资源简介

(共34张PPT)
两汉
秦朝
战国
西周
第一单元 从中华文明起源到秦汉大一统封建国家的建立与巩固
原始社会
奴隶社会
封建社会
第2课：诸侯纷争与变法运动
第3课：秦统一多民族封建国家的建立
第4课：西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固
旧石器时代
新石器时代
夏
商
春秋
第1课：中华文明的起源与早期国家
中华文明的初生：从石器时代到青铜时代
中外历史纲要（上）
课标要求：
1、通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系；2、通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征。
汤；纣
武王；厉王；幽王
距今170万
元谋人
距今70-20万
北京人
距今1万年前
距今7000年前
前2070年
旧石器时代
新石器时代（打磨）
群居时期
共劳共享
父系氏族
私有制、阶级
青铜器时代
夏(二里头)
商
西周
前1600年
前1046年
前841年
铁器时代
东周
龙山文化
红山文化
良渚文化
母系氏族
原始社会
奴隶社会
过渡社会
世袭制
宗法制分封制礼乐制
礼崩乐坏
三皇五帝
启；桀
内外服制
平王
前771年
河姆渡
大汶口
山顶洞人
时空观念
距今5000年前
一、石器时代的古人类和文化遗存
远古人类的繁衍和生息
▲ 中国旧石器时代重要人类遗址分布图
1
3
2
元谋人（距今170万年）
北京人（距今70—20万年）
山顶洞人（距今18000年）
渔猎采集
群居生活
会使用火
一、旧石器时代
概念：距今约1万年以前，以打制方法制作石器的时代。
距今约7000年至5000年
红山文化
距今约6500-4500年
大汶口文化
距今4000年
龙山文化
距今约7000年
河姆渡文化
距今约7000年至5000年
仰韶文化
距今约5300-4500年
良渚文化
燕辽文化区
山东文化区
江浙文化区
中原文化区
二、新石器时代
概念：距今1万年-2000年前，以打磨结合的方法制作石器的时代。
磨制石器 原始农业 饲养家畜 村落定居 使用陶器 养蚕缫丝
历史阶段 文化遗存 时间 地域 文明表现 社会形态 社会
特征
新石器 时代 早期
新石器 时代 晚期
距今约五六千年
河姆渡文化
龙山文化
种植水稻；修建村落；养蚕缫丝
距今7000-5000年
长江流域
辽河流域
良渚文化
长江下游
精美玉器
大规模祭坛神庙
母系氏族社会
彩绘陶器
主要栽培粟
生产力水平低；
共同劳动成果共享
黄河中上游
距今约7000—5000年
仰韶文化
养猪较普遍
黄河下游
距今6500—4500年
大汶口文化
红山文化
黑陶（蛋壳陶）
距今约5000—4000年
父系氏族社会
贫富分化
私有制；
阶级分化；
部落联盟
向国家过渡
黄河流域
距今约5000—4000年
合作探究：结合教材P3-5，完成下列表格
仰韶文化代表——姜寨聚落遗址
——柳湾墓地考古资料
一座13人的合葬墓中，居中者为仰身直肢葬，其余的人骨皆围绕居中者的四周而葬，葬式皆不一样，有的侧身葬，有的屈肢葬……一座5人合葬墓，墓主人为男性，仰身葬于独木棺内，棺外殉葬者有四人，仅存头颅骨。——柳湾墓地考古资料
依据以上两则材料，可以看出当时社会的哪些信息？
新石器时代晚期社会特征：
①形成部落或部落联盟，父系社会。
②生产力得到发展，私有制产生，阶级分化日益明显，部落中出现权贵阶层。
新石器时代早期社会特征：
以血缘为纽带聚居、尚未贫富分化、母系社会
人口规模增加、定居成为可能、村社体系诞生
（生产力有所提高，但水平仍然较低）
新石器时代：磨制石器，原始农耕、驯养牲畜、南稻北粟
仰韶彩陶鱼纹盆
龙山蛋壳黑陶
良渚玉琮
红山文化祭坛及泥塑女神像
耕作工具：石刀、石斧
耕作方法：刀耕火种
生活方式：经常迁徙
新石器时代：磨制石器，原始农耕、驯养牲畜、南稻北粟
中国新石器时代文化遗存分布图
江河附近、平原地带、遍布南北、分布广泛
并逐渐朝着多元一体、中原核心的方向发展
思考：中国早期人类分布的基本特点？
多元并发
星罗棋布
二、从部落到国家
概念解析
部落：指原始社会民众由若干血缘相近的宗族、氏族结合而成的集体，形成与新石器时代的中晚期。部落有较明确的地域、名称、方言、宗教信仰和习俗，有以氏族酋长和军事首领组成的部落会议，部分部落还设最高首领。
三皇
黄帝
颛顼
帝尧
帝喾
帝舜
关于三皇五帝说法不一，较常见的一种说法是：
三皇：燧人氏、伏羲氏、神农氏。
五帝：黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜。
三皇五帝传说时代
神话传说不是历史，却能折射早期历史的影子。
以伏羲显示狩猎时代，神农显示农业时代，燧人是显示熟食时代。
——内藤湖南
生产力发展
剩余产品产生（私有制产生）
贫富差距拉大
阶级
上层（统治者）
下层（被统治者）
阶级矛盾
公共权力
政府
军队
文字
为掠夺剩余产品
部落战争
公共权力
国家
部落联盟
氏族公社
打磨石器的使用，提高了生产力，农业生产率增长使食物有了剩余产品，私有制产生。
根本动力：社会生产力的发展
1
私有制的产生，剩余产品的分配不均导致社会贫富分化、不平等开始出现，阶级分化日益明显。
典型表现：私有制、阶级分化
2
剩余产品能够供养新产生的祭祀阶级、士兵、官吏；食物增多促进人口增长，人口增长使某些村落得以发展成城市，城市有新的宗教显贵、军事首领、行政首脑统治，于是国家产生。
国家机器：行政、军事、司法等机构和职官
3
深入思考：国家产生
材料一：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
——《礼记·礼运》
材料二：今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己。 ——《礼记·礼运》
思考：两段材料反映了领袖产生方式发生了什么变化？
传贤
传子
禅让制
王位世袭制
公天下
家天下
关于启的继位，古书中有不同记载。《史记.夏本纪》写道：（“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。”《战国策，燕策一》记载：“启与支党攻益，而夺之天下，出是禹名传天下于益，其实令启自取之。”这说明( )
A．久远的历史难以形成统一的定论
B．世袭制代替禅让制是历史的必然
C．文献史料可以相互印证同一史实
D．从公天下到家天下并非一帆风顺
D
扑朔迷离的夏文化之继承疑案
客观条件限制：记载内容无可靠的史料佐证；
主观条件限制：史书记载带有很大的主观性，因人物立场、能力水平而产生不同。
灭亡
建立
中央机构
地方管理
约公元前2070年
夏部族，禹，建立我国最早的奴隶制王朝。
约公元前1600年
夏桀，暴虐无道，百姓不断反抗，为商汤所灭。
国家机构的设置
中央设有主管行政、军事、司法、宗教等机构和职官。
间接统治
对王畿之地实行直接统治，对其他地方实行间接统治。管理较松散，尚未中央集权。
文明时代的开始——夏朝
二里头遗址宫殿复原
二里头遗址“中国之最”：
最早的宫城
最早的青铜礼乐器群
最早的青铜器铸造作坊
根据《左传》、《孟子》等记载，夏出现了王权、刑罚、贡赋、官吏、军队等国家要素。
二里头青铜爵
启
少康
太康
桀
夏朝国祚
从禹建立夏朝到桀亡国，夏王朝共传十四代，十七王。《史记·夏本纪》记载了夏朝历史上的几件大事：夏禹治水、启代益位、启伐有扈氏、太康失国、少康复国及夏桀亡国等几件大事。据1996年开始的夏商周断代工程考证，夏王朝大约从公元前2070年到公元前1600年，统治了470年。夏朝最后一位国君统治暴虐，公元前1600年，商汤兴兵攻夏，夏桀战败，夏亡商兴。
三、商和西周
约公元前1600年，商部落首领汤推翻了夏朝，建立商朝。
商都多次迁移，后定于殷，也称殷朝。
商朝的建立
商朝的统治
内服（大邑商）
外服（四方）
内服 商王直接控制 王畿之地
外服 商王间接控制的方国和部族 畿外之地
商朝的政治势力与文化影响东到大海，西及陇山，南跨江汉，北至燕山。
商代：内外服制度
商
内 服
外 服
商王直接统治的王畿地区
商王间接控制的方国和部落
深入思考：商为什么推行内外服制度
商朝是中国早期国家，社会生产力水平还不高，社会组织中的血缘关系还有很强大的影响力，商朝没有能力对王畿以外的广大地区实行直接控制。内外服制通过两种不同的管理制度来处理本族和臣服的外族的事务，是当时能够达到有效统治的最佳方式。
公元前1046年，武王伐纣。周武王联军与商朝军队在牧野进行决战取胜，建立周朝。
商亡周兴：牧野之战
牧野
公元前1046年，周武王伐商，双方在牧野展开激战，商朝灭亡，建立周朝，定都镐京，史称西周。
西周的建立
西周的统治
商纣王帝辛
周武王姬发
姜太公吕尚
PK
拓展疆土，拱卫王室，巩固统治
王族、功臣、古代帝王后代、边远部落首领
王畿以外的土地和人民
镇守疆土、交纳贡赋、朝觐述职、随从作战
分封含义：
分封目的：
分封对象：
分封内容：
诸侯义务：
诸侯权力：
封邦建国（封建亲戚，以蕃屏周）
再分封、设官员、建武装、征赋役
西周：分封制
等级森严的分封制
（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。
——《荀子·儒效篇》
天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶弟子，庶人工商各有分亲，皆有等衰。
——《左传》（桓公二年）
西周：宗法制
1.实质：
2.特点：
4.影响：
按照血缘关系分配政治权力，维护政治联系。
（解决统治集团内部在权力、财产分配方面
的冲突与矛盾）
①嫡长子继承制（核心）
②以血缘为纽带，族权与政权结合
保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位；有利于统治集团内部的稳定和团结。
3.内容：
大宗与小宗是相对的，在政治上是君臣，家族中是兄弟。
西周的礼乐制度：周公制礼作乐
九鼎八簋
七鼎六簋
五鼎四簋
三鼎二簋
八佾舞
六佾舞
四佾舞
二佾舞
礼乐相辅相成
周公制礼作乐深深影响了中国。商朝时，世人信奉鬼神，事事占卜；直到周公制礼作乐，中国人的视野才更多地由神转向人、转向伦理、转向礼仪……中国从此真正地成为礼仪之邦。——北京大学教授杜维明
西周：礼乐制
注意：青铜器多为礼制的象征，代表着权力和秩序。
九鼎
七鼎
五鼎
三或一鼎
宗法制
分封制
礼乐制
确定秩序、巩固统治
统一的文化心理认同
权利的分配
权利的继承
维护的工具
三大制度的关系
农业：
土地制度：
生产工具：
手工业：
商业：
商周时期的社会经济
井田制（奴隶主土地国有制）
主要有木、石、骨、蚌等材质的工具。青铜农具极少。
青铜铸造是主要部门，绢帛是贵族的主要衣料。
商朝“商人”产生，官府控制商业，以贝作货币；西周出现“工商食官”政策。
历法：
商周时期的文化
夏朝历法《夏小正》
商朝殷历，干支纪日法
文字：
商朝甲骨文：占卜记录，成熟的文字
西周金文：铸造在殷商与周朝青铜器
上的铭文，也叫钟鼎文
甲骨卜辞
2019-10-18
识读比例：1500/4500
“臻于极致的青铜典范”
四羊方尊
“司母戊鼎”还是“后母戊鼎”？
商代字体可以正写，也可以反写。“司”通“祀”，铭文表示该鼎为商王文丁祭祀“母戊”而作。
1976年安阳殷墟妇好墓发掘出后母辛鼎，形制、纹饰和铭文风格与此一致,专家断定后母戊鼎的墓主人也是武丁之妻。“司”应当是“后”的意思，“尊敬”之意。
2011年，国家博物馆正式改名为后母戊鼎。
青铜时代
史书：
《尚书》我国现存最古老的史书
《周易》西周时期蕴含朴素辩证法的哲学著作，
西周衰亡，平王东迁
公元前841年，周厉王贪财好利，为政暴虐，引发“国人暴动”。周厉王出逃，大臣召公、周公共同执政，史称“共和行政”，是中国确切纪年的开始。
公元前771年，西北犬戎攻破镐京，杀周幽王，西周灭亡。公元前770年，周平王东迁洛邑，开启东周。
周幽王烽火戏诸侯
只知一笑倾人国，不觉胡尘满玉楼。
“何尊”是西周早期周成王时期的青铜器，内底铸铭文12行122字，提到周武王灭商后决定建都于天下的中心，“宅兹中国”。这是目前所见“中国”一词最早的实物见证。
“何尊”铭文中的——“中国”
拓展延伸
小结：中国早期国家的基本特点？
①神权与王权结合，神秘色彩浓厚（甲骨文、祭祀）
②血缘与政治紧密结合，家国同构（分封制、宗法制）
③最高权利尚未实现集权（从内外服到分封）
政治
①使用石、木、骨器等；土地国有，集体劳作（井田制）
②青铜铸造发达（大量青铜器）
经济
①成熟文字（甲骨文，金文）
②礼乐文化（礼乐制）
③开始形成多元一体的心理认同（华夏子孙）
文化

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