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(共30张PPT)
统编八下语文
同步精品课件
人教版八年级下册
杜甫
24.2茅屋为秋风所破歌
2025年春八下语文情境教学课件
通过学习《北冥有鱼》你了解到庄子是一个怎样的人？
有着丰富想象、充满哲思的人
今天我们继续学习他的《庄子与惠子游于濠梁之上》再一次来感受庄子的人生哲学。
学习目标
知识必备
晓畅文意
情境重现
课堂小结
积累拓展
思考探究
辩中有理
目
录
1
2
3
5
6
8
9
10
辩中有意
7
读题入境
4
1.积累文言词语，借助注释疏通文意。
2.体会庄子与惠子两人辩论的趣味，欣赏庄子的辩论艺术。
3.感受“游濠梁”中反映的庄子思想，理解阐述的道理。
学习目标
重点
难点
庄子 名周，战国时期宋国蒙人。战国中期思想家、哲学家、文学家，庄学的创立者，道家学派代表人物，与老子并称“老庄”。
《庄子》是庄子及其后学的著作，其中包括《逍遥游》《齐物论》《养生主》《人间世》《德充符》《大宗师》《应帝王》等。
知识必备
作者简介
本文选自《庄子》外篇的《庄子·秋水》。《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰富，笔调恣肆，词藻瑰丽，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜，并多采用寓言形式，富有浪漫色彩，对后代文学有重大影响。
知识链接
惠子（约前370—约前310） 惠氏，名施，即惠子，战国中期宋国（今河南商丘）人。著名的政治家、思想家、哲学家，名家学派的开山鼻祖和主要代表人物，也是庄子的至交好友。惠子是战国时期六国合纵抗秦的最主要的组织人和支持者，主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国，并建议齐、魏互尊为王。
知识链接
1.诵读文章，揣摩文意。
2.请小组相互合作，借助工具书、课内注释、上下文推断，疏通文意。直译意译相结合，注意特殊词语、重点句式。
3.将不能解决的字词圈点勾画出来。
限制时长5分钟。
晓畅文意
庄子与惠子/游于/濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼/出游从容，是/鱼之乐也。”惠子曰：“子/非鱼，安知/鱼之乐？”庄子曰：“子/非我，安知/我/不知/鱼之乐？”惠子曰：“我/非子，固/不知子矣；子/固/非鱼也，子/之不知/鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请/循其本。子曰‘汝/安知鱼乐’云者，既/已知吾知之/而问我，我/知之/濠上也。”
háo
tiáo
朗读：读准字音，读出节奏
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”
惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
一种白色小鱼。
濠水上的桥。
翻译重点字词，疏通文意
结构助词，的。
介词，在。
连词，和，同。
出游，游览。
如何，怎么。
庄子和惠施一起在濠水上的桥上游玩。庄子说：“白色小鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”
惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼是快乐的呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”
惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”
庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
完全，完备。
追溯话题本原。循，追溯。
惠施说：“我不是你，固然不知道你(的想法)；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的了！”
庄子说：“请追溯话题本原。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，就说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”
指示代词，代指“鱼之乐”。
助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译。
副词，本来。
副词，固然。
重点实词
实虚词及文言现象总结
(1)庄子与惠子游于濠梁之上 游：___________________________
(2)子非鱼，安知鱼之乐 安：___________________________
(3)子之不知鱼之乐，全矣 全：___________________________
(4)请循其本 循：___________________________
游玩　
怎么
完全，完备　
追溯　
重点虚词
(1)庄子与惠子游于濠梁之上　 ___________________________
　 ___________________________
(2)之
①是鱼之乐也 ___________________________
②子之不知鱼之乐 ___________________________
___________________________
③我知之濠上也 ___________________________ 　　　　　　　
结构助词，的　
助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译　
代词，代指“鱼之乐”
连词，和，跟，同
介词，在
文言现象
1.古今异义
2.一词多义
固
固不知子 （ ）
子固非鱼也（ ）
安知鱼之乐 安：_________________________________
古义：如何，怎么。 今义：安全。
副词，固然
副词，本来
庄子与惠子游于濠梁之上
人物：
事件：
读题入境
庄子、惠子
两人在濠水上的桥上游玩
两人游于濠梁发生了什么事情？氛围如何？
第一回合
“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”
“子非鱼，安知鱼之乐？”
庄子感叹：
惠子质问：
悠然自得的、愉悦
理性、好辩
情境重现
第二回合
“子非我，安知我不知鱼之乐？”
“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”
庄子以问对问
惠子以退为进
针锋相对、从容不迫
胜券在握
“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
第三回合
缓和、从容
庄子偷换概念，在一个“安”字上做文章。“安”，既有“怎么”“如何”的意思，也有“哪里”的意思。惠子的本意是问庄子如何知道“鱼之乐”，却被庄子故意理解为“在哪里知道”，于是庄子答以“我知之濠上也”，论辩至此戛然而止。
庄子如何回答？
庄子与惠子是围绕什么问题展开的辩论
围绕“庄子能不能够知道鱼是快乐的”而展开的辩论。
问
答
庄子与惠子的观点各是什么
庄子：自己能知道鱼是快乐的。
惠子：庄子不能知道鱼是快乐的。
答
问
辩中有理
庄子为什么说他知道“鱼之乐”？
庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”(《庄子·齐物论》)，和万物平等共生，与外界契合无间，认为鱼“乐”，其实也就是他愉悦心境的投射与外化。庄子还推崇“自然”，反对“人为”，鱼儿在水中自由自在地嬉游，这是符合庄子的理想的，由此，他断定鱼儿“乐”是理所当然的事了。
问
答
辩中有意
庄子和惠子分别有怎样的辩论技巧和性格特征？
庄子智辩，重观赏，对事物持艺术心态。对于外界的认识带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。庄子具有艺术家的风貌。
惠子好辩，重分析，对待事物持认知心态。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。惠子带有逻辑家的个性。
示例一：欣赏庄子。因为庄子能以愉快的心境对待周围的事物，追求天人合一，推崇自然，机智善辩。
示例二：欣赏惠子。因为惠子机智好辩，善于抓住对方的漏洞，对于事物有着寻根问底的认知态度。
这一场辩论中庄子与惠子，你欣赏谁？为什么？
思考探究
本文通过写庄子、惠子在濠梁之上关于“鱼之乐”的辩论，表现了庄子机智、巧妙的辩论风格，也体现了庄子对“天地与我并生，而万物与我为一”的追求和对“自然”的推崇。
课堂小结
实词迁移练习
商①大宰②荡问仁于庄子。庄子曰:“虎狼,仁也。”曰:“何谓也 ”庄子曰:“父子相亲,何为不仁!”曰:“请问至仁。”庄子曰:“至仁无亲。”大宰曰:“荡闻之,无亲则不爱,不爱则不孝。谓至仁不孝,可乎 ”庄子曰:“不然,夫至仁尚矣,孝固不足以言之。此非过孝之言也,不及孝之言也。夫南行者至于郢③,北面而不见冥山,是何也 则去之远也。故曰:以敬孝易,以爱孝难;以爱孝易,而忘亲难;忘亲易,使亲忘我难;使亲忘我易,兼忘天下难;兼忘天下易,使天下兼忘我难。
夫德遗尧、舜而不为也,利泽施于万世,天下莫知也，岂直大息而言仁孝乎哉!夫孝悌仁义,忠信贞廉,此皆自勉以役其德者也,不足多④也。故曰:至贵,国爵并⑤焉;至富,国财并焉;至愿,名誉并焉。是以道不渝。”
(选自《庄子》,有删改)
【注释】①商：宋国,因宋国是殷商的后裔。②大宰：官职名。③郢(yǐnɡ)：楚国的都城。④多：赞扬,赞叹。⑤并：同“屏(bǐnɡ)”。排除,抛弃。
(1)荡闻之 闻：___________
(2)孝固不足以言之 固：___________
(3)北面而不见冥山 面：___________
(4)天下莫知也 知：___________
听说
本来
面对
知道
课内迁移
操蛇之神闻之（听说）
子固非鱼也（本来）
面山而居（面对）
安知鱼之乐（知道）
解释下列句子中蓝色的字词。
庄子与惠子之间不一样的忘年之交
积累拓展
谢谢
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