资源简介 (共35张PPT)欧洲的思想解放运动(资产阶级的文化)中外历史纲要下 第四单元 第8课课程标准:通过本单元的学习,了解西方人文主义的发展与资产阶级革命之间的历史渊源。本课时间轴14世纪15世纪16世纪17世纪18世纪文艺复兴时代科学革命启蒙运动1517宗教改革开始壹文艺复兴一、文艺复兴1.含义文艺复兴是14世纪-17世纪初发生在欧洲的宣扬新思想的新文化运动。 《晚钟》【法】米勒,1859年一、文艺复兴2.背景意大利之所以成为文艺复兴的发源地,还有其他原因。首先,意大利虽然还不是一个统一的国家,战争频仍,纷争不已,但在经济上呈现一种特有的繁荣。一些城市共和国商业和手工业十分的发达,有雄厚的财力。这就为文学、艺术的发展提供了一个非常有利的物质环境。——吴于廑、齐世荣:《世界史 近代史》思考1:根据材料,分析文艺复兴兴起的时代背景?根本原因:西欧中世纪晚期资本主义生产关系萌芽;政治原因:封建割据引起普遍不满,民族意识开始觉醒;一、文艺复兴2.背景意大利之所以成为文艺复兴的发源地,还有其他原因。……其次,定居于这些富裕的城市中,有不少博学多识的学者,对古代罗马文化深感兴趣。这些城市共和国的统治者和富豪巨贾,对来自各方的诗人、学者、艺术家,竞相延纳,加以庇护。——吴于廑、齐世荣:《世界史 近代史》黑死病(绘画作品)欧洲人对这场死亡的体验是前所未有的。一方面,它促使人们对于基督所讲的爱心,对于自身既定的存在方式进行了思索……另一方面,唤起了对自我生命存在幸福的追求和对生之权利的百般珍惜。 ——沈之兴《西方文化史》重要基础:西欧文化自身的传承与发展,奠定了文艺复兴的基础;文化基础:意大利拥有丰厚的古希腊罗马文化积淀,又从东方汲取了大量文化养料;中坚力量:意大利聚集了一批具有新思想的学者文人。一、文艺复兴2.背景重要基础:西欧文化自身的传承与发展,奠定了文艺复兴的基础;文化基础:意大利拥有丰厚的古希腊罗马文化积淀,又从东方汲取了大量文化养料;中坚力量:意大利聚集了一批具有新思想的学者文人。根本原因:西欧中世纪晚期资本主义生产关系萌芽;政治原因:封建割据引起普遍不满,民族意识开始觉醒;一、文艺复兴3.实质与旗帜新兴资产阶级的追求:基督教会的主张:创造财富现世幸福科学知识财富使人陷于罪恶禁欲苦行蒙昧矛盾文艺复兴的实质:创立符合新兴资产阶级需要的新文化。旗帜:学习和恢复希腊罗马古典文化。苏格拉底柏拉图亚里士多德希波克拉底托勒密欧几里得克里塞巴特拉教皇尼古拉教皇卜尼法斯八世犹大幻游地狱幻游炼狱炼狱,人类的灵魂在这里被洗涤干净,重新获得升入天堂的资格。七宗罪——骄横、嫉妒、愤怒、懒惰、奢靡、贪婪及贪色的灵魂分别在炼狱山的相应山层上接受惩罚,赎清罪孽之后,才能升入天堂。幻游天堂行善者虔诚的教士立功德者哲学家和神学家殉教者正直的君主修道者基督和众天使上帝文艺复兴的巨人兴起14C意大利“文学三杰”(但丁、彼特拉克、薄伽丘)一、文艺复兴4.发展我不想变成上帝……属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。——[意]彼特拉克《歌集》满脑子甜蜜的幻想,使我同别人全都疏远,因而我独自浪迹天涯,经常神思恍惚,忘乎所以,寻找我避而不见的她。我见她如此姣美地走过,我的灵魂战栗,而不敢飞向她;她,发出阵阵叹息,像在保卫自己,她是爱情之敌,也是我的冤家。哦,如果我没错儿,我在她高扬而阴郁的眉间,看到一丝怜悯的光芒,使我那颗忧伤的心豁然开朗。于是我又振作精神;我正想在她面前冒昧地作一番表白,可要说的话太多,竟不敢启齿把话儿讲。——彼特拉克《满脑子甜蜜的幻想》一、文艺复兴4.发展文艺复兴的巨人兴起14C意大利“文学三杰”(但丁、彼特拉克、薄伽丘)文艺复兴的巨人有一位死心塌地皈依天主的教徒将儿子从小带至深山中隐修,以杜绝人欲横流的尘世生活的诱惑。从小与世隔绝的青年,跟着父亲下山进城,路遇一群漂亮的姑娘。青年问父亲这些是什么东西,虔诚信教的父亲把女性看作洪水猛兽,吓唬说她们都是祸水,叫“绿鹅” 。谁知儿子说:“父亲,如果你爱我的话,看在主的份上,让我带一只绿鹅回家吧,它们是多么美丽可爱啊! ”——薄伽丘《十日谈》一、文艺复兴4.发展特点:讽刺教会的封建腐朽,宣扬人性的自由。兴起14C意大利“文学三杰”(但丁、彼特拉克、薄伽丘)一、文艺复兴文艺复兴的巨人兴起14C意大利“文学三杰”(但丁、彼特拉克、薄伽丘)发展15C意大利“美术三杰”(达芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔)达·芬奇《最后的晚餐》中世纪《最后的晚餐》达·芬奇《蒙娜丽莎》中世纪《圣女》米开朗基罗《大卫》中世纪《大卫》拉斐尔《西斯廷圣母》中世纪《圣母子》伟大人文艺复兴的巨人发展15C意大利“美术三杰”(达芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔)真实美好扩展15C后期欧洲各地一、文艺复兴4.发展特点:突破了中世纪呆板僵硬的风格,描绘了现世生活,展现了人物的内心世界。兴起14C意大利“文学三杰”(但丁、彼特拉克、薄伽丘)文艺复兴的巨人初期14C意大利“文学三杰”发展15C意大利“美术三杰”扩展15C后期欧洲各地莎士比亚(英)人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!——哈姆雷特一、文艺复兴4.发展特点:充分体现了人文主义的政治理想和道德观念。其他成就:史学、政治学、自然科学、教育学等方面的发展,促进了人们日常行为方式文明化。人自我享乐真实美好伟大5.文艺复兴的精神内核:人文主义(1)以人为中心而不是以神为中心,提升人的地位,肯定人的价值和尊严(2)反对禁欲主义,抨击教会腐败和守旧思想,崇尚理性(4)重视发挥人的才智和创造力,追求现世社会的幸福生活……(3)提倡探索人与自然的奥秘一、文艺复兴一、文艺复兴6.意义文艺复兴是一个承“前”启“后”的时代。正如恩格斯所说:“在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺术魅力面前,中世纪的幽灵消失了。”因为文艺复兴期间人文主义者的启发,欧洲随之而来的是商业革命,宗教改革,政治革命,并且开创了一个理性的时代,世界也随之发生了巨大的变化。文艺复兴解放了人们思想,为近代科学的兴起奠定思想基础,文艺复兴后出现哥白尼的太阳中心说,开普勒发现行星运动三定律,伽利略自制望远镜观察天体等。文艺复兴在一定程度上冲击了封建秩序,解放了长期被宗教戒律压抑和禁锢的人性,使人们开始更多地关注人本身与现世世界。思考2:根据材料,分析文艺复兴的意义?然而,作为历史力量,它有明显的软弱性…它只以受过教育的阶级为对象,这是人数有限的城市或贵族精英。——[英]阿伦·布洛克《西方人文主义传统》贰宗教改革二、宗教改革1.背景:(1)资本主义发展的需要(2)西欧和北欧民族国家意识的增长(3)文艺复兴使天主教会的权威受到越来越多的质疑(4)人们对罗马教廷的长期盘剥日益不满,出售赎罪券成为宗教改革的导火索《九十五条论纲》二、宗教改革“只要买赎罪券的钱币落入钱柜叮当一响,买主挂记的那个罪人的灵魂会立刻从炼狱直飞天堂。”“谁若杀害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一个亲属,只要交纳 5—7 枚金币,便可洗清罪恶了。”———约翰·台彻尔(赎罪券推销者)“第 28 条 很显然,当钱币投入钱币叮当作响的时候,增加的只是利益心和贪欲心。至于请教士代祷是否有效,完全只能以上帝的意旨为转移。”“第 36 条 每一个真诚悔改的基督徒,即令没有赎罪券,也同样可以被赦罪或免罪。”———马丁·路德《九十五条论纲》《九十五条论纲》1517年,马丁路德撰写了著名的《九十五条论纲》,痛斥教廷推销赎罪券的欺骗行为,拉开了宗教改革的序幕。2.序幕二、宗教改革一个基督徒靠其行事修为而成为符合上帝意愿的义人,灵魂得以升入天堂。因此,必须绝色弃欲、积功行善,诸如持斋、守贞、安贫、乞食、忍让、施舍,服从教会、遵守教规、购买赎罪券等。 而入修道院修道则是最佳的选择。——《新教伦理与资本主义精神》因行称义靠遵守教阶制度,通过神职人员,复杂的圣礼得救实质是维护教皇绝对权威,为教皇垄断神权服务。我的信仰教会做主3.内容二、宗教改革因信称义认为人的灵魂获救靠自己的信仰,不靠烦琐的宗教仪式;上帝面前人人平等。实质:否定教皇权威,灵魂自主。具有鲜明的人文主义色彩。我的信仰“我”做主一个基督教徒,只要感觉到自己真诚悔罪,就是不购买赎罪券,也同样可以得到赦罪或全部免罚。挑战的是教皇的权威,但不主张信仰自由,更不主张废除天主教。因信称义:认为人的灵魂获救靠自己的信仰,不靠烦琐的宗教仪式;上帝面前人人平等。3.内容二、宗教改革一个基督教徒,只要感觉到自己真诚悔罪,就是不购买赎罪券,也同样可以得到赦罪或全部免罚。挑战的是教皇的权威,但不主张信仰自由,更不主张废除天主教。建立民族教会:主张建立独立的民族教会和廉俭教会,力主用民族语言进行宗教活动,形成了新教中的路德派。扩展:西欧其他一些国家也进行宗教改革,建立了独立于罗马教廷的新教,其中瑞士的加尔文派和英国的国教影响最大。3.内容二、宗教改革教皇新兴资产阶级国王市民ⅠⅡⅢⅣ保护路德免受教皇迫害,因路德教利于加强王权,和民族国家的形成。宣布路德为异端,进行审判,发出逮捕令,开除他的教籍!因为他挑战我的权威热烈欢迎。因为他使我获得精神自由和救赎自主权。纷纷加入新教,拥护马丁路德!因为他的主张利于积累资本发展资本主义选择下列任意角色,谈谈你对马丁·路德的看法?二、宗教改革16世纪的这场宗教改革运动……永远结束了罗马教廷至高无上的统治地位……近代民族意识开始真正觉醒,民族国家迅速成长起来。神性与人性、宗教生活与世俗生活的融合,确立了人性的尊严和精神的自主性,激发了人们恪守天职,勤俭生活,努力工作,追求成功的世俗热情,从而直接或间接促进了近代资本主义的产生。人们的思想由此得到解放,获得了独立思考的自由,从而造成理性真正的勃兴,科学和这些突飞猛进,一个以人为主体,以自然为对象的理性主义时代崛起在欧洲。——易杰雄:《神光沐浴下的文化再生》宗教改革进一步解放了人们的思想,传播和发展了人文主义,有利于欧洲资本主义的成长,推动了欧洲民族国家的形成和文化教育事业的发展。思考3:根据材料,分析宗教改革的影响?二、宗教改革“一个优秀民族却要臣服于某一个人(更不用说是要臣服于那些无所事事的僧侣),这该是何等的耻辱与不正当!”他呼吁:“让我们恢复普遍的自由!让我们解放长期以来受尽压迫的祖国!” ——德国胡登《致萨克森选侯书》马丁·路德在《致德意志贵族书》中写道;“所谓教士们……只有在关于圣经或礼拜上的工作上,他们是高出于众人的,因为这是他们的职务。至于用来保护弱者,惩治坏人的宝剑和鞭子,那是掌握在世俗权力的手中的……”——马丁路德《致德意志贵族书》原本德意志地区没有统一的德语,自从马丁·路德以其家乡的中东部德语,融合了部分北德和南德的方言,把希腊语圣经翻译成德语圣经,统一的书面德语才初步形成。思考4:如何理解马丁·路德掀起的宗教改革有利于推动民族国家的形成?主张加强世俗政权对国家的管理宗教改革带来了民族意识的觉醒和民族情绪的高涨③统一的语言利于统一民族国家的构建二、宗教改革瓦勒度卫斯理威克里夫胡 斯马丁 路德慈运理加尔文马丁 路德不是第一个,亦不是最后一个!实质:宗教改革是一场西欧资产阶级在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和教会神权统治的政治运动。二、宗教改革叁科学革命三、科学革命日心说英国科学家牛顿万有引力定律否定天主教会宣扬的“地心说”,建立起一种新的宇宙观,动摇欧洲中世纪宗教神学的理论基础。确立了较完整的力学体系,近代物理学的发展奠定了基础兴起:16—17世纪,欧洲自然科学研究取得重大突破,近代科学兴起,被称为“科学革命”表现:波兰天文学家哥白尼近代科学在光热、热学、电磁学、解剖学等领域取得了巨大进步。意义:(1)科学革命形成了重视经验和事实的理性化思维方式,确立了通过观察、实验、分析、归纳和综合等基本途径发现自然规律的科学方法;(2)科学革命促进了思想解放和社会进步。肆启蒙运动四、启蒙运动经济:资本主义进一步发展;政治:新兴资产阶级要求摆脱专制王权和教会的思想束缚;思想:随着文艺复兴、宗教改革和近代科学的发展,人们的思想得到进一步解放。1.背景2.历程:17世纪英国出现早期启蒙思想。18世纪,法国成为启蒙运动的中心。18世纪后期,启蒙运动达到高潮,并扩展到欧洲其他国家及北美地区。四、启蒙运动3.代表人物及主张国家 人物 主张法国 孟德斯鸠伏尔泰卢梭英国 洛克、休谟亚当·斯密德国 康德强调立法、司法、行政三权分立,相互监督、制衡寄希望于“开明”君主进行改革,建立君主立宪制主张主权在民——被尊为“现代经济学之父”,认为劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度,主张自由竞争。启蒙思想的集大成者,认为人应该独立思考,理性判断,主张民主、自由、平等四、启蒙运动(1)含义:以理性和科学的光芒,驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗。(2)启蒙运动的精神内核:理性主义①启蒙思想家认为判断是非的标准是人的理性。②相信进步,相信在科学和教育的作用下,社会将趋于完美。③对未来社会提出基本政治思想,如天赋人权、平等、自由、法治和权力制衡等。4.含义及精神内核四、启蒙运动这时候,西欧和整个世界对民主和科学的认识提高了,理论变为行动、改良变为革命。社会结构开始改革,阶级关系、政治权力和政府组织都发生了前所未有的变化。......在法国,参加启蒙运动的学者有200多人。启蒙时期长达一个世纪,涉及哲学、政治学、文学艺术、科学、教育各个方面。美国的独立和建国是英法启蒙运动的扩大实践。——摘编自周有光《文艺复兴和启蒙运动》法国国王路易十六在押上断头台前恍然大悟:“原来是伏尔泰、卢梭亡了法国!”(1)思想:进一步解放了人们的思想,为资本主义制度的建立了理论准备和舆论宣传。(2)政治:直接推动了美国独立战争和法国大革命,有助于在这些国家建立资产阶级统治;启蒙思想也成为殖民地半殖民地人民争取独立的精神武器。思考5:启蒙运动的深远影响?中世纪:为信仰而生活现代:为生活而信仰1.文艺复兴2.宗教改革3.科学革命4.启蒙运动 展开更多...... 收起↑ 资源预览