高中政治统编版必修4 哲学与文化5.1社会历史的本质 教学课件(共27张PPT)

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高中政治统编版必修4 哲学与文化5.1社会历史的本质 教学课件(共27张PPT)

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(共27张PPT)
★思考:这个故事里是什么引发了部落生活方式的变革?这种变革对部落社会结构、文化习俗又产生了哪些连锁反应?
传说古代有个部落,原本靠狩猎为生,日子过得紧巴巴。有一天,一个聪明的族人发现被雨水冲倒的谷穗落地后能长出新庄稼,从此部落开始尝试农耕,生活逐渐富足起来,人口也增多了,还形成了新的分工。从狩猎到农耕,这一转变看似偶然,却彻底改变了部落命运。
第五课 寻觅社会的真谛
5.1 社会历史的本质
第二单元 认识社会与价值选择
一、社会生活在本质上是实践的
二、社会存在与社会意识
核心素养
【政治认同】从社会存在出发理解社会意识,坚持思想领域的问题要到物质领域中去寻找根源,坚定历史唯物主义的基本立场。
【科学精神】理解全部社会生活在本质上是实践的。通过事例,运用辩证唯物主义社会存在与社会意识的辩证关系原理分析问题。
【公共参与】立足基本国情,推进我国社会主义现代化建设。
社会生活在本质上是实践的
第一幕
“劳动是整个人类生活的第一个基本条件,而且达到这样的程度,以致我们在某种意义上不得不说:劳动创造了人本身。”
恩格斯
《劳动在从猿到人的转变中的作用》
创造了人的生理结构,形成了手脚分工
使猿脑变成了人脑,形成了语言和意识
使人结成了社会联系,形成了社会关系
1.劳动是社会历史的起点 (劳动的重要性)
一、社会生活在本质上是实践的
(1)劳动创造了人,劳动推动了人类社会的产生和发展。
(2)劳动发展史是理解所有社会历史奥秘的“钥匙”。
人类历史是由人的社会实践活动构成的历史,研究人类历史的规律,也就是研究人的社会实践活动的运动规律。
劳动创造出了吃、穿、住、用、行等物质生活资料;生产工具;精神财富。
2.全部社会生活在本质上是实践的
一、社会生活在本质上是实践的
推动人类社会发展
实践的基本形式
物质生产的实践
改革社会关系的实践
创造科学文化的实践
人类社会生活的领域
经济领域
政治领域
精神文化领域
人类社会的
基本结构
经济结构
政治结构
文化结构
构成
形成
社会存在与社会意识
第二幕
温故知新
哲学的基本问题是:
思维和存在的关系问题
用来
观察社会历史领域里的问题
社会存在和社会意识的关系
提示:
历史观的基本问题,是哲学基本问题在社会历史领域的延伸。
表现为
全部社会生活领域由社会存在与社会意识两部分构成
社会存在与社会意识的关系问题
思考: 对这个问题的不同回答
社会存在和社会意识何者为第一性?
(即:社会存在和社会意识谁决定谁 )
社会存在决定社会意识
社会意识决定社会存在
历史唯物主义
历史唯心主义
1.历史观的基本问题
二、社会存在与社会意识
2.社会存在与社会意识的内涵
二、社会存在与社会意识
社会存在 社会的物质生活过程,主要指物质资料的生产方式。还包括地理环境、人口等社会生活的物质方面
社会意识 社会的精神生活过程,既包括社会意识的各种形式,即政治、法律、哲学、道德、艺术、宗教等观点,也包括社会心理和自发形成的风俗、习惯。
生产力 +生产关系
判断:下列分别属于社会存在还是社会意识?
1.自然地理环境
2.马克思主义
3.内卷、躺平的想法
4.社会主义核心价值观
5.劳动者
6.中国梦
7.生产力与生产关系
8.习近平新时代中国特色社会主义思想
社会存在
社会存在
社会存在
社会意识
社会意识
社会意识
社会意识
社会意识
课堂巩固
判断:下列分别属于社会存在还是社会意识?
类 别 社会存在与社会意识 物质与意识
区 别 研究对象
地位
作用
联系 人类社会
整个世界
二者的关系问题
是历史观的基本问题
二者的关系问题
是哲学的基本问题
社会存在与社会意识的关系问题是物质与意识关系问题在社会历史领域的体现;
对社会存在和社会意识何者为第一性的不同回答,是划分历史唯物主义和历史唯心主义的标准
两者是个性与共性的关系。
对物质和意识何者为第一性的不同回答的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的标准
拓展
社会存在与社会意识 vs 物质与意识
阅读思考
古希腊哲学家色诺芬尼说:“假如牛、马和狮有手,并且能够像人一样用手作画和塑像的话,它们就会各自照着自己的模样,马画出、塑出马形的神像,狮子画出、塑出狮形的神像了。”
费尔巴哈曾对各国信仰的神进行认真的考察,发现各国的神,无论其形象、衣着、使用的语言,还是发号施令的方式,都同那个国家的现实生活极为相像,几乎是该民族现实生活的翻版。于是,他发现了一条隐藏在神圣光环背后的真理:“自然神不是别的,就是自然本身;人神不是别的,就是人本身。”“并非神按照他的形象造人……而是人按照他的形象造神。”
马克思说:“宗教里的苦难既是现实的苦难的表现,又是对这种现实的苦难的抗议。宗教是被压迫生灵的叹息,是无情世界的情感,正像它是无精神活力的制度的精神一样。宗教是人民的鸦片。”
★思考:人的许多不切实际的念头、思想与实际生活之间有什么关系
3.社会存在与社会意识的辩证关系
二、社会存在与社会意识
(1)社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映。
①有什么样的社会存在,就有什么样的社会意识。
②社会存在的变化、发展决定着社会意识的变化、发展。
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纯爱战士、家人们谁懂啊、指鼠为鸭
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思考:社会存在的变化决定着社会意识的变化。
社会存在一变化,是不是社会意识立刻跟着就变?
★思考:在社会主义社会里,为什么还存在着落后的、腐朽的思想
3.社会存在与社会意识的辩证关系
二、社会存在与社会意识
(2)社会意识具有相对独立性。
①社会意识随着社会存在的变化、发展而变化、发展,但社会意识有时会落后于社会存在,有时又会先于社会存在而变化发展(不完全同步性)
②社会意识对社会存在具有反作用。
先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极的推动作用;落后的社会意识对社会的发展起阻碍。
归纳总结
社会存在与社会意识的辩证关系
【原理】
①社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映。有什么样的社会存在,就有什么样的社会意识;社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展。
②社会意识具有相对独立性,对社会存在具有反作用。先进的社会意识对社会发展具有推动作用;落后的社会意识对社会的发展具有阻碍作用。
【方法论】
①要求我们要尊重社会实际,坚持一切从实际出发,实事求是。
②我们要树立正确的社会意识,克服错误的社会意识。
1.社会意识具有相对独立性,因而社会意识是不依赖于社会存在的。
× 相对独立性是指社会意识与社会存在具有不完全同步性和能动地反作用。
2.错误的社会意识不是对社会存在的反映。
× 无论是正确的社会意识还是错误的社会意识都是对社会存在的反映。
3.社会存在与社会意识的辩证关系就是物质与意识的辩证关系。
× 社会存在与社会意识的辩证关系是物质与意识的辩证关系在社会历史领域中的具体体现。前者属于历史唯物主义知识,后者属于唯物论知识。
4.社会意识对社会存在具有促进作用。
5.社会意识的变化和社会存在的变化是同步的。
× 先进的社会意识能促进和推动社会存在的发展。
× 社会意识具有相对独立性,它有时会落后于社会存在,有时又会先于社会存在而变化、发展。
易混易错
课堂小结
社会历史的本质
社会存在和
社会意识
社会生活在本质上是实践的
历史观的基本问题
社会存在和社会意识的含义
社会存在和社会意识的辩证关系
劳动是社会历史的起点
全部社会生活在本质上是实践的
社会存在
社会意识
决定
反作用(促进或阻碍)
课堂练习
1.亚当·斯密指出:“我们期望的晚餐,并非来自屠夫、酿酒师或是面包师的恩惠,而是来自他们对自身利益的特别关注。”亚当·斯密的观点( )
①运用理性认识的形式认识了市场交易活动
②透过外部现象深刻把握了人们交易的本质
③是在实践的基础上对市场交易的深化认识
④体现了不同社会存在决定了不同社会意识
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
A
课堂练习
2.国家主席习近平指出,在新时代,中国人民将继续自强不息,自我革新,坚定不移全面深化改革,逢山开路,遇水架桥,敢于向顽瘴痼疾开刀,勇于突破利益固化藩篱,将改革进行到底。坚定改革意识,将改革进行到底是因为( )
①社会存在决定社会意识
②社会的基本矛盾是通过改革加以解决的
③改革是社会主义的自我完善和发展
④改革是社会阶层利益关系的根本性变革
A.①③ B.②③ C.②④ D.③④
A
课堂练习
3.为了适应我国人口发展新形势,2024年9月13日,第十四届全国人大常委会审议通过了《关于实施渐进式延迟法定退休年龄的决定》。渐进式延迟退休改革事关以人口高质量发展支撑中国式现代化,助力实现中华民族伟大复兴。这表明( )
①反映社会存在的社会意识推动社会的进步
②社会意识可以正确反映社会存在及其变化
③有什么样的社会存在就有什么样的社会意识
④生产方式变革制约社会发展的变革及变化
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
C
课堂练习
4.何以为尊,我有中国。在西周时期的青铜器“何尊”上,我们找到了“中国”一词最早的文字记载。习近平强调:“‘中国’二字不仅镌刻在‘何尊’的底部,更深深铭刻在每个华夏儿女的心中。”新时代的中国,汲取了五千多年中华文明的深厚底蕴,必将乘着改革开放的时代大潮,阔步向前。这表明( )
①价值观具有导向作用,没有高度的文化自信就没有中华民族的伟大复兴
②社会存在决定社会意识,文化自信离不开经济的发展和政治制度的完善
③社会意识具有相对独立性,“中国”的含义在变,但中国人的精神没变
④认识对实践有反作用,中华文化是维系中华民族生存和发展的精神纽带
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
B
课堂练习
5.阅读材料,完成下列问题。
2024年是新中国第一部宪法颁布70周年,我国宪法同党和人民进行的艰苦奋斗和创造的辉煌成就紧密相连,同党和人民开辟的前进道路和积累的宝贵经验紧密相连。
新中国成立后,社会经济得到了恢复,这为宪法的制定提供了经济和社会背景。1954年,我国颁布了《中华人民共和国宪法》,为巩固社会主义政权和进行社会主义建设奠定国家根本法基础。
“八二宪法”在改革开放背景下制定,适应时代的潮流,确立了国家和社会的价值观和目标,凝聚社会共识,为我国社会的发展和进步奠定了坚实的基础。
为了适应社会主义现代化建设需要,我国对“八二宪法”进行五次修改,确保宪法在中国特色社会主义伟大实践中紧跟时代要求和人民意愿,为坚持和发展中国特色社会主义提供根本法治保障。
结合材料,运用社会存在与社会意识关系的知识,分析为什么我国宪法是符合社会发展的好宪法。
课堂练习
6.答案:①社会存在决定社会意识,社会存在的变化决定社会意识的变化。“五四宪法”、“八二宪法”、“现行宪法”的时代背景不同,需要不断修改宪法,使宪法符合不同时代的客观实际。
②社会意识具有相对独立性,社会意识对社会存在具有反作用,先进的社会意识对社会存在具有积极的促进作用。“五四宪法”、“八二宪法”、“现行宪法”在不同时代所起的作用,说明先进的社会意识对社会存在具有积极的促进作用。
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