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思考：天地万物是上帝或神创造的吗？自然界究竟是怎样产生的呢？
列宁说，承认物质世界的先在性，是一切唯物主义的共性，科学研究表明，自然界是先于人类意识而存在的，人类生活的地球，早在46亿年前就已经形成了，但长期没有生物，没有人类，因而也就没有人的意识，只是到了距今300万年前，地球才出现了人类。
第二课 探究世界的本质
2.1 世界的物质性
第一单元 探索世界与把握规律
一、自然界的物质性
二、人类社会的物质性
三、意识是物质世界长期发展的产物
核心素养
【政治认同】坚定地树立马克思列主义的辩证唯物主义科学的物质观，鲜明地反对上帝或神灵创世说。
【科学精神】培养正确认识世界的本质，并能自觉地按照客观规律办事的能力。
【公共参与】运用马克思主义的物质观分析宇宙间一切事物及现象的能力，锻炼理论联系实际的能力。
自然界的物质性
第一幕
1.自然界在本质上是物质的
自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界中的组成部分。
一、自然界的物质性
宇宙根本不存在所谓的神或上帝，更不存在神或者上帝创造世界的活动。
归纳总结
【原理】自然界在本质上是物质的。自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界中的一部分。
【方法论】我们要承认自然界的客观性，在利用自然、改造自然的时候，必须尊重自然、顺应自然、保护自然，与自然和谐相处。
自然界的客观性原理方法论
阅读思考
《周易》 认为，阴阳是天地万物的本原。 老子说:“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”《尚书》提出“五行”说，把水、火、木、金、土这五种物质元素作为“天所以命万物”的根本。
古希腊哲学家泰勒斯认为，世界的本原是水，大地浮于水上，没有水就没有万物;赫拉克利特认为，世界是一团永恒的活火，它在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭;德谟克利特认为，原子和虚空是世界的本原。
思考：在自然界中，既有姿态万干的山川湖海，也有许多看不见、摸不着却又真实地存在着的事物和现象，如磁场、超声波、紫外线等。从哲学的角度看，这些事物有什么共性
阅读思考
“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”
——恩格斯
“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”
——列宁
2.物质的概念
物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。
一、自然界的物质性
物质的客观性：指无论人们是否喜欢，是否承认，是否认识，它都客观存在着，不以人的意志为转移。（与唯心主义划清了界限）
物质有可知性，能被人们所认识。（与不可知论划清了界限）
客观实在性是物质的唯一特性, 是万事万物共同的本质。是物质和意识的唯一区别。
拓展
客观存在与客观实在
区别：
①“客观实在”:是指不管人们承认不承认、喜欢不喜欢、知道不知道，它都不依赖于人的意识而实实在在地存在着的特性。它是对宇宙间一切事物和现象共同特性的抽象和概括，相对于意识来说，它是第一性的东西，不包括精神、意识现象。
②“客观存在”:既可以指具体的物质形态，也可以指具体思想。客观存在的东西除了物质现象之外,还有精神、意识现象。
联系：
客观实在是一种客观存在；客观存在不仅包括具有客观实在性的物质现象，还包括不具有客观实在性的意识现象
拓展
物质和物质的具体形态
哲学上的物质 具体的物质形态
区 别 特性 唯一特性： 除了共性之外（客观实在性），还具有自己的个别特性。
存在 状态 永恒的、不生不灭 多变的、有生有灭
联系 物质是物质的具体形态的抽象概括，物质的具体形态是物质的具体表现，物质不是物质具体形态的总和。 二者是共性与个性、一般与个别、抽象与具体的关系。 客观实在性
具体表现
抽象概括
思考：从猿到人的演化过程中，是什么起了决定性作用
人类的进化史：古猿 猿人 新人 现代人
人类社会的物质性
第二幕
1.从产生看，人类社会是物质世界长期发展的产物
二、人类社会的物质性
在从古猿到人的演化过程中，劳动起了决定性作用。
劳动创造了人和社会，没有劳动就没有人，就没有人类社会。
劳动
改变了人的生理结构，
形成了手脚分工
使猿脑变成了人脑，
形成了语言和意识
使人结成了社会联系，
形成了社会关系
2.从构成看，人类社会在本质上是一个客观的物质体系
二、人类社会的物质性
构成社会物质生活条件的基本要素
③生产方式
②人口因素
集中体现了人类社会的物质性。
是客观的物质要素
①地理环境
3.从发展看，人类社会发展的规律是客观的
二、人类社会的物质性
③生产方式
生产力
生产关系
劳动者
劳动资料
劳动对象
生产资料的所有制
人们在生产中的地位和相互关系
产品如何分配
人们既不能随意选择生产力，也不能随意选择生产关系。
归纳总结
①从产生看，人类社会是物质世界长期发展的产物。
②从构成看，人类社会在本质上是一个客观的物质体系。构成社会物质生活的基本要素都是客观的物质的要素。
③从发展看，人类社会的发展过程是客观的、有规律的。
人类社会的物质性
思考：为什么没有劳动和社会交往，再复杂的动物心理也不能自发地发展为人的意识
感觉以视觉、听觉、味觉、嗅觉等形式分别反映外界对象的各种属性。动物把各种感觉联系起来，在大脑中形成对客观环境的统一反映，这就是动物心理。动物心理不仅包括感觉、表象、情感，甚至还有简单的分析和判断。例如，猎狗能够以不同的方式帮助猎人拦被猎物，狐狸会有效地利用环境和外物掩盖自己的行踪来躲避猎人的追捕，海豚可以担当人类水中作业的助手。
意识是物质世界长期发展的产物
第三幕
三、意识是物质世界长期发展的产物
1.意识是自然界长期发展的产物
第一阶段：一切物质都具有的反应特性
第二阶段：低等生物的刺激感应
第三阶段：动物的感觉和心理
第四阶段：人类意识的产生
意识进化的四种形态：
思考：两个女孩有意识吗？这个故事说明了什么道理？
1920年，在印度加尔各答附近，人们常看到一种神秘的动物出没于森林。后来，人们打死了大狼，在狼窝里发现了两个怪物，原来是两个母狼养大的女孩。她们的习性象狼，吃生食，爬行，不会说话，不会思维，只会象狼一样嗥叫，常常在晚上出来觅食。
三、意识是物质世界长期发展的产物
2.意识是社会发展的产物
劳动和交往
促进了意识的物质器官人脑的生成
促进了意识的表达手段语言的产生和发展
提供和丰富了意识的内容
人的意识是从动物的心理发展而来的，但纯粹的动物心理并不会自发地形成意识。
思考：动物脑在机能上有没有可能达到人脑的水平？
三、意识是物质世界长期发展的产物
3.意识是人脑的机能
人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官。人脑结构的复杂性和组织的严密性，决定了它具有产生意识的生理基础。没有高度发达人脑，就不可能有人类意识。
≠大脑
≠动物脑
≠电脑
人脑
【注意】
①没有人脑，一定不会产生意识
②有了人脑，不一定就会产生意识（狼孩）
思考：为什么“说大话”“描神画鬼”等都不是凭空创造的？
鲁迅说:“天才们无论怎样说大话，归根结蒂，还是不能凭空创造。描神画鬼，毫无对证，本可以专靠了神思，所谓‘天马行空’似的挥写了，然而他们写出来的，也不过是三只眼，长颈子，就是在常见的人体上，增加了眼睛一只，增长了颈子二三尺而已。”
三、意识是物质世界长期发展的产物
4.意识是对物质世界的反映
意识不仅是人脑的机能，而且是对物质世界的反映。不管什么样的意识，都是人脑对客观存在的反映，都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑，并在人脑中加工改造的结果。离开客观存在，就不可能了有意识。
意识
人脑
客观存在
生活
实践
加工
改造
意识的形式是主观的，而内容则是客观的
测一测：你看到了什么？
对同一个事物，不同人的反映可能是不同的。这说明意识的反映形式是主观的。
意识的内容是客观的，它是对客观存在的反映。
意识有正确错误之分；
正确的意识——如实反映客观事物
错误的意识——歪曲反映客观事物
归纳总结
意识是物质世界长期发展的产物
①从起源看，意识是物质世界长期发展的产物，是社会发展的产物。
②从生理基础看，人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官
③从内容看，意识是人脑对物质世界的反映，离开了客观存在，就不可能有意识。
归纳总结
世界的物质性原理及方法论
【原理】
自然界在本质上是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，都具有客观物质性，人的意识本身就根源于物质。物质是本原，意识是物质的派生物，物质决定意识。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。
【方法论】
我们应当自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原则，坚定马克思主义无神论立场，反对一切有神论。坚持一切从实际出发，实事求是。
课堂小结
世界的物质性
自然界的物质性
意识是物质世界长期发展的产物
自然界是物质的
人类社会的产生
人类社会的构成要素
意识的产生——自然界、人类社会
意识是对物质世界的反映
哲学的物质概念
人类社会的物质性
意识是人脑特有的机能
世界的物质统一性原理
课堂练习
1.2024年2月，我国科研人员在天鹅座恒星形成区发现了超高能伽马射线泡状结构，并在国际上首次认证了能量高于1亿亿电子伏特的宇宙线的起源天体，有望解决银河系宇宙线起源之谜。这表明( )
①物质是依赖于人的意识
②思维能够正确认识存在
③思维和存在具有同一性
④意识是社会发展的产物
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
C
课堂练习
2.“新质生产力”是习近平总书记在黑龙江考察期间提出的一个令人耳目一新的词语。习近平总书记指出，积极培育新能源、新材料、先进制造、电子信息等战略性新兴产业，积极培育未来产业，加快形成新质生产力，增强发展新动能。“新质生产力”这一概念的提出和阐释，彰显了( )
①意识是对客观存在的主观映象
②意识是物质世界长期发展的产物
③人脑是意识产生的生理基础
④人能够能动地认识世界
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
B
课堂练习
3.《庄子·秋水》中提到：“以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱。”《周易外传》中也提及“天地与我同根，万物与我共命”。当我们面对自然时，要有一个正确的态度，处理好人与自然的关系，怀着敬畏的心找回与大地的根脉和亲缘。之所以强调人与自然和谐相处，是因为( )
①人类社会是物质世界长期发展的产物
②自然环境是人类生存和发展的重要前提
③自然界是客观的，有其自身固有的规律
④人类的破坏性活动会使自然界失去客观性
A.①③ B.①④ C.②④ D.②③
D
课堂练习
4.《马克思恩格斯文集》一书中提到：“如果在全部意识形态中，人们和他们的关系就像在照相机中一样是倒立成像的，那么这种现象也是从人们生活的历史过程中产生的，正如物体在视网膜上的倒影是直接从人们生活的生理过程中产生的一样。”这说明( )
A.意识是对客观存在的主观映像
B.意识是物质世界长期发展的产物
C.人脑是意识产生的生理基础
D.意识可以能动地指导人们改造世界
A
课堂练习
5.岭南国画大师关山月的《山村跃进图》，以新中国初期全国农田水利建设为背景，全图按照四季的时间顺序，采用长卷的传统形式，描绘了均县人民凿山开渠、引水上山、兴修水库等热情建设场景与喜获丰收的动人画面，充分体现了岭南画派笔墨劲爽、设色鲜明的风格。《山村跃进图》( )
①反映了20世纪50年代社会建设与变革的时代景观
②来源于画家对乡土中国中“日常生活”的真实情感
③实现了传统国画的表现形式与岭南画派风格的统一
④决定了人民为实现宏伟的构想而表现出的建设热情
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
B
课堂练习
6.有学者认为，人工智能是研究人类智能活动的规律，构造具有一定智能的人工系统，研究如何让计算机去完成以往需要人的智力才能胜任的工作的技术，将涉及计算机科学、心理学、哲学和语言学等学科。人工智能技术的应用范围非常广泛，其中大数据理论延伸、自然语言处理等正在改变着我们的生活和工作方式。材料说明( )
①理论与实践具体的历史的统一推动人类探索思维世界
②人工智能具有替代人脑产生意识活动的部分功能
③人工智能能够延伸认识器官并促进认识深入发展
④人们可以根据自身需要利用科技建立新的联系
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
B
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