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盘古开天
后羿射日
女娲补天
夸父逐日
嫦娥奔月
精卫填海
看图猜故事
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神话故事当中有丰富的想象、奇妙的情节、瑰丽的色彩以及奔放的情感。它们表现了“人类童真时代的天真”，具有“永久的魅力”。
今天就让我们一起走进奇妙的神话世界，感受一下女娲捏土造人的神奇。
1.体会本文联想和想象手法的运用。
2.了解神话的特点，体会神话的魅力。
3.激发想象力和探求未知领域的欲望。
素养目标
作者简介
袁珂，生于1916年，神话学家，四川新都人。著有《中国古代神话》《山海经校注》等。
《中国古代神话》是中国第一部较系统的汉民族古代神话专著。
背景链接
本文是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的。作者以大胆、新奇的想象，在原有故事基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。
知识链接
女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。她开世造物，因此被称为大地之母，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
女娲，中国上古神话中的创世女神。又称娲皇、女阴，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。
相传女娲造人，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。
文体知识
神话是民间文学的一种，是由人民集体口头创作的，表现对超能力的崇拜、斗争及对理想的追求，对文化现象的理解与想象的故事。它的产生，对后世的文学艺术有深远的影响。神话大致分为三类——创世神话、自然神话、英雄神话，其中以创世神话最为重要。
神　话
创世神话又称开辟神话，是人类幼年时期用幻想的形式对自然、宇宙所作的幼稚解释与描述，反映出古代人对天地宇宙和人类由来的原始观念。这类神话大体可以分为由神来开辟天地、由巨人化生万物和自然演化而形成世界三大类。
文体知识
读准字音
掺和（ ） 气概（ ） 灵敏（ ）
泥潭 （ ） 绵延（ ） 揉 （ ）
莽莽（ ） huāng凉（ ）
chān huo
gài
mǐn
tán
mián yán
róu
mǎng
寂mò（ ） péng勃（ ） chéng澈（ ）
荒
寞
蓬
澄
词语解释
莽莽榛榛：莽莽和榛榛两个词均用来形容草木丛生的样子。
神通广大：原指神仙法力无所不能。现比喻办法多，本领高强。
灵机一动：指事前没有准备，临时想出办法。
力不暇供：没有足够的力量来完成这项工作。
眉开眼笑：形容高兴愉悦的样子。
请用简洁的语言概括本文讲了一个什么故事？
很久以前大地上没有人，女神女娲觉得很孤独，她想造出和她一样的生物来布满大地。她分别用黄泥捏人、用藤条甩人、让男女婚配的办法，让人类世世代代绵延下来。
初读课文
第一部分（1—4）：女娲决定在天地间创造一种像自己一样的生物。
第二部分（5—16）：写女娲造人的过程。
第三部分（17-18）：女娲想出一个可以让人类长久
绵延的好办法，那就是男女配合，繁衍生息。
划分结构
通过学习课文，思考女娲为什么要创造人类？
她看看周围的景象，感到非常孤独。澄澈的池水照见了她的面容，看到自己的影子，忽然灵机一动，为什么不创造和自己一样的生物呢？于是人类就诞生了。
课文解读
女娲是怎样创造出人类的？
有两种方法：
第一种方法：用黄泥掺和水揉团成人。
第二种方法：用一条枯藤伸入泥潭，搅动泥浆，向地面挥洒，泥点溅落的地方，就出现了人。
课文解读
故事中哪些内容体现出女娲的“神”性？哪些内容体现出女娲的“人”性？女娲是怎样一个形象？
“神”的特点：“神威”。有非凡的能力，神通广大，一天当中能够变化七十次，以泥造人……
“人”的特点：“人性”。有人的情感，如孤独、欢喜、高兴、安慰；有人类母亲的美德，如勤劳、智慧、温情、伟大……
课文解读
神性
神通广大
（造人过程非常神奇）
女
娲
人性
勤劳、聪明
爱美、也会寂寞
充满母性光辉
既是神通广大的神，也是充满七情六欲的人。
女娲是一个勤劳、智慧、伟大的母亲形象。女娲是本篇的核心人物，她虽神通广大，却有人的情感、人的心态，人的智慧和人的生活体验。
课文解读
在造人的前后，女娲的情感有什么变化？怎样理解这种变化？
感到非常孤独。
不由得满心欢喜，眉开眼笑。
精神上有说不出的高兴和安慰。从
此，她再也不感觉到孤独、寂寞了。
造人前：
造人后：
课文解读
通过女娲的心理和神态描写，可以看出她对人类诞生的喜悦之情。这种喜悦的感受，来自对生命的创造和生命所呈现出的勃勃生机。
文中处处洋溢着人类诞生的喜悦感。找出有关语句，说说你对这一喜悦感的体会。？
人落地后开口就喊“妈妈”。
女娲“不由得满心欢喜，眉开眼笑。”
许多小人的欢呼跳跃。
“从此，她再也不感到孤独、寂寞了。”
“这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。”
生命何其珍贵
课文解读
女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？
女娲造人的情节是虚构想象的，因为神话是在科学不发达的时代产生的，那时人们对人类起源无法作出正确的解释但又想探究自身起源，所以只好借助想象，而奇特大胆的想象恰好是神话故事的一个亮点。
课文解读
这个神话故事的内容不具有科学意义，今天学习这个故事是否有意义？
《女娲造人》是一则神话，这一故事是在科学技术不发达的远古时代产生的，那时人们无法对人的诞生作出科学的解释，又想要探求自身的起源，所以只好借助于想象来解决这个问题，因此，单纯从解决人类起源这一问题来说，“女娲造人”是没有科学意义的，不值得推荐。但是从了解神话探究古人思想的角度来看，今天学习这个故事还是有意义的。
课文解读
无论是今天学习的美丽的神话，还是关于人类起源的科学争鸣，都是一串串不同时代的人们探索生命问题的足迹，“女娲造人”体现了人类对自身起源的好奇和探索，也使我们感到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域等待我们去探索，去感受那种创造成功的喜悦。因此，女娲造人这一故事中蕴含的想象力和创新意识，都是我们今天所迫切需要的。
课文解读
主题思想
本文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追求，以及在当时社会生活条件下所作出的极富想象力的解释。
女娲造人
板书设计
爱美、也会寂寞
充满母性光辉
勤劳、聪明
神通广大
人性
（造人过程非常神奇）
神性
既是神通广大的神，也是充满七情六欲的人。
1.下列各句中，画线成语使用不恰当的一项是( )
A.他灵机一动，临时想出一个好办法。
B.她工作了许久，还没有达到她的志愿，而她本人已经疲倦不堪了。
C.倘或那妖精神通广大，你拿他不住，可不是我出家人打诳语么？
D.妈妈收到礼物，高兴得眉开眼笑。
解析：A项的成语使用有误，“灵机一动”指临时想出了一个办法，与后文重复。
A
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2.“她给她心爱的孩子取了一个名字，叫作‘人’。”这句话中“人”加引号的作用是( )
A.表示引用 B.表示特定称谓
C.表示着重指出 D.讽刺或否定
解析：“人”她给她心爱的孩子取了一个名字，加引号表示特定称谓，故选B。
B
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3.中国航天器的命名巧妙借用古代民间故事、神话传说、优秀诗篇等，展现了现代科技与传统文化的完美融合。下列选项中与“鹊桥号”的名字来源有关的一项是( )
A.盘古开天 B.嫦娥奔月 C.牛郎织女 D.夸父逐日
解析：民间传说天上的织女七夕渡银河与牛郎相会，喜鹊来搭成桥，叫作鹊桥。故“鹊桥号”源于“牛郎织女”。答案选C。
C
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4.下列对文章《女娲造人》理解错误的一项是( )
A.这篇神话赞扬了人的可贵的灵气。
B.这篇神话赞颂了人的无穷的创造力。
C.这篇神话反映了古代的人们对于人类由来的原始观念。
D.这篇神话运用奇妙的想象，科学地解释了人类的起源。
解析：D.有误，这篇神话没有科学地解释人类的起源。正因为古代的人们无法科学地解释这一问题，才借助奇妙的想象创造出女娲造人的神话。
D
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5.课文对女娲造人的动机进行了合理的想象，你还能对她造人的动机进行其他想象吗？请写出来。
示例：盘古开天辟地之后，一位名唤女娲的貌美神仙从天而降。一群动物狂奔而来，围绕在女娲身边不停地叫道：“女娲娘娘，女娲娘娘！”可就在这时，女娲注意到了一个现象：一群黑乎乎的猿猴不同于其他动物一样来迎接自己，而是只在远处观望。女娲不禁有些疑惑，直到她问了几次，一个胆子稍大点儿的猿猴才回答道：“女娲娘娘，不是我们不肯理您，而是我们的样貌实在丑陋，声音也难听，我们怕吓着您！所以……”
听到这儿，女娲算是明白了，女娲便决心施展法力给每一只猿猴整容。一个个黄皮肤、黑头发的生物出现了。女娲给他们取了一个新名字——人。
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