山东省青岛市、淄博市2025届高三下学期第二次适应性检测(二模)语文试题(PDF版,含答案)

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山东省青岛市、淄博市2025届高三下学期第二次适应性检测(二模)语文试题(PDF版,含答案)

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2025年高三年级第次适应性检测
语文试题参考答案
·2025.05
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读1(本题共5小题,19分)
1.(3分)D2,3分)C3.(3分)A
4.(4分)榫卵结构是中国传统木工技艺中的一种独特连接方式,通过在木材上制作凸出的榫”和
凹进的“卯:,使两个部件紧密连接,无需使用钉宁或接合剂,形成严丝合缝的结构。
5.(6分)①连贯、浑然之美:利用相同的材质通过改变材质的局部形态巧妙地将不同的构件连接
在“起的,这种完整、和谐的视觉特点给人以连贯、浑然的审美感受。
②“阴阳相生、相制”的哲学思想:拼装时,鲁班锁的木条通过凹出槽直相制约、互相扶持,形成稳定
整体,体现阴阳相生。
③“对称”的审美特质:鲁班锁是一个对称的结构体,形态在视觉上有自然、安定、典雅、庄重、完美
的朴素美感,符合人们的视觉习惯。
④虚实结合刚柔相济”的审美理念:鲁班锁各柱上凹槽互为榫卯,拼合起来形成一个你中有我、我
中有你的稳定结构,这与中国传统文化中虚实结合刚柔相济”的审美理念谋而合。(任选3条,得6
分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
6.(3分)D
7.(3分)C
8.(4分)①伫立那里闭眼不语,无动于衷,不想参与。②转身要走,漠然置之,想要避开。③顿
住脚步,内心有所触动,犹豫挣扎。④放声长啸:看到钟瑜吐血仍坚持,内心受到强烈冲击,下定决心
废功救人。
9.(6分)示例一:.不合理,理由如下:
①违背人物性格诿定。孙宏原本“与世俗格格不入”,·是在钟瑜感召下才突破自我,若主动阻拦徒弟,
会削弱其性格的复杂性。钟瑜的“吐血嘶喊”是其舍己为人的重要表现,修改后弱化了这.一人物形象。
②削弱主题深度。原结尾通过“杳无音的留白,突出“为救人而牺牲技艺”的崇高抉择,彰显了生命
价值高于一切的主题。
③降低艺术感染力。原文双重栩牲(孙宏废功、钟瑜呕血)的悲翩美更震撼,修改后的“圆满传承”失
去原文“灵魂呐喊”的冲击力。
示例二:合理,理由如下:
①人物塑造完整。修改后的结尾更突出孙宏作为“啸吟大家”的主导地位,更能体现其作为顶尖啸吟者
的实力担肖。
②情节完整顺畅。钟瑜传承技艺,前文孙宏“忧念技艺失传”的心理形成闭杯,让故事整体更连贯,
结局更圆满。
③主题表达深化。新结尾使主题从个体精神升华到文化传承与社会贵任的双重层面。
二、古代诗文阅读:(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
10.(3分)BEG11.(3分)A、2.(3分)C
3.(8分)(1)双方军队交锋后,贼军犬败,(士美)攻下三座营寨,包柏乡,多次将捷报上
奏朝廷。
(2)温璋表明诚意安抚晓谕,(士卒)终究不能放下忧疑,不满一月就驱逐温璋。
14.(3分)①“擐”穿)②“殄”,死亡、消失。③“弥八捕杀。
(二)古代诗歌阅读(本小题共2题,9分)
语文试魑第1页共3页2025年高三年级第二次适应性检测
语文试题
2025.05
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名和考号填涂在答题卡上。
2,回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如
需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写
在本试卷上无效。
3.考试结束后,将答题卡交回。
一、
现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
榫卯结构是一种攻木的技艺,见证了华夏文明的发展。目前榫卯结构的历史可以追溯到
7000年前新石器时代的河姆渡文化。在河姆渡文化遗址中出土了一些干栏式建筑的木构件,这
些木构件是榫卯结构,有学者认为榫卯结构最初是木结构建筑的技艺。在春秋战国时期榫卯结
构逐渐应用于家具;唐代榫卯的结构与工艺日益成熟,应用更加讲究;宋代是榫卯技术发展的
巅峰时期;到明清时期,榫卯结构有了进一步的发展和完善。如明代红木圈椅的每一处曲矩都
暗藏着千变万化的榫卯结构,体现了工艺技术的新发展。从明代科学家宋应星《天工开物·佳
兵篇》中了解到,榫卯结构在古代兵器制造中亦有体现。
从最原本的功能性出发,榫卯结构在木质物中起承接作用,其最大的特点在于“同质相契”,
即通过改变相同材质的局部形态巧妙地将不同的构件连接在一起,而非借助钉子、接合剂等对
其进行加固或穿和,给人以连贯、浑然的审美感受,器物材质的自然性特征被放大。由众多榫
卯构件共同组成的中国传统木结构建筑一斗拱,仿佛是自然生长出的一般,层层叠叠向屋顶
攀升,向屋檐延伸,于椽梁下仰观,仿若一棵苍劲健壮的大树开枝散叶,生机盎然。
榫卯结构体现了古人对自然美的推崇,表现了古人“天人合一”的审美理想。它的诞生基于
古人对木材的材质有着充分的了解,古人在实践的过程中遵照木材本身的性质并依据具体所需
进行改造,这是人与自然和谐共生的探索过程,也是人与宇宙的往来过程。在中国古代木结构
遗迹、遗物中,我们可以发现不同地域的榫卯结构因其环境、主材、用途的不同而千变万化。
榫与卯在结构上还具有“阴阳相生相制”的特点。榫的凸与卯的凹,两者一阳一阴,榫所呈
之形契合卯所受之态,只有分毫无差浑然一体才能形成紧密相连的榫卯结构。《楚辞》中写道:
“圆凿而方枘兮,吾固知其龃龉而难入。”一旦榫、卯结构有所出入必然无法进行拼合,更无法
形成严丝合缝的结构。
语文试题第1页共10页

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