2025届高考语文复习专题二元关系作文的构思与写作课件(共46张PPT)

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2025届高考语文复习专题二元关系作文的构思与写作课件(共46张PPT)

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二元关系型作文的构思与写作
2025年高考语文复习专题★★
二元关系中的“二元”,既可指两个概念,也指两个观点。当作文材料中出现两种不同甚至对立的观点时,我们审题时就不能采用非此即彼式的思维,简单地肯定或否定某一方面,而应采用联系思维,先逐个解读,然后异中求同,提取共性的概念,找到其中的“最大公约数”,即最佳立意角度。
一般来说,关系型作文的两要素之间的关系有以下六种:
一、并列共存关系
二、比较递进关系
三、对立取舍关系
四、条件依存关系
五、相互转化关系
六、对立统一关系
【作文原题】阅读下面的文字,根据要求作文。
1.人生的一切变化、一切魅力、一切美都是由光明和阴影构成的。——列夫·托尔斯泰
2.生活是一种律动,需有光有影,有左有右,有晴有雨。——老舍
3.释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心。光明和黑暗交织着,厮杀着,这就是我们为之眷恋而又万般无奈的世界。——雨果
作为这个不平凡世界中的一员,作为身处百年未有之大变局新形势下的中国青年,以上材料带给你怎样的启发?请写一篇不少于800字的文章,表达你的思考和观点。
一、并列共存关系
指两个要素之间存在着一种平等并列的关系,即两个要素可以共存,只是表现在不同的领域或时段。
这种关系可理解为“两者都要,领域不同,各有作用”。写作的重点在于,运用具体问题具体分析的思维,找到彼此存在的领域与作用,最后强调两者要相结合。构思多采用“分分合”结构。
如“相信自己”与“听取别人的意见”的关系,可以理解为,既要相信自己又要相信别人的意见,或既要相信别人的意见,更要相信自己。
如“刚”与“柔”的关系,可以理解为,“刚”不是暴虐残忍的代言,而是奋发进取的姿势;“柔”不是自卑懦弱的称谓,而是谦虚淡泊的心态。或理解为,趋事赴公则需“刚”,争名逐利则需“柔”,于刚柔间取舍,在分寸间把握,得人生之理。
如“艺术”与“科技”的关系,可以理解为,科技是理性的智慧结晶,艺术是感性的人类瑰宝,二者结合可碰撞出震撼时代的光芒。
如“有意思”与“有意义”的关系,可以理解为,有意思让我们体会生活的快乐,有意义可以彰显我们人生的价值。
如“快生活”与“慢生活”的关系,可以理解为,要紧时间提升自己,追逐梦想;也要懂得放慢脚步,欣赏生活中沿途的美好风景。快慢结合,此生才不会虚度。
如“告别”与“重启”关系,可以理解为,欣然告别前路,不忘展望未来。
【例1】“发声”与“沉默”
【优秀例文】《鸣而起,默不退》(论点:沉默但并不退缩,发声勇敢且果决)
①发声是态度的彰显,是个人责任的实践。(清末康梁公车上书,开晚清维新变法之先河;马丁·路德提《九十五条论纲》,打破欧洲天主教会的神学权威)
②沉默不是无视,而是不随波逐流,等待事物本质的暴露和展现。(在面对某事件时,保持沉默应是首先的选择。此时的沉默不是退却与无视,而是让子弹“再飞一会儿”的冷静,等待事实真相浮现后,有了较为理性和客观的判断后,再去发声声援)
③发声而不逼迫,沉默而不忘记。(《荀子》有言:言而当,知也;默而当,亦知也。发声表示铭记,沉默不意味着冷漠)
结论:于喧哗中沉默,于死寂中发声。一汪池水不应由一粒石子荡起涟漪。鸣而起,默不退,是每一个坚守正义的人的姿态。
【例2】“大德”与“小节”
【优秀例文】《持于大德,矜于小节》(中心论点:吾辈青年,当以大德为灯塔,以小节为船桨,持于大德,矜于小节,泛舟而行,才能行稳致远)
① 持大德,我们行有所知。(大道德大节操是立身处世不可逾越的界限,是每一个选择或行为前的价值观指引,苏武为例)
② 矜小节,我们行有所止。(对于每件小事的谨慎严格,终究会塑成我们的高尚人格。周恩来从不搞特殊,焦裕禄严格要求子女)
③ 以大德为标,以小节为基,我们方可行有所至。(矜小节与持大德要相结合)
【例3】阅读下面的材料,根据要求写作。
我服从理性,有必要时,我可以为它牺牲我的友谊,我的憎恶,以及我的生命。
——罗曼·罗兰
今天的中国人,尤其是像你们这样的当代中国青年,比以往任何时候都更加需要用“血性”来浇铸与锻造自己的意志与灵魂。
——深圳大学校长毛军发在2022年毕业典礼上的演讲。
“理性”和“血性”,一个理智冷静,客观审慎;一个正气浩荡,奋勇争先。作为新时代青年,你如何看待“理性”和“血性”?请结合材料,联系现实,写一篇不少于800字的文章,体现你的思考与感悟。
【优秀例文】《理性与血性》(论点:欲要摘取桂冠,冷静的审慎与浩荡的正气缺一不可)
① 理性,是客观分析的能力,给予我们冷静客观、做出最佳选择的能力。(过渡段中分析理性也容易明哲保身,或精心算计)
② 拥有血性的人一身正气,敢为人先,为天下计利,求万世之名。
③ 理性,只有在被运用到血性追求的事业上,才能发挥力量;而血性唯有经历过理性的洗礼,才能实现理想。(没有血性的理性是精致的利己主义,没有理性的血性则是幼稚的冒险主义)
【例4】阅读下面的文字,根据要求作文。
王小波:“有的事情一下子过去了,有的事情很久也过不去。”
读了这句话你有什么思考?请自选角度,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。
【优秀例文】《且去成超然,但留得谨慎》(论点:要凭借“一下子就过去”的豁达,和铭记着“过不去”的审慎,走过迷雾,拨云见日)
① 有的事一下就过去了,是因为懵懂无知,更是我们真正成长的表现。(对叛逆的释然,对挫折不再纠结,让我们收获从容与豁达)
② 还有一些事情“很久也过不去”,是由于我们不想让悲剧重演。(铭记历史,不重蹈覆辙)
③ 其实过去还是过不去,多半不在事情本身的轻重大小,更多在于我们对待它的心态。(别里科夫万事过不去的可悲,苏东坡“无惧穿林打叶,吟啸徐行”的旷达)
结论:人生恰如登泰山,愿你我能凭借“一下子就过去”的豁达,和铭记着“过不去”的审慎,早日走过那些“迷雾冰滑”,得见“苍山负雪,明烛天南”。
【作文原题】阅读下面的文字,根据要求作文。
1.人生的一切变化、一切魅力、一切美都是由光明和阴影构成的。——列夫·托尔斯泰
2.生活是一种律动,需有光有影,有左有右,有晴有雨。——老舍
3.释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心。光明和黑暗交织着,厮杀着,这就是我们为之眷恋而又万般无奈的世界。——雨果
作为这个不平凡世界中的一员,作为身处百年未有之大变局新形势下的中国青年,以上材料带给你怎样的启发?请写一篇不少于800字的文章,表达你的思考和观点。
【写作指导】第一则材料谈人生之美由光明和阴影构成;第二则材料谈生活的意义由光与影构成;第三则材料是说世界的真相是光明与黑暗交织。三则材料共同的内容是,不管是人生还是社会的变化,都是光明与阴影共存的。
“光明与阴影”是关键词,要解读其背后的内涵,“光明”是真善美,是有情,是良知,是正道,是人性的美好;“阴影”是假恶丑,是无情,是灾祸,是邪道,是人心的阴暗。写作时,阐述出人生中“光明”和“阴影”是一种辩证的存在就可以。
执光影之手,共赴人生彼岸
人生之美,不仅在于成功过后的鲜花与掌声,也在于失败过后的不甘与不屈;人生之魅,不仅在于顺境之时的光明与晴朗,也在于逆境之时的黑暗与阴影。成功与失败,顺境与逆境,在我们的人生中交织相伴。生于百年未有之大变局的当下,吾辈新青年当携光与影之手,共同推动我们前往人生彼岸!
身处顺境,历经成功,当不骄不躁,一苇以航。
华为于国际和平、贸易密切、科技日新月异的光明前景中选择扎根,站在5G核心技术与芯片研发的风口浪尖,应和时代激越之鼓点,终在中美贸易战打响时撑起了一番天地;孙家栋、钱学森等“两弹元勋”于祖国面对紧张时势时毅然选择回国,实现技术突破,大放
异彩。由此观之,吾辈祖国之栋梁,不应因一时的成功顺境而迷失自我,应戒骄戒躁,砥砺前行。
身处逆境,饱尝失败,当不气馁,砥砺前行。
失败乃成功之母,没有人可以一帆风顺。“发明大王”爱迪生在发明电灯的过程中,历经一千六百次实验才终于成功;司马迁惨遭宫刑,但他却不气馁,不放弃,坚持写成鸿篇巨制《史记》。试想,古往今来的科学大咖、文人才子、贤者圣人,如果都在遭遇挫折后一蹶不振,这世上也就没有了电灯、电话,没有了《史记》《离骚》……如今,我们身处这不平凡的世界,更应理性面对挫折失败,砥砺前行。
顺逆相随,方为常态, 当以平常心态面对,行稳致远。
列夫·托尔斯泰曾说:“人生的一切变化、一切魅力、一切美,都是由光明和阴影构成的。”生命中不只有晴空万里,阳光普照,更有阴云密布,愁云惨淡。光明与黑暗厮杀,顺境和逆境交织,吾辈青年当以平常之心看待,不以物喜,不以己悲。在面对顺境时不骄不 躁,面对逆境时不气馁。共赴吾侪人生彼岸,立志成为祖国栋梁!
并列共存关系总结
关系:两者都要,领域不同,各有作用。
构思:分分合(A+B+AB关系)
AB关系:相互结合、互为条件、重要补充、相辅相成
二、比较递进关系
指两个要素的其中一个(A)比另一个(B)更重要。写作时先要论述A的重要性,然后再论述B更为重要,重点论述为什么更为重要。
这种关系可以理解为“A诚可贵,但B价更高”。写作的重点在于,运用比较思维,先论述次要,再重点论证更重要的,为什么更重要?要找其原因。
构思时,具体常用三步:先论证A重要,过渡论证如果没B就会影响到A或其它,最后重点论证如果有B,会有哪些意义。
如“物质”和“精神”的关系,一般的理解是,满足基本的物质需求后,更要重视精神世界的构筑。即如果你口袋里只剩下六分钱,就用三分钱给你自己买一块面包,用其余的钱买一把会使你心中充满了新的希望的水仙花。
如“开端”与“结局”的关系,可理解为,良好的开端是成功的一半,但没有结局的开端无异于耍流氓。
如“知识”与“见识”的关系,可理解为,知识是从书本学来的静态认识,而见识则是实践中所得的人生理解。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”知识的多少决定了人对世界的了解程度,见识的深浅则决定了人对世界的了解深度。
【例1】“梦想”与“行动”
【优秀例文1】《梦想诚可贵,行动价更高》(标题即论点)
① 梦想是行动的目标,是前进的原动力;
② (过渡段)只有梦想而不去行动,梦想只是空中楼阁……因此,梦想固然重要,但是行动更重要;
③ 行动是一个过程,在这个过程中,我们自身能力得以展现;
④ 行动是一种无畏担当,更是一种执着,是实现梦想的保障。
【优秀例文2】《梦想诚可贵,行动价更高》(标题即论点)
① 行动是实现梦想之途径,没有行动,梦想只能落空。
② 行动是一个过程,能力将得以磨砺,价值得以实现。
③ 行动之量变达到一定程度,必然引起梦想之质变。
【例2】“达己”与“达人”
【优秀例文】《修己达人,兼善天下》(不能修己,则达人之目的无由实现;不能达人,则修己之意义无从谈起)
① 天行健,君子以自强不息。我们首先要磨砺自身,练就技术本领,为服务社会做足准备。
② 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。我们更要积极实践,奉献付出,与时代同行,在社会发展中成就自我。
【例3】“善言”与“敢言”
【优秀作文】《善言诚可贵,敢言价更高》(论点:在这一场强筋健骨的成长旅途中,不仅要让善言像轻风一样陪伴左右,更不要忘记了在抉择之时的敢言担当)
① 善言体现的是一个人的修养、品德、公心等内在的“筋魂”。
② 敢言体现的是一个人的勇气与担当,是成长中的我们都必不可少的精神“钙片”。
③ 在关乎国运、解开蒙昧、推动社会进步等形势下,敢言如那划破黑夜的燎原之光。
【例4】阅读下面的材料,根据要求写作。
在中国被卡脖子的顶级芯片,到目前为止没有任何一个国家能独立制作,中国要完全实现独立自主也还有相当长的路要走。为突破西方技术封锁,中国在芯片的部分关键技术上拥有一定话语权,被认为具有自主开发的潜力。
在现实生活中,自主与合作是避不开的话题。作为当代青年的你,对此有怎样的看法?请结合上述材料,写一篇不少于800字的文章。
要求:角度自选,立意自定,题目自拟;明确文体,不得写成诗歌;不得抄袭、套作。
合作能谋破局,创新更需自主
“神女应无恙,当惊世界殊。”在这个风云激荡、瞬息万变的时代,能否完全自主掌握核心技术,决定了一个国家是否能勇立潮头。不可否认的是,不仅在芯片技术上中国仍受制于人,在许多高科技领域都是如此。若想突破当下困境,首先当通力合作以求破局,最终还是要凭借创新研发获得真正的自主权。
想要获得高科技领域的独立自主,突破外界的封锁是前提。从古至今,每个国家都有各自的利益诉求,“没有永远的朋友,也没有永远的敌人,只有永远的利益”。这就为我国纵横捭阖、突破高科技封锁提供了条件。近代以来,我国积贫积弱,与西方列强的差距以百年计,中华人民共和国建立之初,工业基础极为薄弱, 正是通过与苏联的合作,才建立并完善了自己的工业体系,初步改变了落后局面;改革开放以后,我国又通过“走出去、请进来”,与西方国家合作而初步实现了现代化。可以说,中华人民共和国自成立以来的发展史,是一部不断
向先进国家学习,与先进伙伴合作的历史。“春与秋其代序”,当今世界经济全球化日益紧密,处于经济全球化链条中重要一环的中国,不妨谋求与外界更多的合作,在互通有无、互惠互利的同时加强彼此之间的联系,更能厚积薄发,可谓“多全其美”。
当然,在这个百舸争流、千帆竞发的时代,仅有合作而不知进取,容易受制于人,不足以掌握核心技术。这就需要实现真正的独立自主。反过来,独立自主能在合作中获得更多话语权。
只有独立自主地掌握核心技术,才能不受制于人,才能在国际舞台上说出掷地有声的话语。而这仅靠对外合作是不够的,只有在靠合作获得技术的基础上,追求卓越,勇于创新,敢于超越,才能赢得主动权。中国“氢弹之父”于敏率领团队呕心沥血,披荆斩棘,研发出中国独有的氢弹,令外国列强艳羡而震惊;中国“嫦娥之父”欧阳自远夜以继日,利用开创性的研发技术让“嫦娥”奔月,中
国人两千多年来的梦想实现在可见的未来……还有“蛟龙”入海、“北斗”探天、“天问”升空、“神舟”航宇,这一项项尖端科技成果,无不得益于对自主的渴望,更来自对创新的孜孜以求。同样地,在芯片领域,也只有创新才可以实现技术突破,才可以让中国人在芯片上挺直“腰杆子”,不再轻易被卡脖子。
鲁迅曾言“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走”,我辈青年,哪怕才疏学浅,难以在实验室中为科技攻关出力,但“位卑未敢忘忧国”,在今后的学习和工作中理当学习先辈身上精益求精、奋发有为、敢于创新、永不懈怠的精神品质,秉持工匠精神,树立创新意识,为营造全社会的创新氛围尽绵薄之力。
青年如我,定不负韶华,以实际行动,托举起中华民族灿烂的未来,书写国家绚丽的华章!相信万千青年学子,皆能“计利当计天下利”,砥砺前行,承担责任,突破芯片技术乃至民族复兴,指日可待。
三、对立取舍关系
指两个要素之间或一对一错、或相互对立的关系,对它们可以有所取舍。写作的重点在所选择的方面。
构思时多采用辩证式结构,即如果选A而否定B,先要一定程度或某种范围内承认B的合理性,然后指出B的问题所在,接着重点论证A的合理性。
如对“向前看与向钱看”就要理解为:我们要一切向前看,决不能一切向钱看。论述时,可以先肯定钱在生活中的重要性,随即转而论述我们不能“一切向钱看”,具体谈其危害;那么该怎么办呢?应“一切向前看”,继而论述为什么要“一切向前看”。
也可以采用正反对比结构,即先论述否定B的原因,再论述肯定A的理由。
如“偏见与关爱”,我们只能理解为:要消除偏见,勇于关爱,若作其他理解则是不科学的。论述时,先谈偏见的表现与危害,再论关爱的表现与意义。
【例1】“未知”与“已知”
【优秀例文】《人生的乐趣在于不可预知》(论点:去掉上帝视角,放弃“编剧式观影”才是最佳选择)
① 不可否认,站在上帝视角确实能带来很多不同的感受……但是,这些“我早就知道了”,让我们失去了观影的真正乐趣。
② 大多人观影是为了享受影片的新鲜感、刺激感,这才是观影的乐趣;剧情之所以引人入胜,很大部分是因为它的不可预知性。
③ 人生也是如此。按部就班的人生,实在无趣;没有追求的人生,味同嚼蜡;拼搏进取的人生,充实丰满,即使很短,也是一首清新隽永的小诗,寓意深刻。
【例2】人生应“择一事,终一生”与“饱览不同的色彩”
【优秀作文】《一山一石一丰碑,笃定志向筑高楼》(论点:经历多彩人生,阅尽人间春色固然美好,但守一事,终一生,更加值得去践行)
①专精一事的人生,就像执着的山峰,恒爱不变。(著名作家刘震云专注于文学,坚持写作29年,53岁终获茅盾文学奖)
②从一而终的人生,就像坚定的山石,弘毅不改。(法国画家雷杜德,一生专攻画玫瑰,无人能够逾越)
③现实乱花迷眼,很多人一事无成,多因浮躁不定,随波逐流。
【例3】阅读下面的材料,根据要求写作。
君子性非异也,善假于物也。——荀子
我宁愿靠自己的力量打开我的前途,而不愿求有力者的垂青。——雨果
以上材料引起了你怎样的思考?请全面理解材料,写一篇文章。
【优秀例文】《沧海虽浩瀚,孤舟亦致远》(论点:求人不如求己,求救不如自救)
① 成长过程中,求人不失为是一种策略,但并非长远之计。
② 求己是一种实力的发掘,成长不能只靠别人的帮助。
③ 求己更是一种成熟的体现,真正的发展只能靠自己。
【例4】阅读下面的文字,根据要求作文。
面对熙熙攘攘的人群,凡·高只把他们分成两类:一类人总是千方百计地让自己活出“样儿”来,一类人则怀着平常心只图活出“味儿”来。
以上材料具有启示意义,请结合材料写一篇不少于800字的文章,体现你的感悟和思考。
【写作指导】人生的“样儿”表述的重点是别人眼里的人生状态,既可以理解为一个人出人头地,建功立业,能够在别人面前光鲜的“样儿”,也可以理解为只为满足自己的虚荣心,其意图是夸耀于人,专为别人而活的“样儿”。人生的“味儿”,重在表达一种对自己内心的尊重与遵循,让自己真正的开心、快乐、舒适等。
“样儿”与“味儿”本质是人生的外在与内在的关系,或他人眼中的“我”和自己眼中的“我”的关系。
【优秀例文】《浮世逐流,唯我从心》(论点:活出“味儿”那般随心而动体悟人生的活法,才是真正的生活智慧)
① 想要从心生活,第一是要坚定自我,不随波逐流,与世沉浮。(社会诱惑多,《项链》里的马蒂尔德为活出“样儿”而付出十年青春;遵从内心生活,趣无穷,陶渊明隐居生活清苦,别有一番“味儿”)
② 活出“味儿”的人,活出别样色彩,还需有个前提,那便是拥有美好的热爱和强烈的追求。(徐渭酷爱这水墨丹青,成一代画家;钱钟书酷爱古今中外的文字,一生译著无数;庄子酷爱潇洒人生,成就道家逍遥精神世界)
③ 在确定生活方向和笃定自我后,生活还要走心,用心去触摸这个世界。(汪曾祺几乎吃遍了整个中国;毛游历全世界,用游记表达对生活的感悟:人生的“味儿”,充实而美好!)
结论:浮世逐流,唯我从心。要活出自己的“味儿”,就要用心感受,坚定地追求,笃定自我,这样我们才能活出独一无二的青春风采。
四、条件依存关系
指材料中的概念之间构成条件依存关系,前一个概念是后一个概念的前提和基础,后一个概念以前一个概念为依存条件。
这种关系可理解为“只有怎么样/怎么做,才能有什么好的结果”,立意要着眼于他们的依存关系,即以二者之间的依存关系作为立意点。其论点句多表述为“唯有怎么做,才能有什么结果”“在……基础上干……”。
写作的重点在论述前提条件的重要性或如何创建这个条件上。论证时在适当提一下还有其它条件之后,重点论述所写的条件。
如“成才环境”与“主观能动性”,可以理解为“成才环境”是“主观能动性”的重要条件,重点谈“成才环境”的影响。
如“软与硬”,可理解为条件关系,即只有以“软”来对待“硬”——以柔克刚,事物才能完好无损。
【例1】“自由”与“约束”
【优秀例文】《且于约束之下行使自由之权》(标题即论点)
① 约束,不等于禁锢;而自由,不等于放纵。行使自由权应强调收放自如。
② 一定的约束有利于个人行为的矫正,过于繁琐的规则也不是好事。
③ 自我约束是达到个人与国家、社会共进退的高度,找到自由与约束的平衡。
结论:正确遵守社会规则的同时,要追寻思想乃至精神的自由。约束之风不可无,激进自由不可有,且于约束之下行使自由之权,且于个人之见涨思想自由之潮。
【例2】阅读下面的材料,根据要求写作。
著名书法家汤临初《书指》云:“书必先生而后熟,亦必先熟而后生。”这句话阐述了学书的过程,体现了他对中国书法艺术中“生”与“熟”的思考。
汤临初对书法艺术的阐述既在艺术领域给我们带来启发,也在其他社会生活领域给我们以启示。请写一篇不少于800字的文章,谈谈你对此的思考与感悟。
先生后熟成技艺,先熟后生濯心灵
“书必先生而后熟,亦必先熟而后生”,著名书法家汤临初在《书指》中如是说。诚然,中国书法艺术既讲究技艺的精湛,又追求艺术背后的本心澄澈。生活亦是如此,先生后熟成技艺,先熟后生濯心灵。
先生后熟,是技艺由浅入深的必经之路。
世间高妙的艺术,无非都是从一张白纸开始,都是从“零”到“满”的过程。书法家王羲之并非一朝成就“书圣”美名,而是从字架不端正到染了一池墨水;近代著名画家齐白石并非依赖于绘画天赋,而是从画物毫无生气到仔细研究动物运动特征;演员六小龄童并非一日成就孙悟空形象,而是从角色毫无神韵到跟着猕猴的动作苦学多年。没有人“生而知之”,技艺精湛的背后是由最开始的彷徨无知到日复一日的辛勤练习。先生后熟,是对技艺一步步掌握的过程。
先熟后生,是艺术由表入里的进阶之梯。
浮于表面而徒有光鲜外表的不能完全称之为“技艺”,因为真正的“艺术”,强调的是回归本心的境界。先熟后生,是“敦煌的女儿”樊锦诗在莫高窟的举世瞩目的成就,是王羲之醉酒后写下的“天下第一行书”《兰亭集序》,是王阳明在贵州龙场百般失意后悟出的“心学”大道。艺术的真正高雅,不在于运用公式化的符号造就的巧夺天工之技,而在于拥有了最为精巧的技艺之后的心灵至简,从而避免了因循守旧的俗套。先熟后生,是返璞归真的回归本心。
先生后熟,先熟后生,二者并重,方得人生真知。
无论是谁,在进入未知领域时的首要任务,便是掌握形式上的技艺之精巧,切不可在一切未知中呼喊寻找本心的口号,到头来只会如“邯郸学步”引出笑话。同样在技艺精湛时的最重要目标便是停下来思考事物的真谛,从而回归本心,发掘技艺之下的哲理,切不可一味追求“花拳绣腿”的表面之功。只有两者
并重、并驾齐驱,才能真正理解艺术,从而达到更高的水准。艺术如此,生活亦然。唯有脚踏实地过好当下,再佐以纯净的心灵,才会让生活在平凡中迸出美丽的火花。
成熟的技艺是心灵发现生活真谛与艺术之美的前提条件,回归本心找寻自我是技艺至熟的内在要求,二者相辅相成,唯有并重,才能达到人生更高的境界!
五、相互转化关系
指两个要素中的一个(A)在一定条件下可以转化为另一个(B),反之亦然。写作的重点往往在如何转化上,具体谈转化的条件或做法。
【例1】阅读下面的材料,根据要求写作。
有人说,走出绝境的秘诀是拼命抖掉身上的泥土,使之成为自己的台阶。
这句话给你怎样的启示?请结合自己的生活体验,联系社会现实,写一篇不少于800字的文章。
【参考立意】1.以挫折为砖,筑登高之阶;2.化泥土为台阶,谱成功之华章;3.于泥泞中开花等。
【优秀例文】《化泥泞为阶梯,达成功之山巅》(论点:我们当从挫折中汲取经验,化泥泞为阶梯,以达成功山巅)
① 化泥泞为阶梯,需要永不言弃的勇气。
② 化泥泞为阶梯,需要揆诸自身的气魄。
③ 化泥泞为阶梯,需要积少成多的毅力。
六、对立统一关系
指两个要素单一来看(或表面来看)是对立矛盾的(或不同的),但实质上它们各有作用,相互依存,相辅相成。
这种关系可概括为“彼此不同,但相辅相成” 。写作的重点在于找到彼此是如何相辅相成的。构思多采用“分分合”结构或并列式结构。
如“自由”与“纪律”的关系,可以理解为,自由是实施纪律的目的,纪律是实现自由的保障。
如“平凡”与“伟大”的关系,可以理解为,伟大源自平凡,平凡要走向伟大。
如“先锋者”与“成功者”的关系,可以理解为,先锋者往往为成功者奠定基础,成功者是先锋者的升华。也可以理解为,先锋者虽不一定能最终成功,但他们有敢为人先的探索精神,先锋者亦是成功者。
【例1】阅读下面的材料,根据要求写作。
清代思想家王夫之有句名言:“天下有定理而无定法。”“定理”,可理解为不变的原理、规律;“定法”,可理解为不变的方法、策略。今天,这句名言仍然值得人们深思。
请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【优秀例文】《循定理之光,探新法之道》(论点:我辈应当循定理之光,探新法之道)
① 定理为新法提供遵循,使新法在正确方向上突破。
② 新法是在探索和追寻定理,使定理得以继承发展。
③ 我们当把握和遵循规律,同时也要不断创新,与时俱进。
【例2】阅读下面的材料,根据要求写作。
史铁生说:“纪念的习俗或方式可以多样,但总是要有。而且不能简单,务要复杂些才好……从复杂的过程看生命艰巨的处境,以享隆重与壮美。”
现代社会有不少人主张极简主义,即在生活中拥有尽量少的东西,只保留我们真正不可或缺的东西,让我们将更多的精力用于对我们来说真正重要的东西或有意义的东西。与此类似理念,还有“断舍离”:断,断绝不需要的东西;舍,舍弃多余没用的东西;离,脱离对物质的执念。
作为新时代的高中生,对此又有怎样的看法呢?请以“复杂与简单”为话题,写一篇不少于800字的文章,表达你的感悟与思考。
【优秀例文】《知繁者智,知简者明》(标题即论点)
① 知繁者智。这种繁是给生活增加一些仪式感,使过程更加丰富,给平淡的人生加入一些惊喜。
② 知简者明。这种简是将更多的精力投身于有意义的事情,懂得割舍万千烦恼。
③ 繁和简本质是人们对于自己存在方式的选择,繁是过程,简是结果。
【例3】阅读下面的文字,根据要求作文。
仇璋问:“君子有争乎?”子曰:“见利争让,闻义争为,有不善争改。”—— 《文中子·魏相篇》
夫唯不争,故天下莫能与之争。—— 《道德经》
请综合材料内容写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【优秀例文】《更好的自我与时代》(论点:人生在世,要实现个人价值与社会价值,必须认清入世与出世的关系,经世济民,积极作为)
① 入世,代表一种积极的人生态度。(积极进取,留贡献传于后世)
② 出世,其实也是一种争。(淡泊私利看似不争,却是对高洁品格的坚守,对谦让名利的争取,同样是一种积极入世的行为)
③为公义而“争”,勇接时代棒;为私利而“让”,深藏功与名。
【例4】阅读下面的文字,根据要求作文。
君子性非异也,善假于物也。——荀子
我宁愿靠自己的力量打开我的前途,而不愿求有力者的垂青。——雨果
以上材料引起了你怎样的思考?请全面理解材料,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【优秀例文】《物我合力,双翼齐飞》(论点:自身发力不可或缺,借物助力方可锦上添花。两者相融相济,方能成就精彩人生)
① 自身发力是道,是根本,是长远之智;
② 借物助力是术,是策略,是应变之方;
③ 只顾埋头苦干注定走不长远,过度依赖他人也必将被时代淘汰,所以我们需要在求人与求己之间找到一个平衡点。
【例5】阅读下面的文字,根据要求作文。
生活中,有些趣味无法与人分享:一竿临溪垂钓的等待,一路挥汗慢跑的苦练,凝结智慧的独立创新。但也有人提出:没有人是一座孤岛。我们需要个人奋斗,更需要与他人分享快乐、经验、资源。
请你根据材料,确定立意,写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
独享与共享共飞
我们生活在一个独享与共享并存的时代。未来的蓝图中,奋力奔赴的身影,汇成这个时代汹涌向前的洪流:有卓尔不凡之人领先创造,也有人与人、国与国之间的守望相助、携手并进。正所谓独享催生创新,共享引领潮流,唯有共享与独享共飞,方为发展之道。
独享与共享渗透于生活中的每一个角落。妙手偶得佳句的快慰、独立思考解决难题时“柳暗花明又一村”的喜悦、创新灵感降临的喜出望外,都是属于我们自己的一方独享的世界,甚至可能为我们创造巨大的价值。而遍布我们周边的共享单车、共享书店,传授知识的ppt课件、视频,惊艳你我的灿若星辰的书籍,则是我们与他人共享的资源。纵然独享与共享各具特色,在生活中都扮演着重要的角色,但他们彼此也是密不可分的。
独享为共享提供不竭的动力,是共享健康发展的强大引擎。文学家的独立创作,便如弘一法师悟得“花枝春满,天心月圆”,也有白居易谈“松树千年

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