资源简介

内蒙古鄂尔多斯市 2025 年初中学业水平调研考试语文试题
注意事项：
1.本试卷共 8 页，满分 100 分。
2.作答时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。
3.考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用（20 分）
学校开展“行走北疆·感悟诗与远方”研学活动，请阅读下面三个语段，完成各题。
塞北画卷
内蒙古的自然风光宛如一部流动的地理史诗。东部的森林湿地像绿色的卫士守护着大地，中部的阴山
山脉像天然的 píng 障横亘天际，西部的沙漠绿洲则是生命与自然的奇妙对话。春天，枯黄的草原换上嫩
绿新装，牛羊在草芽间慢悠悠地散步；夏天，林海翻涌着层层绿浪，湖泊像蓝色的宝石镶嵌．在山间；秋
天，山峦披上五彩霞衣，金黄的麦浪与绚丽的云霞织成美丽的锦缎；冬天，大地盖上洁白的雪被，冰河凝
固成时光的年轮，悄悄酝酿着新的生机。在这里，每一处风景都是大地的诗行，___________。亿万年的
地质变迁与四季轮回，共同描绘出内蒙古天地交融的壮美画卷。
1. 根据拼音写出汉字，给加点字注音。
2. 联系上下文，解释“酝酿”一词的语境义。
3. 结合语境，仿照画波浪线句子在语段横线处写一句话。
北疆文脉
内蒙古以北疆文化建设提升行动为引领，把文旅业打造成支柱产业。北疆文化是一座“精神富矿”，
坚持以文塑旅、以旅彰文，推动文化、旅游、体育、赛事、演艺、会展、商业融合发展，加快建设文旅强
区。在这一进程中，如何将资源优势转化为发展动能，成为亟待突破的关键命题。①需要通过多种渠道宣
传草原森林、沙漠戈壁、河湖湿地等独特景观。②虽然内蒙古拥有丰富的自然与文化资源，但“酒香也怕
巷子深”。③更要生动讲述“长城内外是故乡”“美丽的草原我的家”等文化故事。④做强品牌、做精业
态，吸引更多人来到内蒙古、爱上内蒙古。
4. 文段中画线语句排序混乱，请将它们按正确的次序填在横线上。
5. 结合语段内容，为建设内蒙古文旅强区提两条可行性建议。
6. 根据以下信息，介绍北疆文化标识。要求：说明顺序合理，信息完整。
[构成元素]
★骏马
★长城
★黄河“几儿字弯”
★草原
★“北服文化”印章
7. 将下面语段中的古诗补充完整。
朔风诗骨
边塞诗歌凝聚着戍边将士的铁血豪情与家国大义，既有壮阔奇绝的自然风物，亦有深沉炽烈的家国情
怀。王维《使至塞上》以“①________，长河落日圆”尽显塞外雄浑气象；岑参《白雪歌送武判官归京》
用“忽如一夜春风来，②________”展现边塞风光的瑰丽奇绝；范仲淹《渔家傲·秋思》借“③
________，衡阳雁去无留意”描绘边塞秋景的独特；李益《夜上受降城闻笛》“不知何处吹芦管，④
________”道尽思乡之情；《木兰诗》以“⑤________，⑥________”刻画军营艰苦生活；李贺《雁门太
守行》以“报君黄金台上意，⑦________”表现忘身报国之志。这些诗句交织成波澜壮阔的长卷，绘就中
华民族的精神底色。
二、阅读（40 分）
（一）（11 分）
阅读下面古诗文，完成各题。
【甲】
九峰山之胜
九峰山，距城十余里，遥望之适有九峰，遂以得名。层峦迭嶂，上出重霄，中有一峰最高，所谓主峰
者是也。山下有亭，游人至，皆稍憩息，乃登山。山路蜿蜒曲折，颇不易行，路旁石壁直立，行一里许，
则壁上有洞。又行里许，始至山门，门左侧之壁上有泉眼无数，水点下滴，累累如贯珠，又如水晶帘，下
承以池，水皆落池中。
入门十数步，有一大石室，如厅事然。石室东西壁有五六石洞，皆大如屋宇，或为客舍，或为庖厨。
而客舍之上，又建一小楼，缘梯而升，登楼眺远，眼界为之一空。昔人有云：“春夏之交，草木际天，秋
冬雪月，千里一色。”斯山之胜，概可知矣。
（节选自《清稗类钞》，有改动）
【乙】
终南山
王维
太乙①近天都，连山接海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
[注]①太乙：终南山的别称。
8. 根据提示解释加点词语。
提示 解释词语
成语印证（适得其反） （1）遥望之适．有九峰_______
课内迁移（缘溪行） （2）缘．梯而升_______
9. 将下面选自【甲】文的句子翻译成现代汉语。
斯山之胜，概可知矣。
10. 结合【甲】文和【乙】诗内容，简要分析在表现山的高大这一特点上，所运用的表现手法有何异同。
11. 【甲】文“春夏之交，草木际天，秋冬雪月，千里一色。”与欧阳修《醉翁亭记》“四时之景不同，
而乐亦无穷也。”都提到四季之景，但情感表达各有侧重，请分析其不同。
（二）（12 分）
阅读下面选文，完成各题。
一生稻香，一世丰功
①湘西的清晨，晨雾中飘散着湿润的泥土气息，像是大地苏醒时绵长的呼吸。1961 年的秋天，物资供
应比较紧张，乡间的人们正在共同面对生活的考验。农校食堂里传出细碎的窸窣声，炊事员正仔细收集陶
瓮角落的余粮。
②袁隆平捏着试验田里干巴巴的稻穗，穗子上的尖刺扎得手心生疼。看着这些蔫头耷脑的籼稻，一株
才结八十来粒谷子，可即便如此，这点粮食也成了无数人活命的指望。袁隆平穿着灰扑扑的中山装，整日
蹲在田埂边，眼睛紧紧盯着稻花，手里的放大镜被太阳晒得滚烫。外国专家断言水稻无法杂交，可他偏要
挑战权威，打破这所谓的定论。大夏天，稻田宛如一个巨大的蒸笼，他弯着腰，拿着小镊子小心翼翼地给
稻花授粉，汗水顺着竹签不断滴落，在稻壳上结出了晶莹的盐粒，那是他辛勤付出的勋章。
③然而，命运似乎总爱捉弄人，灾祸比喜讯来得更快。1968 年 5 月 18 日，暮色四合时，试验田的篱
笆在风中发出呜咽。一夜过后，摆满陶钵的苗床竟空了大半，裂成碎片的瓦盆里还凝着露水。袁隆平看着
满地的碎片，心如刀绞。阴云密布如夜，碎瓦片划破了他的脚底板，鲜血直流，可他浑然不觉疼痛，满心
都是对实验材料的担忧。他摸黑将五根残苗栽进臭水沟，那里恶臭扑鼻。但奇迹发生了，这些倔强的秧苗
从破瓦片下钻了出来，细根紧紧缠着碎瓷碴子，努力扎根，展现出顽强的生命力。
④后来，袁隆平和助手前往云南研究，却遭遇了地震。1970 年 1 月 5 日凌晨，7.8 级的强烈地震来
了。地声如闷雷碾过元江坝子，土坯房梁柱断裂混着瓦片暴雨般砸落，袁隆平从木板床滚下，第一反应是
扑向墙角的稻种柜。袁隆平与助手李必湖、尹华奇用床单兜住坠落的瓦片，跪爬至木柜旁。柜门因墙体变
形卡死，袁隆平用螺丝刀撬开缝隙，手指被木刺扎入，仍紧攥稻种袋。转移途中遭遇二次坍塌，三人以身
体围护种子，如母鸡护雏。种子终于被成功抢出来了，麻袋上的血迹与稻壳黏连，在月光下泛着暗金色，
像大地的创口结出的痂。
⑤时光悠悠，转机终于在 1970 年深秋海南陵水的一片烂泥塘里悄然降临。袁隆平团队为寻找合适的
稻种，已历经无数个日夜，足迹踏遍大江南北，却始终一无所获。那一天，助手李必湖的一声呼喊，打破
了长久的沉寂：“快来看这蔸野稻！”袁隆平的心猛地一颤，急忙奔了过去。只见一株雄花蔫巴巴的野生
稻歪倒在泥水里，叶子上还粘着螺蛳壳，模样毫不起眼，可在袁隆平眼中，它却像是黑暗中的启明星。他
不顾一切地一脚踩进泥潭，眼镜跌进泥水，双手颤抖如筛糠。那一刻，他仿佛触摸到了胜利的曙光，找了
这么多年的宝贝，竟藏在这滩烂泥之中。
⑥新世纪的风吹过超级稻基地，晚年的袁隆平依旧穿着旧胶鞋穿梭在田间。有记者看到他后颈皮肤皲
裂如龟背纹。当被问及成功的秘诀，他敲敲田埂上锈迹斑斑的保温杯，幽默地说：“这里头装过海南的暴
雨、云南的冰碴子，还有发烧时的药汤。”
⑦2021 年 5 月 22 日，袁隆平永远地离开了我们。消息传出的清晨，医院门口排起了长队。穿校服的
学生捧着刚摘的稻穗，稻叶上的露水打湿了他们的衣襟；满脸皱纹的老农蹲在台阶上，把自家新米一粒粒
摆成小山……恍惚间，人们又看到了那个穿着灰扑扑中山装的青年，他弯着腰，正在给稻花授粉。
（选自《袁隆平的世界》，作者陈启文，有改动）
12. 第⑦段结尾画横线句子的场景设计有何深意？
13. 自选一个角度给第④段做批注。
角度提示：语言、形象、情感、主题
14. 以“锈迹斑斑的保温杯”为视角，用下面的句子作开头，通过具体细节讲述袁隆平的故事，100 字左
右。
我尝过海南暴雨的咸涩，感受过云南夜露的寒凉。
（三）（11 分）
阅读下面材料，完成各题。
学校开展“保护传承非物质文化遗产”主题活动，请你根据材料完成任务。
【材料一】
一组数据看非遗有多火
统计维度 数据指标 数值
总体规模 平台认证非遗传承人（30 岁以下）同比增长率 占比超 72%
地域分布 经济发达地区（北京/江浙沪/广东） 占比超 60%
传统美术类（如剪纸、面人） 40%
非遗类别 表演艺术类（如皮影、舞狮） 35%
手工技艺类（如陶瓷、刺绣） 25%
平台上国家级非遗相关视频累计分享量 同比增长 36%
传播效果 获得打赏收入的非遗主播人数 年增长 25.63%
购买“非遗”团购商品用户数 同比增长 328%
（数据来源：央视《2024 非遗数据报告》）
【材料二】
剪纸艺术的发展
时间 概说 地位
战国 用皮革镂花，银箔镂空刻花，都与剪纸同出一 为民间剪纸的形成奠
撤，被视为剪纸的雏形。 定了一定的基础。
剪纸风俗当时就已流传民间，出现了利用剪纸形
唐代 式制作的漏版印花板，人们用厚纸雕刻成花版， 处于大发展时期。
将染料漏印到布匹上，形成美丽的图案。
造纸业成熟，纸品名目繁多，为剪纸的普及提供 运用范围逐渐扩大，
宋代 了条件。如成为民间礼品的“礼花”，贴于窗上 已经出现了以剪纸为
的“窗花”，或用于灯彩、茶盏的装饰。 职业的行业艺人。
运用范围更为广泛，将剪纸作为装饰家居的饰
物，美化居家环境，如门栈、窗花、柜花、喜 走向成熟，并达到鼎
明、清时期
花、棚顶花等都是用来装饰门窗、房间的剪纸。 盛时期。
到清代已经成为全民性的艺术。
以现实生活为题材的剪纸开始出现，丰富了中国
民间装饰美术的形式和内容，在新剪纸的创作中 发生了革命性的变
近现代
除了表现各行各业新气象的剪纸外，儿童、体 化。
育、杂技、歌舞等也成为剪纸最常见的题材。
剪纸艺术自诞生以来，在中国历史上就没有中断过。它充实于各种民俗活动中，是中国民间历史文化
内涵最为丰富的艺术形态之一。2006 年剪纸艺术遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名
录。2009 年入选“人类非物质文化遗产代表作名录”。
（摘自《百度百科》，有删改）
【材料三】
呼和浩特玉泉区塞上老街非遗特色街区，皮画、毛毡烙画等非遗产品琳琅满目。这条由“四街八巷二
十四院”组成的老街区距今已有 450 多年历史，是 4A 级旅游景区，因其独特的建筑风格和繁多的消费业
态，深受游客喜爱。“街区通过‘非遗+旅游’模式，整合现有资源并引进新品类，推动景区非遗产品的
消费升级。同时，老街在原有基础上延伸观摩路线、拓展展示区域，建成展厅、集散区、非遗产品文创
区、茶歇区、体验区五大板块，筹集老照片、老物件 700 余件。”塞上老街非遗特色街区负责人说。如
今，塞上老街非遗特色街区已成为呼和浩特的文化地标。
（摘自《中国文化报》，有删改）
【材料四】
非遗保护，不仅关乎传统文化的传承与发扬，更关乎现代社会的滋养与启迪。非物质文化遗产作为中
华优秀传统文化的重要组成部分，源自人民群众的生产实践，是满足人民精神文化生活需要、增进民生福
祉的重要内容，也是推动经济社会高质量发展的重要动能，让非遗融入百姓生活，转化为人民群众触手可
及的文化养分，在传承中换发时代活力，在实践中彰显文化价值。
（摘自《光明日报》，有删改）
15. 探究材料一内容，写出你的结论。
16. 小文不知道剪纸艺术是如何发展的，请你根据材料二向他作简述。
17. 非遗保护至关重要，传承则是核心所在。结合以上材料，简要阐述如何让非遗融入百姓生活，转化为
人民群众触手可及的文化养分。
（四）名著阅读（6 分）
18. 多读书，读好书，好读书，读整本的书。让我们一起分享读书成果吧。
（1）读《朝花夕拾》，结合表格内容，分析鲁迅三次求学经历中体现的精神品质。
离开地
求学经历 离开原因
点
家道中落，父亲病逝。衍太太用流言蜚语污蔑
家乡 S
在三味书屋读书 “我”。功课较为别致且无需学费的学校在南
城
京。走异地，学洋务。
雷电学堂学校乌烟瘴气，学习生活让人失望。
进入雷电学堂，后
南京 矿路学堂毕业后，前途渺茫，到日本学医救
转入矿路学堂
人，学医强国。
先去东京弘文学 匿名信事件与看电影事件，认识到“医学并非
院，后去仙台医学 日本 一件紧要事”，弃医从文，决定用文艺唤醒民
专门学校学医 众。
（2）现代文学史家王瑶评价《朝花夕拾》：“虽然是散文，但它追忆‘往事’，却不忘现实，丝毫没有
减少其昂扬斗志，同样是鲁迅用来抨击社会黑暗势力的工具利器。”请结合书中具体内容，谈谈你对这句
话的理解。
三、作文（40 分）
19. 阅读下面材料，按要求完成作文。
时光缝隙里藏着太多的馈赠：一双发现美的眼睛，一颗感受爱的心灵，一个正在茁壮成长的自己……
这才是初中三年最丰厚的毕业礼物。
以上材料引发了你哪些感受和思考？请自拟题目，按要求完成作文。
要求：（1）自选文体，诗歌除外；
（2）不少于 500 字；
（3）不得抄袭、套作；
（4）文中不得出现真实的人名、校名、地名等相关信息。
参考答案
1. 屏 qiàn
2. 示例：“酝酿”在文中指冬季看似静止的冰雪下，自然力量正在悄然积聚，准备迎接新的生机。
3. 示例：每一道年轮都是时光的密码
4. 示例：②①③④ 5. 示例：①发展生态研学旅游，依托草原、森林等自然资源开设自然教育课程。
②打造四季主题旅游产品，如冬季冰雪节、秋季摄影节。
6. 示例：北疆文化标识自左向右，标识前端为一个马头，后端是其飘动的鬃毛，视觉上呈现出一匹正在
奔腾向前的蒙古马形象。标识下端依次为长城、黄河“几字弯”和草原。标识右上方为“北疆文化”印
章。
7.①. 大漠孤烟直 ②. 千树万树梨花开 ③. 塞下秋来风景异 ④. 一夜征人尽望乡 ⑤. 朔
气传金柝 ⑥. 寒光照铁衣 ⑦. 提携玉龙为君死
8. ①. 恰好，正好 ②. 沿着，顺着
9. 示例：这座山的优美景致，大致就可以知道了。
10. 示例：相同点：都运用了夸张的手法。甲文“上出重霄”夸张地写出九峰山山峰高耸入云；乙诗中
“近天都”“接海隅”夸张地表现出终南山的高大雄伟。
不同点：甲文运用侧面描写，通过山路行走的艰难，侧面烘托出九峰山的高大险峻；乙诗“分野中峰变”
从视觉角度描写，写出终南山的高大巍峨。
11. 示例：甲文引用前人诗句，以四季景色的壮阔突出九峰山的自然之美，表达对山水胜景的赞叹；《醉
翁亭记》通过四季之景的变化，既写山水之乐，更强调“与民同乐”的情怀，蕴含仕途失意后的豁达与对
百姓生活的关怀。
12. 示例：首尾呼应，将逝世的场景与青年时代的形象重叠，时空重叠的手法淡化悲情，暗示其一生与稻
田紧密相连，凸显其精神如稻种般扎根大地、生生不息，升华了袁隆平的生命与事业融为一体的主题。
13. 示例 1：语言角度
“暴雨般砸落”运用比喻，将瓦片坠落比作暴雨，突出地震的猛烈与危险；动词“撬”“扎”“攥”构成
连续动作描写，体现袁隆平抢救种子的急切，凸显其舍身护种的执着。
示例 2：形象角度
“以身体围护种子，如母鸡护雏”生动刻画其视稻种如生命的科研精神。“螺丝刀撬开缝隙”“血迹与稻
壳黏连”等细节，塑造出袁隆平在灾难中以血肉之躯捍卫科研成果的坚韧形象，平凡举动中见伟大。
示例 3：情感角度
“麻袋上的血迹与稻壳黏连……像大地的创口结出的痂。”将科学家的鲜血与稻种并置，疼痛中蕴含希
望。抒发了作者对科研工作者以生命浇灌成果的崇高敬意。
示例 4：主题角度
“袁隆平用螺丝刀撬开缝隙，手指被木刺扎入，仍紧攥稻种袋。”等细节，刻画科学家对科研的赤诚。通
过个体伤痛与坚守的瞬间，揭示袁隆平将科研使命置于个人安危之上的崇高精神。
14. 示例：我尝过海南暴雨的咸涩，感受过云南夜露的寒凉。杯身的锈迹爬过年轮，映着他后颈皲裂如稻
壳的皮肤。那些被瓦片划破的黎明，那些跪在臭水沟抢救秧苗的深夜，都沉淀成我杯底褐色的茶垢。如今
他走了，我仍立在田埂上，内壁的水痕是他留给大地的年轮。
15. 示例：非遗传承人年轻化趋势显著；地域与类别分布不均衡；非遗传播与商业化成效突出。
16. 示例：战国时期皮革和银箔镂空刻花奠基；唐代漏版印花技术广泛应用民俗；宋代出现了职业剪纸艺
人；明清进入鼎盛期，窗花、喜花等家居装饰普及全民；近现代题材生活化，形式革新，入选非遗名录。
17. 示例：一是数字化传播，用短视频等展示非遗技艺，吸引年轻人；二是产品创新，开发剪纸等非遗元
素家居用品；三是文旅融合，打造“非遗+旅游”体验街区；四开展非遗进校园，举办非遗工坊等活动。
通过多元方式实现非遗活态传承。
18.（1）示例：自强不息，突破困境：家道中落，父亲病逝，追求新知识；追求真理，心怀家国：学医救
人，以医学救国；直面现实，勇于担当：目睹国人精神麻木后，弃医从文，用文学唤醒民族觉醒。
（2）示例：王瑶的评价指出《朝花夕拾》表面是回忆性散文，实则暗含对现实的批判。如
《狗·猫·鼠》讽刺“正人君子”散布流言的虚伪。以回忆为外壳，用反讽、隐喻等手法，揭露旧社会弊
病，体现鲁迅“战斗性”的文风。
19.略

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