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(共25张PPT)
中西融合：
莫高窟第285窟
建造于西魏四年至五年，是敦煌石窟现存最早由确切开凿年代记录的洞窟。
最有特色的地方是，它融合了佛教，中国神话，道教，印度佛罗门教诸神，是中西方不同风格艺术在此处交汇。
课程标准：认识三国两晋南北朝至隋唐时期思想文化领域的新成就，体会隋唐时期封建社会的高度繁荣，了解中外交流的历史意义。
兼收并蓄，欣欣向荣
纲要上第8课
——三国至隋唐的经济和文化
农业
经济篇
手工业
商业
对外贸易
唐朝曲辕犁
古代犁耕技术的成熟
唐朝筒车
解放人力
农业
曹魏翻车
手摇脚踏
①土地及赋税制度：从均田制到租调制，从租庸调制到两税法
②耕作工具及技术：曹魏翻车，唐朝筒车，曲辕犁的出现，标志着古代犁耕技术的成熟。
③经济重心南移：北方多战乱，北民南迁；南北经济趋向平衡，农产品商品化程度提高。
农业
魏晋：经济重心开始南移
唐：南北经济趋向平衡
农产品商品化程度提高
手工业
南北朝“灌钢法”
邢窑（河北邢台）
白釉罐
越窑（浙江余姚）
秘色瓷
唐三彩是陶不是瓷
①冶铁业：南北朝时期，已经出现了技术更为先进的灌钢法，用此法制作的兵器坚韧锋利。
②丝织业：私营纺织作坊兴起；丝织业吸收波斯织法和图案风格；
③陶瓷业：唐朝时制瓷业成为独立的生产部门，形成南青北白两大制瓷体系；瓷器大量输出国外。
手工业
商业
①货币统一，由五铢钱到开元通宝。
②市场发达，有固定贸易的场所、专门的管理官员。坊市分开，“坊”为居民区，“市”为商业区。邸店、柜坊（银行雏形）、飞钱（类似汇票）、夜市、草市出现。唐朝中后期商业管理有所松动，但仍受限。
③商人众多，有大商人、小商小贩、胡商、外商等。
④涌现一批繁华大都市，如长安、洛阳、扬州等
商业
对外贸易
①唐朝广州成为重要外贸港口，政府设市舶使专门管理对外贸易。
②海上丝绸之路发达，海陆并举。
对外贸易
思想宗教
文化篇
文学艺术
科学技术
中外交流
多元
辉煌
先进
频繁
时间 儒学 道教 佛教
汉朝
魏晋南北朝
隋朝 唐朝
思想特点：
①思想多元，融合共生；
②三教合一的历史趋势；
③儒家思想始终在中国封建社会占据主导地位。
思想宗教
儒学、道教与佛教的发展
阅读课本第一子目找出儒学、道教和佛教的发展历程及总结其特点。
汉武帝时确立正统地位，呈繁盛之势
东汉末兴起 ，出现大量道教组织，如太平道等
两汉传入中国 ，汉明帝派使臣去西域求佛法，修建白马寺。
受到佛、道的冲击，但仍为主流；吸收佛、道精神，有新发展
在民间广为传
播，主张“贵儒”和“尊道”
盛行；吸收儒、道思想，渐趋本土化；范缜反佛、北魏北周统治者几度灭佛；
提出儒、佛、道“三教合一”，以儒为主
“三教并行”；韩愈提出复兴儒学
奉老子为祖先，道教最受尊崇
武则天时有很大发展，禅宗影响最大。
佛道兴盛的原因
佛道兴盛的原因
1.符合人民和统治阶级的需要
魏晋南北朝时期，人民受尽统治阶级的压迫剥削，长期的战乱又给人民带来无穷的灾难，这种情况造成了宗教流行的土壤。各族统治者为了巩固统治和获得精神安慰，也有意识地提倡。
——朱绍侯《中国古代史》
佛教来源于印度,是外来宗教宣扬人生一切皆苦、现实世界一切皆空，主张超脱尘世，出家修行，落发为僧。
道教是本土产生的宗教,主旨是追求长生不死、得道成仙、济世救人。
佛教,心灵的宗教
道教,生命的宗教
“菩萨皇帝”梁武帝
梁武帝名萧衍，南朝梁开国君主。
他推崇佛教达到高潮。
2.统治者的提倡
（1）从东汉到北朝，陆续有中亚、天竺的高僧来华，将大批佛经翻译成汉文。
（2）东晋的法显从长安出发，经西域至天竺，收集了大批梵文经典。
（3）唐朝的玄奘，前往天竺取经，又到周边国家讲学，成为公认的佛学大师。
佛教传入中国
灭佛运动
南北朝时，佛教开始在中国兴旺起来。北魏末年有佛寺三万余所，僧尼达二百万以上，僧侣不仅干涉政治而且干涉经济，寺院经济日益发展，寺院吞并农民土地，大量的壮劳力投入佛门，严重影响了封建赋役征发和财政收入。
--摘编自刘精诚《两晋南北朝史话》
现藏于青州博物馆的北魏“龙兴寺佛造像（残件）”，是当时灭佛运动的实证。
消耗社会财富
破坏家庭秩序
影响社会运作
僧尼逃避赋役
寺院占有田产
◎
韩
愈
中唐时,韩愈以卫道者自居,发出尊孔孟、排异端的口号,高举复兴儒学的旗帜,以恢复儒家思想正统的统治地位为己任。
出世态度有悖于儒家伦理纲常
南朝范缜抨击佛教
三武一宗灭佛
（北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、后周世宗）
"形神相即"抨击佛教的“形神分离”
（1）唐朝鉴真六次东渡日本，传授佛法。
（2）日本的空海来长安求法。
中国佛教影响周边
文化交流
材料 唐朝统治者具有“华夷一家”的观念,与300多个国家和地区保持友好往来。来到唐朝的各国使者、商人、教徒、艺人等络绎不绝,日本派往的“遣唐使” 就达13次。佛教盛行,景教、祆教也在唐朝得到尊重。外国人还可以通过科举考试在唐朝入仕为官。
——李庆新《唐代广州贸易与岭南经济社会变迁》
日本“大化改新”
长安城
日本·平城京
材料一 据韩愈记载,“岭之南,其州七千……外国之货日至,珠、香、象、犀、玳瑁、稀世之珍,溢于中国,不可胜用”。唐朝在广州设置了管理对外贸易机构市舶司,并在长安、扬州等地为来华经商的波斯、阿拉伯侨民设有“蕃坊”特区,发展为繁华商业区。
——李庆新《唐代广州贸易与岭南经济社会变迁》
材料二 天下诸津，舟航所聚…弘舸巨舰，千艘万艘，交贸往返，昧旦永日。
——《旧唐书·崔融传》
4.经贸交流
◎唐朝对外主要交通路线示意图
张骞出使西域（图片来源：敦煌研究院）
文学艺术
辉煌
小篆
隶书
草书
行书
楷书
颜真卿《祭侄文稿》
“天下第二行书”
《送子天王图》
科学技术
先进
领域 朝代 人物 成就
数学 南朝 祖冲之 精确地算出圆周率在3.1415926-3.1415927之间
农学 北朝 贾思勰 中国现存最早最完整的农书《齐民要术》
地理学 西晋 裴秀 绘制出《禹贡地域图》，并提出绘制地图的方法
建筑 隋 李春 世界现存最古老的石拱桥——赵州桥
雕版 隋唐 唐朝已有雕版印刷的佛经、日历和书籍；
868年，唐朝印制的《金刚经》是世界上现存最早有确切日期的雕版印刷品
火药 唐 唐中期的书籍记载了火药的配方
唐末火药开始用于战争，火箭是最早的火药武器
天文学 唐 僧一行 世界上用科学方法实测地球子午线长度的创始人
医学 唐 孙思邈 《千金方》
唐 唐高宗时编修的《唐本草》是世界上最早由国家颁行的药典
材料1 与西方相比，中国古代虽是建筑、水利、机械、纺织大国，但物理学成就不多；作为发明造纸术、火药的国家，可化学并不突出；农业技术高度发达，而生物学理论却相当薄弱。
材料2 在整个中国历史上，儒家反对对自然进行科学的探索，并反对对技术做科学的解释和推广。 ——李约瑟《中国科学技术史》
阅读材料：中国古代科技呈现出哪些特点？
①古代科技主要服务于小农经济的发展需要；
②古代科技偏重实用，忽视理论研究；
③研究方法上，重经验总结，缺少实验创新；
④古代科技对外影响巨大，但对外来的东西吸收得少
朝代 项目 地位
南北朝 祖冲之，“祖率” 最早推算圆周率到小数点后7位数
隋朝 京杭大运河 世界上最长的运河
隋朝 李春，赵州桥 世界上现存最古老的石拱桥
唐朝 《金刚经》 世界上现存的最早标有年代的雕版印刷品
唐朝 僧一行 第一次实测出子午线的长度
第一次发现恒星移动现象，比欧洲早1000多年
唐朝 火药 开始用于军事，出现最早的火药武器“火箭”
唐朝 《唐本草》 世界上第一部由国家正式颁布的药物学专著
三国至隋唐的“世界之最”
名人称号 书圣
剑圣
草圣
乐圣
茶圣
画圣
诗圣
诗仙
诗佛
诗魔
诗鬼
药王
名人称号 王羲之
裴旻
张旭
李龟年
陆羽
吴道子
王羲之
李白
王维
白居易
李贺
孙思藐
玄奘西游
达摩东来
商人、使节、留学生云集
鉴真东渡
空海西来
中外交流
频繁
唐诗内容丰富，风格多样，具有鲜明的时代特色，因此蕴含着不少历史信息。下列诗句能反映中外交往的是（　　）
A．停杯共说远行期，入蜀经蛮远别离 B．故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州
C．剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳 D．日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶
D
【魏晋南北朝阶段特征】政治分裂，政局动荡，但蕴含统一，经济江南持续开发，民族出现大融合局面，文化具有鲜明的时代特征。江南经济有了较大发展。
【隋唐阶段特征】国家统一，社会安定，经济繁荣，制度完善，民族关系融洽，中外交流频繁，兼容并蓄，文化艺术全面繁盛
特点：
①全面繁荣
②兼收并蓄
③世界领先
④影响深远
（泽被东西）
原因：①政治：国家统一,社会稳定, 政治开明
②经济：经济的繁荣和国力的强盛
③文化：实行科举制度，推动教育发达
④民族、对外关系：各民族、中外文化交流频繁，
⑤统治者的重视，奉行兼收并蓄、文明开放的政策
⑥前代奠基作用，继承发扬了历代传统文化
概括隋唐文化的特点，并分析其原因。
唐朝对外主要交通路线示意图
思考：隋唐时期中外文化交流的特点？
①交流范围广泛，国家众多。
②交流领域全面，政经文教。
③交往渠道众多，贸易、佛教。
④交流的双向性，兼收并蓄。
⑤交流过程中逐渐形成中华文化圈。
中外文化交流
中华文化圈
(1)唐都城长安聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民,成为当时的国际大都会。
(2)新罗、日本向唐朝派遣了许多使节和留学生,两国文化都受到唐朝的巨大影响。
(3)唐朝后期,不少西亚商人在广州、泉州等港口城市定居。
民族自信
“中国文化圈”
【本课小结】
三国至隋唐的文化
思想宗教
文艺: 文学 书法 绘画 雕塑
科技：数学 农学 建筑 火药 医学
中外交流
佛道兴盛
复兴儒学
三教并行
佛法交流
文化交流
经贸交流
三教并行
儒学复兴
交流频繁
影响深远
文化自觉
文化自信
文化传承
发展高峰
领先世界
文化是时代的反映
文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。敦煌，是古代丝绸之路上的咽喉锁钥，也是“新丝绸之路”上的重要节点城市。对敦煌莫高窟文化遗产加以保护，不仅有利于更好地传承中华文化，而且有利于推动当地现代旅游业的发展。
【文化自信 文化自觉 文化传承】

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