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2025年广东省大湾区联考中考一模语文试题
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、名句名篇默写
1．默写古诗文。
（1）苟全性命于乱世， 。（诸葛亮《出师表》）
（2） ，风正一帆悬。（王湾《次北固山下》）
（3）无可奈何花落去， 。（晏殊《浣溪沙》）
（4）俗子胸襟谁识我？ 。（秋瑾《满江红》）
（5）诗人常借意象来表情达意。“ ， ”，陆游在《十一月四日风雨大作》（其二）中借“风”“雨”表达至死不渝的报国信念；“ ， ”，文天祥在《过零丁洋》中借“雨中浮萍”暗喻漂泊无根、时起时沉的人生境遇。
（6）在电影《哪吒之魔童闹海》里，哪吒面临重重危机，却始终没有放弃，就像诗句“ ， ”（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）描述的一样，他相信总有新的希望涌现；他也明白，要想在困境中作出正确判断，不被假象迷惑，就得有“ ， ”（王安石《登飞来峰》）的觉悟，站在更高的视角看待问题，才能找到破局之法。
二、基础知识综合
阅读下面的文字，完成下面小题。
在中国传统文化中，不仅劳动是文明的手段，还是生存的基石。相传伏羲重视农桑，在每年农历二月初二，他都会率领各部落首领一同耕作，以此表达对农耕文化的tuī chóng。《诗经》中的《芣苢》篇描绘了人们在cǎo zhǎng yīng fēi的季节里采摘车前草的生动场景，歌颂了百姓对劳动的热爱。陶渊明的诗歌不仅描绘了他躬耕田园的生活，也表达了他对劳动的赞美和对生活的热爱。他的诗作如同一股股清泉，培养着人们，鼓励人们去经历成长，让人生的田野生意盎然，最终结出累累的 shuò guǒ。
2．根据拼音写出相应的词语。
（1）tuī chóng ( ) （2） cǎo zhǎng yīng fēi ( ) （3）shuò guǒ ( )
3．语段中加点的词语使用不恰当的一项是（ ）
A．率领 B．培养 C．鼓励 D．生意盎然
4．语段中画线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A．在中国传统文化中，不仅劳动是文明的基石，还是生存的手段。
B．在中国传统文化中，不仅劳动是生存的手段，还是文明的基石。
C．在中国传统文化中，劳动不仅是文明的基石，更是生存的手段。
D．在中国传统文化中，劳动不仅是生存的手段，更是文明的基石。
三、语言表达
5．2024年12月4日，我国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”成功列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。阅读下面关于2025年春节的材料，完成小题
2025年是农历乙巳蛇年，中央广播电视总台春节联欢晚会的主题是“巳巳如意，生生不息”，其图形标识设计独具匠心，其中蕴含的蛇文化引起了大家的关注：“巳”的甲骨文为“己”，字形像腹中胎儿，又与蛇的姿态相似，灵动蜿蜒。典籍记载，蛇身寓意繁衍生息，延绵无尽；而传说中华夏人文始祖伏羲、女娲都是人首蛇身，能化育万物。
小南和小粤就蛇年春晚的主题和图形标识展开讨论，请你结合以上材料，把下面的对话补充完整。
四、文言文阅读
古诗文阅读课上，围绕“贬谪困境与人生态度”的主题，老师选取了以下三篇诗文。请你阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
左迁至蓝关示侄孙湘
韩 愈
一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
（选自《韩昌黎诗系年集释》）
【乙】
醉翁亭记
欧阳修
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
（节选自《欧阳修全集》）
【丙】
与侄孙元老书①
苏 轼
侄孙元老秀才：久不闻问，不识即日体中佳否？蜀中骨肉， 想不住得安讯。老人住海外如昨，但近来多病瘦瘁，不复如往日，不知余年复得相见否？循、惠②不得书久矣。旅况牢落，不言可知。又海南连岁不熟，饮食百物艰难。及泉、广③海舶绝不至，药物、酱酢等皆无，厄穷至此，委命而已。老人与过子④相对，如两苦行僧尔。然胸中亦超然自得不改其度知之免忧。所要志文，但数年不死便作，不食言也。侄孙既是东坡骨肉，人所觑看。住京，凡百加关防，切祝！切祝！
（节选自《苏东坡全集》，有删改）
[注]①本文写于作者贬官海南儋州期间。②循、惠：循指循州，惠指惠州。当时苏辙贬居循州，苏轼的长子苏迈留在惠州。③泉、广：泉指泉州，广指广州，均为当时的海上贸易城市。④过子：指苏轼的幼子苏过，当时随父在海南。
6．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（ ）
A．云归而岩穴暝/女有归
B．而乐亦无穷也/厄穷至此
C．往来而不绝者/沿溯阻绝
D．所要志文/便要还家
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
（2）又海南连岁不熟，饮食百物艰难。
8．下列对文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（ ）
A．然胸中亦超然/自得不改其度/知之/免忧
B．然胸中亦超然/自得不改/其度知之/免忧
C．然胸中亦超然自得/不改/其度知之/免忧
D．然胸中亦超然自得/不改其度/知之/免忧
9．根据【甲】【丙】两文，简要概括古代官员在贬谪中会遭遇哪些困境。
10．根据【甲】【乙】【丙】三篇选文，简要概括韩愈、欧阳修、苏轼面对贬谪困境分别表现出的人生态度，并说说你从中获得的启示。
五、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
重 复
韩 青
①提到重复，很多人会想到机械的反复、程序化的劳作或对某种行为的简单复制。但若仔细观察生活便会发现，有些人经历的重复从来不是无意义的循环。一句话说一次没有奏效，在更合适的时机再说一次；一道题做一遍没有得到答案，带着新思路再做一遍；一件事做一次未达预期，调整方法重新尝试——这样的重复始终伴随着自我反思与目标校准，每一次“重来”都蕴含着“我”的主动思考。
②北宋文学家欧阳修笔下的卖油翁，深谙重复之道。他“取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”。对于自己如此高超的技艺，他只说：“我亦无他，惟手熟尔。”我们能想象到他当初练习倒油的情景：每倒一次，他都要检查自己是否倒偏了，然后再倒，再检查，再倒……这样一次次重复，一次次进步，直至达到极致的境界。看似每一次倒油都相似甚至相同，其实，每一次的重复都不一样，因为他每一次倒油都是在总结上一次经验教训的基础上进行的，也就是说，他的每一次倒油都有所改进。
③世间万事万物，包括科学发明、文艺创作以及其他各行各业的实践，都离不开重复。凡是取得一定成就的人，都认识“重复”这位常客。要知道，几乎不存在一蹴而就的幸运。谁见过一条溪流，一开始流淌，就流到了大海？谁见过一粒种子，一萌芽，就枝繁叶茂？流淌需要重复，成长需要重复，重复成就梦想，梦想成就自己。重复乃成功之母。
④做人也需要重复。只有不断重复，我们才能成为君子。《论语》中记载，曾子每天都要多次反省自己：“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”要知道，人心如玻璃，一时不擦拭，就容易染上灰尘。因此要想保持心灵洁净，就必须要有这样的重复。
⑤也许有人抱怨：“我也重复做了，结果还是没有成功。”要知道，我们离自己追求的目标是有一段路程的，而且，路上会出现很多意外，遇到种种阻碍，因此，有些事就不是重复一两次所能完成的。很多时候，我们重复的量还不够，而只有量积累到一定程度，质变才能发生。
⑥再说，也许那些美好都藏在前方，越好的东西，往往越被藏在艰险之处，那些不思进取的人都跟它们无缘了。这样一来，谁肯吃“重复”的苦，谁能锲而不舍，谁就能得到想要的美好。有时候，我们甚至会面临无法可想的境地，正如陆游诗云“山重水复疑无路”。即便如此，也要坚持下去，不漏掉最后一次重复。因为，很多事情的成功往往就差最后一步。
⑦可见，要想取得成功或得到想要的美好，就必须在做人上下功夫。耐心要足，否则，重复也许只能半途而废；韧性要够，否则，重复也许还没有开始，就已偃旗息鼓；信心要满，否则，重复的过程会磕磕绊绊，很难挨到终点；思想要正，否则，重复会滋生怨愤……从这个意义上来说，一个人的综合素质越好，他的重复就越有效、越有价值。
⑧然而，我们的人生只有一次，重复不得。我们该做的，就是不断地以真、善、美的内容充实它、丰富它，而这就等于延长了我们的人生。
（选自《思维与智慧·上半月》2023年第8期，有删改）
11．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．选文提倡的“重复”是在总结上次实践经验教训的基础上有思考、有目标的重复。
B．许多取得一定成就的人，都经历过一次次“重复”的过程，深谙重复之道。
C．第⑥段引用陆游的诗句，意在说明只要重复的量达到一定程度，质变就会发生。
D．重复的效用和价值，与个人的耐心、韧性、信心、思想等素质密切相关。
12．根据上下文，判断下面的材料能否替换选文第②段“卖油翁酌油”的事例，并说明理由。
【材料】
在青蒿素提取研究中，屠呦呦和她的团队进行了一次又一次的实验。比如，针对实验中出现的药效不稳定问题，团队查阅大量文献寻求答案，后来从古籍中受到启发，发现传统水煎法的高温可能破坏了青蒿的活性成分。于是团队改用乙醚低温提取工艺，历经191次实验，终于成功从青蒿中提取出具有高效抗疟活性的成分。
13．选文第④段指出“做人也需要重复”，第⑧段又说“我们的人生只有一次，重复不得”，选文这两种说法是否矛盾？请说明理由。
阅读下面的文字，完成下面小题。
村里的绿帐篷
胡 玲
①成片的竹林和古榕树相拥，形成一个巨大的绿帐篷。村子静悄悄地躺在绿帐篷的影子里。李老汉坐在绿帐篷中，脆亮的粤曲唱腔，清泉般从他手机里淌出来，流进他耳朵里。他听得心醉神迷，浑然忘我。
②“爸，回家吃晚饭了。”一个声音将李老汉拉回现实，是儿子李辉。李辉大学毕业后在外闯荡了几年，去年回村。 “爸，这片竹林，这些古榕树，以后估计没了。”
③“没了？什么意思？”李老汉的心惊得像那片突然从古榕树上坠下的叶子。
④“我们下午开了会，村里就要开发了，咱们这儿马上大变样了。”
⑤“怎么个变法？”
⑥“这些树挡道，可能要全部砍掉，把道路拓宽。”
⑦李老汉原本舒展的脸沉下来，像慢慢暗淡的天色。父子俩沿着青石板小路，慢悠悠地往回走。路边，一栋栋空置的黄泥老屋，破旧不堪。李辉指指那些老屋，说：“这些屋子计划拆除，建乡村酒店。”李老汉咂咂嘴，话到嘴边又咽下。
⑧经过长满了野草的农田时，李辉说： “爸，这些荒废的农田计划改建成生态景观田，种植格桑花等花卉。”一路上，李辉活跃得如路边烂漫的野花，李老汉却沉默得像脚下的青石板。
⑨吃晚饭时，李老汉对李辉说： “明天把开发小组的人全部请到家里来，我请他们吃晚饭。” “为什么？”李辉问。 “开发建设咱们村，这是天大的好事。作为村民，我请他们吃顿饭，感谢他们，不行吗？”李老汉说。
⑩第二天一大早，李老汉就操持起晚饭了，煎炸蒸煮，忙得不亦乐乎。晚上，开发小组成员应邀来到李家。李老汉给他们端茶、拿水果，热情得不得了。
晚饭准备妥当，李老汉领着李辉，抬起大圆桌，搬到了村子的绿帐篷中。李老汉给大家倒上茶，举起茶杯，说：“你们为村子的建设劳心劳力，作为村民，我先敬大家一杯。”说着，仰起头，一饮而尽。大家边吃边聊，又提起了村子的开发计划。李老汉仔细地听着，若有所思。
月色照进绿帐篷里，亮堂堂的。李老汉抿了口茶，说： “这片竹林，这些老榕树，打我出生就有了。我小时候，常和小伙伴们在这里玩耍；长大后，我们常常结伴来这儿聊聊家长里短；后来，我们老了，就在这里喝茶叙旧；再后来，这些老伙计们都走了……”李老汉的眼圈红了，“前年，我老表带着孙女从城里来玩，小姑娘跟我去地里摘番茄，她说她家的番茄是从超市里长出来的，又问我家的番茄怎么是长在地里的？我吓了一跳。地里不种庄稼，以后子孙后代以为什么都是从超市里长出来的，那样太可怕了。听说那些老屋要拆了，要建酒店……”
听完李老汉的话，大家一时间都沉默不语，静得可以听见树叶落在地上的声音。
从那以后，开发小组的成员敲开一家又一家村民的大门，了解他们对村子建设的意见，倾听他们的心声。开发小组办公室的灯亮了一晚又一晚，建设施工现场的机器轰鸣声响了一天又一天。
半年后，路边的老屋经过修缮和加固，改造成了民宿，但保留了原本的风貌，黄泥土墙，黑瓦覆顶，充满乡土气息。民宿门口，已有客人拖着行李箱进出。
走过民宿，李老汉走进一望无际的农田里。没错，这里就是他上班的地方。原本荒废的农田，披上了绿油油的新装，里面点缀着蔬果开花时的姹紫嫣红，成为体验农耕生活的场地。李老汉的工作就是种地，很多村民和他一样，成为在农田里上班的人。农田如今生机勃勃，还有越来越多人来体验田园乐趣，他心里真叫一个美。
下班了，李老汉披着夕阳织就的金衣裳往家走。村道上，不时有游客的身影。道路两边，有很多返乡村民开的饭店，还有村民在路边支起小摊，卖起了农产品。村子里一派热闹的景象。走着走着，李老汉又走进绿帐篷。他坐下来，拿出茶杯：“老伙计们，你们都走了，就我还在。现在的日子多好啊，真希望你们能亲眼看看。来，我跟你们喝一杯。”
他捧起茶杯，轻轻啜了口茶……
（选自《小说选刊》2024年第10期，有删改）
14．请从李老汉的角度梳理选文内容，概括其情感变化，补充完整表格。
事件 情感
李老汉在绿帐篷中听粤曲 陶醉
（1） 吃惊
李老汉听儿子讲村子的开发计划 忧虑
李老汉邀请开发小组来吃饭并吐露心声 （2）
（3） 喜悦
15．根据括号里的提示，赏析文中画线的句子。
（1）一路上，李辉活跃得如路边烂漫的野花，李老汉却沉默得像脚下的青石板。（从修辞角度赏析）
（2）开发小组办公室的灯亮了一晚又一晚，建设施工现场的机器轰鸣声响了一天又一天。（从用词角度赏析）
16．文末的省略号能不能改成句号？请说明理由。
17．读完这篇选文，你也许会联想到“和谐发展”“改革创新” “共同富裕”等词语。请选择两个你认为最符合选文主题的词语，并说明理由。
六、名著阅读
按要求完成下面小题。
18．下列表述中，不恰当的一项是（ ）
A．《红星照耀中国》是纪实作品，以细腻的情感表达为主，描述作者在西北根据地的见闻。
B．彭德怀在少年时代就已经表现出了突出的领导能力，他曾经带领农民攻打囤粮的大地主。
C．艾青的《火把》中，“火把”这一意象象征光明和希望，引领人们走向光明，为实现民族解放而奋斗。
D．“夕阳把草原燃成通红了”与“和在夕阳里闪着金光的镰刀……”体现艾青诗歌“诗中有画”的特点。
19．请简析《红星照耀中国》中的红军形象与《艾青诗选》中的礁石形象有何相似之处。
礁石 艾青
“一个浪，一个浪
无休止地扑过来
每一个浪都在它脚下
被打成碎沫，散开……
它的脸上和身上
像刀砍过的一样
但它依然站在那里
含着微笑，看着海洋……
一九五四年七月二十五日
七、作文
20．阅读下面的文字，按要求作文。
《重复》议“复”，《村里的绿帐篷》说“富”，《左迁至蓝关示侄孙湘》《醉翁亭记》《与侄孙元老书》《红星照耀中国》述“赴”。复，是自然与生命的循环，是量变到质变的力量……富，是物质与精神的充盈，是学识与阅历的丰厚……赴，是面对困难的勇气，是奔赴梦想的决心，是应召而起的担当……
请在“复”“富”“赴”中任选一词，根据上述文字的内容，选好角度，确定立意，写一篇文章。
要求：（1）自拟题目，标题中包含所选之词；（2）文体自选（诗歌除外）；（3）不少于500字；（4）文中不得出现真实姓名和校名。
《2025年广东省大湾区联考中考一模语文试题》参考答案
1． 不求闻达于诸侯 潮平两岸阔 似曾相识燕归来 英雄末路当磨折 夜阑卧听风吹雨 铁马冰河入梦来 山河破碎风飘絮 身世浮沉雨打萍 沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春 不畏浮云遮望眼 自缘身在最高层
2． 推崇 草长莺飞 硕果 3．B 4．D
5．（1）示例：“生生不息”指不断地生长、繁衍，依托蛇文化的底蕴传递福泽绵延的美好祝愿。
（2）示例一：“巳”字造型像灵动蜿蜒的蛇，其线条设计融入了传统书法笔触，既有艺术美感，又体现了文化传承。
示例二：主标识的左半部分是“乙”，右半部分是“巳”，线条既像蛇又形似数字“5”和“2”，与2025巳蛇年相对应。
6．C 7．（1）容颜苍老，头发花白，醉倒在众人中间，这是太守喝醉了。（2）加上海南岛连年歉收，吃饭等生活上的事很是艰难。 8．D 9．贬谪之地路途遥远；生活条件艰苦；多病瘦弱；远离亲友；前途渺茫；归期无望。 10．韩愈流露出对国事的担忧和忠君报国的信念；欧阳修展现出寄情山水、与民同乐的志趣；苏轼表现出超然自得的人生态度。启示：我们不能为困境所困，要坚定信念，积极寻求人生的出路，实现生命的价值。
11．C 12．能替换。选文第②段“卖油翁酌油”的事例论证了重复应基于实践中的持续总结与改进的观点。材料中屠呦呦团队不断总结上一次实验中出现的问题，积极寻求解决办法以改进实验，符合第②段中要论证的观点。 13．不矛盾。“做人也需要重复”侧重于对所做之事的重复和自省，强调重复对保持心灵洁净的重要性；而“我们的人生只有一次，重复不得”指的是“生命不能重来一次”这一客观事实。
14． 李老汉得知村里将要大变样 伤感 李老汉目睹村子发展得越来越好 15．（1）示例一：本句运用了对比的手法。通过写得知村庄即将开发时李辉和李老汉的不同态度，突出李老汉失落、难过的心情。
示例二：本句运用了比喻的修辞手法。（将李辉比作路边烂漫的野花，生动形象地写出了李辉情绪高涨，对村子的变化充满期待的状态；把李老汉比作脚下的青石板，生动形象地表现了李老汉得知村庄即将大变样时的失落、难过。
（2）“一晚又一晚”“一天又一天”通过词语的重复，突出开发工作的时间之长、任 务之繁重，赞美了开发小组的实干精神。 16．示例一：不能。省略号标示语意未尽，用在文末使文章意味深长，既能让读者去理解李老汉不能与老伙计们分享喜悦的遗憾，对乡村未来的憧憬等复杂的情感，又能给读者留下想象和思考的空间，去思考乡村振兴的意义和价值。
示例二：能。句末用句号表示陈述语气，传达出李老汉看到家乡越来越好的惬意和满足，突出乡村振兴给百姓带来的幸福感。选文以村子的开发为背景，以李老汉生活的变化为内容，以句号结尾使选文的结构更加紧凑和完整，给人以完整、圆满之感。 17．示例：我认为“改革创新”与“共同富裕”最符合选文的主题。理由：发展特色农业、乡村旅游等产业，为村庄的可持续发展注入了新的活力，体现了“改革创新”的主题。选文展现了村庄开发建设后的新面貌，村民们有了更多的致富途径，体现了“共同富裕”的主题。
18．A 19．示例一：《红星照耀中国》里的红军战士和《艾青诗选》中的礁石都具有顽强的意志。红军战士在被敌人围追堵截、缺衣少食的情况下，爬雪山，过草地，不畏艰险，最终取得了长征的胜利，表现出顽强不屈的精神；礁石面对海浪无休止的冲击，毫不退缩，表现出坚韧不屈的精神。
示例二：《红星照耀中国》里的红军战士和《艾青诗选》中的礁石都具有乐观主义精神。红军战士在艰苦的行军过程中通过唱歌、讲故事等方式来鼓舞士气，始终坚信革命最终会取得胜利，表现出乐观的态度；礁石面对海浪无休止的冲击，依然含笑站在那里，表现出乐观的态度。
20．
例文一：
在重复中蜕变
生活仿佛一场漫长的重复，日出日落，花开花谢，看似单调，实则蕴含着无尽的力量与成长。重复，是自然与生命的循环，更是量变到质变的关键过程。
在学习的道路上，重复是进步的阶梯。每一个知识点的掌握，都离不开反复的学习与巩固。就像背诵古诗词，初次接触时，或许只能记住大概的内容，但经过一遍又一遍的诵读、理解，那些诗句便会深深烙印在脑海中。每一次的重复都不是简单的机械运动，而是对知识的深入挖掘。数学家陈景润为了攻克哥德巴赫猜想，在那间狭小的屋子里，一遍又一遍地演算着。无数次的重复计算，让他对问题有了更深刻的理解，最终在数学领域取得了重大突破。正是这种坚持不懈的重复，让他从量变走向了质变。
在技艺的磨练中，重复是精湛的秘诀。一位优秀的舞者，为了跳出完美的舞蹈，会将每一个动作重复练习成百上千次。每一次的重复，都是对动作的精益求精，从最初的生硬到后来的行云流水，每一个细节都在重复中得到了优化。画家达芬奇在学画初期，老师让他反复画鸡蛋。一开始，他觉得枯燥乏味，但随着不断地重复练习，他逐渐掌握了物体的光影变化和不同角度的形态。正是这种看似简单的重复，为他日后成为伟大的画家奠定了坚实的基础。
在生活的点滴中，重复是习惯的养成。早起晨跑、睡前阅读，这些看似微不足道的小事，在日复一日的重复中，会成为我们生活中不可或缺的一部分。坚持每天阅读，我们的知识储备会逐渐丰富；坚持每天锻炼，我们的身体会更加健康。这些习惯的养成，就像一场无声的蜕变，让我们在不知不觉中变得更加优秀。
重复，不是毫无意义的原地踏步，而是一种积累、一种沉淀。它让我们在看似平凡的日子里，不断成长、不断进步。在重复中，我们完成了从幼稚到成熟的转变，从平凡到卓越的跨越。让我们珍惜每一次重复的机会，在重复中积蓄力量，等待破茧成蝶的那一刻。例文二：
精神之富，人生至美
“富”，不仅是物质的充裕，更是精神的充盈、学识与阅历的丰厚。在这个物欲横流的时代，我们常常追逐物质的财富，却忽略了精神世界的滋养。而真正的富有，恰恰在于精神的富足。
精神之富，是一种内心的宁静与满足。陶渊明不为五斗米折腰，毅然放弃了官场的荣华富贵，回归田园。在那片宁静的土地上，他“采菊东篱下，悠然见南山”，享受着大自然的馈赠。他的精神世界充满了对自由、对自然的热爱，虽然物质生活并不富裕，但他的内心却无比充实。这种精神上的富足，让他在困境中依然能够保持乐观豁达的心态，创作出了许多流传千古的佳作。
精神之富，源于对知识的追求。古往今来，无数的学者为了追求知识而孜孜不倦。孔子一生好学，“敏而好学，不耻下问”，他的学识和智慧影响了一代又一代的人。他周游列国，传播自己的思想，虽然历经坎坷，但他始终没有放弃对知识的探索和对真理的追求。正是这种对知识的渴望和追求，让他的精神世界变得无比富有。在现代社会，我们也应该像孔子一样，不断学习，充实自己的头脑，让知识成为我们精神财富的源泉。
精神之富，还体现在丰富的人生阅历中。一个经历过风雨洗礼的人，往往比别人更加成熟、更加豁达。他们在面对困难和挫折时，能够保持冷静，从容应对。司马迁遭受宫刑后，并没有一蹶不振，而是发愤著书，完成了史学巨著《史记》。他的人生阅历让他更加深刻地理解了人生的意义和价值，也让他的精神世界更加丰富多彩。我们应该积极地去体验生活，勇敢地面对挑战，在不断的经历中积累经验，丰富自己的人生阅历。
物质的财富或许会随着时间的流逝而消散，但精神的财富却会永远陪伴着我们。让我们在追求物质生活的同时，更加注重精神世界的建设，让自己成为一个真正富有的人，拥有一个充实而美好的人生。例文三：
奔赴责任，绽放光芒
“赴”，是面对困难的勇气，是奔赴梦想的决心，是应召而起的担当。在人生的道路上，我们需要有奔赴责任的勇气和决心，才能绽放出属于自己的光芒。
奔赴责任，是一种面对困难时的无畏勇气。在历史的长河中，有许多英雄人物在国家和人民需要的时候，毅然奔赴战场，为了保卫国家和人民的利益，不惜牺牲自己的生命。董存瑞在解放隆化的战斗中，面对敌人凶猛的火力，他毫不犹豫地托起炸药包，炸毁了敌人的碉堡，为部队开辟了前进的道路。他用自己的生命诠释了奔赴责任的勇气和担当。在和平年代，也有许多人在面对困难和危险时，挺身而出，奔赴责任。消防员们在火灾现场，不顾个人安危，冲进火海，营救被困群众；医生们在疫情期间，逆行而上，奔赴抗疫一线，救治患者。他们用自己的行动告诉我们，无论在什么情况下，我们都应该有奔赴责任的勇气。
奔赴责任，是一种追逐梦想的坚定决心。每个人都有自己的梦想，而要实现梦想，就需要我们有奔赴梦想的决心和行动。袁隆平为了实现“把饭碗掌握在中国人自己手上”的梦想，一生都在为杂交水稻事业而奋斗。他不顾严寒酷暑，奔波在田间地头，经过无数次的试验和失败，终于成功培育出高产的杂交水稻。他用自己的坚持和努力，实现了自己的梦想，也为国家和人民做出了巨大的贡献。我们也应该像袁隆平一样，为了自己的梦想，坚定地奔赴前行，不怕困难，不怕挫折。
奔赴责任，更是一种应召而起的使命担当。当社会需要我们的时候，我们应该毫不犹豫地站出来，承担起自己的责任。志愿者们在各种灾难和困难面前，主动伸出援手，为受灾群众提供帮助和支持；教师们在教育岗位上，辛勤耕耘，培育祖国的花朵，为国家的未来培养人才。他们用自己的行动诠释了应召而起的担当精神。
让我们心怀奔赴责任的勇气和决心，在人生的道路上勇敢前行，为了国家、为了社会、为了自己的梦想，承担起自己的责任，绽放出属于自己的光芒。

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