资源简介 《庄子》二则—北冥有鱼教学设计北冥有鱼导入:导入:1.和鹏有关的成语或诗句的联想:鹏程万里,比喻前程远大。鹏抟鹢退[péng tuán yì tuì] ,喻指宦海的浮沉,仕途的进退。鹏路翱翔[péng lù áo xiáng] 鹏路:远大前程;翱翔:飞翔。比喻人奋进在远大前程上。鹏抟九天[péng tuán jiǔ tiān] 比喻人奋发有为。志高鹏远,只要有理想有志气,就一定会象大鹏一样飞的高远。鲲鹏展翅/大鹏展翅,形容很有气势的姿势或者是动作。鲲鹏之志,形容志向远大。大鹏一日同风起,扶摇直上九万里——李白图南未可料,变化有鲲鹏 ——杜甫九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去——李清照 鲲鹏展翅九万里,翻动扶摇羊角——毛泽东岳飞:字鹏举。《西游记》:大鹏金翅雕威力无穷。2.有一个人的一生和鹏有关,看注释,了解他。他第一次在文学中引入了大鹏,他的主要思想也和大鹏有关。庄子(约前369—286年)名周,宋国蒙(河南商丘东北)人,战国时期哲学家、道家学派代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学者著作,现存33篇,包括内篇7篇,外篇15篇,杂11篇。《北冥有鱼》节选自内篇中的《逍遥游》。 《庄子与惠子游于濠梁之上》选自外篇中的《秋水》。善于运用寓言故事说理,想象雄奇瑰丽,是《庄子》的特色。庄子生活在社会矛盾极其复杂的战国乱世。诸侯征战不已,暴君佞臣杀人如麻。同时代的孟子所说的“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城” 就是当时社会现实的真实写照。庄子的志向抱负在现实中不可能实现,无法获得生命的自由,于是,他便探求个人在黑暗沉重的社会中如何实现自我解脱和自我保全的方法,以追求精神上的自由来逃避纷乱的现实,希望在精神上无所羁绊,让精神的生活去解放作为形体的生命,从而达到物我两忘、超然物外的绝对自由之境。任务一:1.结合下面助读资料,诵读课文,找出本文想象句,并概述其想象内容。助读资料:《山海经》中的异兽记载为大鹏提供了直接灵感。《海内北经》描述的「禺疆」(北海海神)是人面鸟身、践蛇珥蛇的巨神,其形象与《逍遥游》中「翼若垂天之云」的大鹏高度相似。《列子 汤问》更明确提到「鲲化为鹏」的传说:「终北之北有溟海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,其长称焉,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,翼若垂天之云,其体称焉。示例:延续了《列子》的想象句:体积硕大:鲲之大,不知其几千里也。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。自己新增的想象句:鱼鸟转化:化而为鸟,其名为鹏。定期长途迁徙:海运则将徙于南冥迁徙方式:水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。大鹏视野:野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。补充说明:《齐谐》是中国古代一部重要的志怪典籍,虽已失传但其影响深远。《庄子》中的唯一直接记载。古人有六月海动。其时,大风呼啸,海水沸腾,声闻数里,惊天骇地。总结:庄子想象雄奇壮阔。任务二:1.再读课文,将课文分层,梳理“鹏程万里”的步骤及对应步骤中大鹏的形象。示例:第一步:北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。鹏的活动:鱼鸟转化。鹏的形象:体形硕大,气象磅礴。第二步:是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。鹏的活动:远途迁徙,击水三千,高飞九万里,借风高飞鹏的形象:不畏艰险,力大无穷,志存高远,选择合适时机,善借外力第三步:天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。鹏的活动:大鹏俯瞰大地,天地浑茫,宇宙无穷。鹏的形象:(结合庄子时代背景,想象出如此浩渺的世界)追求自由2.在庄子的作品中,往往借用寓言故事说理。使文章生动活泼,寓意隽永,感染力强。再读课文,分析文章借鲲鹏的寓言说明什么道理?示例:全文阐发了作者追求精神自由的思想,同时也写出写出万物皆有所待,不是绝对自由。说明任何事物的存在都是依附于一定的条件,它们的活动都是有所凭借。志存高远。擅借长风。天地苍茫,宇宙无穷等。应用(课后训练):理解诗歌所表达的思想感情李白一生常以大鹏自比,下面这首 上李邕 是他写给当时德高望重的名士北海太守李邕的。结合注释,并查阅工具书,说说诗人借助大鹏的形象表达了怎样的情感。大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。 世人见我恒殊调,见余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。[1]宣父:指孔子。唐太宗贞观十一(637)下诏尊称孔子为“宣 父”[2]畏后生:语出 论语·子罕 “后生可畏,焉知来者之不如今也”李白用诗的语言,描述了《庄子》中的大鹏形象,借助这一形象表达了李白想一飞冲天、一鸣惊人的高远志向,以及不被世俗人认同的伤感,并希望得到李邕这样名人的赏识和引荐,同时委婉表达了对李邕瞧不起年轻人态度非常不满。大鹏总有一天会和风飞起,凭借风力直上九天云外。如果风停了,大鹏飞下来,还能扬起江海里的水。世间人们见我老是唱高调,听到我的豪言壮语都冷笑。孔子还说过“后生可畏也,焉知来之不如今也”,大丈夫不可轻视少年人。拓展:魏晋时期:玄学思潮推动下,大鹏成为士人追求个体超越的象征。阮修《大鹏赞》称其「苍苍大鹏,诞自北溟…… 运翼九万,起若垂天」,强调其脱离世俗的自由精神。隋唐以降:大一统王朝的建立,使大鹏被赋予儒家进取精神。唐太宗《威凤赋》以「资长风以举翰,戾天衢而远翔」比喻帝王威德,李白则在《大鹏赋》中融合道儒,塑造出「激三千以崛起,向九万而迅征」的壮志豪情。明清小说:大鹏与佛教迦楼罗结合,成为护法神或反派角色(如《说岳全传》中岳飞为大鹏转世),体现了多元文化的交融 展开更多...... 收起↑ 资源预览