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规律方法筛意199
7.静心——羞答答的
玫瑰静悄悄地开
据说魏书生先生当班主任时，曾经组织学生练气功，目的是把
入静作为求学治学的基本功；还喜欢写“静能生慧”四个字勉励广
大师生。
这四个字的确是符合教育规律、闪烁东方智慧的格言。
东方的先哲们早就深刻阐释了一个人生命中静与德、静与慧
存在的因果关系。多少花哨的方法、模式，也比不上一个人虚静中
所蕴含的智慧。如果青少年不愿意在少年时代静下心来学习、思
考、体验，那么纵然读过万卷书，但他的心性也会长久地落在下乘，
浮躁地在低层次思维中转圈。
智与愚，本来就在一念之间、行十里与行千里之间。
《大学》中说：“定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后
能得”，这是一种对生命样态由浮躁浅薄转为沉静智慧过程的细微
的体验；老子主张“涤除玄览”，“心居玄冥之处，览知万物，故谓之
玄览”，同样强调只有彻底澄心静虑后才能达到天人合一的境界；
佛家更是把道德的高度洁净视作深度静态的基础，对于每一步走
向生命大静大定、大慧大勇、大慈大悲作了详尽细腻的闸述，护静
净之心如同呵护孩婴。
是的，青少年朋友们，我们是否如圣贤一样善待自己的心灵、
200深眸：班主任笔设◆
时刻在反省中澄清自己人生每一阶段的生命样态呢？
语文学科所说的读书，本质上是谋心炼心，所以加强自己德的
修养十分重要，那些外在的物质条件反而是次要的。古往今来，有
凿壁读书、挂角读书、囊萤映雪读书的美谈。静心才有专心，静心
才有恒心。静下心来，坐枯灯之下也会觉得月映万川；心浮气躁，
坐高堂华屋学习，也只能是蜻蜓点水。单从技术上说，静心极大地
有助于记忆力的提高，有助于提高联想能力，有助于丢掉先人之
见，种种奇思妙想、飞来神笔，都从虚静中长期体验而来。
静心与创新实践没有本质上的矛盾，静心不是放弃大胆的尝
试，变得谨小慎微，更不是唯心自恋、老气横秋。静心的本质是要
我们在青春期澄清道德，涵养心智，深研问题，树立和强化一个大
写的、完美的“人”字。
在物质文明高度发达的今天，每一个青春个体的成长路上，都
有种种诱惑的妖魔盛行。真正的静心，还真不容易，不仅要去掉浮
躁，还有嫉妒心、骄傲心、享乐心、懒惰心，还有蠢蠢欲动的猎奇，不
恰当的异性暗恋爱慕，这些都与静心不相容，不能做到真正的澄心
静滤。树欲动而风不止，连一棵树要静下来都是如此不易，更何况
充满竞争拼搏、欲望浮华的人世间呢？现在的校园，已不再是象牙
塔，而同样投影着社会的五彩斑澜。
但古之大德还有这样的训诫：十字街头好修行！学习，本身就
是一种立身、做人和做事的修行过程。静心酝酿智慧、涵育人格的
过程或许枯燥而艰辛，我们首先须端正态度、明白方向，咬牙应对。
“亭亭菊一枝，高标矗劲节。云何色殷红，殉教应流血。”人生
的幸福与光明之花，有时的确需要坚韧与坚定，莲花只在厚厚的淤

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