资源简介

2025届陕西省咸阳市高三三模语文试题
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
“药食同源”这一理念，犹如一条源远流长的文化长河，自远古时代便已发端。蒙昧初开时期，人类在广袤的天地间艰难地寻觅着赖以生存的食物。在这一过程中，人们惊喜地发现，诸多食物不仅能够填充辘辘饥肠，满足最基本的生理需求，还具备奇妙的药用功效。《淮南子·修务训》中所记载的“神农尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所避就。当此之时，一日而遇七十毒”，生动地描绘出了当时人们探索食物与药物关系的艰辛历程。彼时，药与食之间的界限宛如一层薄纱，模糊难辨。人们依据简单而直观的经验判断，将无毒的植物或食材纳入日常饮食的范畴，放心地食用；而对于那些带有毒性的，则谨慎地敬而远之。
渐渐地，药与食开始从混沌一体的状态中分化出来，各自走向相对独立的发展道路。唐朝的《黄帝内经太素》中明确指出：“空腹食之为食物，患者食之为药物。”这一简洁而深刻的表述，清晰且精准地反映出“药食同源”这一核心理念的本质特征。在长期坚持不懈的实践与探索中，人们对食物的认知不断深化，敏锐地察觉到不同食物各自拥有独特的性味。值得一提的是，中医理论中所阐述的“四性”（寒、热、温、凉）“五味”（酸、苦、甘、辛、咸），同样完美适用于食物领域，成为人们理解和运用食物养生保健的重要依据。例如，生姜性温味辛，当人们不慎受寒，身体被寒意所笼罩时，一碗热气腾腾的生姜汤恰似冬日里的暖阳，能够迅速驱散体内的寒气，起到驱寒保暖的奇妙作用；而绿豆性凉，在炎炎夏日，一碗清凉爽口的绿豆汤则宛如一泓清泉，能够有效地缓解燥热，带来清热解暑的畅快之感。
在日常生活中，倘若能够悉心遵循“药食同源”这一古老而智慧的理念，巧妙地对食物进行合理搭配，往往能收获意想不到的养生保健效果。就拿季节饮食来说，冬季适当食用羊肉便是一个绝佳的选择。羊肉性温热，恰似一把燃烧的火炬，能够为人体注入源源不断的能量，帮助人们抵御外界的寒冷侵袭，让身体保持温暖与活力。如果是在干燥的秋季，多吃一些百合、银耳等滋阴润燥的食物，则如同为干涸的大地带来一场甘霖，能有效缓解秋燥给身体带来的种种不适。
此外，对于一些深受慢性疾病困扰的患者，精心选择合适的食物进行辅助治疗，无疑是“寓医于食”理念的生动实践与鲜活体现。以高血压患者为例，在日常饮食中，他们可适当多食用芹菜。芹菜是大自然馈赠的降压良方，富含膳食纤维、维生素等多种宝贵的营养成分，经实践验证，具有一定的降压功效，长期食用有助于患者更好地控制血压，维护身体健康。
（摘编自赵霖、鲍善芬《中国人的饮食智慧——寓医于食》）
材料二：
中华饮食文化中“阴阳平衡，中和为美”的哲学思想在历史的长河中熠熠生辉。古人凭借着深邃的智慧与敏锐的观察力，认识到世间万物皆天然地具有阴阳两种截然不同却又相互依存、相互制约的属性。与此同时，木、火、土、金、水作为构成万物的基础元素，在人体之中巧妙地对应着肝、心、脾、肺、肾五脏。古人坚信，唯有当阴阳处于完美的平衡状态，五脏之间相互协调、和谐共生，人体这部精妙绝伦的“机器”才能正常运转，保持健康活力。
自古以来，人们就追求合理的膳食搭配。食材的精心选择、用量的精准把控以及烹饪方式的巧妙运用，都需要综合考量阴阳平衡这一关键因素。以烹饪中极具代表性的“和羹”为例，《左传》中清晰地记载了晏子的精妙论述：“和如羹焉，水、火、醯（醋）、醢（肉酱）、盐、梅，以烹鱼肉，燀（烧）之以薪，宰夫和之，齐之以味；济其不及，以泄其过。”从这段文字中，我们仿佛能看到一幅生动的烹饪场景：制作羹汤时，厨师需要全神贯注、精准无误地把握水、火、调料与食材之间的微妙比例。通过恰到好处的火候掌控，让各种食材与调料的味道在锅中相互交织、融合，最终烹制出令人陶醉的口感。又如，在食材搭配里，温热性的羊肉与寒凉性的萝卜堪称绝配。羊肉如同燃烧的火焰，具有强大的滋补功效；而萝卜恰似一汪清凉的泉水，能有效中和羊肉的温热之性。这道膳食在阴阳属性上达到完美的平衡状态，成功避免因食用过多温热食物而导致上火等一系列不适问题，为人们带来美味与健康的双重享受。
饮食中的“中和”思想还别具一格地体现在对炊具的巧妙运用上。《易经·鼎》中云：“以木巽火，烹饪也。”《易经·既济》亦云：“水在火上，既济。”鼎釜作为一种古老而神奇的炊具，使原本相互对立的水与火得以和谐共处、相互调和。通过火的加热，使水沸腾翻滚，从而顺利实现食物的烹饪过程。这一过程，在传统哲学意义上，形象地象征着水火相济、阴阳和合的完美境界。
蕴含在饮食中的“中和”思想，绝非局限于烹饪技巧的狭小范畴，更是一种为人处世的至高智慧，启示人们在复杂多变的生活中，要把握好平衡的艺术，从而达到和谐美好的人生境界。正如烹饪中让各种味道和谐融合一样，我们要努力使自己的生活和情绪趋向“中和”，以从容不迫的姿态去应对生活中的风雨电光，书写属于自己的精彩人生篇章。
（摘编自王仁湘《在中华饮食文化中品味健康之道》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．远古时期人类对食物与药物关系的探索十分艰难，当时药与食界限模糊，人们依据经验区分无毒与有毒。
B．《黄帝内经太素》中关于食物与药物的表述，表明此时药与食已完全分化，“药食同源”理念本质凸显。
C．中医理论中的“四性”“五味”既适用于药物，也适用于食物，这为人们运用食物养生提供了重要依据。
D．中华饮食文化中“阴阳平衡，中和为美”的哲学思想，与人体阴阳平衡、五脏协调运转的理念紧密相关。
2．下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（ ）
A．材料一阐明了“药食同源”这一理念的发展历程和在饮食搭配与病患食疗中的实际运用。
B．材料二从阴阳五行、食材搭配、炊具运用和医疗实践等方面阐述传统饮食的“中和”之道。
C．材料一和材料二均举出食用性温热的羊肉这一生活实例，说明二者的饮食文化观点相同。
D．材料一和材料二多次引用历史文献，既增强了文章的文化性、学术性，也增添了趣味性。
3．下列选项中，最能体现材料二中饮食“中和”思想的一项是（ ）
A．春吃菠菜夏吃姜，秋食莲藕冬食枣。
B．宁可食无肉，不可居无竹。
C．食不厌精，脍不厌细。
D．若要不失眠，煮粥加白莲。
4．请结合材料一，简要列举“药食同源”理念在生活中的具体体现。
5．材料二画线句子提到饮食中的“中和”思想是一种为人处世的智慧，请结合材料及生活实际，谈谈你对这一观点的理解。
阅读下面的文字，完成小题。
关大妈（节选）
茹志鹃
这是个冬天的晚上，海风像发疟疾似的，一阵阵地哆嗦着，吹拂着关大妈堆在场上的那些还没有脱粒的棉花秸和乱麻梗子，沙沙作响。远处，有几只狗在叫，听声音像是在海湾边的泥滩上。关大妈的儿子已经有好几天没回家了，她一个人守着那间又破又冷的房子，坐在灶门口，望着那渐渐暗下去的火光，心里像塞了一团乱麻。她担心儿子的安危，又不知道他在外面到底干些什么。
突然，外面传来一阵轻轻的敲门声，关大妈吓了一跳，她警觉地站起身来，走到门口，轻声问道：“谁呀 ”外面传来一个低低的声音：“大妈，是我，阿荣。”关大妈这才松了一口气，打开了门。阿荣是村里的一个年轻后生，平时和关大妈的儿子关系很好。阿荣走进屋来，关大妈赶紧关上门，问道：“阿荣，你怎么来了 是不是我家小子出什么事了 ”阿荣摇摇头，说：“大妈，您别着急。我是来告诉您，明天村里要来几个陌生人，您要是看到了，千万别声张。”关大妈疑惑地看着阿荣，问道：“什么陌生人 他们来干啥 ”阿荣犹豫了一下，说：“大妈，您别多问了，总之他们是好人，是来帮我们的。您只要记住，别让别人知道他们的事就行。”关大妈点了点头，说：“我知道了，阿荣，你放心吧。”阿荣又叮嘱了几句，就匆匆离开了。
关大妈回到灶门口，重新坐了下来，心里却更加不安了。她不知道阿荣说的那些陌生人到底是什么人，也不知道他们来村里要做什么。她想起儿子这段时间的神秘行踪，心里隐隐有种不好的预感。
第二天一大早，关大妈就起来了。她像往常一样，拿着扫帚打扫院子。刚扫了没几下，就看见村里的小路上走来几个人。这几个人穿着普通的农民衣服，但是眼神却和村里的人不一样，透着一股精明和干练。关大妈心里一惊，她知道，这肯定就是阿荣说的那些陌生人。她假装没看见，继续低头扫地。那几个人从她家门口走过，看了她一眼，什么也没说，就朝村子里面走去了。
关大妈一直留意着那几个人的动向，她看见他们进了村里的一个废弃的仓库。过了一会儿，又有几个村里的年轻人也走进了仓库。关大妈心里明白了，这些人肯定是在商量什么重要的事情。她想，自己虽然是个妇道人家，但是也不能眼睁睁地看着他们陷入危险。于是，她决定去给他们放放风。
关大妈假装去仓库附近捡柴火，慢慢地靠近了仓库。她听到里面传来隐隐约约的说话声，但是听不清楚在说什么。她找了个隐蔽的地方躲了起来，眼睛紧紧地盯着仓库的门口。
就在这时，远处突然传来一阵嘈杂的声音。关大妈心里一紧，她看见一群拿着枪的人正朝着村子这边走来。她知道，这肯定是敌人来了。她赶紧跑回仓库门口，用力地敲着门，喊道：“不好了，敌人来了，你们快跑！”仓库里面的人听到喊声，赶紧打开门。关大妈看见儿子也在里面，她又惊又喜，但是现在已经没有时间多说什么了。那群人迅速地从仓库里面跑了出来，朝着村子后面的山上跑去。
敌人很快就来到了仓库门口，他们看见关大妈，就大声问道：“刚才是不是有几个人从这里跑过去了 ”关大妈装出一副害怕的样子，说：“我……我没看见啊，我一直在这儿捡柴火呢。”敌人不信，他们在仓库里面搜了一遍，什么也没发现，就又出来围着关大妈问：“你到底看见没有 要是敢说谎，小心你的脑袋！”关大妈吓得浑身发抖，但是她还是坚定地说：“我真的没看见，长官，您就饶了我吧。”敌人没办法，只好朝着山上追去了。
关大妈看着敌人远去的背影，这才松了一口气。她知道，自己刚才做了一件很危险的事情，但是为了儿子和那些好人，她觉得一切都是值得的。
然而，敌人并未善罢甘休。几天后，村里突然来了几个形迹可疑的人，他们在村里四处打听，还时不时在关大妈家附近转悠。关大妈心里明白，这肯定是敌人怀疑到自己头上了。一天傍晚，当关大妈正准备做饭时，那几个可疑的人走进了她的院子。为首的一个瘦高个，皮笑肉不笑地对关大妈说：“大妈，听说前几天有几个陌生人来过村里，您见过没 ”关大妈心里一沉，但脸上还是堆满了笑容，说道：“哎呀，长官，我这老眼昏花的，平时都很少出门，哪能注意到这些呀。”瘦高个围着关大妈转了一圈，眼睛不停地打量着屋子，接着说：“大妈，您可别骗我们，要是让我们发现您知情不报，那后果可不堪设想。”关大妈佯装害怕地说：“长官，我哪敢骗您呀，我一个孤老婆子，就盼着能平平安安过日子。”那几个人在屋里屋外又搜查了一番，没发现什么异常，才不甘心地离开了。
经过这次惊吓，关大妈知道自己处境危险，但她没有退缩。她更加小心地帮助儿子和革命者传递消息，每次传递消息前，她都会精心地把纸条藏在发髻里或者鞋底，巧妙地避开敌人的搜查。有一次，她要给革命者送一份重要情报，途中遇到了敌人的盘查。敌人恶狠狠地盯着她，让她把身上的东西都掏出来检查。关大妈强装镇定，一边慢慢地翻着口袋，一边在心里想着对策。就在敌人快要检查到她鞋底的时候，她突然灵机一动，装作不小心摔倒在地，捂着脚直喊疼。敌人被她这突如其来的举动吓了一跳，注意力都被吸引到她的脚上，她趁机巧妙地把藏在鞋底的情报转移到了路边的草丛里。等敌人检查完毕，一无所获地离开后，她才一瘸一拐地捡起情报，继续赶路，顺利地完成了任务。
（有删改）
【注】当代著名作家王安忆（茹志鹃的女儿）认为母亲的革命题材小说“以细腻笔触跳脱了‘阳刚’的叙事框架，突破当时战争的主流叙事模式，聚焦普通人的情感，与‘高大全式英雄形象’形成鲜明对比”。
6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．阿荣深夜来访，叮嘱关大妈对陌生人之事保密，既体现事件的重要性和敏感性，也反映出当时革命者所处环境的危险与紧张。
B．关大妈看到陌生人后假装没看见继续扫地，她的目的是不想引起敌人（若有监视）对陌生人及自己的注意，保护他们的安全。
C．敌人第一次搜查仓库无果后，并未放弃，而是再次来到村子调查，这表明敌人的狡猾与顽固，也衬托出关大妈处境的危险艰难。
D．关大妈在传递情报时装摔倒，巧妙转移情报，这一情节主要体现了关大妈丰富的对敌斗争经验，是她长期参与战斗的结果。
7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说开篇对冬天夜晚海风、棉花秸等环境的描写，营造出寒冷、寂静且略带紧张的氛围，为故事发展奠定了基调。
B．小说通过对关大妈语言、动作、心理等方面的细致描写，生动地塑造了一个勇敢、善良且有觉悟的农村妇女形象。
C．小说情节设置巧妙，如陌生人的到来、敌人的搜查以及关大妈的应对等，充满了戏剧性和紧张感，读来扣人心弦。
D．小说语言质朴平实，符合故事背景与人物身份，但在一定程度上缺乏文学性，削弱了作品的艺术表现力和感染力。
8．请结合文本，分析文中画横线句子“心里像塞了一团乱麻”的作用。
9．依据王安忆对母亲小说创作风格的评价，请你谈谈茹志鹃在这篇小说中是如何跳脱“阳刚”叙事框架的，并结合《百合花》分析。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
（晋武）帝有灭吴之志，以尚书左仆射羊祜都督荆州诸军事，镇襄阳。祜绥怀远近，甚得江、汉之心。与吴人开布大信，降者欲去，皆听之。祜在军，常轻裘缓带，身不被甲，铃阁之下，侍卫不过十数人。每交兵，刻日方战，不为掩袭之计。祜出军行吴境刈谷为粮皆计所侵送绢偿之。每会众江、沔游猎，常止晋地，若禽兽先为吴人所伤而为晋兵所得者，皆送还之。于是吴边人皆悦服。祜与陆抗对境，使命常通。抗遗祜酒，祜饮之不疑；抗疾，求药于祜，祜以成药与之，抗即服之。人多谏抗，抗曰：“岂有鸩人羊叔子哉！”抗告其边戍曰：“彼专为德，我专为暴，是不战而自服也。各保分界而已，无求细利。”吴主闻二境交和，以诘抗，抗曰：“一邑一乡不可以无信义，况大国乎！臣不如此，正是彰其德，于祜无伤也。”
初，祜封钜平侯，祜固辞不受。祜历事二世，职典枢要，凡谋议损益，皆焚其草，世莫得闻。所进达之人皆不知所由。常曰：“拜官公朝，谢恩私门，吾所不敢也。”
羊祜以病求入朝，既至，帝命乘辇入殿，不拜而坐。祜面陈伐吴之计，帝善之。帝欲使祜卧护诸将，祜曰：“取吴不必臣行，但既平之后，当劳圣虑耳。功名之际，臣不敢居；若事了，当有所付授，愿审择其人也。”
祜卒，帝哭之甚哀。是日，大寒，涕泪沾须鬓皆为冰。祜遗令不得以南城侯印入柩。帝曰：“祜固让历年，身没让存，今听复本封，以彰高美。”南州民闻祜卒，为之罢市，巷哭声相接。吴守边将士亦为之泣。祜好游岘山，襄阳人建碑立庙于其地，岁时祭祀，望其碑者无不流涕，因谓之堕泪碑。
（节选自《资治通鉴·晋纪》，有删改）
材料二：
三代以下，用兵以道，而从容以收大功者，其唯羊叔子乎！祖逖之在雍丘，宗泽之在东京，屹立方以图远略，与叔子等。乃逖卒而其弟称兵以犯顺，泽卒而部众瓦解以为盗，皆求功已急而不图其安，未尝学于叔子之道以弭三军之骄气，骄则未有能成而不乱者也。
（节选自王夫之《读通鉴论·卷十一》）
【注】羊祜（221-278），字叔子，泰山南城（今山东新泰）人。魏晋名臣。
10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
祜出军A行B吴境C刈谷D为粮E皆计F所侵G送绢H偿之。
11．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．遗，送给、给予，与《出师表》“是以先帝简拔以遗陛下”的“遗”意思相同。
B．固，顽固、固执，与《阿房宫赋》“独夫之心，日益骄固”的“固”意思相同。
C．审，慎重，与《归去来兮辞》“审容膝之易安”的“审”意思不同。
D．“以彰高美”与《师说》“作《师说》以贻之”的“以”用法相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．羊祜所举荐提拔的人才都不知道是谁推荐了自己，他害怕被猜忌，所以不敢接受所推荐的人向自己谢恩。
B．晋武帝想让羊祜卧床养病的同时统领伐吴诸将，羊祜拒绝了，是不愿居功；他提醒武帝考虑战后治理问题，可见其深谋远虑。
C．材料一写陆抗对羊祜的评价，写百姓为他罢市，为他建庙立碑，都从侧面表现了羊祜的美德。
D．材料二对比了祖逖、宗泽与羊祜的治军方式，指出前两者虽有一时之功，但因急于求成、未能安抚部众，最终导致叛乱或溃散。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）祜历事二世，职典枢要，凡谋议损益，皆焚其草。
（2）未尝学于叔子之道以弭三军之骄气，骄则未有能成而不乱者也。
14．材料二中王夫之认为羊祜“用兵以道，而从容以收大功”，请结合材料一中的具体史实来概括羊祜的用兵之道。
三、古代诗歌阅读
阅读下面这首唐诗，完成小题。
送魏万【注】之京
李颀
朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。
鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。
关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。
莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。
【注】魏万：李颀的后辈友人，赴长安应试。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．首联先点明送别主题，然后以秋夜微霜渲染萧瑟氛围，采用了倒叙手法。
B．颔联“鸿雁”象征漂泊，“云山”暗示旅途艰险，共同强化羁旅之愁。
C．“不堪”“况是”两词呼应，往复顿挫，诗人以己之心体会对方境况，情切而意深。
D．尾联直抒胸臆，语重心长地劝诫魏万珍惜时光，但“行乐处”三字也流露出诗人对长安繁华的向往。
16．《唐诗广选》中评价此诗“不知多少宛转”，这首诗的颈联是如何“宛转”地表达情感的？请简要分析。
四、名篇名句默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）同学们到郊外春游，看到宽阔的湖面碧波荡漾，一座廊桥横跨两岸，不禁想起了杜牧《阿房宫赋》中的“ ， ”两句。
（2）王昌龄曾以“一片冰心在玉壶”表明心志，这种以冰雪喻高洁的写法影响深远。南宋张孝祥夜游洞庭时，面对“表里俱澄澈”的湖光月色，在《念奴娇·过洞庭》中写下“ ， ”两句，以奇喻将“冰雪”的这一传统意象推向新的境界。
（3）古诗词中的“归”字承载着中国人最深沉的情感密码。这千年的归途上，有人走向田园，有人归于山河，有人久久眺望，有人勘破沧桑……比如：“ ， 。”
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成小题。
2025年春晚以“巳巳如意，生生不息”为主题，舞台设计也将“巳巳如意”中两个“巳”字对称摆放，一如中国传统的如意纹路，直观传达出“事事如意”的美好寓意。
开场视觉秀《迎福》通过丰富的视觉元素和表演，集齐16种非遗，将“ ”五行元素与中国人对“生生不息又一年”的美好祈愿贯穿在一起，开启“春回田野呈瑞景”的多元奇趣之旅。歌曲《登高》融入传统舞狮元素，展现了中国传统文化中“ ”的意境，传递“登高望胜景，祈福迎新年”的美好祝愿。中国传统建筑创演秀《栋梁》以榫卯结构、祈年殿和北京中轴线等为灵感，在无限延展的虚拟舞台空间中，展现了中国古建筑的美轮美奂，让观众领略了蕴藏其中的丰沛的生命力和凝固的诗意。舞蹈《伊人》用优美的舞姿，营造出“ ， ”的缱绻意境；戏曲《声动梨园》百花齐放，文戏武戏交相辉映，名家新秀携手登台；武术《笔走龙蛇》以刚劲洒脱的动作，配以激动人心的鼓点，将武术与书法结合，精彩演绎了“生生不息”的蛇年主题。
每一个文化元素都饱含着浓厚的人文情怀和艺术价值，它们是中华民族精神的象征，也是我们文化自信的原泉。这场视觉和心灵的双重“胜宴”，让每个人在欢乐中感受到传统文化的温度和力量，抒写了我们的文化自信，章显了无限生机与活力。
18．2025年春晚主题词中的“巳已如意”一词有何特色，请进行赏析。
19．请给“春回四野呈瑞景”一句写出合适的下联。
20．文中第三段有多处错别字，请找出并加以改正。
21．请在文中引号内的横线上按顺序填写出适当的内容，使上下文意思连贯。
22．请结合材料内容给春晚导演提出一项有创意的节目建议。
六、作文
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
一个人的健康不仅是体魄的强健，更需要心理的韧性和价值观的塑造。
对此，你怎么看？请就你的理解和思考，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
1．B 2．A 3．D 4．
①季节饮食方面：冬季适当食用性温热的羊肉抵御寒冷，秋季多吃百合、银耳等滋阴润燥食物缓解秋燥。
②病患食疗方面：高血压患者适当多食用芹菜，利用其降压功效辅助治疗。 5．
①在饮食中，“中和”思想体现在食材搭配、烹饪方式和炊具运用等方面，追求阴阳平衡，如羊肉与萝卜搭配、鼎釜使水火相济。这启示我们在生活中，也应追求各种关系和状态的平衡。例如在学习与娱乐的关系上，不能只专注学习而忽略娱乐放松，也不能过度娱乐荒废学业，要合理安排时间，达到两者的平衡，才能更好地提升自己。
②在为人处世中，“中和”思想提醒我们要把握好做事的尺度和分寸。比如在人际交往中，既不能过于自我、不顾及他人感受，也不能一味迎合他人而失去自我，要找到一个合适的平衡点，以平和、包容的心态与人相处，这样才能建立良好的人际关系，营造和谐的生活氛围。
6．D 7．D 8．①刻画人物心理：生动形象地描绘出关大妈当时内心的焦虑与不安。
②营造氛围：营造了一种紧张、压抑的氛围，让读者能深切感受到当时环境的恶劣和关大妈处境的艰难，环境描写与关大妈的心理相呼应，共同强化了这种氛围。 9．《关大妈》：
①塑造普通而真实的人物形象：将普通人的恐惧与勇敢交织的描写，使人物形象真实可感，区别于“高大全”式的英雄形象，跳脱了“阳刚”叙事中英雄人物一贯的刚强无畏模式。
②关注细腻的情感世界：使小说充满了温情与人性的光辉，与“阳刚”叙事中相对单一的情感表达形成鲜明对比。
《百合花》：
①以小见大的叙事视角：展现出战争时期人们的精神风貌和情感世界，以细腻的叙事视角跳脱“阳刚”叙事的宏大框架。
②女性视角下的情感书写：生动地表现出她对小通讯员的深厚情感，充满了人性的温暖与柔情，打破了“阳刚”叙事中对战争和英雄的单一化、模式化书写，使读者感受到战争中的别样温情。
10．CEG 11．B 12．A 13．（1）羊祜经历了两代皇帝，一直担任着重要的职务，凡是他谋划商议的事情，不管是增是减，他都把草稿烧掉。
（2）不曾学习羊叔子的方法来消除军队的骄横之气，军队骄横就没有能够成功而不发生混乱的。 14．①以信为本，怀柔远人，以诚信之举赢得了吴地百姓的人心。
②光明磊落，不搞突袭，展现出光明正大的用兵态度。
③与敌交往，以礼相待，令敌方也心生敬意。
④德行为先，不贪小利，使吴人自服，从长远角度为战争胜利奠定基础。
15．D 16．
①借景抒情：通过描写关城树色、御苑砧声等景物，营造出萧瑟、凄凉的氛围，含蓄地表达出诗人对友人离别的不舍和担忧。
②虚实结合：“关城树色催寒近” 是实写，写友人途中所见之景；“御苑砧声向晚多” 是虚写，想象友人到达长安后所见所闻，由实到虚，婉转地表达出对友人的牵挂和关切。
③拟人手法：“催寒近” 将树色人格化，仿佛树色在催促寒气逼近，生动形象地表现出深秋的寒冷和旅途的萧瑟，委婉地传达出诗人的情感。
17． 长桥卧波 未云何龙 孤光自照 肝肺皆冰雪 归去来兮 田园将芜胡不归（晨兴理荒秽，带月荷锄归/青山独归远，荷笠带斜阳/浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计）
18．“巳巳如意”运用谐音手法，“巳”与“事”谐音，将生肖“巳”巧妙融入，以两个“巳”字对称摆放，如同中国传统如意纹路，直观形象地传达出“事事如意”的美好寓意，富有文化内涵与吉祥意味，同时紧扣春晚主题，增添了节日氛围 。 19．福满人间庆新年 20．
“原泉”应改为“源泉”；
“胜宴”应改为“盛宴”；
“抒写”应改为“书写”；
“章显”应改为“彰显”。 21．
第一处：金、木、水、火、土；
第二处：步步高升；
第三处：所谓伊人；
第四处：在水一方。 22．可以设计一个融合现代科技与传统民俗的节目，比如利用虚拟现实（VR）技术，让观众仿佛置身于古代庙会场景中，演员在其中表演踩高跷、扭秧歌等传统民俗节目，同时加入一些现代音乐元素进行创新改编，使传统与现代完美结合，给观众带来全新的视听体验。
23．略

展开更多......

收起↑