资源简介 (共45张PPT)人怜直节生来瘦,自许高材老更刚。-王安石《与舍弟华藏院忞君亭咏竹》千花百草凋零后,留向纷纷雪里看。-白居易《题李次云窗竹》千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。-郑燮《竹石》井冈翠竹袁鹰袁鹰,原名田锺洛,江苏淮安人,作家。20世纪40年代中期开始文学创作,以散文影响最大。其散文题材广泛,感情激越,思想深邃,作品中描述的人事景物,都反映了社会的人情风貌,跳动着时代脉搏。主要作品有散文集《第一个火花》 《红河南北》《第十个春天》等 。作者简介本文是作者于 1960年10月第一次瞻仰革命圣地井冈山后写的组散文中的一篇。当时,我国正处于严重困难时期。作者访问井冈山看到当地人民改造山河的艰苦创业,想到老一辈革命家的英雄伟绩,感受到了井冈山的精神和井冈山人的性格——在任何逆境中奋斗不息的战斗精神和不畏风雨、不避强暴的坚强性格。受到感染的作者,撰写了一组散文《井冈山记》,旨在向广大青年传达其所见所闻、所感。写作背景深坳( ) 梭镖( ) 砍伐( )修长 摇撼( ) 殷切( )功勋( ) 魂飞魄散( ) 郁郁苍苍重重叠叠 绞尽脑汁 悬崖绝壁 幽谷荒滩àobiāofáyīnpò预习检测hànxūn本文原题为《青山翠竹》,勾画文中描写井冈山竹子外形、生长特点的语句,有感情地朗读并分析其特点,活动一:感受竹之“青翠”从远处看,郁郁苍苍,重重叠叠,望不到头。到近处看,有的修直挺拔,好似当年山头的哨岗;有的密密麻麻,好似埋伏在深坳里的奇兵;有的看来出世还不久,却也亭亭玉立,别有一番神采。按照由远及近的观察顺序,远观毛竹,苍翠茂盛、郁郁葱葱;近看毛竹,修直挺拔、高低错落;“亭亭玉立”“别有一番神采”赋予毛竹人的神采。竹叶烧了,还有竹枝;竹枝断了,还有竹鞭;竹鞭砍了还有深埋在地下的竹根。“野火烧不尽,春风吹又生。一到春天漫山遍野,向大地显露着无限生机的,依然是那望无际的翠竹!引用白居易的诗句,写出了井冈翠竹的勃勃生机,体现了井冈翠竹顽强、旺盛、永不屈服的生命力。选入教材时,作者将题目《青山翠竹》改为《井冈翠竹》,你能说一说修改的原因吗?活动二:理解竹之“用途”思考文中哪句话可以概括井冈山的竹子的特点。井冈山的竹子,是革命的竹子!阅读课文,圈画出描写井冈翠竹用途方面的语句,完成表格。竹 具体描述革命时期用途建设时期用途井冈翠竹从物质上支持革命。帐篷、梭镖、竹钉、水桶、扁担、吹火筒滑道、竹桥、工地、矿山、高楼大厦给文章另拟标题—— 井冈 竹?在横线上填一个两字词语,不限词性,可以从文中提取,也可以自主概括。格式: 我想改为井冈 竹。我从第 段读到了 (具体语句)这里运用了 (词语/修辞/句式),突出了井冈毛竹 的特点。所以我想叫它井冈 竹。示例:井冈坚贞竹活动三:感受竹之“精神”井冈山的毛竹,同井冈山人民一样,坚贞不屈。血雨腥风里,毛竹青了又黄,黄了又青,不向残暴低头,不向敌人弯腰。◎再次体会描写井冈翠竹的句子,说说这些句子写出了井冈翠竹的内在特征。竹叶烧了,还有竹枝;竹枝断了,还有竹鞭;竹鞭砍了,还有深埋在地下的竹根。“野火烧不尽,春风吹又生。”一到春天,漫山遍野,向大地显露着无限生机的,依然是那一望无际的翠竹!◎再次体会描写井冈翠竹的句子,说说这些句子写出了井冈翠竹的内在特征。你永远那么青翠,永远那么挺拔,风吹雨打,从不改色;刀砍火烧,永不低头这些句子表现井冈翠竹具有茂密繁盛、修直挺拔、用途广泛、坚贞不屈、意志顽强等特征。◎再次体会描写井冈翠竹的句子,说说这些句子写出了井冈翠竹的内在特征。井冈翠竹从精神上支持革命。井冈山的竹子,是革命的竹子!革命时期,井冈山的竹子被制成了生活用品、战斗武器,为红军战士的生活带去方便,帮助红军战士消灭敌人;井冈山的竹子面对艰难险阻不屈不挠,生命力顽强;井冈山的竹子在社会主义建设时期作出了巨大的贡献。因此,井冈山的竹子是革命的竹子!请跳读5-12段,分析在革命战争年代和社会主义建设时期,你在哪些人身上看到了如“井冈翠竹”一般的革命精神,并思考:什么样的精神是井冈精神?(井冈精神的内涵)提示:我从 (句子)中读出,在 时期, 的精神就是井冈精神。活动四:领悟竹之“内涵”示例:我从“红军每天每顿只能用南瓜充饥,但是同志们仍然意气风发地唱:天天吃南瓜,革命打天下”中读出,在革命战争时期,红军战士的积极乐观精神就是井冈精神。请跳读5-12段,分析在革命战争年代和社会主义建设时期,你在哪些人身上看到了如“井冈翠竹”一般的革命精神,并思考:什么样的精神是井冈精神?(井冈精神的内涵)井冈精神(革命战争年代)积极乐观、英勇无畏 艰苦朴素、顽强不屈井冈精神(社会主义建设时期)不畏困难、迎难而上艰苦奋斗、干劲十足无私奉献为本文拟写一个副标题,突出井冈翠竹的象征意义。 井冈翠竹 ——献给/歌颂( )1、阅读全文,想一想:课文仅仅是在赞颂竹子吗?作者借物喻人、寓情于物,通过丰富的联想,把看似普通的竹子和井冈山的人、历史、现实巧妙地联系起来。什么是寓情于物?寓情于物指作者带着强烈的主观感情去描写客观事物,把自身所要抒发的感情、表达的心情寄寓在此物中,通过描写此物予以抒发。小组讨论:结合全文内容,分析井冈翠竹和井冈山人之间有哪些相似之处 深入研读竹叶烧了,还有竹枝,竹枝断了,还有竹鞭。翠竹气节:坚贞不屈革命者精神:面对困难时坚定不移这些青翠的竹子,沿着细长的滑道,穿云钻雾,呼啸而来。他们滑下溪水,转入大河,流进赣江,挤上火车,走上迢迢的征途。翠竹气节:奉献精神革命者精神:无私奉献井冈山的翠竹啊,你永远那么青翠,永远那么挺拔,风吹雨打,从不改色;刀砍火烧,永不低头。翠竹气节:坚韧不拔、顽强不屈革命者精神:坚定不移、勇往直前、百折不挠血雨腥风里,毛竹青了又黄,黄了又青,不向残暴低头,不向敌人弯腰。翠竹气节:坚韧不屈革命者精神:不低头,不屈服井冈山的翠竹啊,你是革命的竹子!你永远那么青翠,永远那么挺拔,风吹雨打,从不改色;霜雪欺压,从不低头;年年长新笋,岁岁发新枝。翠竹气节:挺拔、生命力革命者精神:坚韧不拔、不屈不挠、生生不息谁不记得井冈山上的翠竹呢 用它搭过帐篷,用它做过梭镖,用它当罐盛过水、当碗蒸过饭,用它做过扁担和吹火筒,在黄洋界和八面山上,还用它摆过三十里竹钉阵,使多少白匪魂飞魄散,鬼哭狼嗥。翠竹气节:奉献精神革命者精神:舍己为人、勇于担当井冈山,并冈山的毛竹,同井冈山人民一样,是革命气节和革命精神具象化的载体。竹子象征革命精神运用象征,“井冈翠竹”的象征意义:井冈山人民和亿万中国人民坚强不屈、勇敢乐观的革命气节和革命精神。巧妙地运用托物言志的写法,将翠竹的特质与井冈山人民及革命精神紧密联系起来,歌颂了以井冈山人民为代表的中国人民的革命气节和革命精神。活动四:品味文之“精妙”文章语言很有特点,富于艺术感染力,请从文中选择精妙的语句,从词语的选择、局势的变化、修辞手法的运用、情感的抒发等角度,体会其表达效果。◎从词语运用的角度赏析句子。(1)毛竹年年长,为的是向敌人示威:井冈山是压不倒、烧不光的。毛竹年年绿,为的是等待亲人,等待当年用竹筒盛水蒸饭、用竹钉竹枪打白匪的红军,等待自己的英雄子弟。(“年年长”说明井冈山人有压不垮的脊梁,击不败的意志,烧不毁的信念;“年年绿”表现了井冈山人对党和革命事业的无限深情和热爱。)(2)如今,你若是在井冈山许多山坳走过,便能看到一条条修长的竹滑道。它们几乎是笔直地从山顶上穿过竹林挂下山来。(“一条条”说明竹滑道数量多,“笔直”“挂下山来”说明竹滑道修建之难,字里行间饱含作者的钦佩、赞美之情。)◎从词语运用的角度赏析句子。(“穿”“钻”“滑”“转”“流”“挤”“走”等动词既写出了滑道曲折,山深谷幽,峰回路转之状;又生动形象地写出了毛竹走上工作岗位,参加祖国建设的情景,把新一代井冈山人急于为社会主义建设贡献力量的革命热情。)(3)这些青翠的竹子,沿着细长的滑道,穿云钻雾,呼啸而来。它们滑下溪水,转入大河,流进赣江,挤上火车,走上迢迢的征途。◎从词语运用的角度赏析句子。◎从修辞手法的角度赏析句子。用它搭过帐篷,用它做过梭镖,用它当罐盛过水、当碗蒸过饭,用它做过扁担和吹火筒,在黄洋界和八面山上,还用它摆过三十里竹钉阵,使多少白匪魂飞魄散,鬼哭狼嗥。排比,历数井冈翠竹在革命战争年代的具体用处,表明井冈翠竹与革命紧密相关,它的确是革命的竹子。血雨腥风里,毛竹青了又黄,黄了又青,不向残暴低头,不向敌人弯腰。赋予毛竹以人的情态,生动形象地写出了毛竹在恶劣环境中依然顽强不屈的斗争精神,也表现了井冈山人民同毛竹一样,具有不畏残暴的铮铮铁骨。◎从修辞手法的角度赏析句子。为了搭起滑道,他们翻越了多少陡峭的悬岩绝壁;为了找寻水路,他们踏遍了多少曲折的幽谷荒滩。对偶,以诗一样的语言表现了建设者们创业之艰难。◎从修辞手法的角度赏析句子。风雪一天比一天大,人们的干劲一天比一天猛,砍下的毛竹一天比一天堆得高,为竹滑道修的架在两座高山之间的竹桥,也在一天比一天往上长。反复,描摹出在日益艰苦的环境中,人们的干劲日益增强,劳动成果不断积累的场景,表现了人们为社会主义建设建立的卓越功勋和他们面对困难时不屈不挠的坚强意志。◎从修辞手法的角度赏析句子。竹叶烧了,还有竹枝;竹枝断了,还有竹鞭;竹鞭砍了,还有深埋在地下的竹根。顶真,给人以“无穷无尽”之感,突出井冈翠竹的坚贞不屈和生命力的顽强。顶真,亦称顶针,是指用前文的结尾(词语或句子)作下文的开头,用以修饰两句之间的声韵的方法。◎从修辞手法的角度赏析句子。◎从句式运用的角度赏析句子。本文句式富有变化,运用了大量的反问句、设问句,请找出几处简要赏析。是的,当年用自己的血汗保卫过第一个红色政权的战士们,谁不记得井冈山上的翠竹呢?反问句,使语气更加强烈,体现出人们对翠竹当年立下的丰功伟绩的记忆之深,同时引出下文。◎从句式运用的角度赏析句子。本文句式富有变化,运用了大量的反问句、设问句,请找出几处简要赏析。你看,那边山路上走来了两位老表,一人提着一只竹筒。这是什么?这不是红军的硝盐罐吗?要不,是给山头的红军送饭来了吧?设问句用反问作答,既写出看到“老表”后引发的猜测和联想,也显示了翠竹的作用,并点明井冈山军民的鱼水情深。◎从句式运用的角度赏析句子。本文句式富有变化,运用了大量的反问句、设问句,请找出几处简要赏析。他们肩上挑的,哪里只是粮食?挑的是中国的无产阶级革命!设问句,自问自答,表达了人们对伟人的无限崇敬之情,再次强调“扁担”的重要作用。“这两只小小的竹筒,能引起老战士们多少回忆!”“依然是那一望无际的翠竹!”“井冈山终于换了人间!”对小竹筒的眷念之情对青青翠竹的赞美之情对解放井冈山的欣喜之情;感叹句祈使句表现出井冈翠竹和井冈山人渴望投身社会主义建设的迫切心情。“快些送我们下山去吧”“去吧,去吧,快快地去吧!”它们滑下溪水,转入大河,流进赣江,挤上火车,走上迢迢的征途。井冈山的翠竹啊!去吧,去吧,快快地去吧!多少工地,多少工厂矿山,多少高楼大厦,多少城市和农村,都在殷切地等待着你们!转用第二人称与翠竹直接对话,将作者的迫切期待和对建设社会主义的火热干劲的赞美表现得淋漓尽致。井冈山的翠竹啊,你是革命的竹子!直接以“你”称呼井冈翠竹,将其拟人化,直接抒发了对它顽强不屈、无私奉献等品格的赞美、歌颂之情。作者以第二人称直接与读者对话,增强了文章的亲切感齐读最后一段,感受作者对井冈山人和亿万中国人民革命气节和革命精神的深情赞美。井冈山的翠竹啊,你是革命的竹子!你不仅曾经为革命建立功勋,而且现在和将来仍然为社会主义、共产主义大厦继续献出一切。你永远那么青翠,永远那么挺拔,风吹雨打,从不改色;刀砍火烧,永不低头——这正是英雄的井冈山人,也是亿万中国人民的革命气节和革命精神!课文最后一段在文中起到什么作用?结构上:总结全文;与开头相呼应,使文章结构完整。内容上:深化主题,作者通过对井冈翠竹的描写,直抒胸臆,赞美了井冈山的竹子,点明了井冈翠竹的象征意义,表达了对革命先烈的崇敬之情和对革命精神的赞美之情。课堂小结本文通过记叙井冈翠竹在革命战争年代和社主义建设时期所作出的伟大贡献,表达了对井冈翠竹的无限赞美和敬佩之情,歌颂了以井冈山人民为代表的中国人民艰苦奋斗的革命精神和坚定不移的革命气节。 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