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《论语》十二章
三、文学常识填空。
1、孔子（公元前551-公元前479），名 ，字 ， 时期 国人， 末期的 家、 家、 家， 家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。
2、孔子被后世统治者尊为“ 、至圣先师 ”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“ ”。
3、《论语》，儒家经典著作之一。《论语》共 篇，
由 编写，
以 和 为主，记录了 的言行。
4、请写出“四书”
“五经”：
丘
仲尼
春秋
鲁
春秋
思想
教育
政治
儒
圣人
孔孟
20
孔子的弟子及再传弟子
语录体
对话体
孔子及其弟子
《论语》《孟子》《大学》《中庸》
《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
<<论语>>十二章
子曰:“学而时习之，不亦说乎 有朋自远方来，不亦乐乎 人不知而不愠，不亦君子乎 ”
曾子曰:"吾日三省吾身:为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 ”《学而》
子曰:"吾十有五四而志于学，三十而立四，四十而不惑四，五十而知天命四，六十而耳顺四，七十而从心所欲四，不逾矩。”《为政》
子曰:"温故而知新，可以为师矣。”《为政》
子曰:”学而不思则罔四，思而不学则殆。”《为政》
子曰:"贤哉，回也!一箪四食，一瓢饮，在陋巷，人不堪四其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”《雍也》
子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》
子曰:"饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
子曰:”三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》
子在川上四曰:逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》
子曰:"三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。"《子罕》
子夏曰:博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 《子张》
1、论（ ）语
2、不亦说（ ）乎
3、人不知而不愠（ ）
4、三省（ ）吾身
5、传（ ）不习乎
7、学而不思则罔（ ）
8、思而不学则殆（ ）
9、贤哉（ ）
10、一箪（ ）食 在陋巷（ ）
人不堪（ ）其忧
11、曲肱（ ）而枕之
12、博学而笃（ ）志
注意下列读音
lún
yuè
yùn
xǐng
chuán
yú
w ng
dài
zāi
dān
xiàng
kān
gōng
dǔ
6、不逾（ ）矩
贰
疏通文意
子曰：“学 而 时 习 之，不亦 说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知 而 不愠，不亦君子乎？”
学习
按时 温习
同“悦”，愉快
表顺承
表转折,却
生气，恼怒
了解
志同道合的人
指有才德的人
代词，指学过的知识
·疏通文意·
第一章
子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”
孔子说：“学习了知识然后按时温习，不也是很愉快吗 有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗 人们不了解我，我却不生气，不也是一个有才德的人吗 ”
曾子曰：“吾 日 三 省吾身：为人 谋
而不忠乎？与朋友交而不 信乎？ 传 不习乎？”
人称代词，我
每天
多次
自我检查、反省
替
谋划
表转折
表转折
诚信
传授，这里指老师传授的知识
动词作名词
竭尽自己的心力
第二章
·疏通文意·
曾子曰：“吾 日 三 省吾身：为人 谋
而不忠乎？与朋友交而不 信乎？ 传 不习乎？”
曾子说：“我每天多次进行自我检查：替人家谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？和朋友交往是否诚信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？”
第二章
子曰：“吾十有五 而志于学，三十而立，四十而不 惑，五十而知 天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾 矩。”
同“又”
表修饰，不译
迷惑，疑惑
立身，指能有所成就
上天的意旨。命，命令
越过
法度
能听得进不同的意见
顺从意愿
孔子说：我十五岁开始立志学习，三十岁能有所成就，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁可以顺从意愿，又不会越过法度。
·疏通文意·
第三章
12岁（女）－－－金钗之年； 弱冠 （男） 20岁
13岁（女）－－－豆蔻年华， 而立 30岁
15岁（女）－－－及笄之年； 不惑 40岁
16岁（女）－－－碧玉年华； 天命 50岁
20岁（女）－－－桃李年华； 花甲 60岁
24岁（女）－－－花信年华； 古稀 70岁
耄耋 80-90岁
期颐 100岁
子曰：“温 故 而知 新， 可 以 为师矣。”
温习
旧的知识
表顺承
新的理解和体会
可以
凭借
成为
孔子说：温习旧的知识，可以得到新的理解和体会，可以凭借这个成为老师了。
·疏通文意·
第四章
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
表转折，却
迷惑，意思是感到迷茫而无所适从
疑惑
孔子说：“只学习却不思考，便会感到迷茫而无所适从。只空想而不学习，就会有疑惑。”
·疏通文意·
第五章
子曰：“ 贤 哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其 乐。贤哉，回也！”
贤德
能忍受
乐趣
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一篮饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都不能忍受这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。多么高尚啊！颜回！”
·疏通文意·
第六章
子曰：“知 之 者不如好之者，好之者不如乐之者。”
代词，它，这里指学问和事业。
代词
……的人
喜爱，爱好
以……为快乐
名词意动
孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。”
代词，它，这里指学问和事业
·疏通文意·
第七章
子曰：“饭 疏食饮水，曲 肱 而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
吃。名词作动词
粗粮
古今异义词。 冷水
弯着 胳膊
表顺承
乐趣
不正当手段
介词，对，对于
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
·疏通文意·
第八章
子曰：“三人行，必有我师焉。 择 其善者而从之，其不善者而改之。”
几个
于此，意思是在其中
跟从、学习
选择
好的方面，优点
好的方面，优点
孔子说：“几个人一起行走，其中必定有可以做我老师的人。选择他们的好的方面来学习，看到他不好的地方就反省自己，加以改正。”
·疏通文意·
第九章
子在川上曰：“逝者 如斯 夫，不舍昼夜。”
河边。
川，河流
往，离去
代词，
这，指河水
语气词，用于句末，表示感慨
孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。”
·疏通文意·
第十章
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
军队
指平民中的男子，这里泛指平民百姓
改变
孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却不可改变。”
·疏通文意·
第十一章
子夏曰：“博学 而 笃 志，切问 而近思，仁在其中矣”
广泛
表并列
坚定 志向
恳切
仁德
子夏说：“广泛地学习并且坚定自己的志向，恳切的发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。”
·疏通文意·
第十二章
叁
字词解释
·字词解析·
通假字
说：（同“悦”，愉快）
有：（同“又”，用于整数和零数之间）
①不亦说乎
① 学而时习之
时：名词作状语，按时
日：名词作状语，每天
② 吾日三省吾身
词类活用
②吾十有五
·字词解析·
①可以为师矣
（古义：可以凭借。 今义：表示允许或能够。）
（古义：粗糙。 今义：事物之间距离远，事物的部分之间空隙大。）
形容词用作名词，故：“学过的知识”，新：“新的理解和体会”
③ 温故而知新
④ 好之者不如乐之者
⑤ 饭疏食，饮水
实：名词用作动词，吃
乐：形容词的意动用法，以……为快乐
古今异义
② 饭疏食，饮水
·字词解析·
（形容词，高兴）
（名词，乐趣）
（形容词的意动用法，以……为快乐）
（代词，指学问和事业）
（代词，指学习的内容）
“乐”
“之”
（代词，指胳膊）
（代词，指优点）
择其善者而从之
学而时习之
好之者不如乐之者
一词多义
不亦乐乎
回也不改其乐
知之者不如好之者
曲肱而枕之
而 连词
1.表顺承。译为“就”“接着”、“便”、“然后”等，或者不翻译。
(1)学而时习之。(2)温故而知新,可以为师矣。(3)择其善者而从之，其不善者而改之。
2.表转折。译为“然而”、“可是”、“却”
(1)学而不思则罔，思而不学则殆。(2)人不知而不愠，不亦君子乎？
(3)为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎
3、表并列。译为“又”、“和”、“并且”，或者不翻译。
博学而笃志，切问而近思
4.表修饰。连接状语和中心语，一般不译。
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
肆
研读共品
当堂达标
1.阐述“学”与“思”辩证关系的句子？
2.复习对学习者有重要意义的句子？
3.当别人不了解自己，误解自己的时候，怎么办？
学而不思则罔，思而不学则殆。
温故而知新，可以为师矣。
人不知而不愠，不亦君子乎。
1、孔子阐述学习与思考辩证关系的语句是：_____________________________。
2、《论语》中感慨人生世事变换之快，亦有惜时之意的语句是：_______________________________________。
3、、告诉我们不但要学习别人的长处，还要借鉴别人短处的句子是：_______________________________________。
4、复习对学习者有重要意义的句子：_________________________________。
5、孔子赞叹颜回乐道安贫高尚品质的句子：___________________________________________________________________。
6、子夏曰：“________________，切问而近思，_______________。”
7、子曰：“____________，饮水，_______________，乐亦在其中矣。_______________，_________________。”
五．问题探究
1.论语十二章主要谈了哪些方面的内容？
2、《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语。
3、“温故”与“知新”是什么关系？
4.结合自己的学习生活体验，说说《论语十二章》哪些内容对你有什么启发。
5、■ “不义而富且贵，于我如浮云。”这句话运用了什么修辞？表现了孔子怎样的品格？在今天有什么现实意义？
6、■ 孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”如何正确认识“学”与“思”的关系？
五、问题探究
1、《论语》十二章主要谈论了哪些方面的内容？
答：学习态度 学习方法 修身做人
2、《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语。
答：温故知新、不耻下问、诲人不倦、后生可畏、当仁不让、 而立之年、不惑之年、随心所欲 、逝者如斯
3、“温故”与“知新”是什么关系？
答：孔子强调，只有在温习旧知识中有所发现新的东西，才“可以为师”，可见“温故”是“知新”的基础，“知新”是“温故”的延伸和升华，两者相辅相成，缺一不可。
4.结合自己的学习生活体验，说说《论语十二章》哪些内容对你有什么启发。
示例:我在其中感受最深的一点是:“吾日三省吾身”。意思是我每天多次进行自我检查。这是一种挖掘自身潜能、寻找自身力量、进而推动实践创新的最佳途径。通过反省，我们能够发现自己的不足，认识到差距，汲取教训，在今后的学习和工作中更好的运用新领悟的知识，取得更大的成功。
深 入 探 究
5、■ “不义而富且贵，于我如浮云。”这句话运用了什么修辞？表现了孔子怎样的品格？在今天有什么现实意义？
这句话运用了比喻的修辞，将富贵比作浮云。表现了孔子淡泊富贵的高尚品格，在物质诱惑面前，孔子保持了高尚的人格和旷达的精神，坚持了自己的人生价值取向。这句话对消除当今社会上的一部分人为谋取利益而不择手段、害国害民的弊端，具有重要的意义。
6、■ 孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”如何正确认识“学”与“思”的关系？
孔子非常重视正确的学习方法，“学”和“思”相结合就是他所提倡的学习方法之一。他认为，一味地读书而不思考，只能被书本牵着鼻子走，这样就会被书本所累，从而受到书本表象的迷惑而不得其解。如果只是一味地埋头苦思而不进行一定的书本知识的积累，进而对知识进行研究推敲，也只能流于空想，也就会产生更多地疑惑。只有把学习和思考结合起来，才能学到真知。
孔子创立的儒家学说以及儒家思想，对中华文明产生了深刻影响，是中国传统文化的重要组成部分。儒家思想同其他思想文化一道，记载了中华民族的精神活动、理性思维、文化成果，反映了中华民族的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的重要滋养。儒家思想，既有崇高思想价值，又有切实的百姓日用，不仅对中国发展产生了深刻影响，而且对人类文明进步作出了重大贡献。
7、孔子创立的儒家思想对中华文明的作用。
课外拓展阅读
【甲】《论语》四则
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
【乙】 太史公曰：诗有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余低回①留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣传十馀世学者宗之。自天子王侯，中国言六艺②者折中于夫子，可谓至圣矣！——选自《史记 孔子世家》
注释：①低回：徘徊，流连。②六艺：六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
译文：【乙】 太史公说：《诗经》上有句话：“巍峨的高山可以心仰望，宽广的大道可以循着前进。”我虽然不能到达那里，但是心中一直向往它。我读孔子的书，由推理可以知道他的为人。到了鲁国，看到孔子的祠堂、他的车子、衣服和礼器，许多儒生在他家里按时演习礼仪，我徘徊留恋，舍不得离开。天下的君王以及贤人是很多的，（他们大多是）当时的荣耀，死后就完了。孔子是一个平民，传到十几代，读书的人都尊崇他，从天子王侯，到全国研究六经的人，都以孔子的学说作为准则，孔子可以说是道德学问最高尚的人了！
翻译
因材施教
（1）解释下列加点词在文中的意思。
①学而不思则罔 　 ②思而不学则殆 　 　
③适鲁，观仲尼庙堂车服礼器 　 ④可谓至圣矣 　
翻译
　
①学而不思则罔 　迷惑，感到迷茫而无所适从　
②思而不学则殆 　疑惑　
③适鲁，观仲尼庙堂车服礼器 　到达　
④可谓至圣矣 　极　
（2）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是 B　
A．择其善者而/从之 B．孔子布衣/传十馀世/学者宗之
（3）把下列句子翻译成现代汉语。
①择其善者而从之，其不善者而改之。
②虽不能至，然心乡往之。 　
因材施教
②尽管我不能回到孔子的时代，然而内心非常向往。
（4）从甲文和乙文中，我们可以看出几千年来人们对孔子敬仰的原因，请你简要概括。
（4）①学习方法②兴趣对学习的重要性③虚心向别人学习④要有端正的态度⑤为人处世
文本主旨
这十二章语录主要阐述了学习态度、学习方法和修身做人的道理，启迪我们：学习要有端正的态度和良好的方法，做人要心胸开阔、意志坚定、理想远大。

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