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面对这些问题，无论如何，史学若要求真，就不可能放弃证据。史学发展也已表明，在证据
语文试题
意识的引导下，史家不断主动更新史料，并且取得一定的成绩。荷兰史学理论家赫尔曼·保罗
高度看重史家在历史知识生产中的角色，他把历史真知从认识论转换为史家真诚的伦理学问
题。换言之，史家不断发掘新史料并使之成为新证据，从而获取历史真知，有赖于史家自身的真
注意事项：
诚人格。清代史家章学诚有言：“能具史识者，必知史德。德者何？谓著书者之心术也。”古今中
1.答题前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上。
外，概莫能外。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题日的答案标号涂黑，如需改动
用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷
(摘编自余伟《证据意识与新史料的发掘》)
上无效。
材料二：
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
在讨论证据之前，我要特别说明一类涵盖在证据概念之下的类别一“证词”。在法官审案
考试时间150分钟，满分150分
中，证词非常重要。证词往往由证人提供，其成为证词的必要条件，便是证人必须曾经出现在其
所言说事件的现场，是目睹者。在历史学中，我们会遇到历史现场当事人的大量追忆言说，可
一、现代文阅读(35分)
是，它们能不能被采用为证据，其中仍有很多疑问。这是因为，证词在证据系统中占有的独特
位置。
(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)》
阅读下面的文字，完成1一5题。
证据之为证据，实际有赖于与被证明的问题之间相关性的建立；也就是说，历史经验、历史
材料一：
文献要成为证据，必须要与研究者的问题相关，才获得作为证据的资格。它可以是器物、言论、
图像等，几是能够证明我们问題的，都有被归入证据的可能。
史料以实物或文献等形式承载着“过去”的信息，史家从史料中提取出确切的信息，从而形
成历史知识。这种搜集、考辨和运用史料的能力，是史家的“看家本领”，同时也是治史的基本
在历史学当中，证词成为证据，还涉及证据采集系统的规则以及对证人可信度的确认原则。
技艺。
柯林武德将证词泛化界定为那些史家未经批判而接受的、来自所谓权成者的言说。他曾经说：
从史学的求真旨趣来说，真知建立在证据基础上，那么史料天然是证据吗？意大利史家莫
“当历史学家接受由另外的人对他所询问的某个问题给他提供的现成答案的时候，这个另外的
米利亚诺说“历史学家在证据基础上工作”，而非史料。史家心中有证据意识，才会以证据探求
人就被称为他的‘权威’；而由这样的一个权成所做出的并为历史学家所接受的陈述，就被称为
真知。
‘证词’。只要一个历史学家接受一个权成的证词并且把它当作历史的真理，那么他就显然丧失
历史学因新史料与新证据而成就斐然，但史学最根本的问题“历史是什么”，不是仅仅增加
了历史学家称号的荣誉；但是我们却没有别的名字用来称呼他。”
新史料就能解决的。史家把不同的新史料作为新证据纳入证据链中，丰富历史知识，可以说每
柯林武德认为，史家必须自律，历史学是自律的学科。自律意味着，史家对于他获得的所有
条证据链都解决了具体历史问题。但历史的多面复杂性使得任何一条证据链都只能显示历史
文献，必须通过批判再行使用，即使它们是那个所谓的证人提供的现场回忆和证词，也不例外。
的某一面相，因而我们需要尽可能地整合证据链，以求解决史学最根本的问题。在各门具体史
史家如果只是不假反思地接受文献，就不能称为真正的史家，史家的作为，是要把证人或权成所
学分支之外，全球史或世界通史正是从事此项工作。对于这类史家而言，部分之和并不等于整
说的内容，通过自己的判断和反思，转化成自己确证的内容，这才合乎一位史家的职业要求。
体，他人的新证据再度变成了他们的新史料
柯林武德是在证据与问题之间建立起联系的先行者之一。他提醒人们记住阿克顿勋爵的
随着时间的变迁，史学研究日益专门化和精细化，史家的问题聚焦日益细微，可用史料也越
伟大教诫：“要研究问题，不要研究时代。”他批评剪刀加糨糊的历史学家们全都是在研究时代：
来越多，尤其是网络时代的到来引发一些其他问题。比如，利用互联网技术，原有史料被逐步电
“他们对于某类一定范围的事件收集了全部现存的证词，并枉然希望从其中会产生出某种东西
子化，史家获取史料的方式更加便利。但当我们使用数据库时，看到的只是史料的电子复制件
来。科学历史学家则研究问題：他们提出问题，而且如果他们是好的历史学家，他们就会提出他
难以追溯其源头。并且，以往史料有固定的物质形式，而网络上博客、微信、电子邮件等软件或
们懂得他们做出回答的方式的那些问题”，“任何事物除了与某个确切的问题有关之外，就不是
应用上的文字记录，这些作为未来史学的“新”史料，却没有物质形式，这让它们可以随时被修
什么证据。”
改。当前史家引用某个网页，会以截图等方式留存作为证据，但若是原网页被修改了，那么可判
事实上，历史学家提出问题时，多少已经知道该怎么去回答，那是一种预先构想的回答方
断裁图真假的最初网页在哪里呢？互联网上每时每刻都有海量信息出现并湮灭，我们无法确定
向，往这个方向出发，并不会造成一种循环论证。一位史家带着问题进行研究和阐释的过程，同
每一步的修改。证据链要求出处清晰，源流有序，现在却变得模糊了。这一切，使得“新”史料的
时也是历史成其为当代史的过程。
来源出处难以被确定，对以往考辨史料的种种方法提出挑战。
(摘编自陈新《历史研究中的证据与证明一自柯林武德以来的讨论》)
语文试题第1页（共8页）
语文试题第2页（共8页）语文参考答案及评分意见
1.C【解析】“‘证词'等同于证据”曲解概念，根据材料二“我要特别说明一类涵盖在证据概念之下的类别一‘证
词’”可知，“证词”只是证据的其中一类。
2.B【解析】A项，“所以史家的历史知识皆来源于史料”以偏概全，历史知识来源于史料，不代表史家的历史知识
皆来源于史料：C项，“作为把证据与问题之间建立起联系的第一人”曲解文意，材料二原文是“柯林武德是在证
据与问题之间建立起联系的先行者之一”；D项，“会造成循环论证”变否定为肯定，材料二指出以历史学家提出
问题时预先构想的回答方向开始研究并不会造成循环论证，该项错误。
3.C【解析】材料一的核心观点是“史家需要具备证据意识”，C项只是表现了史家写作的方法，但并没有体现史家
搜集证据并考辨证据的意识。
4.①二者共同促进史学发展：历史学因新史料与新证据而成就斐然。②新史料是新证据的基础：新史料可以作为
新证据被纳人证据链中。③新证据可转化为新史料：他人的新证据可以再度变成史家研究的新史料。
(评分参考：每点2分，共4分。答出任意两点即可。其他答案言之有理亦可酌情给分)
5.①整合证据链，并考辨确定史料来源。②强化证据意识，始终牢记以证据探求真知。③具备史德，历史真知的获
取，有赖于史家的真诚人格。④保持判断和反思的自律，把证词转化为确证内容。⑤注重研究问题，并寻找具有
相关性的证据。
(评分参考：每点2分，共6分。结合两则材料的关键信息总结概括出相似答案即可：答出任意三点即可；其他答
案言之有理亦可酌情给分)
6C【解析】A项，“可‘我’只想闲逛”错误，原文说“我”不怕闲，没说“我”只想闲逛：B项，“无法即刻被‘我’发现”
错误，“我”最开始只捡白石子是因为白石子耀眼，一时间没有仔细观察别的石子的美，并不是因为别的石子无法
即刻被“我”发现；D项，“我”只是刻意赶小牛或者看看牛和骆驼的位置，以便显得自己有事可做，并非是“需要”
和“帮忙”。
7B【解析】文章对植物的描写并没有欲扬先抑的手法，只是正常地表明自己不知道它们的名字，但是熟悉其模样
和姿态
8.①给“我”自由的空间。荒野无遮无拦，“我”可以自由地漫步、闲逛，享受无拘无束的自由。②是美的源泉。荒野
中的石子、动物脚印、植物等具有独特的美，给“我”带来美的享受和惊喜。③是“我”的自然课堂。“我”在荒野中
观察动物脚印，了解动物习性，是大自然的实践课堂。荒野的植物在冬天仍然保特继续生长的姿态，让人意外地
获得知识。④激发“我”的想象。想象把每颗沙粒放大一百万倍的荒野景象
(评分参考：每点2分，共4分，答出任意两点即可。关键词“自由空间”“美”“自然”“想象”。其他答案言之有理
亦可酌情给分)》
9.①以小见大。通过描述荒野中的石子、动物脚印等微小事物，展现荒野的生机与别样的美丽，体现以小见大的视
角。②动静结合。描述动物脚印是静态的呈现，而描述马群奔腾、鸟儿鸣叫、小骆驼等则是动态的展示，动静结
合，使荒野更具魅力。③细节描写。对石子的色泽、动物脚印的形状等进行详细的描述，通过细节描述使读者更
好地感受荒野的特点。④对比。通过城市与荒野漫步的对比，突出荒野中的“闲逛”：通过居麻和“我”对荒野态
语文答案第1页（共4页）

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