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安徽省皖东名校联盟2025届高三五月历史临考适应卷
历史试题
一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1．考古研究表明，在河南省舞阳县贾湖村遗址（距今约9000～7500年）的碳化植物遗存中，稻谷占食用植物总量的82％，而橡子、菱角等通过采集获取的野生植物资源占比17％。这最能印证（）
A.长江流域最早进入了农业社会B.原始农业与采集经济长期并存
C.稻作农业已取代采集渔猎活动D.作物多样性成为农业生产特征
2．东汉顺帝阳嘉年间，时任尚书令左雄建议改革察举制，即由公府主考，“诸生试家法，文吏课笺奏”。公府考毕，再由尚书台复试。这一变化表明东汉察举制（）
A.取士从以德取人变为以能取人B.保证了选拔人才的公平公正
C.官吏任免权和考核权收归中央D.蕴含着向科举制变化的因子
3．孝文帝之前，北魏官员不设俸禄。484年，在冯太后主持下，孝文帝诏令建立了以农业赋税为基础的百官俸禄制。迁都洛阳后，他将在职宗室、武人都纳入考课机制，实行三年一考，并设置精细的考核标准。这些措施旨在（）
A.整顿改善吏治B.推进基层治理C.减轻百姓负担D.改革官员选拔
4．下表中唐宋间人口与耕地的数量在官方统计与实际层面差异呈现不同特点主要原因是（）
人口数量 耕地数量
唐天宝十四年 北宋大观四年 唐天宝年间 北宋元丰六年
官方统计数额 52919309 46734784（男丁） 8700余万（总人口） 4.84亿亩 4.617亿亩
估算实际数额 7000-8000万 约1亿 6.2-6.8亿亩 7-7.5亿亩
注：北宋官方人口统计数据仅为男丁数量，历史学家据此推算当时总人口为8700余万
A.土地政策的调整B.赋税制度的变革C.社会管控的松弛D.疆域面积的盈缩
5．公元1380年，朱元璋撤销御史台；1382年，置都察院。都察院下设十三道监察御史，对应明朝的13个行省，总计设立七品监察御史110人。从机构编制规模来看，都察院监察御史人数比御史台扩大了2倍以上。据此可知，都察院的设立（）
A.提高了监察机构的效率B.加强了政府监察力度
C.扩大了监察御史的权力D.拓宽了行政治理渠道
6．同治年间，清政府在给英国公使阿礼国的节略中明确提出：中外“且亦各有国体及自主之权。如时势可行，及无碍国体政权者，中国原有自主变通之法；其窒碍难行者，无论不能勉强”。据此可知，当时的清政府（）
A.放弃中体西用思想B.民族主权意识增强C.强调改革政治制度D.强调协商解决问题
7．如表所示为1894-1920年中国民族资本与外资的投资种类差异（％）。据表可得出的结论是这一时期中国（）
1894年 1914年 1920年
外资 民资 外资 民资 外资 民资
工业资本 25.30 2.28 55.32 11.64 55.65 14.84
商业资本 43.44 74.89 36.82 67.30 36.40 58.87
金融业资本 31.26 22.83 7.86 21.06 7.95 26.29
A.民族工业发展空间萎缩B.民族企业规模扩大
C.民族企业发展环境改善D.民族工业基础薄弱
8．某学习小组在研究性学习中搜集了如图所示资料，其探究的主题是（）
A.国民党统治迅速覆灭原因B.中共革命道路的探索
C.人民解放战争的发展进程D.抗日战争胜利的原因
9.1952年，亚洲及太平洋区域和平会议在北京召开，37个国家的代表齐聚北京，会议一致通过了“加紧争取五大国缔结和平公约运动、拥护召开世界人民和平大会”等多项决议。此次会议的召开体现了当时中国（）
A.对国际和平事业积极支持B.对睦邻友好政策的深化
C.践行求同存异的外交理念D.打破西方外交封锁局面
10.1976年，中国90％的农民参加了农村合作医疗；到1985年，中国实行合作医疗的行政村由1980年的90％锐减到5％；2003年，国家推行由农民个人、集体和政府多方筹资，以大病统筹为主的新型农村合作医疗，2008年中国91.5％的农民参加了新农合。这一演变主要缘于（）
A.社会保障体制均衡发展B.经济体制改革不断发展
C.中国式现代化全面推进D.医疗卫生体系逐步建立
11．古代西亚文明在文字、法律与技术领域深刻影响了人类发展进程。考古学家在苏美尔城邦遗址中发现大量泥板文书，内容涵盖数学计算、土地契约与神话史诗。古代西亚对世界文明的重要贡献之一是（）
A.创立了以雅典为代表的民主政治制度B.制定了人类历史上最早的成文法典
C.编制了基于六十进制的天文历法系统D.推广了以拉丁字母为基础书写方式
12.19世纪以来，英国政府除了承担传统事务外，还增加了社会救济、工厂监督、扶植教育等新功能，并增设了教育委员会、农业部、卫生部等诸多中央机构，同时许多旧部门也扩大了编制。以上做法（）
A.推动了西方文官制度的建立B.旨在构建社会保障体系
C.促进了近代民族国家的形成D.推动国家基层治理完善
13．“维也纳体制的核心结构是一个均势结构。但从19世纪下半叶起，这一均势结构首先在欧洲内部开始面临一系列变数的冲击。”这一“冲击”表现为（）
A.德意志帝国完成统一B.一战的全面爆发C.欧洲均势原则遭抛弃D.奥匈帝国的瓦解
14．战后远东国际军事法庭围绕日本侵略战争，审理了“共同谋议”（即“总体战争计划”）与“实行”两类反和平罪。在法庭的认定中，九一八事变是日本反和平罪走向“实行”的开端，而在此之前的“共同谋议”之罪，依据明确的国际法之规定，1928年被认定为追溯其侵华罪行的起始时间。对日本法西斯反和平罪行起始时间的确定（）
A.彻底清算了日本法西斯的罪行B.以《国联盟约》为主要依据
C.体现出国际法实施中的局限性D.以《非战公约》为明确依据
15．下图为美国学者克里夫顿·摩根等人根据真实数据编制的二战后美国作为主要发起方的经济制裁次数及趋势图。它表明（）
A.多极化趋势削弱实际制裁效果B.世界贸易呈现逆全球化趋势
C.当今世界多个力量中心的崛起D.制裁频率反映美国霸权式微
二、非选择题：本题共4题，共55分。
16．阅读材料，完成下列要求。（13分）
材料一明清之际，中西文化交流出现了第一次高潮，天主教传教士尤其是耶稣会士充当了桥梁和纽带。1582～1644年为初步发展阶段，1644～1722年为发展和繁荣阶段，1723～1795年为日趋衰落阶段。一批诸如《几何原本》《同文算指》《浑盖通宪图说》《乾坤体义》《远西奇器图说》《火攻挈要》等关于西方的天文学、数学、物理学和地理学等书籍传入中国。顺治初年，清政府任命德国耶稣会会士汤若望为钦天监负责人。传教士主要是以个体或小群体的方式在中国传播天主教。中国学者如徐光启、李之藻等和耶稣会会士利玛窦等来往密切，对于各种学问有精深的研究，此后清朝一代学者，对于历算学都有兴味，而且喜读经世致用之学。同时，使中国知识界认识到并非只有中华文化高明，西方科学文化也有不少地方值得中国学习。出于对神学的偏见，一些反映近代科学发展的最新成果，如从伽利略到牛顿的科学体系，以及培根、笛卡尔的思想方法等均未能传入中国。当时西学的传播局限于中国社会的上层（官员和知识分子圈子里），入清之后，甚至更囿于宫廷之内。
-摘编自林延清《试论明清之际中西文化交流的分期、特点与历史作用》材料二16～18世纪，代表中国精神文化的儒家经典、文学作品被传教士译介到西方，产生了重大影响，这一历史现象被学界称之为“东学西渐”。当欧洲的工业革命尚未开启时，在传统社会的框架内，西方国家很难战胜中国。这迫使西方传教士在中国采取和平的方式，而不能重复在美洲的武力传教。与此同时，依附于传教活动的文化交流，得以在平等的基础上展开，中国文化才能走进西方，并被正面接受，而未遭受歧视。传教士除了译介大量代表中国文化的文本到西方外，还按照耶稣会制度要求，定期以书信形式向总部汇报传教情况，这些书信的内容也成为传播中国文化的重要渠道。当时欧洲强烈需要借助外部因素冲破旧社会藩篱、摆脱教会束缚、批判封建专制并建立开明统治。为达到上述目标，欧洲人将目光转向海外，最后聚焦于“高于欧洲的中国文明”，期待从中汲取发展的力量，在有关中国的文献中寻找他们所需的材料，并对此加以阐述、积极推广传播，为自己社会的改革创立理论，制造舆论。
-摘编自郑朝红《16～18世纪“东学西渐”重探：动因与启示》
根据材料一并结合所学知识，概括明清之际西学在中国传播的特点，并对其进行评价。（8分）
（2）根据材料二并结合所学知识，分析16～18世纪“东学西渐”的主要原因。（5分）
17．阅读材料，完成下列要求。（13分）
材料一马克思主义产生于19世纪40年代欧洲如火如荼的无产阶级革命运动之中，它通过对革命斗争经验的深刻总结，揭示了社会主义必将取代资本主义的客观规律，阐明了无产阶级进行革命和寻求解放的正确道路，从而成为指导无产阶级革命的纲领。
-摘编自《论马克思主义产生的时代性及其发展》
材料二社会经济领域内实行的最有意义的改革措施，便是在4月16日颁布的关于把巴黎逃亡的工厂主所抛弃的工业企业转交工人生产合作社的法令。5月3日，罗浮尔军械厂的工人根据公社的指示，制定了该厂管理章程。它规定：工长以上各级领导由工人民主选举产生，受工人的监督，不称职者可以随时撤换；成立有工人代表参加的工厂管理委员会，负责监督厂内各项工作。
-摘编自万红《巴黎公社留给后人的宝贵财富》
材料三1871年巴黎公社革命失败后，马克思和恩格斯深刻总结了经验并作了艰苦的理论探索。这一时期，无产阶级革命和无产阶级专政的思想获得了重大发展，为新的革命高潮的到来作了理论上的准备，给无产阶级锻造了锐利的思想武器。
-摘编自赵秀玲《论巴黎公社的民主制》
（1）根据材料一，概括马克思主义的主要内容。（6分）
（2）根据材料二，概括巴黎公社管理社会经济的措施，并指出其反映的实质。（5分）
（3）综合以上材料并结合所学知识，说明巴黎公社革命对于马克思主义的意义所在。（2分）
18．阅读材料，完成下列要求。（16分）
材料一1933年6月，德国国会通过决议，开始施行高速公路项目计划。希特勒任命军需部长弗里茨托德为高速公路项目责任人，并招募12万失业劳动者参与高速公路建设。希特勒要求，德国高速公路网必须能让军车在一天之内横贯德国的东西南北，一些路段还必须能够临时起降飞机；路面铺设耐高温强度高的沥青，平均厚度要达到70厘米，雨天行车不会打滑；高速公路的标线和护栏都有反光材料；还要求修建紧急停靠地带、高架桥、立交桥，加油站、连锁餐厅等配套设施。1933-1939年，德国修建了3000多千米的高速公路，这些高速公路将全国重要城镇连接起来，还通向周边国家。
摘编自叶海晨《希特勒的高速公路及汽车情结与政治及战争》
材料二1988年我国第一条高速公路沪嘉线建成通车。1997年之前，我国高速公路主要布局在华北、东北和华东及西南地区，西部的新、青、云、藏及湘等省区尚未建设高速公路。高速公路主要采取分省、分段的方式进行建设，其中多数以省会城市为起点，向本省其他重要城市进行延伸。然而到2004年，除西藏外，所有省区均已建较大规模的高速公路，并集中在华北、华东和东南地区；高速公路布局在各地呈不同模式，包括线性、辐射式和网络式等；区际网络开始形成，包括华北、山东半岛、长江三角洲和珠江三角洲，前三者已成网并向周边地区拓展延伸。
摘编自王成金《中国高速公路网的发展演化及区域效应研究》
（1）根据材料一，概括德国高速公路建设的基本情况。结合所学，说明德国高速公路建设的背景。（8分）
（2）根据材料二并结合所学知识，指出中国高速公路建设的特点。（3分）
（3）根据材料并结合所学知识，评析中国高速公路发展的意义。（6分）
19．阅读材料，完成下列要求。（13分）
材料 资本逻辑宰制下，物质文明、精神文明、制度文明、生态文明交往的恶性发展，给世界文明交往带来巨大阻碍。当代中国，在推动“中华民族现代文明建设”，创造人类文明新形态的同时，对世界文明交往范式进行历史性重构。
层面 重构 主要内涵
世界文明交往主体 以“以人民为中心”超越“以资本为中心” 确立文明交往主体，即“人”在文明交往中的主体样态
世界文明交往方式 以中国式现代化超越西式现代化 中国式现代化是人口规模巨大的现代化，是全体人民共同富裕的现代化，是物质文明和精神文明相协调的现代化，是人与自然和谐共生的现代化，是走和平发展道路的现代化
世界文明交往目标 以“真正的共同体”超越“虚假的共同体” 文明交往应该是和平的交往、自愿的交往，最终实现人类命运共同体
-摘编自李包庚等《世界文明交往的时代逻辑》
根据材料并结合所学知识，围绕“世界文明交往范式”自拟一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述成文）
安徽省皖东名校联盟2025届高三五月历史临考适应卷
历史试题答案
一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 B D A B D B C A B D
题号 11 12 13 14 15
答案 B A A D C
二、非选择题：本题共4题，共55分。
16．答案：（1）特点：传播主体以传教士为主；具有明显阶段性；以自然科学为重要内容；取得统治者支持；中西方交流具有平等性；影响范围有限。（4分，任答2点即可）
评价：积极性：有利于促进中国传统科学向近代科学的转变；推动了中国学术界从空谈心性向注重实用转变；一定程度上冲击了“华夏中心”的传统观念。（2分，任答1点即可）
局限性：传教士对科技的传播较为保守对中国科学发展有限；交流范围狭窄社会影响有限。（2分，任答2点即可）
（2）主要原因：新航路开辟促使中西联系加强；中国仍具有较强大的实力；传教士的文化素质较高；儒家思想适应了欧洲反专制、反神权的需求；资本主义经济发展，资产阶级力量壮大；启蒙运动的推动。（5分，任答3点即可）
17．答案：（1）主要内容：总结了无产阶级革命斗争的经验；揭示了社会发展的客观规律；指出了无产阶级革命的正
确道路。（6分，任答3点即可）
（2）措施：把逃亡资本家的工厂交给工人合作社管理；由工人制定工厂管理制度；工人选举工厂领导并监督其在厂内
的工作。（3分，任答3点即可）
实质：巴黎公社代表着工人阶级的利益，是无产阶级专政的第一次伟大尝试。（2分，任答2点即可）
（3）意义：是建立无产阶级专政的第一次伟大尝试；巴黎公社的原则和首创精神永存；巴黎公社丰富和发展了马克思
主义。（2分，任答2点即可）
18．答案：（1）历史背景：采煤业（采矿业）的发展；圈地运动的开展；新贵族（富裕乡绅）资本雄厚，且乐于投资非农产业；工程师的智慧；蒸汽机的发明和工业革命的兴起；马车运行经验的积累。（4分，答出两点即可）
（2）特点：起步晚，发展缓慢；政府投资并主导；缺乏有利的社会环境；相对集中于沿海地区；带有半封建性特征。（4分，答出2点即可，其他答案言之有理亦可）
（3）共同态度：不予支持，严格限制，逐步国有化。（3分）
原因：民族资本主义发展不充分（资金少、技术力量薄弱、对外国资本主义和本国封建主义存在依赖性）；铁路建设投资周期长、数额巨大，对民族资本缺乏吸引力；铁路建设和布局对国防和国土资源开发具有战略意义，不宜由民间资本独立投资经营；北洋军阀政府、南京国民政府代表大地主、大资产阶级利益；对清末“保路运动”的反思。（2分，答出2点即可，其他答案言之有理亦可）
19．答案：论题：中国倡导的世界文明交往新范式比西方主导的更有利于人类文明发展。（2分）阐述：近代以来，西方国家通过新航路开辟和工业革命，逐渐将世界各地联系在一起，但也带来了诸多弊端。西方国家通过构建资本主义世界殖民体系和国际贸易体系，不仅给亚非拉人民带来了深重灾难、导致玛雅文明等古代文明灭亡，也加剧了世界经济发展的不平衡；同时，立足“西方中心主义”，大力宣扬西式政治、文化的优越性，妄图将西方模式推诸全球，构建“虚假的文明共同体”。当代中国则不然。新中国成立以来，党和人民通过吸收借鉴苏联与西方现代化模式的积极因素并进行本土化改造，打破了资本的裹挟，走出了一条独立自主的现代化发展道路，不仅为发展中国家现代化提供了多样化选择，也为构建世界文明和平交往新范式奠定了基础。与此同时，中国还立足于“人类命运共同体”理念，通过共建“一带一路”、建立亚洲基础设施投资银行等措施，强化世界各国在文化、教育、旅游、卫生、减贫等领域的合作，在保障世界文明多样性免遭破坏的同时，助力世界各国共同发展。（8分）
总之，当代中国倡导的“世界大同，和合共生”世界文明交往新范式，破除了资本主义文明交往的侵略性、虚假性和破坏性，有助于人类文明多元、和谐发展。（3分）

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