资源简介

追求生命的真我
——《短歌行》《归园田居》联读教学设计
【教材分析】
《短歌行》《归园田居（其一）》这两首诗歌是统编教材必修上册第三单元第七课的课文，均为魏晋时期的作品，所表达的人生追求和人生状态却大不相同。《短歌行》表达了曹操“天下归心”的渴望和贤才难求的忧思，《归园田居（其一）》表达了陶渊明摆脱官场束缚的轻松和“复得返自然”的悠然。两首诗歌一为四言，一为五言；一个质朴刚健，一个清新舒缓；一首多引用比兴、用典，一首多比喻、白描；表现形式、韵律也与思想感情相配合，呈现出迥然不同的风格。面对乱世，为何曹操和陶渊明有着截然不同的人生选择，这两种人生选择有无优劣高下之分，也是值得学生思考的问题。
【学情分析】
本文的授课对象是高一学生，学生在对必修教材的学习中掌握了诗歌鉴赏的基本方法，了解经典意象的丰富内涵，但对相近手法的差异理解不够深刻。同时，本课授课班级为新疆生与本地生混合班，一半左右学生的母语是维吾尔语，对文章中大量出现的典故，学生普遍反映在初读文本后无法完全理解，对古诗诵读的韵致也无法完全领会。
因此，我将教学重点设置为表现手法的辨析和对诗人精神内核的探究，以期增强学生的古诗鉴赏能力、提高学生的审美感知能力，发展语文核心素养，并对当代高中生人生观、价值观的形成产生积极作用，从而更好地落实教材立德树人的根本任务。。
【课时目标】
1、涵泳诵读，在不同的韵律、节奏中，感知不同诗歌风格
2、互助互释，辨析诗歌表现手法
3、深入理解两种不同人生抉择背后的精神内核
教学重难点：
通过《短歌行》和《归园田居》的联读，引导学生理解曹操和陶渊明为何在相似的时代背景下做出截然相反的人生抉择，并思考当代青少年在如今的时代境遇中如何自处，以期实现立德树人的育人目标。
【教学活动】
导入：一位是生活在三国时期，执掌大权，号令四方的枭雄。一位是生活在东晋末年，弃官而去，归隐田园的隐士。两人人生境遇不同，追求不同，诗歌风格也不同，却均能找到安放自己灵魂的生命状态。今天就让我们一起走近这两位诗人。
任务一：因声求气品其诗——整体感知诗歌
师：诗歌鉴赏最好的方法是朗读，古人讲究因声求气。请同学们朗读一个自己喜欢的选段，并说一说你喜欢朗读这一小节的理由。
短歌行
对酒 / 当歌，人生 / 几何！
譬如 / 朝露，去日 / 苦多。
慨当 / 以慷，忧思 / 难忘。
何以 / 解忧？唯有 / 杜康。
归园田居（其一）
少无 / 适俗 / 韵，性本 / 爱 / 丘山。
误落 / 尘网 / 中，一去 / 三十 / 年。
羁鸟 / 恋 / 旧林，池鱼 / 思 / 故渊。
开荒 / 南野 / 际，守拙 / 归 / 园田。
生：朗读片段。《短歌行》是四言诗，读起来朗朗上口、铿锵有力，很激昂。
师：从节奏上看，“二二式”，（再读一遍），读出慷慨豪迈。
生：朗读片段。《归园田居》“二二一”“二一二”两种节奏交替出现，使整首诗自由灵动。
师：这种自由和灵动就像散文一样，舒缓自如。大家能从节奏上感受到两首诗四言、五言在节奏、停顿上的差异。那么，两首诗的韵脚有何不同，又会带来什么样的效果呢？
生：朗读片段。《短歌行》的韵脚分别是“何、多，忘、康”等等，韵脚都不一样，多次换韵，错落有致，能看出诗人情感的起伏变化。
师：语音上错落有致，有益于传递跌宕起伏、深沉委婉之情。那《归园田居》呢？
生：朗读片段。《归园田居（其一）》是“an”韵一韵到底，读来充满着宁静，情感脉络也是一致的。
师：“an”韵先开后合，声音明朗饱满，有一种轻松欢快的喜悦。（再读一遍），读出宁静。
师：通过诵读，我们感受了节奏之异，体会了押韵之别，我们了解到两首诗语音上的特点呈现出迥异的诗风，《短歌行》刚健有力，《归园田居》平淡舒缓。（板书）
《短歌行》女生读，男声加入，读出刚健有力
《归园田居》男声读，女生加入，读出平淡舒缓。
任务二：互助释疑赏其法——品味诗人技法
师：其实，除了节奏韵律，一首诗的抒情方式和修辞手法也常常和整首诗的风格相匹配。首先，请同学们快速判断一下这些句子用了哪些手法？（一竖排一人一句快答）（疑问不是修辞手法，反问是句中包含答案）
同学们小组讨论 3 分钟，通过互助释疑的方式品味诗人技法。
师：第一个问题，两首诗歌都用到了比喻手法，但不清楚其中差异何在？有没有同学可以解答一下？
生：《归园田居》用“尘网、樊笼”比喻压抑个性的官场，用“羁鸟、池鱼”比喻官场中受到束缚的自己。而《短歌行》中比中有兴，表达的内容更加丰富。“明明如月，何时可掇？”以明月起兴，渴望贤才为己所用；“月明星稀……何枝可依？”以乌鹊起兴，表达唯恐贤才不来归附的焦虑。
师：总结一下，比喻是形态上的相似性、比兴是事物之间联系具有暗示性。兴：先言他物引起所咏之物。从范围上看，比喻在一句话中对某个事物的特征进行描绘，比兴无法截取某个片段，需要参照全文意境去进行理解，侧重于渲染和铺垫，范围更大。《氓》中用叶子的茂盛和掉落比喻女子的容颜的变化和两个人情感的变化。
师：还有一个同学提问道，为什么曹操用了这么多典故、化用、引用这么多诗句，而陶渊明却不用呢？有没有同学可以解答？
生：“青青子衿，悠悠我心。”“呦呦鹿鸣，食野之苹。”是直接引用《诗经》中《子衿》和《小雅》的诗句，表达作者求贤若渴的心情。“山不厌高，海不厌深”“周公吐哺，天下归心”化用《管子》和《史记》，意在表明诗人以开阔的胸怀接纳贤才。运用典故可以达到含蓄蕴藉、富有文采的效果，这和曹操胸怀大志，一统天下的愿望相匹配。
但在《归园田居》的精彩之处就是善用白描，寥寥数笔就勾勒出一幅朴素自然、清新恬淡的“村居图”。很契合陶渊明归隐田园的诗意生活和恬淡的心境。
师：（板书）说的非常好，《归园田居》的白描就像一个移步换景的悠然祥和的长镜头。由近至远，动静相生。画面很淡，味道却很浓，令人胸襟开阔、心旷神怡。白描手法和平淡舒缓的诗风匹配度很高，这时候用典掉书袋反而不美。
总体来说，从抒情方式来看，《短歌行》更侧重于用典抒情，有直接引用，也有间接化用，《归园田居》更侧重于寓情于景，善用白描手法，笔墨简练。
齐读诗句，再次品味诗人技法。
任务三：质疑考证达其情——理解人生抉择
师：通过两首诗歌的对比，我们看到了两位作者不同的人生抉择，“进”与“退”，“仕”与“隐”，“入世与出世”，如何来理解他们的人生抉择？小组讨论、回答
引导问题 1：找出《短歌行》中最能表现诗人情感的词，并说明理由。
生：《短歌行》中有苦、忧、念、思等情感词，我认为“忧”最能体现诗人的情感。 整首诗的忧包含三部分，第一层是“人生短暂之忧”。“第二层是“贤才难求之忧”。第三层次是“功业未成之忧 ”。
引导问题 2：陶渊明回归田园后物质条件怎么样？请同学们选取诗句加以佐证。陶渊明知道辞官后会很“贫穷”，为什么还要作出这样的选择呢？
生：“开荒南野际”——土地有限，躬耕自给，维持生计。还有哪些诗歌中？《归园田居·其三》有：“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”《归去来兮辞》序里有：“余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟。”
我们带着这样的体悟齐读《归园田居》前两句和最后两句（生读）
引导问题 3：既然“忧”是最能表现诗人情感的词，那我们可以说曹操消极吗？
引导问题 4：现在网络上有“佛系”“躺平”的概念，你认为陶渊明是这样的吗？
生：诗中有“少无适俗韵，性本爱丘山”，所以应该是诗人天性如此、热爱自然。而且“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”中，也写出官场对他的束缚和他对自由的向往，在官场的痛苦大于他生活贫困的痛苦，所以虽然贫穷简陋，却依然遵从内心的选择，淡泊高洁，归隐田园。
生：曹操宦官养子的出身门第造就了他出人头地的迫切愿望。《短歌行》创作时间是五十三岁左右，来日无多的紧迫感尤为强烈。面对人生的短暂，贤而不得的命运，曹操没有自暴自弃，没有唉声叹气，没有怨天尤人，而是更加强烈的想建功立业，求慕贤才，积极昂扬地去面对困境。正如曹操自己在《龟虽寿》直接表明，“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”。这样的人生，我很向往。
生：陶渊明在做官的过程中发现，自己的政治理想无法实现，“束带见之”成了压垮他精神防线的最后一根稻草。在自我与社会对立的情况下，他选择归隐，躬耕自足，并写下大量诗歌，这是另一种实现人生价值的方式。既然无力改变世界，那就努力做好自己！陶渊明在田园里安放了身体，也为灵魂找到了永恒的家园。生活有时没必要死磕到底。
师：同学们说得很好。
苏轼曾赞颂陶渊明：“古今贤之，贵其真也。”，陶渊明质性自然，向内追求精神的自由，追求自身道德的完善和人格的独立。曹操是“英雄中的诗人”，所谓“上马横槊，下马赋诗”。他选择向外，通过积极昂扬、反求诸己的生命状态来冲破忧境。二者都在自己所处时代境遇下作出了最适合自己的选择。虽形式有异，但内核相同，都彰显了生命诗意下的“真我”。（板书）人生需要锐意进取，也需要恬淡自适。
作为当代青年，我们如何在所处的时代背景下彰显生命的真我呢？
二十大以来，我国处于一个高速发展、腾飞的时代。青少年要立报国强国大志向、做挺膺担当奋斗者，成长为推进中国式现代化的栋梁之材。
人生需要恬淡自适，但在成就中国梦的征途中，更需要锐意进取，像曹操一样，将个人的发展与国家的命运紧密融合，积极、豪迈、执着地追求自己的人生抱负。
【作业设计】
1、（必做）班级公众号将推出《为你读诗》诵读品诗栏目，本期主题为“生命的诗意”，《短歌行》《归园田居（其一）》两首诗为本期诵读品鉴篇目。请同学们编写栏目寄语，针对两首诗歌制作诵读视频并对作品进行评论。
2、（选做） 刘勰用“志深而笔长，梗概而多气”评价建安文学，请就《短歌行》谈谈你对这一诗风的理解。苏轼评价陶渊明的诗“质而实绮，癯而实腴”，请就《归园田居（其一）》谈谈你的理解。

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