资源简介

什么是哲学？
温故知新
（1）从本义看：哲学是一门热爱智慧、追求智慧的学问，它致力于从总体上把握人与世界的关系。哲学的本义是爱智慧或追求智慧。
（2）从起源看：哲学产生于人类的实践活动，起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考。
（3）从与时代关系看：任何哲学都是一定社会和时代精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济政治在精神上的反映。（哲学的内容来源于时代）真正的哲学是时代精神的精华，它从最一般本质和最普遍规律的层面上反映了时代的任务和要求，把握了时代的脉搏，总结和概括了时代的实践经验和认识成果。
（4）从与世界观和方法论的关系看：哲学是关于世界观的学问，是系统化、理论化的世界观。世界观决定方法论，方法论体现世界观。哲学既是世界观，也是方法论，是世界观和方法论的统一。
（5）从与具体科学的关系看：哲学是对具体科学知识的概括和总结。具体科学的进步推动哲学的发展，哲学为具体科学研究提供世界观和方法化的指导。
必修4《哲学与文化》
第一单元：探索世界与把握规律
第一课：时代精神的精华
1.2 哲学的基本问题
古往今来，寻哲学讨论之根本
01
“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题就是思维和存在的关系问题”
——恩格斯
1.哲学的基本问题
思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题
思 维
意 识
存 在
物 质
客观存在的事物在人脑中的反映。如：理论、理念、计划、经验、思想、观点、感觉、方针政策、目标等主观性的东西。
意识以外的一切客观存在的事物。如：地球、生物、环境、国情、磁场等可见或不可见的不以人的意志为转移的客观实在。简单理解为，客观存在的事物。
特别提示：
A.“思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物质”相搭配，不要混淆使用。
B.“物质和意识的关系” ≠ “物质和意识的辩证关系”。
C.在现实生活中，思维和存在的关系问题表现为主观与客观的问题。
练一练：判断下列哪些属于存在（物质）？
①新冠病毒、核辐射
②暑假游玩攻略
③生产力、生产关系
④十四五规划
⑤社会主义核心价值观
⑥声音、阳光、空气
⑦马克思主义哲学
⑧2023西安全运会
存在（物质）
思维（意识）
存在（物质）
思维（意识）
思维（意识）
存在（物质）
思维（意识）
存在（物质）
①③⑥⑧
2.哲学基本问题的内容
①思维和存在何者是本原的问题。（本体论、第一性问题）
存在是本原 存在决定思维
思维是本原 思维决定存在
唯物主义
唯心主义
注意：对何者是本原的不同回答，
是划分唯物主义与唯心主义的唯一标准
哲学的两大基本派别/两大阵营
①谁先谁后；谁决定谁；
②何者为第一性、何者为第二性；
③谁是本原，谁是派生的。
当我们有一段时间没有吃东西的时候，我们肚子空空的，这个时候我会就会有饿的感觉。
请问：是我们的肚子先空空的，才有饿的感觉；还是先有饿的感觉，肚子才空空的？
请问：等我们用食物把肚子塞满了，我们还有饿的感觉吗？
2.哲学基本问题的内容
②思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。
“自然界是一本不隐藏自己的大书，只要我们去读它，我们就可以认识她。”
——费尔巴哈
凡以知，人之性也;
可以知，物之理也。
——荀子
“我们永不能由知觉的存在或其任何性质，形成关于对象的存在的任何结论”
——休谟
“人不仅不能感知和证明物质实体的存在，也不能感知和证明精神实体(包括上帝)的存在”
——康德
注意：
A.对思维和存在有没有同一性的不同回答，是划分可知论和不可知论的哲学依据。
可知论：有同一性；思维能正确认识存在；世界是可以认识的；
世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。
不可知论：没有同一性；思维不能正确认识存在；
否认认识世界的可能性，或者至少是否认彻底认识世界的可能性。
B.可知论和不可知论不是哲学的基本派别，哲学基本派别是唯物主义和唯心主义。
哲学的基本问题
思维和存在的关系问题
何者是本原（第一性）
思维和存在谁决定谁
有没有同一性
思维能否正确认识存在
存在决定思维
思维决定存在
能
不能
唯物主义
唯心主义
可知论
不可知论
图 示
【特别提醒】 ①哲学的基本问题 ≠ 哲学的基本派别（唯物主义、唯心主义）
后者是对前者第一方面问题的不同回答。
②不能认为唯物主义是可知论，唯心主义是不可知论。
③物质和意识的关系问题 ≠ 物质和意识的辩证关系问题
后者属于马克思主义哲学的范畴，是对前者的科学回答。
3.哲学基本问题的表达方式具有时代性和地域性
实.形.行.物.气.器
存在（物质）
名.神.知.心.理.道
思维（意识）
中国古代哲学家主要探讨天与人、名与实、形与神、知与行、心与物、理与气等关系问题，其背后思维与存在的关系问题贯穿始终。
不同的时代、不同的地区有不同的哲学。不同时代、不同地区的哲学家，其表达哲学基本问题的概念和方式各不相同。
4.为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
①从生活实践看：
思维和存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题；
②从哲学自身派别看：
思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终，一切哲学都不能回避、必须回答的问题。
对这一问题的回答，决定着各种哲学的基本性质和方向，决定对其他哲学问题的回答。
王阳明：眼开则花开，眼闭则花谢 范缜：形存则神存，形谢则神灭
慧能：不是风动，不是幡动，仁者心动 笛卡尔：我思故我在 贝克莱：存在就是被感知 海德格尔：我在故我思
赫拉克利特：世界是一团永恒燃烧的活火
知识总结一：哲学的基本问题
是什么
哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。
①思维和存在何者是本原的问题。
对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准；
②思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。
对这个问题的不同回答形成了哲学上的可知论与不可知论；
特点
不同的时代、不同的地区有不同的哲学。
不同时代、不同地区的哲学家，其表达哲学基本问题的概念和方式各不相同。
为什么
①从生活实践看：思维和存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。无论是认识世界还是改造世界，说到底都是要解决思维和存在的关系问题。
②从哲学自身派别来看：思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终，一切哲学都不能回避、必须回答的问题。对这一问题的回答，决定着各种哲学的基本性质和方向，决定对其他哲学问题的回答。
追本溯源，回归两大基本派别
02
1.哲学的基本派别
下列观点哪些属于唯物主义？
①眼开则花开，眼闭则花寂； ②存在即被感知；
③世界是一团永恒燃烧的活火； ④人有多大胆，地有多大产；
⑤形存而神存，形谢而神灭。 ⑥上帝七天创造世界；
⑦天地合而万物生，阴阳接而变化起。
⑧只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖。
③⑤⑦
唯物主义
唯心主义
物质是本原的，
意识是派生的，
先有物质后有意识，
物质决定意识。
意识是本原的，
物质依赖于意识，
不是物质决定意识，
而是意识决定物质。
物质和意识何为本原
根本对立
知识延伸
“一元论”：主张世界有一个统一的本原，认为在思维和存在的关系中有一个是第一性，另一个是第二性，唯物主义和唯心主义都是一元论哲学。
“二元论”：否认世界有一个统一的本原，认为思维和存在是两个独立的互不依赖的本原。
评价：“二元论”如同“一人骑二马”，是非常危险的。对思维与存在谁是本原这一问題的回答，要么是唯物主义的，要么是唯心主义的，决不会存在第三个基本派别。事实上并不存在彻底的二元论，因为任何二元论最终都会滑向唯心主义。
“一元论”和“二元论”
2.唯物主义的基本形态
①古代朴素唯物主义
基本观点：把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态。
如水、气、火、土、等。
合理性：否认神创论，坚持了唯物主义的根本方向，本质上正确的。
局限性：可贵的猜测，没有科学依据；
把物质混同于物质的具体形态，带有明显的朴素和直观色彩。
2.唯物主义的基本形态
②近代形而上学唯物主义
基本观点：把自然科学中不可再分的、最小的物质结构如原子看作世界的本原。
进步性：克服了古代朴素唯物主义的朴素性和直观性，
在自然科学的基础上丰富和发展了唯物主义的物质观。
局限性：把世界万物的运动归结为受力学支配的机械运动，
因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限。
机械性：即用机械力学的观点观察事物，把一切运动形式都归结机械运动，否认物质运动形式的多样性，否认事物的质变，甚至把人也视为机器。
形而上学性：即否认事物的联系与发展，否认矛盾是事物发展的动力。用孤立、静止、片面的观点看问题。
历史观上的唯心主义：自然观是唯物的，但历史观却是唯心的。（不彻底性）不能把唯物主义观点贯彻到社会历史领域中去，社会历史观仍然是唯心主义的，把人的思想和意志当作社会发展的决定力量，否认社会历史发展的客观规律。（半截子唯物主义）
知识延伸
2.唯物主义的基本形态
③辩证唯物主义、历史唯物主义
基本观点：?物质是不依赖于人的意识，
并能为人的意识所反映的客观实在。
客观实在性是物质的唯一特性。
科学性：马克思主义哲学的物质概念，
概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质，
它不是指某一具体物质形态，或那些不可再分的物质结构。
评价：是无产阶级的科学世界观和方法论，
是指导我们认识世界和改造世界的强大思想武器。(第三框)
以下观点分别属于唯物主义的哪种基本形态
水是万物的始基。
原子是世界的本原。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
形存则神存、形谢则神灭。
自然界由数目无穷性质不同的异质元素构成。
没有调查就没有发言权。
宇宙是一团永恒的活火。
气者，理之依也。
近代形而上学唯物主义
古代朴素唯物主义
辨证唯物主义和历史唯物主义
古代朴素唯物主义
古代朴素唯物主义
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
辨证唯物主义和历史唯物主义
唯物主义的基本形态
基本观点
基本评价
古代朴素
唯物主义
近代
形而上学
唯物主义
辩证
唯物主义
历史
唯物主义
物质是不依赖于人的意识，
并能为人的意识所反映的客观实在。客观实在性是物质的唯一特性。
否认世界是神创造的，
认为世界是物质的。
把物质归结为一种或几种具体的物质形态 (五行、阴阳、形神、气理)
把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，
原子的属性就是物质的属性
A.坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的
B.①只是一种猜测，没有科学依据；
②它把物质混同于物质的具体形态，
带有明显的朴素和直色彩，把复杂问题简单化。
①正确地揭示了物质世界的基本规律，
反映了社会历史发展的客观要求，
反映了最广大人民的根本利益。
②是现时代的思想智慧，
是无产阶级的科学的世界观和方法论，
是指导我们认识世界和改造世界的强大思想武器
A.在总结自然科学成就的基础上，
丰富和发展了唯物主义；
B.具有机械性、形而上学性和
历史观上的唯心主义等局限性。
【古代朴素唯物主义的经典观点】
五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土。
阴阳说：天地之变，阴阳之化；
天地合而万物生，阴阳接而变化起(荀子)。
气理说：气者，理之依也；
阴阳二气充满太虚，此外更无他物(王夫之)。
形神说：形存则神存，形谢则神灭(王充)。
活火说：世界是一团永恒燃烧的活火(赫拉克利特)。
水为始基：水是万物的始基，万物皆从水中产生，最后又归复于水（泰勒斯）
【近代形而上学唯物主义经典观点】
狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。
培根：万物的基础是原子物质，是基本元素。
伽森狄：宇宙由原子和虚空构成，原子是永恒运动的，虚空是原子运动的场所
霍布斯：人的心脏是钟表上的发条，神经和关节是其中的油丝和齿轮
3.唯心主义的基本形态
①主观唯心主义
基本观点：把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）
理解为世界的本原，认为客观事物乃至整个世界，都依赖于人的主观精神。
3.唯心主义的基本形态
②客观唯心主义
基本观点：把客观精神（如上帝、神、理念、绝对精神等）看作世界的
主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
请判断下列观点分别属于唯心主义的哪种基本形态？
1.（战国）孔子：畏天命，无所祷也死生有命，富贵在天
2.(英)贝克莱：“存在即被感知”“物是观念的集合”
3.（春秋战国）老子：道生一,一生二,二生三，三生万物
4.（德）康德：人的理性为自然立法
5.(南宋)陆九渊：宇宙便是吾心，吾心便是宇宙
6.（南宋）朱 熹：理生万物，理主动静，未有此气，先有此理
7.（德）黑格尔：“绝对精神”产生自然界和人类社会。
客观唯心主义
主观唯心主义
主观唯心主义
客观唯心主义
主观唯心主义
客观唯心主义
客观唯心主义
唯心主义的基本形态
主观唯心主义
客观唯心主义
主
要
区
别
联系
基本
评价
合理性：对人们认识的发展以及人类意识的研究具有一定的借鉴意义。
局限性：夸大了人的主观能动性（客观精神）的作用，
把人的主观精神和客观精神作为世界的本原是错误的
把人的主观精神 (如人的目的、
意志、感觉、经验、观念、心灵等) 理解为世界的本原，认为客观事物乃至整个世界，都依赖于人的主观精神。
把客观精神 (如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现
在根本观点上是一致的：都认为意识或思维是世界的本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质
主观精神：一般是指“人”的目的、意志、感觉、经验、 心灵等。
客观精神：指“人之外”的神秘的意志力量，如上帝、理念、绝对精神等。
主观唯心主义经典观点
客观唯心主义经典观点
孟子：万物皆备于我。
王守仁（王阳明）：心外无物。
眼开则花明，眼闭则花寂
慧能：心生种种法生，心灭种种法灭。
陆九渊：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙
笛卡儿：我思故我在。
康德：人的理性为自然界立法。
贝克莱：存在即被感知，物是观念的集合。
休谟：我们的知觉是我们的唯一对象
费希特：世界是自我创造的非我。
普罗泰戈拉：人是万物的尺度。
叔本华：万物是我们的表象。
杜威：世界是我的观念，我的活动，我的经验。
生活中的主观唯心主义：
不怕做不到，就怕想不到
中外“神创论”：
盘古开天辟地、上帝创世记
柏拉图：世界是理念的影子。
黑格尔：绝对观念论。
老子：道生一，一生二，二生三，三生万物。
朱熹：理生万物；理主动静；
未有这事，先有这理
生活中的客观唯心主义
（神秘主义）：
8就是发，4就是死，
喜雀报喜、乌鸦报丧，
指纹、手相、星座、生肖、风水
等决定人的命运，
拜佛求神保佑自己学习进步
1.形存则神存，形谢则神灭。
2.天地合而万物生，阴阳接而变化起。
3.王充：人病则忧惧，忧惧则鬼出。
4.人是机器，思想是人脑的特性。
5.普罗泰戈拉：人是万物的尺度。
6.贝克莱：存在即被感知，物是观念的集合。
7.费希特：世界是自我创造的非我。
8.王夫之：气者，理之依也。
9.康德：人的理性为自然界立法。
10.朱熹：理生万物；理主动静；未有这事，先有这理。
11.黑格尔：美是理念的感性显现。
主观唯心主义
古代朴素唯物主义
牛刀小试：判断下列观点的哲学派别？
古代朴素唯物主义
古代朴素唯物主义
近代机械唯物主义
主观唯心主义
古代朴素唯物主义
主观唯心主义
客观唯心主义
客观唯心主义
主观唯心主义
4.哲学史上的“两个对子”
唯物主义
唯心主义
辩证法
形而上学
世界本原
世界状态
对 立
对 立
否认矛盾
孤立、静止、片面的观点
承认矛盾
联系、发展、全面的观点
基本派别
两个阵营
①哲学上的“两大阵营”：唯物主义和唯心主义
哲学上的“两个对子”：唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学
②辩证法和和形上学的斗争从属于唯物主义和唯心主义的对立
③马克思：辩证唯物主义 费尔巴哈：形而上学唯物主义
黑格尔：唯心主义辩证法
辩证法和形而上学
辩证法
联系的观点
城门失火，殃及池鱼
唇亡齿寒
前因后果
……
发展的观点
士别三日，刮目相待
青出于蓝而胜于蓝
长江后浪推前浪
……
全面的观点
一分为二
人无完人
福祸相依
……
形而上学
孤立的观点
竭泽而渔
断章取义
杀鸡取卵
……
静止的观点
刻舟求剑
墨守成规
因循守旧
……
片面的观点
以偏概全
一刀切
偏听偏信
……
知识总结二：唯物主义和唯心主义
注意：古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义的根本观点正确，但有一定局限性。
唯心主义根本观点错误，但从局部范围看有一定的借鉴意义。
根本对立
划分的唯一标准：物质和意识谁是本原
唯物主义
唯心主义
主观唯心主义
客观唯心主义
物质是本原的，
意识是派生的，
先有物质后有意识，
物质决定意识。
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
辩证唯物主义
历史唯物主义
意识是本原的，
物质依赖于意识，
不是物质决定意识，
而是意识决定物质。
课堂总结
何者为本原
有无同一性
可知论
不可知论
唯心主义
唯物主义
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
辩证唯物主义和历史唯物主义
主观唯心主义
客观唯心主义
是什么
思维和存在的关系问题
唯物主义与唯心主义
哲学的基本问题
为什么
与生活关系
对哲学影响
唯物主义
唯心主义
分歧
哲学史上两个对子
1. 哲学的基本问题是意识和物质的辩证关系问题。
2. 对思维和存在关系问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
3. 唯物主义是完全正确的，唯心主义是完全错误的。
4. 二元论是独立于唯物主义和唯心主义之外的第三大哲学派别。
5. 唯物主义发展的三种基本形态：古代形而上学唯物主义、近代朴素唯物主义、辨证唯物主义和历史唯物主义。
6. 哲学的基本派别是唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学。
7. 唯物主义认为物质是本原，物质决定于意识。
8. 近代形而上学唯物主义具有机械性、形而上学性和自然观上的唯心主义的局限。
1. 哲学的基本问题是意识和物质的辩证关系问题。
2. 对思维和存在关系问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
3. 唯物主义是完全正确的，唯心主义是完全错误的。
4. 二元论是独立于唯物主义和唯心主义之外的第三大哲学派别。
5. 唯物主义发展的三种基本形态：古代形而上学唯物主义、近代朴素唯物主义、
辨证唯物主义和历史唯物主义。
6. 哲学的基本派别是唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学。
7. 唯物主义认为物质是本原，物质决定于意识。
8. 近代形而上学唯物主义具有机械性、形而上学性和自然观上的唯心主义的局限。
易错易混点

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