警惕着。也许会引来它的朋友们，纷纷表示出对你的兴趣。你要沉住气。
你谢过主人，再别理狗的讹诈，去河边寻找滩船。如果你运气好，船上只有一两个客，你就能躺在舱里，将头枕着船帮，河水拍击船底的声音顿时变得很重。船在桨声中不紧不慢地走。双桨“吱呀吱呀”的，古人说是“欸乃”，也对。怎么说怎么像。
板桥就在太阳落下去的地方。你沿着大埂走，右边是漕河，它连接着巢湖和长江。河滩如没被淹，一定有放牛的。你走过窑场就不远了。可以问问人，谁都愿意回答你，也许还会领你走一段，把咄咄逼人的狗子赶开。走到你的腿有点酸了，那就差不多到了。
走下大埂，沿着水渠边的路走。你走过一座小桥，只有一条石板的桥就是进村了。我曾写过它。这时，你抬起头，会发觉许多眼睛在看着你。
你对他们说，你叫杨子，你是我的儿子。
儿子，你得找和你父亲差不多年纪的人，他们才记得。
他们会记得那五个“上海佬”，记得那个戴近视眼镜的下放学生。他们会说他的好话和坏话。不管他们说什么，你都听着，不许还嘴。他们会告诉你一些细节，比如插不齐秧，比如一口气吃了个12斤的西瓜。你跟他们一起笑吧，确实值得笑上一场。
你们谈到黑了，会有人请你吃饭。不必客气，谁先请就跟谁去。能喝多少喝多少，能吃多少吃多少，这才像客人。天黑了，他们会留你住宿。他们非常好客。
儿子，你去找找那间草屋。它在村子的东头，通往晒场的路边，三面环水。你比着照片，看它还像不像当年。也许那草屋已经不在了，当年它就晃晃的，想必支撑不到你去。也许，那里又成了一片稻田。
晚上，你到田间小路上走走。你边走边读“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，感受会深深的。风吹来暖暖的热气，稻穗在风中作响。一路上，有萤火虫为你照着。
假如你有胆量，就到村东头的大坟茔去。多半会碰上“鬼火”，也就是磷火。你别跑，你坐在坟堆上，体会一下死的庄重和沉默。地下的那些人也曾生活在这块土地上，劳动，繁殖。他们也曾埋葬过他们的祖先。①你会捉摸到一点历史感的，这比任何教科书都有效。
住上几天，你就熟悉村子了。男人爱理干干净净的发式，两边的头发一刀推净，这样头便显得长了。顶上则是长长的头毛，能披到眼睛，时而这么一甩，甩得很有点味道。
我喜欢见他们光着上身光着脚的样子。皮肤晒成了栗色，黑得发亮发光，连麦芒都刺不透它。他们不是生来这样的。和他们一起下河，你就知道，他们原先比你还白。现在，他们和你的祖先一样黑了。和你父亲当年一样黑。你要是下田，就和你一样黑。
下田去吧，儿子。让太阳也把你烤透。你弯下腰，从清晨弯到天黑，你恨不得把腰扔了。你的肩膀不是生来只能背背书包的。你挑起担子，肩上的肌肉会在扁担下鼓起。也许会掉层皮，那不算什么。你去拔秧，插秧，锄草，脱粒。你会知道自己并非什么都行。你去握一握大锹，它啥时候都不会被取代。工具越原始就越扔不了，像锤子，像刀，总要的。你得认识麦子，稻子，玉米，高粱，红薯。它们也是扔不了的。你干累了，坐在门边，看着猪在四处漫游，看着鸡上房，鸭下河，鹅窜进秧田美餐一顿。你听着杵声，感觉着太阳渐渐收起它的热力。你心平气和地想想，该说大地是仁慈的。它在无止无息地输出。我们因为这输出，才能存活，才得以延续。
那一层层茅草铺就的屋顶，那一条条小河分割的田野，那土黄色的土墙，那牛，那狗。那威力无比的太阳。
②你会爱的。
你就这样住着，看着，干着。你去过了，你就会懂得父亲，懂得父亲笔下的漕河。当然，这实在不算什么，应当珍视的是你懂了自己。③你得不让自己飘了，你得有块东西镇住自己。也许，借父亲的还不行，你得自己去找。
当你离开板桥的时候，人们会送你。你是不配的，儿子。你得在晚上告别，半夜就走。夜间的漕河微微发亮，你独自在河滩坐上一会，听听它的流动。
要是凑巧，你可以带条狗崽子回来。找条有主见的。开始，也许它有点想家。日子长了，你们能处好。你会发觉，为它吃点辛苦是值得的。
也就是这些话了，儿子。你得去，在大学的第一个暑假就去。④我不知道究竟会怎样。要是你的船走进漕河，看见的只是一排烟囱，一排厂房，儿子，你该替我痛哭一场才是。虽然我为乡亲们高兴。
1984．8.5
(有删改)
(说明：这篇小说不属于典型的小说，而是介于小说与散文之间的散文化小说，或者可以把它当成散文来读，都不影响对作品的阅读理解。)
1．梳理思路结构
在完成“四步”阅读后，填写下面导图中的空缺部分。
2．理解散文化小说与书信体小说
(1)散文化小说
散文化小说是指作家在淡化情节、人物和背景等小说要素后，将散文抒情性的艺术审美特征和创作笔法渗透到小说创作中而形成的一种新的小说文体。(关于其定义，学界尚无定位，这里姑且用此说法。另外，有人认为它与诗化小说有严格的区别，为便于考生理解，本书把两者等同起来。)代表人物及作品有：现代史，废名《竹林的故事》、沈从文《边城》、萧红《呼兰河传》；当代史，汪曾祺《受戒》《大淖记事》、史铁生《我的遥远的清平湾》、阿城《溜索》等。
散文化小说的文体特征主要有：
①淡化情节。没有传统小说较强的情节性，代之以一种随意的、散文化的小说叙事笔法，是无数自然环境、生活片段的描写。
②虚化人物。它非常简单地勾画人物，重在描写人物的生活方式、生活状态，将人物作为一个意象融入小说所描写的环境渲染的氛围中。
③营造意境。意境主要表现在气氛中。所谓“气氛”，既包括作者的情感、情绪的自然流露，也包括自然风光、民情风俗、生存状态的客观再现，即追求意境之美。
④突出情调。其主旨往往比较含蓄，较多的是通过作者的情感、情绪的自然流露，也包括自然风光、民情风俗、生存状态的客观再现，反映人与自然的关系(和谐、抗争)，人在社会中的生存状态(思考人的命运)，突出人与人之间的情感纠葛(爱与恨、情与欲)，人性的复杂多变等主旨。
阅读这类小说，一定要紧紧扣住其特征，去品鉴其中的散文艺术(如结构上形散神聚、强烈的抒情、诗化语言等)，玩味小说营造的意境氛围，另一方面合理地分析源于小说的主要故事内容。
(2)书信体小说
书信体小说的特点主要有：
①以真情实感为核心。书信是与特定读者交流思想感情的工具，它借用书面文字表达出来，可以毫无保留地吐露作者内心深处的思想情感。
②以抒情和议论为主要表现形式。由于书信的读者对象各异，应用范围极其广泛，因而书信体小说写法十分自由，以议论、抒情为主，描写、说明亦可。
③具有鲜明的创作意图。一般书信的读者对象是特定的某个人，因此，书信体小说的主题是相对单一的，写作的意图是明确的。
阅读这类小说，要注意以下三点：
①抓住第一人称叙述视角。第一人称叙述非常适合小说的抒情性特征和心理描写的特征，讲述口吻更能表达作者隐含的创作意图，更适合在文中进行大量的心理描写。
②关注抒情的真实性。书信体小说只能以第一人称“我”这一角度讲述故事，塑造形象、写人叙事都是以“我”的亲身经历、亲眼见闻展开，容易使读者感到亲切，增强真实感。
③关注内容的自传性。书信体小说中的人物成为作者的代言人和化身，人物作为叙述主体，其自我言说也就是作者的自我言说，是作者自我与个性的张扬。
1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)(　　)
A．文章开头部分，父亲想象儿子上大学后会像时髦青年一样爱旅游，由此切入长大成人和出门旅行这两个关联话题。
B．儿子在渡船上会邂逅许多陌生人，父亲教给儿子，如何通过看他们的神情、听他们的言语来判断他们是否心存善意。
C．父亲设想儿子一路上常会遇到狗，并建议儿子离开时带走一条狗，可见狗应是父亲当年乡村生活中难忘的一部分。
D．儿子的板桥之旅除了坐车乘船，还需步行走过许多路，如江堤、大路、大埂、渠边小路、石桥等，带有较浓的寻访意味。
2．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)
A．句子①中“你会捉摸到”的那种“历史感”，也正是“我”当年的经验和感悟。
B．句子②语义上与上段文字紧密相连，但单独成段，语气和表达的感情就更强烈。
C．句子③中的“飘”，是年轻人的一种心理状态，因脱离了父辈压制而感到飘然自在。
D．句子④表达出的不确定，与前文多处“你会”“你得”表现出的笃定形成了张力。
3．“下田去吧，儿子”这个段落，写出了多重的身心感受。请加以梳理概括。(4分)
答：________________________________________________________________________
4．读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，甲组提出一组关键词：未来·回忆·成长；乙组提出一个关键词：河流。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评思路。(6分)
答：________________________________________________________________________
[关联教材]　该题命制，基于教材必修上册第三单元“学写文学短评”的学习任务，契合教材中“抓住让你感触最深的地方，以此展开评论”“善于聚焦，从‘小’处切入”的具体要求。
[追加练习]
1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(　　)
A．本文是父亲叮嘱儿子到自己年轻时曾生活过的地方如何去旅行，体现了一个父亲对儿子成长的用心和关注。
B．作者设想儿子在途中及村里会遇到各式各样的乡亲，他们善良淳朴，反映了父亲对乡亲们充满美好的回忆，也向儿子表达人性之善。
C．叮嘱儿子下田劳作，说明父亲希望儿子体验农村生活，能够认清自我，不要忽视劳动的价值和意义。
D．文章最后说，如果儿子离开时看见的只是一排烟囱、一排厂房，他应该为父亲痛哭一场，表达了作者对城市化发展的批判和厌恶。
2．小说主题指向人的成长，请结合全文谈谈这一主题的内涵。
答：________________________________________________________________________
活动二　研练2022年新高考Ⅰ卷试题
(2022·新高考Ⅰ)阅读下面的文字，完成后面任务。
江上[注]
冯　至
子胥望着昭关以外的山水，世界好像换了一件新的衣裳，他自己却真实地获得了真实的生命。时节正是晚秋，眼前还是一片绿色，夏天仿佛还没有结束。向南望去，是一片人烟稀少的平原。
他在这荒凉的原野里走了三四天，后来原野渐渐变成田畴，村落也随着出现了，子胥穿过几个村落，最后到了江边。
太阳已经西斜，岸上三三两两集聚了十来个人：有的操着吴音，有的说着楚语。有人在抱怨，二十年来，这一带总是打过来打过去，弄得田也不好耕，买卖也不好做。一个上了年纪的人说：“前几年吴王余昧死了，本应该传位给季札，但是季札死也不肯接受，退到延陵耕田去了。一个这样贤明的人偏偏不肯就王位，要保持他的高洁。”
“他只自己保持高洁，而一般人都还在水火里过日子，——我恨这样的人，我们都是吃了他高洁的苦。”一个年轻人愤恨地说。
那老年人却谅解季札：“士各有志。他用行为感动我们，不是比做国王有意义得多吗？——就以他在徐君墓旁挂剑的那件事而论，对于友情是怎样好的一幅画图！”
季札在死友墓旁挂剑的事，子胥从前也若有所闻，他再低下头看一看自己佩着的剑，不觉起了一个愿望：“我这时若有一个朋友，我也愿意把我的剑，当作一个友情的赠品，——而我永久只是一个人。”子胥这样想时，也就和那些人的谈话隔远了，江水里的云影在变幻，他又回到他自己身上。这时江水的上游忽然浮下一只渔船，船上回环不断地唱着歌：
日月昭昭乎侵已驰，
与子期乎芦之漪。
面前的景色，自己的身世，日月昭昭乎侵已驰，是怎样感动子胥的心！他听着歌声，身不由己地向芦苇丛中走去。
西沉的太阳把芦花染成金色，半圆的月也显露在天空，映入江心，是江里边永久捉不到的一块宝石。渔夫的歌声又起了：
日已夕兮予心忧悲，
月已驰兮何不渡为？
歌声越唱越近，渔舟在芦苇旁停住了。子胥身不由己地上了船。
多少天的风尘仆仆，一走上船，呼吸着水上清新的空气，立即感到水的温柔。子胥无言，渔夫无语，耳边只有和谐的橹声，以及水上的泡沫随起随灭的声音。船到江中央，水流变得急骤了，世界回到原始一般地宁静。子胥对着这滔滔不断的流水，他想这是从郢城那里流来的。他立在船头，身影映在水里，好像又回到郢城，因为那里的楼台也曾照映在这同一的水里。他望着江水发呆，不知这里边含有多少故乡流离失所的人的眼泪。父亲的、哥哥的尸体无人埋葬，也许早已被人抛入江心；他们得不到祭享的魂灵，想必正在这月夜的江上出没。郢城里的王公们都还在享受眼前的升平，谁知道这时正有一个人在遥远的江上，想把那污秽的城市洗刷一次呢。子胥的心随着月光膨胀起来……
他再看那渔夫有时抬起头望望远方，有时低下头看看江水，心境是多么平坦。子胥在他眼里是怎样一个人呢？一个不知从何处来，又不知向哪里去的远方的行人罢了。但是子胥，却觉得这渔夫是他流亡以来所遇到的唯一的恩人，这引渡的恩惠有多么博大，尤其是那两首歌，是如何正恰中子胥的运命，怕只有最亲密的朋友才唱得出这样深切感人的歌词，而这歌词却又吐自一个异乡的、素不相识的人的口里。
船缓缓地前进着。两人在两个完全不同的世界，一个整日整夜浸在血的仇恨里，一个疏散于清淡的云水之乡。他看那渔夫摇橹的姿态，他享受到一些从来不曾体验过的柔情。往日的心总是箭一般地急，这时却唯恐把这段江水渡完，希望能多么久便多么久，与渔夫共同领会这美好的时刻。
船靠岸了，子胥口里有些嗫嚅，但他最后不得不开口：“朋友。我把什么留给你作纪念呢？”渔夫倒有些惊奇了。
这时子胥已经解下他的剑，捧在渔夫的面前。
渔夫吓得倒退了两步，他说：“我，江上的人，要这有什么用呢？”
“这是我家传的宝物，我佩带它将及十年了。”
“你要拿这当作报酬吗？”渔夫的生活是有限的，他常常看见有些行人，不知为什么离乡背井要走得那么远。既然远行，山水就成为他们的阻碍；他看惯了走到江边过不来的行人，是多么苦恼！他于是立下志愿，只要一有闲暇，就把那样的人顺便渡过来。因为他引渡的时候多半在晚间，所以就即景生情，唱出那样的歌曲。“这值得什么报酬呢？”
子胥半吞半吐地说：“你渡我过了江，同时也渡过了我的仇恨。将来说不定会有那么一天，你再渡我回去。”渔夫听了这句话，一点也不懂，他只拨转船头，向下游驶去。
子胥独自立在江边，望着那只船越走越远了，最后他才自言自语地说：“你这无名的朋友，我现在空空地让你在我的面前消逝了，将来我却还要寻找你，不管是找到你的船，或是你的坟墓。”
他再一看他手中的剑，觉得这剑已经不是他自己的了：他好像是在替一个永久难忘的朋友保留着这支剑。(有删改)
注　历史小说《伍子胥》写于1942—1943年，取材于春秋时期伍子胥的复仇故事，叙述他由楚至吴的辗转逃亡。小说共九节，《江上》为第六节，伍子胥过了昭关，继续跋涉，前往吴国。
1．梳理思路导图
在完成文本的初步阅读后，填写下面导图中的空缺部分。
2．理解历史小说
历史小说主要是以史实记录为蓝本，重新记述、刻画历史事件和人物的小说。它写的是古人古事，但却有时代意义。
历史小说具有以下三个特征：
(1)历史性：大的历史事实、主要矛盾、人物命运都必须符合历史，不能对历史人物的命运进行臆造和歪曲。
(2)虚构性：适当的艺术夸张和必要的矛盾集中，使人物形象更为丰满，并对人物进行符合自身和时代背景的艺术加工。合理安排“历史”与“虚构”，可艺术地再现一定历史时期的社会生活面貌，揭示历史发展的必然趋势，使读者从中了解历史并受到启示。
(3)当下性：它的写作不仅应有历史资料价值，更重要的是它可以为后人提供某种借鉴，为现实生活服务。
如何阅读历史小说：
首先，了解历史小说中所选历史题材的背景、基本情节、人物的基本形象。其次，了解历史小说创作的时代背景，结合时代背景解读历史小说。再次，明确历史小说对历史人物、事件的改写，把握主题。最后，理解“历史的真实”与“真实的历史”的关系，思考作者改写的目的。
[说明：冯至《江上》也是诗化小说(散文化小说)。]
1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)
A．子胥过了昭关，所见风景与前大不相同，那大片绿色和原野，也是子胥再次“获得了真实的生命”的心情写照。
B．“唯恐把这段江水渡完”，表现了逃亡中的子胥的心态，只有在江上的这段短暂时光，他才能够平和地欣赏风景。
C．子胥同渔夫道别，说话时“有些嗫嚅”“半吞半吐”，表现的是子胥渴望同渔夫交流，又碍于隐情而无法敞开心扉。
D．“你渡我过了江，同时也渡过了我的仇恨”，子胥在江上领会到渔夫的“世界”，他对自己的使命有了更深的理解。
2．关于文中江边人们谈论季札的部分，下列说法不正确的一项是(3分)(　　)
A．那位老人欣赏季札不就王位的高洁，也称赞他以美好的行为感动了世人。
B．那位年轻人认为季札不顾百姓死活，只顾独善其身，逃避了济世的责任。
C．季札挂剑一事进一步说明了他的品行，也为后文的子胥赠剑做了铺垫。
D．季札的退耕田园，与下文渔夫的泛舟江上，共同表达出本文的隐逸主题。
3．舟行江上，子胥的思绪随着他在江上的所见所感而逐步生发展开。请结合文中相关部分简要分析。(6分)
答：________________________________________________________________________
4．渔夫拒剑是一段广为流传的历史故事，渔夫是一位义士，明知伍子胥身份而冒死救他渡江，拒剑之后，更为了消除伍子胥的疑虑而自尽。本文将渔夫改写为一个普通渔人，这一改写带来了怎样的文学效果？谈谈你的理解。(6分)
答：________________________________________________________________________
[追加练习]
渔夫这一人物形象有哪些特点？请简要分析。
答：________________________________________________________________________
1．从选文来看，多选现当代作家作品，题材多样，主要以散文化小说、乡土小说为主；选文主题趋于传统文化、革命文化及青少年成长。这启示我们，平时阅读既要注意多样化，又要重点关注散文化小说等重点文体。
2．从命题来看，学考衔接的特征十分明显。这启示我们，平时应加强教材中小说的复习。
3．从题目类型来看，“随文命题”现象越来越常见。传统意义上的固定考点越来越少，反套路化命题十分突出，考点成为宏观的“课标考点”和微观的“文本内容”的结合。
那么，在“随文命题”的方式下，我们该如何把握文学类文本中的小说阅读？
①建立认知体系。小说文本内涵丰富，解读多样，在命题中可操作性强。但无论考查方式如何变化，题目的答案总是基于文本内容而得出的。因此，我们需要构建小说阅读的知识框架和认知体系，做到“以不变应万变”。
②把握文本特征。近年来的高考小说文本大多选用现当代中外名家作品，融思想内涵与审美价值于一体，落实了立德树人的根本任务。对于此类小说，避免答题套路化的有效方法就是深度阅读文本，基于该篇小说特有的文本特征而答题。
③审清题目要求。对于小说阅读的考查，主要集中在人物、情节、环境、主题等方面，但“随文命题”的方式使得题目的问法比较有新意，让考生感觉无从下手。实际上，这种“新瓶装旧酒”的方式需要我们审清题目要求，洞穿问题本质，把题目的设问转化为我们所熟悉的知识点，调用所学过的知识快速解答。
答案精析
活动一
整体把握
1．①下田干活　②懂得自己
精做试题
1．B　[B项考查内容是儿子在渡船上的所见所闻。儿子的行程应该从坐上火车算起，不过真正细腻的描写则是从儿子走下江堤踏上渡船开始的，因为从这里，儿子看到的就主要是乡村生活、乡下人了，一个与大城市、与现代化交通工具火车都不太一样的空间由此展开了。渡船上的乡下人，“他们说话的声音很高，看人从来都是正视”。父亲知道，他们的神情和言语，正是他们淳朴率直性情的体现，并非教儿子用以识别人心险恶的素材。]
2．C　[句子③承接着“懂了自己”，通过在板桥“住着，看着，干着”，儿子会完成那长大成人的仪式，不仅会懂得父亲，更重要的是还会由此获得关于自我的认知。因此，“你得不让自己飘了，你得有块东西镇住自己”。这里的“飘”指的就是儿子将要克服的心理状态，也往往是刚刚成年的年轻人较为普遍的心理状态，即因缺乏思想根基而造成的心无所属、没有自我的迷茫状态，不肯脚踏实地的悬浮状态，这不是不再被父辈“镇”住、摆脱家长控制之后的“飘然自在”的状态。]
3．①体验下田劳动的辛苦；②意识到自我的局限；③认识到有些事物如工具、粮食是最根本也最恒久的；④休憩时感受田园生活的美好；⑤体会大地的仁慈和生命的延续。
解析　如果说第2题是从句子层面考查对文章的分析鉴赏，那么该题可以说是从段落层面，考查对文中村居生活的核心活动——劳动的解读。儿子的板桥之旅不是浮光掠影、走马观花的度假旅游，父亲希望儿子能够像自己当年一样，作为一个板桥村的村民来“住着，看着，干着”，哪怕是短短的一段时间。“下田去吧，儿子”这个段落就集中描写了“干着”。
阅读这个文段，首先读到的是劳动的部分。下田的辛苦，那种描述，如“你恨不得把腰扔了”，非经亲历无从道出，是刻进肌肉记忆的身体感受。因为有这种感受，才会认识到“自己并非什么都行”，这既可以指体力上的，也可以指其他方面的局限。在劳动中，接触到大锹等农具，认识了各种粮食作物，文中将这两者归为一类，都是“扔不了”的。原始的工具、基础口粮作物，唯其根本性，方具有永恒性，这是从劳动中悟得的真理性知识。
接下来的部分，从劳动转为劳动间歇的休憩。“干累了”，坐在门边休息，看着、听着、感受着周围的一切，平和甘美，这时候对田园生活美好的感知，是在辛苦的劳作后切切实实获得的，再也不是空洞的，就如同“稻花香里说丰年”不再是字面的诗词，而是双手抚摸稻穗时的丰满感受。正因为有了这些对于真实生活的感同身受，自然会有更进一步的心灵触动，不由感慨大地是仁慈的，它滋养万物，维系了人类的繁衍，人同大地的关联，方能如哲学家所言：人，诗意地栖居在大地之上。
这个段落所写出的身、心两个层面的多重感受，实际上是具有关联性的，劳作及其辛苦使我们感知自我、感知根本和永恒，劳作后的休憩使我们更能体会田园之美并进而感知大地的仁慈和生命的绵延。参考答案给出的五点，是对段落内容的梳理和概括，考生只需答出四点即可。该题为开放性试题，在所给答案之外，如有其他答案，只要言之成理，即可得分。
4．(示例)甲组。①本文表面上是关于未来的想象，即父亲想象儿子长大后的一次旅行。②其实是父亲对过去的回忆。③为何交叠未来与过去？指向关于成长的主题，即父亲带儿子重温自己的成长，并期待儿子也能够在其中找到自我。
乙组。①文章有很多抒情的意象，河流是其中最重要的一个。②其表现就是，从爬上江堤到独坐河滩，儿子的板桥之旅始终与河流相伴。③那么河流究竟意味着什么？河流既是环境与风景，也代表着空间的延展和时间的流逝，并承载着人的思索。
解析　教材中“学写文学短评”的说明，为初学者提供了切实可行的指导，如抓住感触最深的地方展开评论，善于聚焦、抓住小切入口等。题干中给出的甲、乙两组不同的关键词，正契合了这样的指导方向。
《给儿子》这篇作品独具风格，通过阅读不难感受到它的独特之处，可能也是一般读者感触最深的地方，即作品似乎是“错位”的。从头初读，作品写的应该是父亲关于未来的想象，想象儿子长大了，上了大学，放暑假的时候要出门旅行。可是读着读着，新的感觉出现了，儿子那未来旅行的每一步，都被安排得明明白白的，那旅途的每一个细微之处，都尽在父亲的掌握之中，——他写的好像并不是儿子未来的不可知的旅行，而是自己以前的生活，借着替儿子畅想未来，完成的是自己的怀旧之旅。这个“错位”的感触抓住了，接下来的问题自然就是：为什么要这样写呢？甲组的一组关键词“未来·回忆·成长”对应的就是这个思路，考生只要能够将自己的阅读感受关联到“未来”和“回忆”，就能够顺势抓住“成长”这个关键词的提示，来解答“为何这样写”的问题，那就是，通过这样的写法指向作品关于“成长”的主题。应该说，这个评论思路是较为浅显的，关键词给出的提示也很显豁，考生只要不被“写一则文学短评”这样的“指令”给“吓”住，仔细审题，顺利答出一点儿并不难。
教材指导给出的文学短评写作路径，让我们从阅读感受出发，从“小”处切入，抓住一个小的切口展开分析。文学感受较为敏锐的考生可能会意识到，《给儿子》这篇作品有很浓厚的抒情性，这抒情性是由很多意味深长的细节或意象来营造的，比如路、船、田野、萤火虫，甚至狗，不一而足，其中尤其是河，更为重要，因为它不断出现。即使一时意识不到，当看到乙组关键词“河流”，相信考生都能理解“河流”在这篇作品中是很重要的。怎么个重要法？儿子下了火车，背着包爬上江堤，就看见了长江——这最为“亲切的河”，从这里开始，河流就须臾不曾离开过儿子的板桥之行：他先坐上长江上的渡船，下船后到河边寻找滩船，坐上滩船，听着河水流动、桨声欸乃，下了滩船，要沿着漕河边的大埂步行，下了大埂，再顺着水渠旁的小路继续走，走过河上的石板桥抵达板桥村；在这水乡住下来，去寻找水边的草屋，跟村民一起下河游泳，在那一条条小河分割的田野上干活，直到离开板桥的前夜，依然要亲近河流，“夜间的漕河微微发亮，你独自在河滩坐上一会，听听它的流动”。河流如此重要，其意义何在？这是需要进一步探究的问题。首先，河流构成了这篇作品的背景、环境和风景，这是最表层的功能意义。其次，我们可以思考河流的象征意义。随着河水的流动，一个不同于城市的空间展开了，如果说，板桥的水渠、溪流都流入了漕河，再汇入长江，奔向大海，那么，儿子从长江入海口的城市，顺着河流上溯，“返回”到板桥，就是一次空间的回迁，同时也是从“未来”返回父亲回忆中的“往昔”， 是一次时间的回流，逝者如斯夫，这河流承载着多少无尽的思索。聚焦河流，展开对河流的“追踪”，思考河流的意义，就是乙组的短评思路。
本题是开放性题目，上述参考答案只是给出的示例，考生完全可以有自己的评论思路，尤其是乙组，围绕“河流”这一关键词可以有太多的评论鉴赏，只要能够抓住河流的重要性、探究河流的意义，考生可以发挥自己的才华，调动文学素养和知识储备，写出精彩思路。文学阅读鼓励个性化、多样化的鉴赏与评论；但是，文学评论需要有清晰的思路，因此本题在思路这一点上有明确的要求，如果一味堆砌华丽辞藻，进行含混的表述，恐怕是不行的。
追加练习
1．D　[“对城市化发展的批判和厌恶”错。从文章最后一句“我为乡亲们高兴”可以看出，作者为农村的变化而高兴，期望当地百姓可以过上好的生活。“痛哭”意在表明那里毕竟是父亲曾经生活过的、有着深厚感情的地方，如果有了变化，会引起自己的怀旧与伤感。]
2．①相信人性的善良，要有所感动，学会感恩和付出。(针对文中与乡亲们相处内容)②在辛勤的劳作中体验生活的艰难，磨炼坚韧的品质。(针对下田劳作内容)③成长既要听从长辈的叮嘱，更要自己去体验、体悟。(针对父亲的叮嘱内容)(若有其他答案，言之成理亦可)
活动二
整体把握
1．①被渔夫的歌声吸引，他上了船　②下船想以剑相赠，却被渔夫拒绝
精做试题
1．B　[B项来自子胥渡江即将抵达对岸时的心理，关键句是“往日的心总是箭一般地急，这时却唯恐把这段江水渡完，希望能多么久便多么久，与渔夫共同领会这美好的时刻”。将“唯恐把这段江水渡完”的心态，解读为想要停留在江上“平和地欣赏风景”，理解有偏差。子胥临近上岸离开时产生的不舍之情，来自对渔夫“世界”的领会，对“柔情”的留恋，而非平和悠闲地欣赏风景。]
2．D　[D项利用传统诗文的隐逸主题常有归隐渔樵这一情节模式或者文化符号来设题，是干扰选项。引导考生要具体文本具体看待，不要一看到渔樵耕夫就“自动归档”到“隐逸”。文中渔夫的生活状态是不能表现隐逸的主题的，渔夫与季札二人之事也不能共同表达隐逸的主题。]
3．①子胥登上渔船，清新的空气、和谐的橹声等都使他感到安宁；②船到江中央，月涌江流，子胥的思绪随江水奔涌，复仇的情绪渐趋激昂；③渔船缓缓前行，子胥观察摇橹渔夫，体会渔夫的世界，感念渔夫的恩惠，享受到不曾体验过的柔情。
解析　《伍子胥》被誉为诗、思之美兼具的作品，《江上》一节在这一点上也极具代表性，尤其是舟行江上那几段，写得极为优美，大多数考生能感受到其中的“情景交融”或者“寓情于景”的效果。那么这种效果是如何达到的呢？这里涉及至少三个层面的问题：一个是子胥所见所感之“景”，如月色、江水、橹声，摇橹渔夫作为被子胥注视、揣想的对象也在其中；一个是“情”与“思”，就是子胥的浮想联翩；还有一个是“文”，即行文的节奏、文气的从容，音节舒徐又转换自如的长句与江流的连绵激荡，与子胥思绪的起伏波动，彼此“推波助澜”，是互为表里、融为一体的。但这一点，可能需要反复诵读才能有更好的领会。
4．①把渔夫改为无意施恩的普通人，更显出平凡人“恩惠”的博大；②借渔夫来书写一个散淡处世的境界，与伍子胥的世界构成对比；③放弃描述惊险的外部冲突，转向探究人物的内心冲突；④使故事的传奇色彩有所减弱，而现实寓意则有所增强。
解析　面对一篇历史改编小说，我们可能首先要发问“改了什么”，然后再追问“为什么这么改”。这个“入口”就是这类小说基本的阅读方法。《伍子胥》改编自一个广为流传的故事，稍加梳理，就可以发现最显著的改编在于：一是把原本的复仇故事改成了逃亡故事——小说写伍子胥到达吴国并引发关注就戛然而止，“掘墓鞭尸”等复仇情节统统舍弃了；二是将旧有历史故事中为成全伍子胥而不惜赴死的渔夫、浣女等人都做了“平常化”处理。具体到《江上》一节，就是渔夫身份改写。正是从阅读方法着眼，在此设置了一道论述题。
这一段伍子胥渡江故事，早在《史记》中就有记载，到了《吴越春秋》，记述更加详尽，后世广为流传的“渔夫拒剑”故事，即本于此。其大意是：伍子胥前为大江所阻，后有追兵将至，危难之际，一叶扁舟驶来，船上渔夫(渔父)以唱歌的方式提示伍子胥到芦荡登船(“与子期乎芦之漪”)，随后将伍子胥安全地送到对岸，并为其提供饮食。伍子胥以所佩宝剑相赠，渔夫拒绝接受，并表明自己的心志：他连抓捕伍子胥的巨额赏金都不放在眼里，怎么会贪图一把剑呢？伍子胥拜别而去，又回头嘱咐渔夫将饮食痕迹掩去；但行不远再回顾，渔夫已经覆舟自沉，以绝伍子胥疑虑。这段故事一波三折，非常精彩，尤其在戏曲中长演不衰。不过，我们在冯至笔下，读到的是不一样的《江上》，渔夫从一位义薄云天的义士变成了一个普通的、善良的、对伍子胥不明究竟的渔夫。原来那个“故事”，惊心动魄、荡气回肠，其文学效果正是来自渔夫这位义士的舍生取义、杀身成仁；那么将渔夫身份改写为普通渔人之后，那样的文学效果也就随之消失，而代之以另外的文学效果，也就是作者追求的通过改写来构建的文学效果。讨论“文学效果”，看起来有点“大”，但其实细分起来，不外乎从人物塑造、主题探究、风格特点等几个方面来考虑。从渔夫这个人物来说，他渡人过江是出于自己朴素的、善良的志愿，并不是追求怎样的义举，但唯其如此，子胥才愈发感受到他是自己逃亡以来“唯一的恩人”，他“引渡的恩惠有多么博大”。再扩展一步，从冯至的创作来说，实则是抗战期间对普通的“人”的发现，含有人民本位的思想，借历史“故事”的“新编”呈现历史中真正的创造主体，即人民。渔夫身份的改写，不仅关乎渔夫这一人物形象，也关乎伍子胥这一主人公形象的塑造，也就是借渔夫来构建一个与伍子胥截然不同的“世界”，将二者进行对比，从而丰富了对子胥的塑造。以上是从人物塑造的效果来谈的，还有文学主题及风格改变方面的文学效果。渔夫身份变了，情节也随之改变，渔夫没有覆舟自沉，而是调转船头离开，回到自己的寻常生活中去；那么风格也跟着变了，惊险、刺激、传奇的风格减弱，变得相对平淡。小说从表现惊险追杀故事的外部冲突，转向表现更具沉思性的内心冲突；而这种对小说传奇色彩的削弱，其背后则是现实寓意的增强，也即我们上文讨论过的抗战现实中的思考。
追加练习
①心境平坦。他在江边以摆渡为生，看惯芦荻江月、无数苦恼的行人，心境坦然。②乐于助人。他深知行人的苦楚，摆渡他们不求回报，更拒绝伍子胥以宝剑相酬。③富有人生智慧。从他所唱的歌及拒剑行为可知，他意识到了岁月不居，相遇是缘，人应该淡泊名利，好好珍惜当下。
解析　本文对渔夫着墨不多，主要集中在他唱的歌与拒剑行为及其原因等文字上，应抓住这些文字深入分析。(共68张PPT)
语文
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习
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二
文学类阅读

小说
学案9　研练两年高考真题(二)
——探究规律，明确方向
研练2023、2022两年新高考Ⅰ卷试题，探究命题规律，明确复习方向。
复习任务
①有欣赏文学作品的兴趣，能整体感受作品中的形象，把握作品的思想观点和情感倾向；能运用口头语言和书面语言传达自己对作品的感受和理解。在文学鉴赏中，有正确的价值观。
②喜欢欣赏文学作品，能整体感受作品的语言、形象和情感，展开合理的联想和想象；能对作品的内容和形式作出自己的评价。在文学鉴赏中，有正确的价值观，有追求高尚审美情趣和审美品位的意愿。
③喜欢欣赏文学作品，借助联想和想象丰富自己对文学作品的体验和感受，能品味语言，感受语言的美；能运用多种形式表达自己的体验和感受；能对具体作品作出评论。在鉴赏中，能坚持正确的价值观，体现高雅的审美追求。④在鉴赏活动中，能结合作品的具体内容，阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵，能对作品的表现手法作出自己的评论。能比较两个以上的文学作品在主题、表现形式、作品风格上的异同，能对同一个文学作品的不同阐释提出自己的看法或质疑。喜欢尝试用不同的语言表现形式表达自己的思想和情感，尝试创作文学作品。在文学鉴赏和语言表达中，追求正确的价值观、高尚的审美情趣和审美品位。
课标要求
考情表览
年份 卷别 篇名 文体 试题构成
选择题1 选择题2 主观题1 主观题2
2024 新高考Ⅱ卷 《千里江山图 (节选)》 红色小说/谍战小说 理解内容 分析鉴赏艺术特色 理解重要句子 分析叙事特征及效果(时间线索)
2023 新高考Ⅰ卷 《给儿子》 散文化(诗化)小说/乡土小说/知青小说/书信体小说 理解内容 分析鉴赏重要句子 概括人物形象 (心理) 撰写文学短评思路
新高考Ⅱ卷 《社戏(节选)》 散文化小说/乡土小说 理解内容 分析鉴赏艺术特色 鉴赏艺术技巧 分析词语意蕴
2022 新高考Ⅰ卷 《江上》 历史小说/散文化小说 分析鉴赏内容和艺术特色 理解重点情节 概括人物形象 (心理变化) 理解人物改写艺术效果
2021 新高考Ⅰ卷 《石门阵》 红色小说/抗战小说 理解内容 分析鉴赏艺术特色 赏析叙事手法 分析物象含义
2020 新高考Ⅱ卷 《大师(节选)》 散文化小说 理解内容 分析鉴赏艺术特色 分析细节含义 分析句子意蕴
活动一
研练2023年新高考Ⅰ卷试题
(2023·新高考Ⅰ)阅读下面的文字，完成后面任务。
给儿子
陈　村
你总会长大的，儿子，你总会进入大学，把童年撇得远远的。你会和时髦青年一样，热衷于旅游。等到暑假，你的第一个暑假，儿子，你就去买票。
火车430公里，一直坐到芜湖。你背着包爬上江堤，看看长江。再没有比长江更亲切的河了。它宽，它长，它黄得恰如其分，不失尊严地走向东海。
你走下江堤，花一毛钱去打票，坐上渡船。船上无疑会有许多人。他们挑着担子，扛着被子，或许还有板车。他们说话的声音很高，看人从来都是正视。也许会有人和你搭话，你就老老实实说话。他们没有坏意。
你从跳板走上岸，顺着被鞋底和脚板踩硬踩白的大路，走半个小时。你能看到村子了。狗总是最先跳出来的。你可以在任何一家的门口坐下，要口水喝。主人总是热情的，而狗却时刻警惕着。也许会引来它的朋友们，纷纷表示出对你的兴趣。你要沉住气。
你谢过主人，再别理狗的讹诈，去河边寻找滩船。如果你运气好，船上只有一两个客，你就能躺在舱里，将头枕着船帮，河水拍击船底的声音顿时变得很重。船在桨声中不紧不慢地走。双桨“吱呀吱呀”的，古人说是“欸乃”，也对。怎么说怎么像。
板桥就在太阳落下去的地方。你沿着大埂走，右边是漕河，它连接着巢湖和长江。河滩如没被淹，一定有放牛的。你走过窑场就不远了。可以问问人，谁都愿意回答你，也许还会领你走一段，把咄咄逼人的狗子赶开。走到你的腿有点酸了，那就差不多到了。
走下大埂，沿着水渠边的路走。你走过一座小桥，只有一条石板的桥就是进村了。我曾写过它。这时，你抬起头，会发觉许多眼睛在看着你。
你对他们说，你叫杨子，你是我的儿子。
儿子，你得找和你父亲差不多年纪的人，他们才记得。
他们会记得那五个“上海佬”，记得那个戴近视眼镜的下放学生。他们会说他的好话和坏话。不管他们说什么，你都听着，不许还嘴。他们会告诉你一些细节，比如插不齐秧，比如一口气吃了个12斤的西瓜。你跟他们一起笑吧，确实值得笑上一场。
你们谈到黑了，会有人请你吃饭。不必客气，谁先请就跟谁去。能喝多少喝多少，能吃多少吃多少，这才像客人。天黑了，他们会留你住宿。他们非常好客。
儿子，你去找找那间草屋。它在村子的东头，通往晒场的路边，三面环水。你比着照片，看它还像不像当年。也许那草屋已经不在了，当年它就晃晃的，想必支撑不到你去。也许，那里又成了一片稻田。
晚上，你到田间小路上走走。你边走边读“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，感受会深深的。风吹来暖暖的热气，稻穗在风中作响。一路上，有萤火虫为你照着。
假如你有胆量，就到村东头的大坟茔去。多半会碰上“鬼火”，也就是磷火。你别跑，你坐在坟堆上，体会一下死的庄重和沉默。地下的那些人也曾生活在这块土地上，劳动，繁殖。他们也曾埋葬过他们的祖先。①你会捉摸到一点历史感的，这比任何教科书都有效。
住上几天，你就熟悉村子了。男人爱理干干净净的发式，两边的头发一刀推净，这样头便显得长了。顶上则是长长的头毛，能披到眼睛，时而这么一甩，甩得很有点味道。
我喜欢见他们光着上身光着脚的样子。皮肤晒成了栗色，黑得发亮发光，连麦芒都刺不透它。他们不是生来这样的。和他们一起下河，你就知道，他们原先比你还白。现在，他们和你的祖先一样黑了。和你父亲当年一样黑。你要是下田，就和你一样黑。
下田去吧，儿子。让太阳也把你烤透。你弯下腰，从清晨弯到天黑，你恨不得把腰扔了。你的肩膀不是生来只能背背书包的。你挑起担子，肩上的肌肉会在扁担下鼓起。也许会掉层皮，那不算什么。你去拔秧，插秧，锄草，脱粒。你会知道自己并非什么都行。你去握一握大锹，它啥时候都不会被取代。工具越原始就越扔不了，像锤子，像刀，总要的。你得认识麦子，稻子，玉米，高粱，红薯。它们也是扔不了的。你干累了，坐在门边，看着猪在四处漫游，看着鸡上房，鸭下河，鹅窜进秧田美餐一顿。你听着杵声，感觉着太阳渐渐收起它的热力。你心平气和地想想，该说大地是仁慈的。它在无止无息地输出。我们因为这输出，才能存活，才得以延续。
那一层层茅草铺就的屋顶，那一条条小河分割的田野，那土黄色的土墙，那牛，那狗。那威力无比的太阳。
②你会爱的。
你就这样住着，看着，干着。你去过了，你就会懂得父亲，懂得父亲笔下的漕河。当然，这实在不算什么，应当珍视的是你懂了自己。③你得不让自己飘了，你得有块东西镇住自己。也许，借父亲的还不行，你得自己去找。
当你离开板桥的时候，人们会送你。你是不配的，儿子。你得在晚上告别，半夜就走。夜间的漕河微微发亮，你独自在河滩坐上一会，听听它的流动。
要是凑巧，你可以带条狗崽子回来。找条有主见的。开始，也许它有点想家。日子长了，你们能处好。你会发觉，为它吃点辛苦是值得的。
也就是这些话了，儿子。你得去，在大学的第一个暑假就去。④我不知道究竟会怎样。要是你的船走进漕河，看见的只是一排烟囱，一排厂房，儿子，你该替我痛哭一场才是。虽然我为乡亲们高兴。
1984.8.5
(有删改)
(说明：这篇小说不属于典型的小说，而是介于小说与散文之间的散文化小说，或者可以把它当成散文来读，都不影响对作品的阅读理解。)
整体把握
1.梳理思路结构
在完成“四步”阅读后，填写右面导图中的空缺部分。
(约10分钟)
答案　①下田干活　
②懂得自己
2.理解散文化小说与书信体小说
(1)散文化小说
散文化小说是指作家在淡化情节、人物和背景等小说要素后，将散文抒情性的艺术审美特征和创作笔法渗透到小说创作中而形成的一种新的小说文体。(关于其定义，学界尚无定位，这里姑且用此说法。另外，有人认为它与诗化小说有严格的区别，为便于考生理解，本书把两者等同起来。)代表人物及作品有：现代史，废名《竹林的故事》、沈从文《边城》、萧红《呼兰河传》；当代史，汪曾祺《受戒》《大淖记事》、史铁生《我的遥远的清平湾》、阿城《溜索》等。
散文化小说的文体特征主要有：
①淡化情节。没有传统小说较强的情节性，代之以一种随意的、散文化的小说叙事笔法，是无数自然环境、生活片段的描写。
②虚化人物。它非常简单地勾画人物，重在描写人物的生活方式、生活状态，将人物作为一个意象融入小说所描写的环境渲染的氛围中。
③营造意境。意境主要表现在气氛中。所谓“气氛”，既包括作者的情感、情绪的自然流露，也包括自然风光、民情风俗、生存状态的客观再现，即追求意境之美。
④突出情调。其主旨往往比较含蓄，较多的是通过作者的情感、情绪的自然流露，也包括自然风光、民情风俗、生存状态的客观再现，反映人与自然的关系(和谐、抗争)，人在社会中的生存状态(思考人的命运)，突出人与人之间的情感纠葛(爱与恨、情与欲)，人性的复杂多变等主旨。
阅读这类小说，一定要紧紧扣住其特征，去品鉴其中的散文艺术(如结构上形散神聚、强烈的抒情、诗化语言等)，玩味小说营造的意境氛围，另一方面合理地分析源于小说的主要故事内容。
(2)书信体小说
书信体小说的特点主要有：
①以真情实感为核心。书信是与特定读者交流思想感情的工具，它借用书面文字表达出来，可以毫无保留地吐露作者内心深处的思想情感。
②以抒情和议论为主要表现形式。由于书信的读者对象各异，应用范围极其广泛，因而书信体小说写法十分自由，以议论、抒情为主，描写、说明亦可。
③具有鲜明的创作意图。一般书信的读者对象是特定的某个人，因此，书信体小说的主题是相对单一的，写作的意图是明确的。
阅读这类小说，要注意以下三点：
①抓住第一人称叙述视角。第一人称叙述非常适合小说的抒情性特征和心理描写的特征，讲述口吻更能表达作者隐含的创作意图，更适合在文中进行大量的心理描写。
②关注抒情的真实性。书信体小说只能以第一人称“我”这一角度讲述故事，塑造形象、写人叙事都是以“我”的亲身经历、亲眼见闻展开，容易使读者感到亲切，增强真实感。
③关注内容的自传性。书信体小说中的人物成为作者的代言人和化身，人物作为叙述主体，其自我言说也就是作者的自我言说，是作者自我与个性的张扬。
1.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是
A.文章开头部分，父亲想象儿子上大学后会像时髦青年一样爱旅游，由此切
入长大成人和出门旅行这两个关联话题。
B.儿子在渡船上会邂逅许多陌生人，父亲教给儿子，如何通过看他们的神情、
听他们的言语来判断他们是否心存善意。
C.父亲设想儿子一路上常会遇到狗，并建议儿子离开时带走一条狗，可见狗
应是父亲当年乡村生活中难忘的一部分。
D.儿子的板桥之旅除了坐车乘船，还需步行走过许多路，如江堤、大路、
大埂、渠边小路、石桥等，带有较浓的寻访意味。
精做试题
√
(约15分钟)
B项考查内容是儿子在渡船上的所见所闻。儿子的行程应该从坐上火车算起，不过真正细腻的描写则是从儿子走下江堤踏上渡船开始的，因为从这里，儿子看到的就主要是乡村生活、乡下人了，一个与大城市、与现代化交通工具火车都不太一样的空间由此展开了。渡船上的乡下人，“他们说话的声音很高，看人从来都是正视”。父亲知道，他们的神情和言语，正是他们淳朴率直性情的体现，并非教儿子用以识别人心险恶的素材。
2.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是
A.句子①中“你会捉摸到”的那种“历史感”，也正是“我”当年的
经验和感悟。
B.句子②语义上与上段文字紧密相连，但单独成段，语气和表达的感
情就更强烈。
C.句子③中的“飘”，是年轻人的一种心理状态，因脱离了父辈压制
而感到飘然自在。
D.句子④表达出的不确定，与前文多处“你会”“你得”表现出的笃
定形成了张力。
√
句子③承接着“懂了自己”，通过在板桥“住着，看着，干着”，儿子会完成那长大成人的仪式，不仅会懂得父亲，更重要的是还会由此获得关于自我的认知。因此，“你得不让自己飘了，你得有块东西镇住自己”。这里的“飘”指的就是儿子将要克服的心理状态，也往往是刚刚成年的年轻人较为普遍的心理状态，即因缺乏思想根基而造成的心无所属、没有自我的迷茫状态，不肯脚踏实地的悬浮状态，这不是不再被父辈“镇”住、摆脱家长控制之后的“飘然自在”的状态。
3.“下田去吧，儿子”这个段落，写出了多重的身心感受。请加以梳理概括。
答案　①体验下田劳动的辛苦；
②意识到自我的局限；
③认识到有些事物如工具、粮食是最根本也最恒久的；
④休憩时感受田园生活的美好；
⑤体会大地的仁慈和生命的延续。
如果说第2题是从句子层面考查对文章的分析鉴赏，那么该题可以说是从段落层面，考查对文中村居生活的核心活动——劳动的解读。儿子的板桥之旅不是浮光掠影、走马观花的度假旅游，父亲希望儿子能够像自己当年一样，作为一个板桥村的村民来“住着，看着，干着”，哪怕是短短的一段时间。“下田去吧，儿子”这个段落就集中描写了“干着”。
阅读这个文段，首先读到的是劳动的部分。下田的辛苦，那种描述，如“你恨不得把腰扔了”，非经亲历无从道出，是刻进肌肉记忆的身体感受。因为有这种感受，才会认识到“自己并非什么都行”，这既可以指体力上的，也可以指其他方面的局限。在劳动中，接触到大锹等农具，认识了各种粮食作物，文中将这两者归为一类，都是“扔不了”的。原始的工具、基础口粮作物，唯其根本性，方具有永恒性，这是从劳动中悟得的真理性知识。
接下来的部分，从劳动转为劳动间歇的休憩。“干累了”，坐在门边休息，看着、听着、感受着周围的一切，平和甘美，这时候对田园生活美好的感知，是在辛苦的劳作后切切实实获得的，再也不是空洞的，就如同“稻花香里说丰年”不再是字面的诗词，而是双手抚摸稻穗时的丰满感受。正因为有了这些对于真实生活的感同身受，自然会有更进一步的心灵触动，不由感慨大地是仁慈的，它滋养万物，维系了人类的繁衍，人同大地的关联，方能如哲学家所言：人，诗意地栖居在大地之上。
这个段落所写出的身、心两个层面的多重感受，实际上是具有关联性的，劳作及其辛苦使我们感知自我、感知根本和永恒，劳作后的休憩使我们更能体会田园之美并进而感知大地的仁慈和生命的绵延。参考答案给出的五点，是对段落内容的梳理和概括，考生只需答出四点即可。该题为开放性试题，在所给答案之外，如有其他答案，只要言之成理，即可得分。
4.读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，甲组提出一组关键词：未来·回忆·成长；乙组提出一个关键词：河流。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评思路。(6分)
答案　(示例)甲组。①本文表面上是关于未来的想象，即父亲想象儿子长大后的一次旅行。②其实是父亲对过去的回忆。③为何交叠未来与过去？指向关于成长的主题，即父亲带儿子重温自己的成长，并期待儿子也能够在其中找到自我。
乙组。①文章有很多抒情的意象，河流是其中最重要的一个。②其表现就是，从爬上江堤到独坐河滩，儿子的板桥之旅始终与河流相伴。③那么河流究竟意味着什么？河流既是环境与风景，也代表着空间的延展和时间的流逝，并承载着人的思索。
该题命制，基于教材必修上册第三单元“学写文学短评”的学习任务，契合教材中“抓住让你感触最深的地方，以此展开评论”“善于聚焦，从‘小’处切入”的具体要求。
关联教材
教材中“学写文学短评”的说明，为初学者提供了切实可行的指导，如抓住感触最深的地方展开评论，善于聚焦、抓住小切入口等。题干中给出的甲、乙两组不同的关键词，正契合了这样的指导方向。
《给儿子》这篇作品独具风格，通过阅读不难感受到它的独特之处，可能也是一般读者感触最深的地方，即作品似乎是“错位”的。从头初读，作品写的应该是父亲关于未来的想象，想象儿子长大了，上了大学，放暑假的时候要出门旅行。可是读着读着，新的感觉出现了，儿子那未来旅行的每一步，都被安排得明明白白的，那旅途的每一个细微之处，都尽在父亲的掌握之中，——他写的好像并不是儿子未来的不可知的旅行，
而是自己以前的生活，借着替儿子畅想未来，完成的是自己的怀旧之旅。这个“错位”的感触抓住了，接下来的问题自然就是：为什么要这样写呢？甲组的一组关键词“未来·回忆·成长”对应的就是这个思路，考生只要能够将自己的阅读感受关联到“未来”和“回忆”，就能够顺势抓住“成长”这个关键词的提示，来解答“为何这样写”的问题，那就是，通过这样的写法指向作品关于“成长”的主题。应该说，这个评论思路是较为浅显的，关键词给出的提示也很显豁，考生只要不被“写一则文学短评”这样的“指令”给“吓”住，仔细审题，顺利答出一点儿并不难。
教材指导给出的文学短评写作路径，让我们从阅读感受出发，从“小”处切入，抓住一个小的切口展开分析。文学感受较为敏锐的考生可能会意识到，《给儿子》这篇作品有很浓厚的抒情性，这抒情性是由很多意味深长的细节或意象来营造的，比如路、船、田野、萤火虫，甚至狗，不一而足，其中尤其是河，更为重要，因为它不断出现。即使一时意识不到，当看到乙组关键词“河流”，相信考生都能理解“河流”在这篇作品中是很重要的。怎么个重要法？儿子下了火车，背着包爬上江堤，就看见了长江——这最为“亲切的河”，从这里开始，河流就须臾不曾离开过儿子的板桥之行：他先坐上长江上的渡船，下船后到河边寻找
滩船，坐上滩船，听着河水流动、桨声欸乃，下了滩船，要沿着漕河边的大埂步行，下了大埂，再顺着水渠旁的小路继续走，走过河上的石板桥抵达板桥村；在这水乡住下来，去寻找水边的草屋，跟村民一起下河游泳，在那一条条小河分割的田野上干活，直到离开板桥的前夜，依然要亲近河流，“夜间的漕河微微发亮，你独自在河滩坐上一会，听听它的流动”。河流如此重要，其意义何在？这是需要进一步探究的问题。首先，河流构成了这篇作品的背景、环境和风景，这是最表层的功能意义。其次，我们可以思考河流的象征意义。随着河水的流动，一个不同于城市的空间展开了，如果说，板桥的水渠、溪流都流入了漕河，再汇入长江，奔向大海，那么，儿子从长江入
海口的城市，顺着河流上溯，“返回”到板桥，就是一次空间的回迁，同时也是从“未来”返回父亲回忆中的“往昔”， 是一次时间的回流，逝者如斯夫，这河流承载着多少无尽的思索。聚焦河流，展开对河流的“追踪”，思考河流的意义，就是乙组的短评思路。
本题是开放性题目，上述参考答案只是给出的示例，考生完全可以有自己的评论思路，尤其是乙组，围绕“河流”这一关键词可以有太多的评论鉴赏，只要能够抓住河流的重要性、探究河流的意义，考生可以发挥自己的才华，调动文学素养和知识储备，写出精彩思路。文学阅读鼓励个性化、多样化的鉴赏与评论；但是，文学评论需要有清晰的思路，因此本题在思路这一点上有明确的要求，如果一味堆砌华丽辞藻，进行含混的表述，恐怕是不行的。
1.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是
A.本文是父亲叮嘱儿子到自己年轻时曾生活过的地方如何去旅行，体现了
一个父亲对儿子成长的用心和关注。
B.作者设想儿子在途中及村里会遇到各式各样的乡亲，他们善良淳朴，反
映了父亲对乡亲们充满美好的回忆，也向儿子表达人性之善。
C.叮嘱儿子下田劳作，说明父亲希望儿子体验农村生活，能够认清自我，
不要忽视劳动的价值和意义。
D.文章最后说，如果儿子离开时看见的只是一排烟囱、一排厂房，他应该
为父亲痛哭一场，表达了作者对城市化发展的批判和厌恶。
追加练习
√
“对城市化发展的批判和厌恶”错。从文章最后一句“我为乡亲们高兴”可以看出，作者为农村的变化而高兴，期望当地百姓可以过上好的生活。“痛哭”意在表明那里毕竟是父亲曾经生活过的、有着深厚感情的地方，如果有了变化，会引起自己的怀旧与伤感。
2.小说主题指向人的成长，请结合全文谈谈这一主题的内涵。
答案　①相信人性的善良，要有所感动，学会感恩和付出。(针对文中与乡亲们相处内容)
②在辛勤的劳作中体验生活的艰难，磨炼坚韧的品质。(针对下田劳作内容)
③成长既要听从长辈的叮嘱，更要自己去体验、体悟。(针对父亲的叮嘱内容)(若有其他答案，言之成理亦可)
活动二
研练2022年新高考Ⅰ卷试题
(2022·新高考Ⅰ)阅读下面的文字，完成后面任务。
江上[注]
冯　至
子胥望着昭关以外的山水，世界好像换了一件新的衣裳，他自己却真实地获得了真实的生命。时节正是晚秋，眼前还是一片绿色，夏天仿佛还没有结束。向南望去，是一片人烟稀少的平原。
他在这荒凉的原野里走了三四天，后来原野渐渐变成田畴，村落也随着出现了，子胥穿过几个村落，最后到了江边。
太阳已经西斜，岸上三三两两集聚了十来个人：有的操着吴音，有的说着楚语。有人在抱怨，二十年来，这一带总是打过来打过去，弄得田也不好耕，买卖也不好做。一个上了年纪的人说：“前几年吴王余昧死了，本应该传位给季札，但是季札死也不肯接受，退到延陵耕田去了。一个这样贤明的人偏偏不肯就王位，要保持他的高洁。”
“他只自己保持高洁，而一般人都还在水火里过日子，——我恨这样的人，我们都是吃了他高洁的苦。”一个年轻人愤恨地说。
那老年人却谅解季札：“士各有志。他用行为感动我们，不是比做国王有意义得多吗？——就以他在徐君墓旁挂剑的那件事而论，对于友情是怎样好的一幅画图！”
季札在死友墓旁挂剑的事，子胥从前也若有所闻，他再低下头看一看自己佩着的剑，不觉起了一个愿望：“我这时若有一个朋友，我也愿意把我的剑，当作一个友情的赠品，——而我永久只是一个人。”子胥这样想时，也就和那些人的谈话隔远了，江水里的云影在变幻，他又回到他自己身上。这时江水的上游忽然浮下一只渔船，船上回环不断地唱着歌：
日月昭昭乎侵已驰，
与子期乎芦之漪。
面前的景色，自己的身世，日月昭昭乎侵已驰，是怎样感动子胥的心！他听着歌声，身不由己地向芦苇丛中走去。
西沉的太阳把芦花染成金色，半圆的月也显露在天空，映入江心，是江里边永久捉不到的一块宝石。渔夫的歌声又起了：
日已夕兮予心忧悲，
月已驰兮何不渡为？
歌声越唱越近，渔舟在芦苇旁停住了。子胥身不由己地上了船。
多少天的风尘仆仆，一走上船，呼吸着水上清新的空气，立即感到水的温柔。子胥无言，渔夫无语，耳边只有和谐的橹声，以及水上的泡沫随起随灭的声音。船到江中央，水流变得急骤了，世界回到原始一般地宁静。子胥对着这滔滔不断的流水，他想这是从郢城那里流来的。他立在船头，身影映在水里，好像又回到郢城，因为那里的楼台也曾照映在这同一的水里。他望着江水发呆，不知这里边含有多少故乡流离失所的人的眼泪。父亲的、哥哥的尸体无人埋葬，也许早已被人抛入江心；他们得不到祭享的魂灵，想必正在这月夜的江上出没。郢城里的王公们都还在享受眼前的升平，谁知道这时正有一个人在遥远的江上，想把那污秽的城市洗刷一次呢。子胥的心随着月光膨胀起来……
他再看那渔夫有时抬起头望望远方，有时低下头看看江水，心境是多么平坦。子胥在他眼里是怎样一个人呢？一个不知从何处来，又不知向哪里去的远方的行人罢了。但是子胥，却觉得这渔夫是他流亡以来所遇到的唯一的恩人，这引渡的恩惠有多么博大，尤其是那两首歌，是如何正恰中子胥的运命，怕只有最亲密的朋友才唱得出这样深切感人的歌词，而这歌词却又吐自一个异乡的、素不相识的人的口里。
船缓缓地前进着。两人在两个完全不同的世界，一个整日整夜浸在血的仇恨里，一个疏散于清淡的云水之乡。他看那渔夫摇橹的姿态，他享受到一些从来不曾体验过的柔情。往日的心总是箭一般地急，这时却唯恐把这段江水渡完，希望能多么久便多么久，与渔夫共同领会这美好的时刻。
船靠岸了，子胥口里有些嗫嚅，但他最后不得不开口：“朋友。我把什么留给你作纪念呢？”渔夫倒有些惊奇了。
这时子胥已经解下他的剑，捧在渔夫的面前。
渔夫吓得倒退了两步，他说：“我，江上的人，要这有什么用呢？”
“这是我家传的宝物，我佩带它将及十年了。”
“你要拿这当作报酬吗？”渔夫的生活是有限的，他常常看见有些行人，不知为什么离乡背井要走得那么远。既然远行，山水就成为他们的阻碍；他看惯了走到江边过不来的行人，是多么苦恼！他于是立下志愿，只要一有闲暇，就把那样的人顺便渡过来。因为他引渡的时候多半在晚间，所以就即景生情，唱出那样的歌曲。“这值得什么报酬呢？”
子胥半吞半吐地说：“你渡我过了江，同时也渡过了我的仇恨。将来说不定会有那么一天，你再渡我回去。”渔夫听了这句话，一点也不懂，他只拨转船头，向下游驶去。
子胥独自立在江边，望着那只船越走越远了，最后他才自言自语地说：“你这无名的朋友，我现在空空地让你在我的面前消逝了，将来我却还要寻找你，不管是找到你的船，或是你的坟墓。”
他再一看他手中的剑，觉得这剑已经不是他自己的了：他好像是在替一个永久难忘的朋友保留着这支剑。(有删改)
注　历史小说《伍子胥》写于1942—1943年，取材于春秋时期伍子胥的复仇故事，叙述他由楚至吴的辗转逃亡。小说共九节，《江上》为第六节，伍子胥过了昭关，继续跋涉，前往吴国。
整体把握
(约10分钟)
1.梳理思路导图
在完成文本的初步阅读后，填写右面导图中的空缺部分。
答案　①被渔夫的歌声吸引，他上了船　
②下船想以剑相赠，却被渔夫拒绝
2.理解历史小说
历史小说主要是以史实记录为蓝本，重新记述、刻画历史事件和人物的小说。它写的是古人古事，但却有时代意义。
历史小说具有以下三个特征：
(1)历史性：大的历史事实、主要矛盾、人物命运都必须符合历史，不能对历史人物的命运进行臆造和歪曲。
(2)虚构性：适当的艺术夸张和必要的矛盾集中，使人物形象更为丰满，并对人物进行符合自身和时代背景的艺术加工。合理安排“历史”与“虚构”，可艺术地再现一定历史时期的社会生活面貌，揭示历史发展的必然趋势，使读者从中了解历史并受到启示。
(3)当下性：它的写作不仅应有历史资料价值，更重要的是它可以为后人提供某种借鉴，为现实生活服务。
如何阅读历史小说：
首先，了解历史小说中所选历史题材的背景、基本情节、人物的基本形象。其次，了解历史小说创作的时代背景，结合时代背景解读历史小说。再次，明确历史小说对历史人物、事件的改写，把握主题。最后，理解“历史的真实”与“真实的历史”的关系，思考作者改写的目的。
[说明：冯至《江上》也是诗化小说(散文化小说)。]
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.子胥过了昭关，所见风景与前大不相同，那大片绿色和原野，也是子胥
再次“获得了真实的生命”的心情写照。
B.“唯恐把这段江水渡完”，表现了逃亡中的子胥的心态，只有在江上的
这段短暂时光，他才能够平和地欣赏风景。
C.子胥同渔夫道别，说话时“有些嗫嚅”“半吞半吐”，表现的是子胥渴
望同渔夫交流，又碍于隐情而无法敞开心扉。
D.“你渡我过了江，同时也渡过了我的仇恨”，子胥在江上领会到渔夫的
“世界”，他对自己的使命有了更深的理解。
精做试题
(约15分钟)
√
B项来自子胥渡江即将抵达对岸时的心理，关键句是“往日的心总是箭一般地急，这时却唯恐把这段江水渡完，希望能多么久便多么久，与渔夫共同领会这美好的时刻”。将“唯恐把这段江水渡完”的心态，解读为想要停留在江上“平和地欣赏风景”，理解有偏差。子胥临近上岸离开时产生的不舍之情，来自对渔夫“世界”的领会，对“柔情”的留恋，而非平和悠闲地欣赏风景。
2.关于文中江边人们谈论季札的部分，下列说法不正确的一项是
A.那位老人欣赏季札不就王位的高洁，也称赞他以美好的行为感动了世人。
B.那位年轻人认为季札不顾百姓死活，只顾独善其身，逃避了济世的责任。
C.季札挂剑一事进一步说明了他的品行，也为后文的子胥赠剑做了铺垫。
D.季札的退耕田园，与下文渔夫的泛舟江上，共同表达出本文的隐逸主题。
√
D项利用传统诗文的隐逸主题常有归隐渔樵这一情节模式或者文化符号来设题，是干扰选项。引导考生要具体文本具体看待，不要一看到渔樵耕夫就“自动归档”到“隐逸”。文中渔夫的生活状态是不能表现隐逸的主题的，渔夫与季札二人之事也不能共同表达隐逸的主题。
3.舟行江上，子胥的思绪随着他在江上的所见所感而逐步生发展开。
请结合文中相关部分简要分析。
答案　①子胥登上渔船，清新的空气、和谐的橹声等都使他感到安宁；
②船到江中央，月涌江流，子胥的思绪随江水奔涌，复仇的情绪渐趋激昂；
③渔船缓缓前行，子胥观察摇橹渔夫，体会渔夫的世界，感念渔夫的恩惠，享受到不曾体验过的柔情。
《伍子胥》被誉为诗、思之美兼具的作品，《江上》一节在这一点上也极具代表性，尤其是舟行江上那几段，写得极为优美，大多数考生能感受到其中的“情景交融”或者“寓情于景”的效果。那么这种效果是如何达到的呢？这里涉及至少三个层面的问题：一个是子胥所见所感之“景”，如月色、江水、橹声，摇橹渔夫作为被子胥注视、揣想的对象也在其中；一个是“情”与“思”，就是子胥的浮想联翩；还有一个是“文”，即行文的节奏、文气的从容，音节舒徐又转换自如的长句与江流的连绵激荡，与子胥思绪的起伏波动，彼此“推波助澜”，是互为表里、融为一体的。但这一点，可能需要反复诵读才能有更好的领会。
4.渔夫拒剑是一段广为流传的历史故事，渔夫是一位义士，明知伍子胥身份而冒死救他渡江，拒剑之后，更为了消除伍子胥的疑虑而自尽。本文将渔夫改写为一个普通渔人，这一改写带来了怎样的文学效果？谈谈你的理解。
答案　①把渔夫改为无意施恩的普通人，更显出平凡人“恩惠”的博大；
②借渔夫来书写一个散淡处世的境界，与伍子胥的世界构成对比；
③放弃描述惊险的外部冲突，转向探究人物的内心冲突；
④使故事的传奇色彩有所减弱，而现实寓意则有所增强。
面对一篇历史改编小说，我们可能首先要发问“改了什么”，然后再追问“为什么这么改”。这个“入口”就是这类小说基本的阅读方法。《伍子胥》改编自一个广为流传的故事，稍加梳理，就可以发现最显著的改编在于：一是把原本的复仇故事改成了逃亡故事——小说写伍子胥到达吴国并引发关注就戛然而止，“掘墓鞭尸”等复仇情节统统舍弃了；二是将旧有历史故事中为成全伍子胥而不惜赴死的渔夫、浣女等人都做了“平常化”处理。具体到《江上》一节，就是渔夫身份改写。正是从阅读方法着眼，在此设置了一道论述题。
这一段伍子胥渡江故事，早在《史记》中就有记载，到了《吴越春秋》，记述更加详尽，后世广为流传的“渔夫拒剑”故事，即本于此。其大意是：伍子胥前为大江所阻，后有追兵将至，危难之际，一叶扁舟驶来，船上渔夫(渔父)以唱歌的方式提示伍子胥到芦荡登船(“与子期乎芦之漪”)，随后将伍子胥安全地送到对岸，并为其提供饮食。伍子胥以所佩宝剑相赠，渔夫拒绝接受，并表明自己的心志：他连抓捕伍子胥的巨额赏金都不放在眼里，怎么会贪图一把剑呢？伍子胥拜别而去，又回头嘱咐渔夫将饮食痕迹掩去；但行不远再回顾，渔夫已经覆舟自沉，以绝伍子胥疑虑。这段故事一波三折，非常精彩，尤其在
戏曲中长演不衰。不过，我们在冯至笔下，读到的是不一样的《江上》，渔夫从一位义薄云天的义士变成了一个普通的、善良的、对伍子胥不明究竟的渔夫。原来那个“故事”，惊心动魄、荡气回肠，其文学效果正是来自渔夫这位义士的舍生取义、杀身成仁；那么将渔夫身份改写为普通渔人之后，那样的文学效果也就随之消失，而代之以另外的文学效果，也就是作者追求的通过改写来构建的文学效果。讨论“文学效果”，看起来有点“大”，但其实细分起来，不外乎从人物塑造、主题探究、风格特点等几个方面来考虑。从渔夫这个人物来说，他渡人过江是出于自己朴素的、善良的志愿，并不是追求怎样的
义举，但唯其如此，子胥才愈发感受到他是自己逃亡以来“唯一的恩人”，他“引渡的恩惠有多么博大”。再扩展一步，从冯至的创作来说，实则是抗战期间对普通的“人”的发现，含有人民本位的思想，借历史“故事”的“新编”呈现历史中真正的创造主体，即人民。渔夫身份的改写，不仅关乎渔夫这一人物形象，也关乎伍子胥这一主人公形象的塑造，也就是借渔夫来构建一个与伍子胥截然不同的“世界”，将二者进行对比，从而丰富了对子胥的塑造。以上是从人物塑造的效果来谈的，还有文学主题及风格改变方面的文学效果。渔夫身份变了，情节也随之改变，渔夫没有覆舟自沉，而是调转船头离开，
回到自己的寻常生活中去；那么风格也跟着变了，惊险、刺激、传奇的风格减弱，变得相对平淡。小说从表现惊险追杀故事的外部冲突，转向表现更具沉思性的内心冲突；而这种对小说传奇色彩的削弱，其背后则是现实寓意的增强，也即我们上文讨论过的抗战现实中的思考。
渔夫这一人物形象有哪些特点？请简要分析。
追加练习
答案　①心境平坦。他在江边以摆渡为生，看惯芦荻江月、无数苦恼的行人，心境坦然。
②乐于助人。他深知行人的苦楚，摆渡他们不求回报，更拒绝伍子胥以宝剑相酬。
③富有人生智慧。从他所唱的歌及拒剑行为可知，他意识到了岁月不居，相遇是缘，人应该淡泊名利，好好珍惜当下。
本文对渔夫着墨不多，主要集中在他唱的歌与拒剑行为及其原因等文字上，应抓住这些文字深入分析。
1.从选文来看，多选现当代作家作品，题材多样，主要以散文化小说、乡土小说为主；选文主题趋于传统文化、革命文化及青少年成长。这启示我们，平时阅读既要注意多样化，又要重点关注散文化小说等重点文体。
2.从命题来看，学考衔接的特征十分明显。这启示我们，平时应加强教材中小说的复习。
3.从题目类型来看，“随文命题”现象越来越常见。传统意义上的固定考点越来越少，反套路化命题十分突出，考点成为宏观的“课标考点”和微观的“文本内容”的结合。
命题启示
那么，在“随文命题”的方式下，我们该如何把握文学类文本中的小说阅读？
①建立认知体系。小说文本内涵丰富，解读多样，在命题中可操作性强。但无论考查方式如何变化，题目的答案总是基于文本内容而得出的。因此，我们需要构建小说阅读的知识框架和认知体系，做到“以不变应万变”。
②把握文本特征。近年来的高考小说文本大多选用现当代中外名家作品，融思想内涵与审美价值于一体，落实了立德树人的根本任务。对于此类小说，避免答题套路化的有效方法就是深度阅读文本，基于该篇小说特有的文本特征而答题。
命题启示
③审清题目要求。对于小说阅读的考查，主要集中在人物、情节、环境、主题等方面，但“随文命题”的方式使得题目的问法比较有新意，让考生感觉无从下手。实际上，这种“新瓶装旧酒”的方式需要我们审清题目要求，洞穿问题本质，把题目的设问转化为我们所熟悉的知识点，调用所学过的知识快速解答。
命题启示

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