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统编版语文八年级下册期中复习练习题（含答案）
积累与运用
阅读下面的文段，完成小题。
民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。所谓“百里不同风，千里不同俗【甲]鲁迅记忆里那蒙着皎洁月色的社戏，贺敬之心中那永不变味的糜（ ）子、油馍和米酒，刘成章笔下那气势磅 bó （ ）粗犷豪放的安塞腰鼓，吴伯箫文字里那静 mù （ ）的、暖融融的灯笼【乙】无一不是民俗风情画卷中色彩浓重的一笔。从中我们可以理解并感受民俗的多样和价值。
1、给文段加点字注音、根据拼音写汉字。
皎( )洁 糜( )子 磅 bó( ) 静 mù( )
2.填入【甲【乙】两处的标点，最合的一项是（ ）
A．[甲]”。【乙]、 B．【甲]”。 [乙]， C．[甲]”， [乙】、 D．[甲]”， 【乙】，
3、画线句子存在语病，请修改。
4.下列句子中加点的词语使用正确的一项是(　　)
A.原来这里是一片汪洋，现在却海枯石烂，变成了无边无际的美丽滩涂。
B.11月份南飞的鸟群，目空一切地从我们的头上高高飞过，即使发现了它们所喜欢的沙滩和沼泽，也没有停留。
C.这几天天气反复无常，忽冷忽热，周而复始，不少同学都感冒了。
D.非洲猪瘟的爆发，导致猪肉价格出现惊心动魄的上涨，给市场物价造成一定的影响。
5.下列依次填入文段画线处的句子，最恰当的一项是(　　)
工业革命使人类改造自然的能力空前提高，索取自然的力度空前加大，________，________，________。________，________。治理生态环境问题理应成为全人类的共同责任和义务。
①也使全球生态失调、环境污染、资源紧张、气候异常
②无论是发达国家还是发展中国家
③制造了危害人类生存和发展的生态灾难
④但人类以前所未有的速度创造了巨大物质财富的同时
⑤都无法置身于生态危机之外　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
A.④①③②⑤ B.④①②⑤③ C.③①④②⑤ D.③④⑤②①
6.结合语言环境，在画线处补写句子或词语，使语意连贯。
在我看来，过年是一个机会，它提醒我们，岁月易逝，生命有限。这岁月不是别人的岁月，正是你的岁月；这生命不是别人的生命， 。你必须心疼你的生命，才会好生照料它；你必须怜惜你的昨天，才会 你的今天。
7.下列说法不正确的一项是（　 　）。
A.《关雎》中“关关雎鸠，在河之洲”采用的是“兴”的手法。
B.《蒹葭》“所谓伊人”的“伊人”，与《关雌》中的“君子好逑”的“君子”，指的是同样的人。
C.《蒹葭》全诗不着一个思字、愁字，读者却可以体会到诗人那种深深的企慕和求而不得的惆怅。
D.《关雎》是《诗经》的第一首，选自《诗经·周南》。
8.在下面的横线上填写出相应的句子。
（1）一条条街道宽又平， ； ，一排排绿树迎春风......（贺敬之《回延安》）
（2）自云先世避秦时乱， ， 。（陶渊明《桃花源记》）
（3） ， 。一日不见，如三月兮！（《子衿》）
9、名著阅读。
但春秋时列国的赋诗只是用诗，并非解诗；那时诗的主要作用还在乐歌，因乐歌而加以借用，不过是一种方便罢了。至于诗篇本来的意义，那时原很明白，用不着讨论。到了孔子时代，诗已经不常歌唱了，诗篇本来的意义，经过了多年的借用，也渐渐含糊了。他就按着借用的办法，根据他教授学生的需要，断章取义地来解释那些诗篇。后来解释《诗经》的儒生都跟着他的脚步走。最有权威的毛氏《 A 》和郑玄《 B 》差不多全是断章取义，甚至断句取义——断句取义是在一句、两句里拉出一个两个字来发挥，比起断章取义，真是变本加厉了。 (有改动)
(1)这段文字选自朱自清的《经典常谈》中的《___________》。
(2)文段中A、B 两处的内容分别是____________、____________。
10、综合性学习
八年级(1)班的同学们正在召开以“古诗苑漫步”为主题的综合性学习活动，请你完成下面的任务。
(1)班级举行了古诗词诵读比赛，下面是宣传委员在比赛结束后写的一则新闻，请你为其拟写一个标题。
为了弘扬博大精深的传统文化，让同学们进一步感受古诗词的神奇魅力，我班于4 月21 至23 日开展了以“经典诵读”为主题的古诗词诵读比赛，本次比赛设置了初赛、复赛、决赛三个环节，经过激烈的角逐，最终评出5 名获奖者。这次诵读比赛，让同学们感受到了中华古典诗词的丰富多彩，激发了大家对传统文化的热爱之情。
(2)在书签互赠活动中，小文收到了写着“‘回看天际下中流，岩上无心云相逐。’天空安静，云朵喧闹，世界刚刚醒来……”的“恬淡”书签，小文回赠道：“‘山光悦鸟性，潭影空人心。’云享水色，鸟悦山光，在山水的静默里，心灵选择了自由。”假如你收到“惜别”或“思念”的书签，请参考小文的回赠语，从下列诗歌中任选一首，引用其中的诗句，也写一写回赠语。
《送杜少府之任蜀州》 《诗经·子衿》
收到______________书签，回赠语：________________________
______________________________________________________
(3)班级准备开展“我与古诗的故事”采访报道活动，下面是该活动的框架图。假如你是此项活动的负责人，请你根据框架图的内容向大家介绍怎么开展这项活动。(不超过120字)
阅读理解
阅读下面的古诗，完成各题。
谢亭送别
许　浑
劳歌一曲解行舟，
红叶青山水急流。
日暮酒醒人已远，
满天风雨下西楼。
11.请简要赏析“红叶青山水急流”中“急”字的妙处。
12.说说本诗与《送杜少府之任蜀州》在情感表达上有哪些不同之处。
（二）阅读下面古诗文，完成下面小题。
【甲】
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
——（选自柳宗元《小石潭记》）
【乙】
柳宗元，字子厚，其先盖河东人。后登进士第，为监察御史。顺宗即位，王叔文、韦执谊用事①，尤奇待②宗元。与监察吕温密引禁中③，与之图事。转尚书吏部外郎。叔文奇其才，欲大用之。会居位不久叔文败与同辈七人俱贬。宗元为邵州刺史，在道，再贬永州司马。既罹窜逐④，涉履蛮瘴⑤，崎岖堙厄⑥，蕴⑦骚人之郁悼，写情叙事，动必以文。为骚文十数篇，览之者为之凄恻。元和十年，例移柳州太守。柳州土俗，以男女质⑧钱，过期则没入钱主，宗元革其乡法。其已没者，仍出私钱赎之，归其父母。元和十四年十月五日卒，时年四十七。
——《旧唐书·柳宗元传》，有删改
【注释】①用事：执掌政权。②奇待：器重礼遇。③禁中：帝王住处。④罹窜逐：遭遇放逐。⑤涉履蛮瘴：经历蛮地瘴疠之苦。⑥堙厄：道路限难。⑦蕴：积聚。⑧质：抵押。
13.下列加点字字义相同的一项是（ ）
A．其先盖河东人 其已没者
B．为骚文十数篇 览之者为之凄恻
C．以其境过清 以男女质钱
D．潭中鱼可百许头 高可二黍许
14.请用“/”给【乙】文中画线句断句。（限断两处）
会 居 位 不 久 叔 文 败 与 同 辈 七 人 俱 贬
15.用现代汉语写出下面句子的意思。
（1）其岸势犬牙差互，不可知其源。
（2）叔文奇其才，欲大用之。
16.【甲】诗说柳宗元在柳州时因“宦情羁思共凄凄”，但从【乙】文来看，他也是励精图治的。如面对柳州土俗，他以“ ”（用原文中短语）来除弊制、爱子民的。
17.结合语段【乙】的内容，分条概括【甲】文中作者感到“凄神寒骨”的原因。
（三）阅读下面的文字，回答后面的问题。
地球上的水是哪里来的？
①地球上有很多水，从外太空看，就好像是一个大水球。那么地球上的水是从哪里来的呢？
②我们先说一下水的形成：一个氧原子和两个氢原子合成一个水分子，而氧原子和氢原子在宇宙中是普遍存在的。太阳系的行星、卫星、彗星都有水，甚至星际尘埃物质也有水分子。所以地球在形成之初，其本身乃至外围都有水的存在，不过可能是气态的。
③当然，在最初的时候，地球上的水并没有现在多，那么，这些水主要来自哪里呢？2006年，美国哥伦比亚大学的天文学家发布报告，宣布在小行星带靠近木星轨道的位置发现了彗星族群，他们推测这些彗星可能是地球上海洋水的来源。
④小行星带在开始形成的时候，在距离太阳2.7天文单位的地区，形成了一条温度低于水的凝结点线——雪线，在这条线之外形成的星子能够累积星际尘埃中的水分子，并凝结成冰。在小行星带生成的彗星都在这条线之外。这些彗星受到外围木星强大力场的影响，开始在太阳系游荡，一旦来到地球轨道附近就会被地球捕获，彗星彗尾上的水蒸气也会一并被捕获，这样就带来了大量的水。由此，这些彗星就成为影响地球水形成的主要因素了。
⑤也有科学家认为地球上的水是太阳风的杰作。首先提出这种观点的科学家托维利，他认为太阳风到达地球大气圈上层，带来大量的原子核，这些原子核与地球大气圈中的电子结合成氢原子、碳原子、氧原子等。再通过不同的化学反应变成水分子。这种通过太阳风形成的“宇宙水”以雨、雪的形式降落到地球上，成为了地球上水的来源之一。据估计，在地球大气的高层，每年几乎产生1.5吨这种“宇宙水”，在地球45亿年的历史中，形成了67.5亿吨。然而与现今地球表面的水贮量1.3860×1010亿吨相比，依然是九牛一毛。
⑥我们了解了这些水从哪来的，那么为何这些水到了地球能以液态的形式存在呢？其关键在于星球表面的温度。在地球上，温度通常在0到100摄氏度之间。有的星球如金星，表面温度达到400多摄氏度，远远超过了水的沸点，所以没有液态水；有的星球如火星，表面温度达到了零下四五十摄氏度，低于水的冰点，即使有水也都冰冻了，所以也不会有很多液态水。
（选自《科普时报》，有删改）
18.第④段中加点词语“这条线”具体是指 。
19.第⑤段主要运用了什么说明方法，它的作用是什么？
答：
20.根据选文内容，概括地球上水的来源
（1）
（2）
（3）
21.以下内容符合文意的一项是（ ）
A.地球在形成之初，其本身乃至外围都有水的存在，不过是气态的。
B.在宇宙中地球像一个水球，但并不是唯一有液态水的星球。
C.在地球大气的高层，每年产生1.5吨太阳风形成的“宇宙水”。
D.彗星将星际尘埃中的水分子凝结成冰，成为地球水的主要来源。
（四）阅读下面的文字，完成各题。
七个野人与最后一个迎春节
沈从文
迎春节，凡属于北溪村的男子，全为家酿烧酒醉倒了。
据说在某城，痛饮是已成为有干禁例的事了，因为那里有官，有了官，凡是近于荒唐的事是全 不许可了。迎春节的痛饮禁止，倒是小事中的小事，算不得怎样可惜，一切都得不同了!将来的北 溪，也许有设官的一天吧
“醉了的，你们睡吧，还有那不曾醉倒的，你们把葫芦中的酒向肚中灌吧。”这个歌，近来唱 时是变成凄凉的丧歌，失去当年的意思了。
照这办法把自己灌醉的是太多了。只有一个地方的一群男子不会醉倒，他们面前没有酒也没有 酒葫芦，只是一堆焚得通红的火。他们人一共是七个，六个年纪轻轻的，只有一个约莫有四十五岁。房中无一盏灯，但熊熊的火光已照出这七个朴质的脸孔。那年长的汉子，拨了一阵火，忽然又把那 铁箸捏紧向地面用力筑，愤愤地说道：“一切是完了!这一个迎春节应当是最后一个了!喝呀，醉 呀，多少人还是这样想!他们愿意醉死，也不问明天的事!”
全屋默然无声音，老人的话说完这屋中又只有火星爆裂的微声了。
静寂中，听得出邻居划拳的嚷声与唱歌声音。许许多人是在一杯两杯情形中伏到桌上打鼾了。 许许多人是喝得头脑发晕伏在儿子肩上回家了。这些人，在平时，却完完全全是有业知分的正派人，一年之中的今日，历来为神核准的放纵，仅有的荒唐，把这些人变成另外一个种族了。
在诸人的沉默中，可以把这屋子为读者一述。屋为土窑屋，屋顶高耸为泄烟窗。屋之三面为大 土砖封合，壁上全是军器与兽皮。 一新剥虎皮挂在壁当中，虎头已达屋顶，尾则拖到地上。尚有野鸡与兔，一大堆，悬在从屋顶垂下的大藤钩上。从一切的陈设上看来，则这人家是猎户无疑了。
这土屋主人，即火堆旁年长的一位。他以打猎为业，其余六人则全是这人的徒弟。徒弟把这年 长人当作父亲，把同伴当作兄弟，遵守一切的约束，和睦无所猜忌，在欢喜中过着日子。他们上山打猎，下山与人做公平的交易。他们做工吃饭，在世界上自由地生活，全无一切苦楚。这属于另一 世界的人。
到此年长的人又说话了，他说，“我们这里要一个官同一队兵有什么用处 我们要他们保护什么 老虎来时，蝗虫来时，官是管不了的。地方起了火，或涨了水，官也是不能负责的。”
官是没有用处的一种东西，这意见是大家一致了。他们约定下来，若果是北溪也有人来设官时， 一致否认这种荒唐的改革。几个年轻人不自量力，把反抗的责任放到肩上了。他们一同当天发誓，必将最后一滴的血流到这反抗上。
若果有人能在北溪各处调查，便可以明白这一个迎春节所消耗的酒量真特别多，超过过去任何 一个迎春节，这里的人原是这样肆无忌惮地行乐了一日。不久过年了。
不久春来了。
当春天还只是二月，山坡全发了绿，树木出了芽，鸟雀孵了卵，新雨一过随即是温暖的太阳。 这样时节从边县里派人来调查设官的事了。来人是两个，会过了地方当事人，由当事人领导往各处察看。来人问了无数情形，量丈了社坛的地，录下了井灶，看了两天就走了。
第二次来人是五个，这一次正式来布置了。师傅把六个年轻人聚在一处，商量反对方法。七个 人故意阻碍调查人进行，不许乡中人引路，不许一切人与调查人来往，又分布各处，假扮引导人将调查人诱往深山，结果还是不行。 一切反抗归于无效，在三月底税局与衙门全布置妥了。
这七个人一切计划无效， 一同搬到山洞中去了。照例住山洞的可以作为野人论，不纳粮税，不 派公债，不为地保管辖。地方官忙于征税与别的吃喝事上去了，所以这几个野人的行为，也不会引起这些国家官吏注意。
他们几个人自从搬到山洞以后，生活仍然是打猎。猎得的一切，也不拿到市上去卖，凡是想要 野味的人，就拿了油盐布匹衣服烟草来换。他们很公道地同一切人在洞前做着交易，还用自酿的烧酒款待来此的人。他们日里或坐在洞中磨刀练习武艺，或在洞旁种菜浇水，或者又出到山坡头湾里 坳里去唱歌。
他们是快快乐乐活下来了，至于北溪其余的人呢
北溪改了司， 一切地方是皇上的土地， 一切人民是皇上的子民了，的确很快的便与以前不同了。 迎春节醉酒的事真为官方禁止了，别的集社也禁止了。平时信仰天的，如今却勒令一律信仰大王，因为天的报应不可靠，大王却带了无数做官当兵的人，坐在极高大极阔气的皇城里，所以不信仰大 王也不行了。
还有不同的，是这里渐渐同别地方一个样子，不久就有种不必做工也可以吃饭的人了。又有靠 说谎话骗人的大绅士了。地方的确兴隆得极快，第二年就几乎完全不像第一年的北溪了。
第二年迎春节一转眼又到了，荒唐的沉湎野宴，是不许举行的，凡不服从国家法令的则有严罚， 决无宽纵。到迎春节那日，凡是对那旧俗怀恋，觉得有设法荒唐一次必要的，人人皆想起了山洞中的野人。于是无数的人全跑到山洞聚会去了。做主人的就把所猎得的果狸、山猪、白绵、野鸡等等， 熏烧炖炒办成了六盆佳肴，要年轻人到另一地窖去抬出四五缸陈烧酒，把人分成数堆，各人就用木碗同瓜瓢舀酒喝，用手抓菜吃。
众人一旁喝酒一旁唱歌，喝醉了酒的就用木碗覆到头上，说是做皇帝的也不过是一顶帽子搁到 头上。他们忘形笑闹跳掷，全不知道明天将有些什么事情发生。
第二天无事。
第三天，北溪的人还在梦中，有七十个持枪带刀的军人，由一个统兵官用指挥刀调度，把野人 洞一围。于是将七个尸身留在洞中，七颗头领就被带回北溪，挂到税关门前大树上了。出告示是图谋倾覆政府，有造反心，所以杀了。凡到吃酒的，自首则酌量罚款，自首不速查出者，抄家，本人 充军，儿女发官媒卖作奴隶。
这故事北溪人不久就忘了，因为地方进步了。
一九二九年三月作于上海(有删改)
【注】本文根据苗族传说而写。湘西地区自秦汉已纳入中央王朝版籍，设置郡县。唐五代以后， 湘西豪门废除郡县制，实施土司制。清康雍年间，中央王朝武力废除湘西土司统治，委派流官治理，史称“改土归流”。
22.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A.第五段写全屋默然无声音，紧接着又写到屋中只有火星爆裂的微声，使用了对比手法，突出房子的静寂无声，渲染了凝重的气氛。
B. 小说对年长者的土窑屋进行了较为细致的描写，提到的新剥的虎皮、硕大的老虎、一大堆的野 鸡野兔等烘托了房主人的英勇、高超的狩猎技艺。
C.小说中多次出现北溪村人迎春节饮酒的习俗，意图之一为以节日饮酒狂欢的氛围反衬七个野人的痛苦，强化其悲剧性。
D. 本文以小见大，讲述的是湘西某村七个村民为躲官而钻山洞做野人，最后被砍头的小故事，表现的却是“改土归流”这一重大历史事件。
23.小说以“七个野人和最后一个迎春节”为题有什么好处 试结合文本分析。
24.小说多处使用对比手法，请结合文本加以分析。
三、作文
25.题目：蓦然回首
要求：①诗歌除外，文体不限；②文中不得出现真实的人名、校名、地名；③不少于600字。
答案
1、jiǎo méi 礴 穆 2、B 3、将“理解并感受”改为“感受并理解”。4.B 5.A
6.正是你的生命，珍惜 7.B 8.（1）一座座楼房披彩虹，一盏盏电灯亮又明；（2）率妻子邑人来此绝境，不复出焉；（3）挑兮达兮，在城阙兮。9. (1)〈诗经〉第四 (2)诗传 诗笺
10、示例：(1)我班开展古诗词诵读比赛
(2)“思念” “一日不见，如三月兮！”思念，让光阴走得缓慢，一分一秒，都清晰可见。
(3)大家好！本次采访报道活动以“我与古诗的故事”为主题，分为准备、采编和报道三个阶段。在准备阶段，要收集采访对象信息、撰写采访提纲、做好团队分工；在采编阶段，先进行实地采访，再编审稿件；在报道阶段，通过广播站、校园网、公众号进行宣传报道。
11、一个“急”字突出了舟行的迅疾，透露出送行者抱怨“流水何太急”的心态，突出了诗人目送行舟穿行时的忧伤心境。
12、本诗写了凄清之景，表达了诗人伤感、惆怅的情感；《送杜少府之任蜀州》表达了诗人乐观豁达的心态。
13.D
14、会居位不久／叔文败／与同辈七人俱贬
15.（1）小石潭的潭岸像狗的牙齿那样交错不齐，不可以知晓它的源头。
（2）王叔文惊异于他的才华，将要重用他。
16.“革其乡法”或“革乡法”
17.参与王叔文变法运动失败后被贬；被贬之地荒凉偏僻；远离家乡；小石潭周围环境凄清。
18、距离太阳2.7天文单位的地区，形成了一条温度低于水的凝结点线——雪线
19、列数字、作比较具体准确突出（强调）说明了太阳风形成的水少。
20、（1）地球本身乃至地球外围就都有水存在的；（2）彗星被地球捕获带来的大量水；（3）太阳风形成的水降落地球。
21、D
22.A
23. (1)交代了人物——七个野人、社会环境——迎春节及故事的基本情节梗概；
(2)野人过迎春节是贯穿全文的线索，推动故事情节的发展；“最后一个”及“野人” 设置悬念，吸引读者阅读兴趣。
(3)运用了反讽的手法，所谓的野人本不野蛮，所谓的文明政府却并不文明，引人深思。
(4)抨击了政府的野蛮镇压、剥夺村民信仰文化，宰制一切的野蛮荒诞行径。
24. (1)(环境对比)七个野人前后居住环境的对比：先前住的是土窑屋，后来退居山洞，前后居住环境的对比表明野人反抗失败，失去了自由和信仰。
(2)北溪村官化前后的对比：设官之前的北溪村是原始、质朴、人际关系和谐的乡村理想社会；政府统治后的北溪村是充斥着欺骗、懒惰、堕落的所谓“现代文明社会”。通过对比表达了对乌托邦式(原始)生活理想幻灭的哀悼。
(3)(人物对比)北溪村村民的妥协、麻木、愚昧、同化和七个野人的觉醒、反抗、牺牲形成鲜明对比，既讽刺批判其他村民的愚昧无知，也表达了对反抗者、牺牲者的叹惜。
(4)(反抗方式对比)被称为“野人”的师徒用“温柔”的方式进行改良、反抗；自诩 为“文明”的官府却用野蛮、血腥方式武力镇压村民，丰富了文章主旨，引发读者深刻思考。
25、略

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