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乌鲁木齐地区 2025 年高三年级第三次质量监测
语文试题参考答案及评分标准
一、(35 分)
1. (3 分)C(A 项“必然趋向繁复华丽”说法绝对；B 项“体现着对其古代文化或传统的认同”有误，
原文是“隐含 基本认同”；D项“突破材料限制”无中生有。 )
2. (3 分) A(“应先关注 而非 ”, 曲解文意。)
3. (3 分)A(只提到“广厦”，没有体现中国建筑的特征。)
4. (4 分)先点明建筑的起源，突出材料环境的制约，并举例论证；接着谈建筑的演变过程与民族文
化发展的密切关系；然后指出建筑显著特征形成的两个因素；最后强调研究中国建筑史就要正确
认识建筑的特征，从而正确评价中国建筑，避免偏颇。
5. (6 分)①选用材料不同：欧洲主要用砖、石，中国主要用土、木。②结构方式不同：欧洲多采用
承重墙结构体系，多拱券；而中国则使用立柱横梁体系，多梁柱。③文化心理不同：西方将建筑
看作永久纪念物，追求物质上的激志与恢弘；中国“尚俭德” “卑宫室”，不求实物之长存，只
求满足合理而适度的需要。
6. (3 分)B(A 项“母亲显得十分无奈”理解有误；C 项“想让割过的麦田获得过路人的惊叹”分析
有误；D 项无“对未来的期盼”，这里表达的是对未来不确定性的怅惘迷茫以及无奈失落的情
感。)
7. (3 分)C(没有夸张手法。)
8. (4 分)(写出三点即可)
①表现人与自然的交融：写乡村孩童的夏日野趣，描绘他们在美好自然中的欢乐图景。
②展现孩童与成人的对比：孩子们玩耍时无忧无虑，凸显平成年人等待收割的焦虑。
③为后文情感抒发作铺垫：玩耍时快乐亲密，与文末别离的感伤形成反差并作铺垫。
④调节文本的叙事节奏：在繁忙的收割劳动中插入嬉戏片段，叙事节奏显得张弛有度。
9. (6 分)①体现地域特点：“秀”就是成熟的意思，这是小官村人的语言习惯，是他们生活、生命的
一部分。②表达丰收喜悦：“秀”有“金色和分量”，表现收获的喜悦和予人的美好感受，使丰收
具有了生命勃发的诗意。③承载劳作记忆：麦穗的“秀”与镰刀的“锈”有密切关联，暗示作物
与农具在岁月中沉淀了共同的农耕劳作记忆，关涉故土、时代、童年等，厚重而深沉。
二、 (35 分)
10. (3 分) ADH (根据文意, 应如此停顿。)
11. (3 分) D(“率”意思相同, 均为“遵循”。)
12. (3 分)D(晋文公并未“承诺后续将优先赏赐”。)
13.(3 分)(1)在下的人把他们的罪恶当作正义，在上的人(又)对他们所做的坏事加以赞赏，上下互相
欺骗蒙蔽，(这就)难以和他们相处了！
(5 分)(2)现在世上追逐私利的人，早早地上朝、很晚才退朝， 日夜想着私利，还不能追逐到手；
现在(介子推)得到名利却务求赶快避开它，介子推超离世俗很远啊。
14.(3 分)①重情重义；②勇于自责；③行赏有度(先德后力)。
15. (3 分)C(“‘金鞍玉勒’代指志趣高雅的读书人”理解有误，代指的应是浮浪的富家子弟。)
16.(6 分)(能选择其中一首分析即可)
皮诗：①精神富足之乐：诗人认为自己的家资就是满屋子的书籍，将其视为财富，体现出精神的
富足感。②对话先贤之乐：“独共圣人语”，与“英贤”“心相许”，通过读书，诗人与圣人先
贤跨越时空，产生很深的共鸣。③超脱凡俗之乐：诗人认为案头书中的“蠹鱼”，都胜过凡俗
之人。
于诗：①陪伴之乐：书卷如“故人”朝夕相伴，忧喜相随。②净心之乐：“胸次全无一点尘”，读
书能荡涤心尘，使精神超然。③自得之乐：读书是源头活水，使人不断收获新知，故能不慕
“寻芳客”的物欲追逐，在阅读中获得美好与自足。
17. (每空 1 分, 共 6分)
(1)江流宛转绕芳甸 皎皎空中孤月轮 (2)辟邪说 难壬人
(3)苍山负雪 明烛天南/青山遮不住 毕竟东流去/积土成山 风雨兴焉/
山随平野尽 江入大荒流/会当凌绝顶 一览众山小/采菊东篱下 悠然见南山/
相看两不厌 只有敬亭山/山重水复疑无路 柳暗花明又一村/山不在高 有仙则名/
青山依旧在 几度夕阳红/孔子登东山而小鲁 登泰山而小天下
三、 (20 分)
18.(3 分)①徒劳无功/劳而无功 ②瞎子点灯白费蜡/水中捞月一场空/竹篮打水一场空
19.(4 分)能量补偿是我们的身体用来保持能量平衡的方式，被认为是一种很实用的生存策略；但当
涉及减肥时，它可能就变成了一个障碍。
20.(3 分)①前提条件 ②基础能源消耗 ③(主要是)BMI/身体质量指数
21. (4 分)
示例一：减肥总反弹 身体在“省电”！本诊室科学调节食欲阀门，定向攻克脂肪“钉子户”。响应
健康中国号召，打破越减越难魔咒，每滴汗水都算“数”！
示例二：国家号召春雷动，减重正当时！甩掉“抛蜜负担”，为生命注入清泉活力。本诊室提供科
学导航，为您私人订制健康方案。健康中国， “轻”出发！
22. (6 分)示例：王阿姨，减肥时身体会悄悄“偷懒” ：‘玄面让身体消耗变慢，节省能量；另一
方面还会让您吃得更多，动得更少，所以减肥难。不过，咱们不用天天节食，采用阶段性节食的
办法，就能帮助我们更好地减肥。
四、 (60 分)
23. (60 分) (略。) (请参考 2024 年新疆高考作文评分标准。)
附文言文参考译文：
材料一：
晋文公赏赐跟随(他)逃亡的臣子，介子推没有提出要求赏赐，赏赐也没有给到(他)。介子推说：
“献公有九个儿子，(现在)只有国君在了。上天(如果)不想灭绝晋国，(晋国)必定会有新君。主持
晋国宗庙祭祀的人，不是国君还能是谁呢 (是)上天确实要立国君为君，可他们几个随从逃亡的人
却把这当作自己的功劳，不也是(在)欺蒙上天吗 偷人家的财物，尚且叫他盗贼，何况贪天之功(还)
把这当作自己的功劳呢 在下的人把他们的罪恶当作正义，在上的人(又)对他们所做的坏事加以赞赏，
上下互相欺骗蒙蔽，(这就)难以和他们相处了！”于是隐居到死。
2
材料二：
靠富贵拥有追随者容易，靠贫贱拥有追随者很难。从前晋文公逃亡在外，在天下到处漂泊，困窘极了，
贫贱极了，然而介子推没有离开他，这是因为晋文公有拥有介子推的条件。(晋文公)返回晋国后拥有万辆
兵车(的实力)，然而介子推却离开了他，这是因为晋文公已没有拥有介子推的条件了。能做到困难的事情，
(却)做不到容易的事情，这就是晋文公不能成就王业的原因啊！晋文公返回晋国后，介子推不肯接受封赏，
为自己赋诗道： “有龙飞翔，遍行天下。五蛇追随，甘当辅佐。龙返故乡，得其归所。四蛇追随， 享其
恩泽。一蛇羞惭， 枯死荒野。 ”
(他)把这首诗悬挂在(晋文公)外门前，(自己)则在山下隐居。晋文公闻知这件事说： “这一定是
介子推啊。” (于是晋文公)离开宫室居住、改穿凶丧之服(以示自责)，(并)向士民百姓下令说：“有能找
到介子推的，赏赐上卿爵位，田亩百万。”有人在山中遇到介子推，(见他)背着釜，上插一把长柄笠作为
伞盖，(就)问他，说： “请问介子推在哪里 ” (介子推)回答他说： “那介子推如果不想出仕而想
要隐居，我怎么就会知道他(在哪里呢) ”于是就转身走了，终身不去做官。人心的不同，难道不是悬殊
的吗 现在世上追逐私利的人，早早地上朝、很晚才退朝，日夜想着私利，还不能追逐到手；现在(介子推)
得到名利却务求赶快避开它，介子推超离世俗很远啊。
材料三：
晋文公逃亡时，陶叔狐跟随(羞池)。晋文公回到晋国，颁行了三等赏赐(都)没有轮到陶叔狐。陶叔狐
拜见咎犯说： “我跟随国君逃亡：整整)有十三年。现在国君回国，颁行了三等赏赐(都)没有轮到我，
想来是国君忘掉我了吧 ”咎犯(姬)向晋文公说了这件事。晋文公说： “唉，我怎么能忘了这个人呢 那
些超群的智者和大贤，道德品行、极其)完备，用道义使我专注，用仁爱来劝说我，显扬我的声名，使我
成为德才兼备的完人，我为这些人源行上等的赏赐。用礼义约束我，用正义劝诫我，使我不做错事的人，
多次指引我登门向贤人请教，我为这些人颁行第二等赏赐。那勇敢强壮善于御敌，危难在前就奋身上前，
危难在后就留后纾难，把我从患难中憋救的人，我又为这些人颁行第三等赏赐。况且您难道没听闻吗 为
人殉死不如保全那人的性命，跟人逃亡 不如保全那人的国家。三等行赏之后，接着就是有劳苦功绩的人
了。那有劳苦功绩的人中，(陶叔狐)这个人当然是第一个了！我怎敢忘了他呢 ”东周内史叔兴听闻这件
事后说：“晋文公将会称霸了！从前圣君 德行摆在首位、将勇力放在后面，文公应该可以承当这样的评
价吧！” 《诗经》说“遵循礼法不去逾越”、，说的就是这啊。

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