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6.2做核心思想理念的传承者
道德与法治统编版（2024）七年级下册
党的十八大以来，习近平围绕弘扬中华优秀传统文化作出一系列重要论述。他指出：“培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。牢固的核心价值观，都有其固有的根本。抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。对我们来说，博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。”“要深入挖掘和阐发中华优秀传统文化中讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，转化为学生价值观教育的丰富营养，积淀学生文化底蕴，提升学生文化素养。”这些重要论述对我们自觉弘扬中华优秀传统文化、坚定文化自信具有重大意义。
面对新时代的发展要求，我们如何做一名优秀的核心思想理念的传承者？
做核心思想理念的传承者
生活观察
“千万雪花，竞相开放，万千你我，
汇聚成一个家。雪花，雪花，开在阳光
下，在故乡，在远方，都一样闪亮。”
在北京2022 年冬奥会上，“雪花”
是一个重要的意象。开幕式上，写有参
赛国家和地区名字的引导牌像一片片小
雪花，不断汇聚，组成一朵大雪花，成
为本届冬奥会的火炬台。闭幕式上，伴
随着主题歌《雪花》，国家体育场上空
用烟花打出“天下一家”的字样。
北京2022年冬奥会火炬台
北京2022年冬奥会既是一场体育盛会，也是一场文化盛会。从“雪花”这一设计中，你体会到什么思想理念？
生活观察
做核心思想理念的传承者
中华优秀传统文化的思想理念在漫长的生产生活过程中逐渐凝结为具有主导性、根本性意义的核心思想理念。今天，传承中华优秀传统文化就要弘扬讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等核心思想理念。
1．中华优秀传统文化的思想理念在漫长的生产生活过程中凝结为核心思想理念
做核心思想理念的传承者
探究与分享
孔子将仁的含义概括为“爱人”，主张尊重人、关心人，把人当人看，要将心比心、推己及人，设身处地为他人着想。后世将仁爱从社会人伦推广到宇宙万物，提倡“民吾同胞，物吾与也”“天地万物一体之仁”，认为人与天地万物息息相通，共处于一个家园，故见到同类危难而有恻隐之心，见到鸟兽哀鸣而有不忍之心，见到草木摧折而有悯恤之心，见到瓦石毁坏而有顾惜之心。
做核心思想理念的传承者
1．结合以上材料，谈谈你对仁爱的理解。
2．在生活中，我们如何更好地践行仁爱？
探究与分享
做核心思想理念的传承者
讲仁爱，要求我们“亲亲”“仁民”“爱物”，即爱自己的亲人，爱全社会的人，爱天地万物。我们应当孝敬父母、关爱亲人，尊重他人、关心他人、帮助他人，实现由爱亲、爱他人、爱人类到爱万物的扩展。
2．我们传承核心思想理念的具体内容和要求
做核心思想理念的传承者
（1）“讲仁爱”的具体要求
《荀子》中说：“传曰：‘君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。’”统治者如船，老百姓如水，水既能让船安稳地航行，也能将船推翻吞没。这句话后来演变为“水能载舟，亦能覆舟”。习近平多次引用这句古语，强调人民群众是历史的创造者，要坚持党的群众路线，坚持以人民为中心的发展思想，全心全意为人民服务。
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做核心思想理念的传承者
1．结合以上材料，谈谈重民本的要求是什么。
2．在生活中，我们如何更好地践行重民本的核心思想理念？
探究与分享
做核心思想理念的传承者
重民本，要求我们遵循“民惟邦本，本固邦宁”的古训，充分认识人民在国家中的地位和作用，爱民保民利民。赢得人民的支持，国家才能长治久安。我们应当站稳人民立场，不断增强为人民服务的本领。
（2）“重民本”的具体要求
做核心思想理念的传承者
探究与分享
“人而无信，不知其可也”出自《论语》，原文是：“人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉？”这句话的意思是：“作为一个人，却不讲信誉，不知那怎么可以。譬如大车子没有安横木的，小车子没有安横木的，如何能走呢？” ，指牛车上车辕与横木连接处的活销，可衔接横木以驾牲口。的性质与相同，用于马车上称。“以信待人，不信思信；不信待人，信思不信”出自《傅子》。这句话的意思是：“用诚信对待他人，即使本来怀疑你的人也会相信你；用伪诈对待他人，即使本来
做核心思想理念的传承者
探究与分享
信任你的人也会不敢相信你。”
“诚信”是中华传统美德，也是新时代需要培育和践行的社会主义核心价值观。青少年要树立诚信意识，以诚待人、以信取人，说老实话、办老实事、做老实人；重信守诺，从自身做起，从小事做起，为构建言行一致、诚信有序的社会，建立良好的信用关系，营造守信光荣、失信可耻的社会风尚贡献力量。
做核心思想理念的传承者
1．结合自身经历，谈谈你对诚信的理解。
2．作为青少年，我们如何更好地践行诚信？
探究与分享
做核心思想理念的传承者
守诚信，要求我们做到真实无欺、言行一致。“人而无信，不知其可也。”“以信待人，不信思信；不信待人，信思不信。”我们应当树立诚信意识，做诚实守信的人。
（3）“守诚信”的具体要求
做核心思想理念的传承者
做核心思想理念的传承者
探究与分享
孟子说：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。”
文天祥战败被俘后，面对各种威逼利诱，始终坚贞不屈，最后从容就义。其绝命辞写道：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以
做核心思想理念的传承者
仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”文天祥的浩然正气为后世所传颂。
北京文天祥祠
探究与分享
　　1．结合以上材料，谈谈你对中华民族先贤坚守道义的理解。
2．在现代社会，我们如何坚守道义、弘扬正气？
探究与分享
做核心思想理念的传承者
崇正义，要求我们坚持做正确的事，做符合道义的事。“君子义以为上”，“见利思义”，“义然后取”。弘扬社会正气，崇尚社会正义，维护国家和社会公共利益，坚守民族大义，才能让每个人有尊严地生活。在面对个人利益选择时，我们应当将道义置于优先位置，让我们的言行合乎道义。
（4）“崇正义”的具体要求
做核心思想理念的传承者
阅读感悟
做核心思想理念的传承者
春秋时期，齐景公问晏子，“和”与“同”不一样吗？晏子用音乐说明“和而不同”的含义：演奏一首美妙的音乐，既需要很多乐器，也需要宫、商、角、徵、羽五声音阶相协调，还需要清浊、小大、
短长、 疾徐、哀乐、刚柔等相配合。这就是多种
因素“和”的结果。如果乐器只发出一个音调，就
和（甲骨文） 很难听，这就是单纯“同”的结果。甲骨文的“和”
字，左半边字形像一排竹管合拼而成的乐器，右半边为“ 禾”字，表示读音。“和”的本义就是乐和（甲骨文） 声调和、和谐。
　　“和同之辨”给了你什么启示？
阅读感悟
做核心思想理念的传承者
尚和合，要求我们追求和谐，强调多样性统一。“物之不齐，物之情也。”“和实生物，同则不继。”只有多样性的东西相互作用并努力达到平衡，事物才能生生不息，发展壮大；完全相同的东西简单相加，事物则会失去生机，难以维系。我们应当正确看待差异与矛盾，坚持多样性统一，构建和谐的人与人、人与自然的关系。
（5）“尚和合”的具体要求
做核心思想理念的传承者
做核心思想理念的传承者
探究与分享
求大同体现了中国古人对理想社会的向往与追求，反映了中华民族对人类社会发展的价值构想与美好期盼，深刻影响了中华民族的社会政治实践与道德理想追求。一方面，大同社会是和谐、友爱的美好社会。《礼记》中生动描绘了大同社会的情形：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男
做核心思想理念的传承者
探究与分享
有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。”另一方面，中华民族追求各个民族和国家和平共处、共同发展。近代以来，大同思想依然激励人心，康有为著有《大同书》，孙中山大力倡导“天下为公”。
　　结合材料，谈谈你对求大同的理解。
探究与分享
做核心思想理念的传承者
求大同，要求我们胸怀天下，牢记“大道之行也，天下为公”的古训，将天下视作天下人的天下，追求和谐美好的理想社会。我们应当热爱祖国和人民，积极为人类的发展和进步作贡献。
（6）“求大同”的具体要求
做核心思想理念的传承者
　　
启思导行
做核心思想理念的传承者
中华优秀传统文化的核心思想理念内容丰富、表现形式多样。我们可以借助书法、绘画、故事、格言、诗歌、戏曲等多种形式，正确理解和把握核心思想理念，古为今用，守正创新，努力提高自己的思想境界和文化素养，坚定文化自信。
1．以小组为单位，设计一个展示核心思想理念的活动。
启思导行
做核心思想理念的传承者
活动名称
活动目标
活动时间
活动展示的
核心思想理念
展示形式
活动流程
需要的人员、物
资、场地、设备
等条件
活动收获与反思
　　2．根据你的观察，核心思想理念在今天的社会生活中有哪些体现？如何更好地传承核心思想理念？
启思导行
做核心思想理念的传承者
做核心思想理念的传承者
中华优秀传统文化的思想理念在漫长的生产生活过程中凝结为核心思想理念
我们传承核心思想理
念的具体内容和要求
“讲仁爱”的具体要求
“重民本”的具体要求
“守诚信”的具体要求
“尚和合”的具体要求
“求大同”的具体要求

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