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课题：七律二首 送瘟神
【教学目标】
1、联系时代背景，理解诗歌描述的劳动带来的变化，了解人民群众“送瘟神”的伟大壮举；
2、揣摩关键诗句的深刻含义，体会奇特的想象、丰富的联想、生动的比喻对语言表达的作用；
3、体会作者心系百姓、情注民生、对劳动人民命运的深切关怀的情感。
【教学重难点】
1、梳理诗歌描述的劳动带来的变化，揣摩关键诗句的深刻含义；
2、分析诗歌中作者运用的表现手法。
【教学过程】
一、新课导入
2020年，一场突如其来的新冠疫情蔓延波及全国，全国人民风雨同舟，齐心抗疫，奏响了众志成城抗击新冠疫情的恢宏战歌。
血吸虫病在中国流行了2000多年，对人民健康造成严重的危害。经过党和政府努力，齐心协力，根本消灭血吸虫病，毛泽东听闻此消息，写下了不朽的诗篇。
今天一同来学习毛泽东的《七律二首 送瘟神》
二、整体感知
1、作者简介
毛泽东（1893—1976），字润之，笔名子任。湖南湘潭人。诗人，马克思列宁主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，毛泽东思想的主要创立者。著有《毛泽东诗词》《毛泽东文集》等。
2、文学知识
联章体：指以并列的方式扩张内容的诗歌体式。简单的说就是两首或一组词写同一件相关的事。联章体起源于民间文学体裁，在短篇小说中叫系列，可以写一个人的几件事情，也可以写一个地方的几件事情。
3、写作背景
1956年2月27日，毛泽东在最高国务会议上强调“全党动员，全民动员，消灭血吸虫病”。最后仅用了两年时间，就根绝了血吸虫病。1958年6月30日《人民日报》用头版头条报道了这个消息。此时65岁的毛泽东读后十分欣慰，第二天早晨便写了这两首诗，并在诗题下用一段优美的文字描述了作诗时的喜悦心情。
4、解题
瘟神，迷信传说中主宰瘟疫之神。词中是指血吸虫病，运用拟人手法，形容血吸虫病危害之大，骇人听闻。
拓展：血吸虫病是人畜共患的一种寄生虫病，民间俗称“大肚子病”。
5、初读诗歌
播放朗诵视频，引导学生自由朗读诗歌，读准诗歌节奏。
三、赏析诗歌
1、第一首
（1）译文
（2）第一首通过对广大农村萧条凄凉情景的描写，反映了解放前血吸虫的猖狂肆虏和疫区广大劳动人民的悲惨遭遇。
品读诗句，哪些地方体现了农村的“萧条凄凉”和人民的“悲惨遭遇”？
（3）绿水青山枉自多：“绿水青山”，本是适合人们居住的美好环境，“枉自多”暗示人烟稀少。在瘟神肆虐下， “绿水青山”也显得无足轻重了。
华佗无奈小虫何：像华佗那样想救死扶伤的名医，对血吸虫也束手无策，揭示了血吸虫病危害严重。
（4）千村薜荔人遗矢：“人遗矢”，借用典故。指患血吸虫病的人下泻不止，濒于死亡。
万户萧疏鬼唱歌：“鬼唱歌”，借用诗句。
此四句勾画了广大江南农村遭受血吸虫病危害的悲惨图景。
（5）坐地日行八万里，巡天遥看一千河。
诗人对时间过得飞快的想象，恢宏而形象地展示了岁月的流逝。
（6）牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。
上句诗人挖掘牛郎织女神话故事的积极意义，牛郎在天上关心劳动人民的疾苦。
下句回答牛郎的发问：一切悲欢离合都随着时光的流逝而成为过去了。写出了旧中国带给人民的灾祸。
2、第二首
（1）译文
（2）第二首诗写新时代新社会人民当家作主、改天换地的壮举和人民幸福安康、瘟神被逐的情景，浓情歌颂了伟大的时代和英雄的人民，情绪热烈、语调高亢，与第一首感情抑郁、语义哽咽形成了鲜明的对比。
品读诗句，哪些地方体现了人民的壮举和幸福安康？
（3）春风杨柳万千条：勾画出血吸虫病被消灭后的明媚景象，既写景，又象征着人民奋发有为的动人气概。
六亿神州尽舜尧：表达了诗人的热情赞扬和高度评价，体现了毛泽东同志相信群众和依靠群众的光辉思想。
（4）红雨随心翻作浪：象征手法，借“红雨”来写在千百万群众的要求下，到处掀起红色高潮的形势。
青山着意化为桥：青山不再成为交通的阻碍。
（5）天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。
从青山联想到高大的五岭山脉，这里概括全国所有的山区，劳动人民在高山上挥动雪亮如银的锄头，在山区进行建设。从山联系到水，这里概括全国所有的河流。劳动人民挥动铁臂来搞水利建设，它的声势之大使大地振动。这两句描绘了人民改造河山的雄伟壮阔的劳动场面，虽然没有提到消灭血吸虫病，实际上把消灭血吸虫病也包括在内。
（6）借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。
设问句，点明题意，总结全诗。前一句流露出诗人对中国人民终于“送”走“瘟神”的衷心喜悦。后一句并非写实，而是借用传统的民间习俗，渲染出对“瘟神”的鄙视和嘲讽。
四、课堂小结
1、对比赏析
2、写作技巧
（1）运用想象和联想。如“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”“牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波”“借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧”
（2）反映劳动最伟大的主题。(共31张PPT)
壹 新课导入
新课导入
2020年，一场突如其来的新冠疫情蔓延波及全国，全国人民风雨同舟，齐心抗疫，奏响了众志成城抗击新冠疫情的恢宏战歌。
血吸虫病在中国流行了2000多年，对人民健康造成严重的危害。经过党和政府努力，齐心协力，根本消灭血吸虫病，毛泽东听闻此消息，写下了不朽的诗篇。
七律二首 送瘟神
毛泽东
目 录
壹
贰
叁
肆
新课导入
整体感知
赏析诗歌
课堂小结
贰 整体感知
作者简介
毛泽东（1893—1976），字润之，笔名子任。湖南湘潭人。诗人，马克思列宁主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，毛泽东思想的主要创立者。著有《毛泽东诗词》《毛泽东文集》等。
文学知识
联章体
指以并列的方式扩张内容的诗歌体式。简单的说就是两首或一组词写同一件相关的事。联章体起源于民间文学体裁，在短篇小说中叫系列，可以写一个人的几件事情，也可以写一个地方的几件事情。
写作背景
1956年2月27日，毛泽东在最高国务会议上强调“全党动员，全民动员，消灭血吸虫病”。最后仅用了两年时间，就根绝了血吸虫病。1958年6月30日《人民日报》用头版头条报道了这个消息。此时65岁的毛泽东读后十分欣慰，第二天早晨便写了这两首诗，并在诗题下用一段优美的文字描述了作诗时的喜悦心情。1958年毛泽东写下《送瘟神 二首》，这两首诗最早发表在1958年10月3日《人民日报》上。
写作背景
把人民群众生命安全和身体健康挂在心头，是毛泽东的为政理念。新中国成立之初，新生的人民共和国遭遇到血吸虫病这个“瘟神”侵袭。
长江流域及以南13个省，近1亿人口受到威胁。儿童患病影响发育，妇女得病多不生育。
在血吸虫病严重流行区，患者相继死亡，人烟凋敝，田地荒芜。为此，毛泽东忧心忡忡，寝食不安。
毛泽东题词：一切为了人民健康。
解 题
瘟神，迷信传说中主宰瘟疫之神。词中是指血吸虫病，运用拟人手法，形容血吸虫病危害之大，骇人听闻。
拓展：血吸虫病是人畜共患的一种寄生虫病，民间俗称“大肚子病”。
绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！
千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。
坐地日行八万里，巡天遥看一千河。
牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。
初读诗歌
春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。
红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。
天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。
借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。
叁 赏析诗歌
第一首
绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！
千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。
坐地日行八万里，巡天遥看一千河。
牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。
译文：祖国大地上白白有这么多的绿水青山，连神医华佗拿小小的血吸虫也没有根治的办法。许多村庄荒草丛生，杳无人迹，瘟疫无情蔓延，千门万户家破人亡，听到的只是鬼在唱歌。坐在地球上每天行走八万里的路程，沿着天路遥遥地看过浩渺的银河。牛郎如问起血吸虫病的事，一切悲欢离合都已随着时光的流逝而成为过去。
第一首通过对广大农村萧条凄凉情景的描写，反映了解放前血吸虫的猖狂肆虏和疫区广大劳动人民的悲惨遭遇。
第一首
品读诗句，哪些地方体现了农村的“萧条凄凉”和人民的“悲惨遭遇”？
“绿水青山”，本是适合人们居住的美好环境，“枉自多”即再多也无用、再美好也无用，用山水的“枉自多”来暗示人烟稀少。因为在瘟神肆虐下，对于贫病交迫的疫区人民来说，“绿水青山”也显得无足轻重了。
这句写出了疫区劳动人民的无限辛酸，也寄托着作者的无限感慨。
第一首
绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！
“华佗无奈小虫何”，是说不仅在漫长的旧时代，在统治者只知对劳动人民进行压榨，而不管劳动人民死活的情况下，像华佗那样想救死扶伤的名医，对血吸虫也束手无策，揭示了血吸虫病危害严重。
第一首
绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！
薜荔，野生常绿藤本植物。千村薜荔，形容村落荒芜了。矢同“屎”。
“人遗矢”，借用典故《史记·廉颇蔺相如列传》，赵国名将廉颇被废到了楚国。赵王想再起用他，派使者到楚国去看廉颇，使者拿了反对廉颇的人的金钱，回来诳报道：“廉颇将军虽老，尚善饭。然与臣坐，顷之，三遗矢矣。”说他一会儿就拉了三次屎。
这里指患血吸虫病的人下泻不止，濒于死亡。
第一首
千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。
成千万户人家变得萧条冷落，大片田地都荒芜了。“鬼唱歌”，借用诗句李贺《秋来》“秋坟鬼唱鲍家诗”，成了鬼的世界，即多少个村庄完全毁灭了。
此四句勾画了广大江南农村遭受血吸虫病危害的悲惨图景。
第一首
千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。
由于虫害长期肆虐，人们只好坐在地球上，随着地球的公转茫然地巡游太空。
诗人对时间过得飞快的想象，恢宏而形象地展示了岁月的流逝。然而，年年岁岁惨况依然，苦难依旧，人们到哪里去寻求帮助他们解脱疾病、消灭瘟君的救星呢？
第一首
坐地日行八万里，巡天遥看一千河。
上句诗人挖掘牛郎织女神话故事的积极意义，牛郎在天上关心劳动人民的疾苦。
下句回答牛郎的发问：一切悲欢离合都随着时光的流逝而成为过去了。这样写，人间天上浑然一体，极大地开拓了诗词包容的时空领域和思想蕴含，写出了旧中国带给人民的灾祸。
第一首
牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。
第二首
春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。
红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。
天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。
借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。
译文：春风吹拂杨柳新绿，新中国一片春意盎然，六亿人民意气风发，个个都像古代的尧舜一样。落花随着自己的心意翻波逐浪，青山有意化崎岖险阻为康庄大道。人民群众挥动银光闪闪的铁锄，挥舞着坚实的臂膀，兴修水利，整治山河，使大地都为之颤动。试问瘟神啊，你要往哪里去？人们焚化纸钱，点起明烛，火光明亮，照耀天空，以此来送走瘟神。
第二首
品读诗句，哪些地方体现了人民的壮举和幸福安康？
第二首诗写新时代新社会人民当家作主、改天换地的壮举和人民幸福安康、瘟神被逐的情景，浓情歌颂了伟大的时代和英雄的人民，情绪热烈、语调高亢，与第一首感情抑郁、语义哽咽形成了鲜明的对比。
以明快的语言勾画出血吸虫病被消灭后的明媚景象，既是写景，又象征着当时全国人民奋发有为的动人气概。
第二首
春风杨柳万千条，
六亿神州尽舜尧。
表达了诗人对中国六亿人民精神境界和智慧的热情赞扬和高度评价，体现了毛泽东同志相信群众和依靠群众的光辉思想。
第二首
红雨随心翻作浪，
看到桃花乱落像红雨，作者认为这是随着人们的心意翻成红色的波浪，这是象征手法，借“红雨”来写在千百万群众的要求下，到处掀起红色高潮的形势。“随心”，随着千百万群众的心意。“翻作浪”，转变成为红色高潮。
青山不再成为交通的阻碍。“着意”，特意。“化为桥”，化作通向社会主义的桥梁。
青山着意化为桥。
第二首
天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。
从青山联想到高大的五岭山脉，这里概括全国所有的山区，劳动人民在高山上挥动雪亮如银的锄头，在山区进行建设。经过建设，山区也成为通向社会主义的桥梁了。
从山联系到水，“三河”，旧指黄河、淮河、洛河，这里概括全国所有的河流。劳动人民挥动铁臂来搞水利建设，它的声势之大使大地振动。
这两句描绘了人民改造河山的雄伟壮阔的劳动场面，虽然没有提到消灭血吸虫病，实际上把消灭血吸虫病也包括在内。
设问句，点明题意，总结全诗。
前一句语调轻松，含幽默调侃意味，流露出诗人对中国人民终于“送”走“瘟神”的衷心喜悦。
后一句并非写实，而是借用传统的民间习俗，表示如何“送”。字里行间，也渲染出对“瘟神”的鄙视和嘲讽。
第二首
借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。
四 课堂小结
对比赏析
诗歌 其一 其二
内容 手法 内容 手法
首联 山清水秀却人烟稀少，揭示血吸虫病危害严重 对比 描绘出血吸虫被消灭后的明媚景象 借代
颔联 勾画出广大江南农村遭受血吸虫病危害的悲惨图景 对偶 描写山水之驯服，表现出人民无穷智慧和创造精神 拟人
颈联 诗人对时间过得飞快的想象，恢宏而形象地展示了岁月的流逝 想象 描绘了人民劈山治水、改造河山的雄伟壮阔的劳动场面 夸张
尾联 诗人挖掘牛郎织女神话故事的积极意义，牛郎在天上关心劳动人民的疾苦 想象 设问句表现诗人对“瘟神”的轻蔑和嘲讽，说明“瘟神”无处藏身，只有逃离人间 设问
运用想象和联想。如
“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”
“牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波”
“借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧”
反映劳动最伟大的主题。
写作技巧
结束！

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