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2024～2025学年第二学期期中调研试卷
高二历史
（考试时间：75分钟，满分：100分）
一、单项选择题：在每题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的（本部分共20小题，每小题3分，共60分）。
1．良渚古城遗址位于今天杭州市余杭区，遗址中发现有城址、大型水利系统，有见证阶层分化、等级分明的墓地，有象征信仰和制度的系列玉器等，完整呈现了中国5000多年前的社会形态。由此判断，该遗址
A.是新石器时代早期的文化遗存 B.具备了国家的初始形态
C.体现中华文明多元一体的特征 D.奠定了中华文明的基础
2．聘礼是王、诸侯国之间结好关系之礼。西周时期，聘礼主要是天子聘诸侯，诸侯觐见天子，诸侯间的互聘并不显著；春秋时期，天子与诸侯间的聘礼十分稀疏，诸侯间的聘礼日益频繁；至战国，聘礼已不再经常举行，七国间由辩士任使臣的遣使交通却非常频繁。这表明
A.时局变化推动礼仪革新 B.诸侯交往注重现实利益
C.外交决定列国实力变化 D.诸侯国结盟与背盟频发
3．《资治通鉴》载：文景时期“安养天下，七十馀年之间，国家无事，非遇水旱之灾，民则人给家足。”但江陵凤凰山出土简牍记载了文景时期农民的主要负担有算赋、田租、刍稿等等，还不包括繁多的徭役，这说明当时农民所受剥削相当沉重。以上史料所述差异说明
A.简牍与文献构成证据链印证历史 B.文献史料不能够还原历史事实
C.历史事实因年代久远而难以探究 D.史料运用需经过考证辨伪环节
4．下表是《唐朝部分时期宰相出身身份对比表》，它表明唐朝
宰相总数 士族出身 庶族出身 庶族比例
太宗 29 17 12 40%
武宗 20 6 14 70%
宣宗至昭宗 66 32 34 51%
A.科举制推行淡化了门第观念 B.注重调整中枢权力机构
C.统治集团内部力量对比变化 D.士族和庶族的斗争激烈
5．《大契丹国夫人萧氏墓志》称萧氏丈夫耶律斡里的祖先为轩辕黄帝八世孙虞舜后裔。西夏李元昊立国后遣使向宋上表时，自称祖先为北魏拓跋氏，而北魏的拓跋鲜卑自称为黄帝次子“昌意少子”之后。上述现象说明少数民族政权
A.强调文化认同促进民族交融 B.密切与中原王朝的文化交往
C.追溯华夷共祖巩固政权统治 D.效仿汉族制度以加速封建化
6．范宽所作《溪山行旅图》是北宋山水画的典范。画家用散点透视等手法，全面观察、了解所要绘制的自然物象，做到了穷尽广大、穷尽细微之处。画家不只客观记录山水，更将物理层面的观物引申到精神层面的察己，将自己的主观精神融合其中。这种创作体现了
A.程朱理学的方法论 B.儒家经世致用的理念
C.以形写神的艺术风格 D.生活气息浓厚的特色
7．明代成化年间，浙江、江西等布政司下的安福、龙游等县商人赴滇讨生计，人数不下三五万，“在卫府坐（生）里，遍处城市、乡村、屯堡安歇，生放钱债，利上生利，收债米谷，贱买贵卖，娶妻生子，置买奴仆，游食无度，二三十年不回原籍”。这一现象反映出当时
A.人身依附关系弱化 B.海禁政策不断放松
C.经济重心南移完成 D.改变重农抑商政策
8．如表所示为1912年孙中山等人发出的部分通电。这些通电都
1 孙中山称：清室“宣告退位，从此中华民国完全统一，邦人诸友，享自由之幸福，永永无已”。
2 有人在《民立报》上发表社论称：“清帝辞退”，“政治修明之期，依于民主立宪之成立，革命既成，共和自现。周道如砥，足以供万国之观瞻”。
3 旅英华侨通电说：“今帝位去，旗籍除，一切积弊，不待立法即可推廓”。
A.体现了民主政治的显著成效 B.强调建立共和政体的必要性
C.忽视了社会改造的艰难过程 D.肯定了辛亥革命的历史意义
9．某时期，广东、江西、湖南等南方多省的工会数量大量增加，工会领导者积极组织工人群体参与“减时加薪”斗争。此间，不少工人逐渐意识到争取“八小时工作和工人自由权”是“打倒帝国主义、军阀、中外资产阶级和解放工人阶级的唯一方法”。这
A.配合了北伐战争的顺利推进 B.源于工农武装割据思想的形成
C.标志无产阶级登上历史舞台 D.为中国共产党的成立创造条件
10．《人民日报》社论用词体现着国家建设话语的变化，留下了国家发展变迁的时代痕迹。下图为中华人民共和国某时期《人民日报》国庆社论高频词统计，其体现的国家建设话语是
A.以阶级斗争与个人崇拜为中心 B.以社会主义改造与国家建设为中心
C.以社会主义现代化建设为中心 D.以实现中华民族伟大复兴为中心
11．十八大以来，中国共产党在明确以实现民族复兴作为自己历史使命的同时，将为人类作出新的更大贡献作为自己新的时代使命。习近平总书记深刻总结人类社会发展的历史经验，着眼于中华民族五千多年文明历史，立足当今世界发展大势，提出了推动构建人类命运共同体的理念。这一理念
A.增强了发展中国家的影响力 B.建立了公正的国际政治经济新秩序
C.体现了中国共产党的使命感 D.凸显我国在全球治理中的主导地位
12．下图为某一帝国鼎盛时期疆域示意图（阴影部分）。据记载：“（帝国）从印度河到多瑙河，从喜马拉雅山脉的西面到撒哈拉沙漠。无论从规模和持久性上来说，还是从展现和维持权力的能力上来说······在世界历史上都是前所未有的”。该帝国
A.建立比较完善的官僚体系 B.极力推广希腊文化
C.扩大了罗马法的适用范围 D.将造纸术传入欧洲
13．《一千零一夜》有三个部分与中国和中国人形象相关：整个故事大框架的引子故事是以中国和印度为背景的；阿拉丁神灯的故事中，阿拉丁的身份被设定为一个中国裁缝的儿子；戛梅禄与白都伦公主的故事中，公主的身份被设定为中国公主。《一千零一夜》证明了
A.区域文明的多样化 B.整体世界的基本形成
C.阿拉伯帝国的扩张 D.中华文化的世界影响
14.1122年，教皇卡利克斯特二世和神圣罗马帝国皇帝亨利五世达成了《沃尔姆斯宗教协定》，教皇承认皇帝作为裁断者的权力，承认他对候补位者拥有世俗权力和收税权力（要与教会权力区别开来），而亨利五世承认教皇任命神职人员的排他性的权力，还承诺归还教会从前被侵夺的财产。这一协定
A.化解了皇帝和教皇的矛盾 B.促进了西欧封建社会的转型
C.规范了罗马帝国的征税权 D.巩固了西欧的二元政治格局
15.1802年起，拿破仑在教育方面采取了一系列举措，如设立帝国大学作为全国教育管理的核心机构，要求所有教育工作者都要在帝国大学的体系下进行教学活动，同时在课程设置中强化了对法国历史和帝国荣耀的宣扬。拿破仑的主要意图是
A.创新教育体系 B.塑造国民认同
C.培育精英人才 D.强化君主专制
16.1844年，28名贫穷的英国纺织工人创立了工人合作社。他们每人购买1英镑股份以筹措足够资金购买商品，避免从当地店主那里买到价高质劣的食品。合作社建立后不仅要出售食品和生活必需品，还要办工业来扩大合作社的各项事业。由此可见工人合作社的建立
A.受到马克思主义的思想启迪 B.确立了社会主义经济制度
C.有利于改善工人的生活条件 D.体现无产阶级专政的特点
17.1912年1月，列宁在俄国社会民主工党全国代表会议上指出：“中国人民的革命斗争具有世界意义，因为它将给亚洲带来解放，使欧洲资产阶级的统治遭到破坏，代表会议祝贺中国的革命共和派。”“中国人民的革命斗争具有世界意义”表现在
A.促进了资本主义发展 B.削弱了帝国主义侵略力量
C.摧毁了世界殖民体系 D.建立资产阶级民主共和国
18．新经济政策实行后，在工业中，私营企业包括小工业和手工业在1925年占整个工业生产的23.9％，其中资本主义成分的比重不超过15％。在批发商业中，私人资本居于次要地位，只占全部交易额的1／4。这表明新经济政策
A.未改变建设社会主义的方向 B.推动国家垄断资本主义的发展
C.发展资本主义促进经济发展 D.加快苏联工业化的伟大进程
19.20世纪30年代以前，美国贫困儿童和孤儿由教会及慈善人士建立的孤儿院、儿童救助站以及农村家庭等进行救助。20世纪30年代，美国开始实施“家庭援助计划”，由联邦政府和州政府共同向儿童支付津贴，联邦政府承担总支出的50％～79.6％。这一变化
A.根源于美国经济的繁荣 B.促成了中央政府权力的下移
C.体现了国家职能的扩展 D.反映了社会保障规模的扩大
20．下图为1980年美国媒体刊登的讽刺漫画，讽刺苏联主办的1980年奥运会以奥运五环为锁链。这可以用来说明
A.美苏冷战引发两国全方位对抗 B.奥运会加剧了超级大国的对峙
C.国际体育受到政治因素的影响 D.意识形态分歧导致和平无保障
二、材料解析题：本大题共3题，满分40分，其中第21题14分，第22题12分，第23题14分。
21．阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一 秦结束了春秋战国的动荡格局，首次实现了华夏“大一统”。汉文、景帝时，华夏族不断遭受匈奴南下侵扰，由于国力上的劣势，华夏在处理民族关系理念上仍沿袭先秦时期“华夷之辨”思想，与“夷狄”恪守华夷有别、守土安疆，凸显“夷夏”之大防。魏晋南北朝时期是多民族中国历史发展中的分裂时期，这一时期的华夷观在部分知识精英的作品中发生改变，其中以西晋末年江统的《徙戎论》中的“华夷之辨”观最具代表性，但是当时的现实与江统的观念相去甚远，以匈奴、鲜卑为首的“五胡”都自认为是黄帝后裔。宋朝立国以后，辽、西夏、金等民族政权与中原王朝争夺政权，多个民族政权的并立使宋朝以正统自居并强调华夷有别的民族观。但是蒙古族入主中原建立元朝后，统治者的统治思想并未突出夷华之别，而是将夷夏在内的中国境内所有民族都纳入版图中，并且加强了各族之间的联系，促成了华夷一统的“天下共同体”局面。清代满族入主中原后，统治者在思想上以“满汉一体”“天下一家”等与之抗衡，甚至公开辩论，从而在民族思想上取得主动和优势，实现了少数民族入主中原殊为不易的长治久安。
--摘编自王文光、马宜果《古代华夷观与中华民族共同体意识的形成和发展》
材料二 中国共产党对于“中华民族”的认识与理解是一个逐步发展的历程。中共二大宣言中最早使用了“中华民族”这一词汇，但其内涵却是变动和模糊的，有时指中国这一政治共同体，有时指汉族。在1937年中国共产党发表的《我们对于民族统一纲领的意见》中开始承认了“中华民国范围的所有民族都是中华民族不可缺少的重要组成部分”，此后在党的正式文件中，“中华民族”就被赋予了更为明确的多民族共同体内涵，也成为凝聚全民族力量，实现全民族动员的重要资源。伴随抗日战争的深入，中国共产党对少数民族集体权利的阐述，逐渐由自决向自治过渡。毛泽东在《论新阶段》中指出：“各少数民族与汉族杂居的地方，当地政府须设置由当地少数民族的人员组成的委员会，作为省县政府的一部门，管理和他们有关的事务。”
--摘编自张健《抗日战争时期党推动中华民族共同体构建的理论突破与实践探索》
（1）根据材料一，概括中国古代华夷观念变迁的总趋势，并结合所学知识分析变迁的原因。（7分）
（2）根据材料二并结合所学知识，概括中国共产党民族观的变化，并分析其意义。（7分）
22．阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料 战争不仅是破坏与冲突的代名词，也在历史上扮演了文化交流的重要角色。战争带给人类深重灾难的同时又在客观上造成了不同文化的碰撞与交锋。下图为战争与文化交流的关系图。
战争与文化交流关系图
根据材料并结合所学知识，以近代战争为例，围绕“战争与文化交流”这一主题，自拟论题，并进行论述。（要求：论题明确，史实充分，史论结合，逻辑清晰）（12分）
23．阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一 19世纪后期中国、印度和锡兰茶叶在英国所占份额的变化
年份 中国 印度 锡兰 合计
1866 96% 4% 0% 100%
1885 61% 37% 2% 100%
1886 57% 40% 3% 100%
1887 47% 47% 6% 100%
1903 10% 60% 30% 100%
--数据来源【美】罗威廉：《汉口：一个中国城市的商业社会（1976-1889）》材料二 在印度茶和锡兰茶出口到英国以前，中国是英国茶叶唯一的供应国，但这种情况到19世纪后期发生了根本的改变。印度、锡兰茶业虽然兴起较晚，但发展很快。印度阿萨姆地区的茶园全是大面积经营，为英国人所控制，经营资本雄厚。在茶种的选择上，经过多重实验，培育印度土产茶种。茶园的管理异常严格，采茶工清晨入园，采至11点钟止，每人只采20磅同一等级的原茶。随即使用各种机器进行加工，产量大，质量高。相比之下，中国茶农此时仍将茶业视作副业，分散经营，手工制作，加之政府征收的茶叶税极重，逐渐丧失了茶叶出口大国的优势地位。
--摘编自仲伟民《茶叶与鸦片：十九世纪经济全球化中的中国》
（1）根据材料一、材料二，概括英国的茶叶进口份额在不同阶段发生了哪些变化，并归纳中国和印度茶业发展的不同点？（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，分析印度茶业发展迅速的原因和影响？（8分）
2024～2025学年第二学期期中调研试卷
高二历史试卷参考答案
一、单项选择题
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
B B D C C A A C A B
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
C A D D B C B A C C
二、材料解析题
21．（14分）
（1）总趋势：从“华夷之辨”到“华夷一体”。（2分）
原因：民族政权对华夏观念的认同；“大一统”思想的影响；统一王朝经略四海的推动；民族交融的加强；边疆与内地交流日益加强。（每点1分，共5分）
（2）变化：由“政治共同体或汉族”的变动模糊的内涵变为“多民族共同体”的明确内涵；对少数民族集体权利的阐述，逐渐由自决向自治过渡。（每点1分，共2分）
意义：有利于凝聚民族力量，实现民族动员；有利于构建抗日民族统一战线；有利于争取全民族抗战的胜利；有利于缓和民族矛盾，扩大群众基础；有利于构建中华民族共同体理论；为民族区域自治制度的提出和实施提供借鉴。（每点1分，任答5点得5分）
22．（12分）
论题：战争是文化碰撞、交流的途径之一，具有双重影响。（论题2分）
阐述：人类有史以来，战争频繁，烽火不断。战争始终扮演着矛盾的角色，它既给人类带来深重的灾难和破坏，成为文明毁灭、文化断裂的利刃，又推动不同文化在相互碰撞中交流、交汇，成为文化重构和创新的催化剂。（总体阐述战争与文化交流关系图，得2分）
从破坏性看，战争给被征服地区造成了严重的破坏，这些地区固有的文化发展进程在一定程度上被打断。西班牙和葡萄牙殖民者通过残酷的殖民战争和掠夺，在美洲建立起殖民统治，传统的印第安文化逐渐消失。近代中国在西方列强的侵略下，遭遇了火烧圆明园、珍贵的故宫文物被洗劫、新文化运动对中国传统文化的全盘否定等文化灾难。战争中的暴力征服直接影响了这些地区本土文化的发展，给文化的传承留下难以愈合的历史创伤。（结合近代战争史实说明战争的破坏性，得3分）
但是战争客观上也推动了不同地区文化的碰撞与重构。拉丁美洲原住民在反抗殖民侵略的过程中，顽强的保留了自身的文化传统，并将天主教与本土的多神信仰相融合，形成独特的多元文化，展现了文化韧性。近代中国在救亡图存的运动中主动吸收外来文化，从师夷长技到中体西用，从文化保守到民族觉醒，在战争的阵痛中完成文化的选择和重构。（结合近代战争史实说明战争对文化交流的客观影响，得3分）
综上所述，战争对文化的交流传播具有双重影响。战争通过暴力打击文化生态，迫使不同文明在冲突中对话。文化交锋既可能是文明的灾难，也可能成为文化创新的契机。人类历史发展证明，文明进步不能依赖血腥冲突，文化的生命力也不在于封闭保护，而在于其应对冲击时的开放与创新。
（总结升华说明文化的生命力在于开放、包容和创新，得2分）
23．（14分）
（1）变化：19世纪60年代前，中国茶是英国的唯一的供应国；19世纪60年代中期至19世纪80年代中期，中国茶仍占多数，但印度、锡兰茶的份额逐渐上升；19世纪80年代中期到20世纪初，中国茶优势地位逐渐丧失，印度、锡兰成为英国茶叶的主要进口国。（每点1分，共3分）
不同点：中国茶分散经营，印度茶园经营规模大；中国茶采用手工制作，印度茶采用机器生产；中国茶受制于国人观念和政府政策的影响，逐渐衰落，印度茶依靠宗主国英国的支持，发展迅速。（每点1分，共3分）
（2）原因：英国雄厚的资本支持；科学技术的运用；规范的管理制度；机器生产的保障；中国茶业优势的逐渐丧失（每点1分，任答4点得4分）
影响：有利于印度的民族资本主义发展；推动了印度的民族解放运动；加剧了英国对印度的殖民侵略；迫使印度卷入了世界近代化的进程。（每点1分，共4分）

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