第四单元 商路、贸易与文化交流 单元测试(含解析)--2024-2025学年高二历史统编版(2019)选择性必修3

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第四单元 商路、贸易与文化交流 单元测试(含解析)--2024-2025学年高二历史统编版(2019)选择性必修3

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第四单元 商路、贸易与文化交流 单元测试
一、单选题(16小题,每小题3分,共52分)
1.汉武帝派卫青、霍去病收复河套地区、控制河西走廊并设立河西四郡,这就使中原农业区与天山以南的农业区更进而与葱岭以西的古老农业区连接起来了。这意在强调( )
A.战争拓宽了汉朝的疆域 B.设置河西四郡旨在保障丝路畅通
C.汉朝大一统局面的巩固 D.西汉为东西方交流做出重大贡献
2.如图为敦煌唐墓出土的砖刻《胡人引驼图》。图中胡人穿波斯装,一手执缰引驼,一手拄手杖跋涉。类似内容的砖刻在唐墓中多有发现。据此可知,古代丝绸之路( )
A.是古代官方贸易的主要通道 B.促进了中外经济文化交流
C.丰富了各地民众的物质生活 D.有利于增强民族认同意识
3.古代印度与唐朝长期保持着紧密的友好关系,涵盖政治、经济和文化等多个领域。特别是在佛教领域,印度僧侣曾赴唐朝传教,而唐朝的僧侣也前往印度深造。这反映出当时( )
A.佛教成为两国主流意识形态 B.僧侣交往促进两国文化交融
C.技术传播推动两国宗教发展 D.两国文化交流具有互动特征
4.唐朝,西域龟兹乐部成为宫廷十部乐的核心,其中箜篌、琵琶等西域乐器经过改良,与编钟、古琴共同构成华夏正声。西安出土的唐墓壁画显示,乐舞队伍中胡汉乐师同台演奏,舞者身着波斯纹样锦袍却跳着汉式长袖舞。这表明唐朝( )
A.丝绸之路促进了文化交流与融合 B.市民生活丰富多彩
C.西域各族政权逐渐融入华夏文化 D.内地与边疆一体化
5.有学者认为,“如果说汉代丝绸之路引发了各国之间互相接触的强烈愿望,那么到了隋唐这一愿望已经在很大程度上实现了……从商贸活动到文化交流,是一个飞跃性的发展,带来了文化融合的多元格局。”下列选项中,能佐证该观点的是( )
A.中国汉字传入日本和东南亚地区 B.中国式园林成为欧洲的风尚
C.佛教完成本土化,禅宗成为主流 D.火药经过阿拉伯人传入欧洲
6.下表是敦煌效谷县悬泉置(汉武帝时设立的驿站)遗址出土的一封汉代帛书信件。它是边塞基层官吏“元”写给在悬泉置的好友“子方”的信,其部分内容如下。此信件有助于研究汉代( )
恰元当从屯敦煌……愿子方幸为元买沓(踏)一两绢韦(里衬是软牛皮的一种鞋),长尺二寸:笔五枚,善者(质量好的)……愿子方幸为吕子(元的朋友)刻御史七分印一,龟上,印曰:吕安之印……郭营尉(元的朋友)所寄钱二百买鞭者,愿得其善鸣者,愿留意……
①敦煌地区的社会生活状况 ②私人书信的书法和书风
③印刷术与火药的西传情况 ④国家对丝绸之路的管理
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
7.据学者研究,唐朝“安史之乱”后,政府向中亚地区的回纥等国借兵平叛,回纥人在帮助唐朝平叛过程中,也将中亚的音乐、舞蹈等文化带到了中原地区。这一现象反映了( )
A.文化交流促进社会稳定 B.民族交往促进文化交流
C.文化交流推动社会发展 D.民族交往推动社会繁荣
8.下图为西域古国于阗地区的合璧钱,又称和田马钱,是公元1-3世纪当地制造的钱币。图中钱币为小钱,呈不规则圆形,一面为浅浮雕骆驼纹和一圈佉卢文字(于阗、鄯善地区语言),制作工艺源自古希腊的“打压法”,另一面有篆书“六铢钱”。从中可以判断出( )
①该币为东西方文化交流物证 ②陆上丝绸之路保持长期畅通
③少数民族地区吸收中原文化 ④当时于阗地区边境贸易繁荣
A.①② B.①③ C.②③ D.①④
9.1662年,葡萄牙公主凯瑟琳与英王查理二世联姻,其嫁妆中就包含中国的茶具与茶叶。英国诗人沃勒更是献诗称茶为“群芳最”,赞其能“助我清明思,湛然祛烦累”。此后,东印度公司茶叶进口量从1664年的100磅激增至1700年的10万磅,上述材料可用于探究( )
A.欧洲贵族对中国文化的推崇 B.英国社会奢靡风气盛行原因
C.商品流动对文化交流的影响 D.西方社会茶文化兴起的根源
10.下图为1840~1910年在华英国建筑师群体数量的统计情况(单位:人/个)。这一现象( )
A.表明列强侵略方式的转变 B.致使建筑行业被列强所垄断
C.有效改善了民众生活条件 D.客观上推进中国近代化进程
11.18世纪后期,英国古典政治经济学家李嘉图认为,全球化为各国开展国际合作和社会发展提供了“平等”“公平”的发展环境。马克思进一步指出,“(尚不发达国家)一旦卷入资本主义生产方式所统治的世界市场……就会在奴隶制、农奴制等野蛮暴行上,再加上过度劳动的文明暴行”。比较两者看法可知( )
A.李嘉图强调西方国家应承担历史责任 B.两者都揭示出殖民扩张的残酷本质
C.全球化改变了国际交往的不平等关系 D.马克思对世界历史展开批判性研究
12.饮茶风俗在中国有着悠久的历史,蕴含了含蓄内敛的东方哲学和娴静淡雅的东方美学。16世纪后,俄国上流社会把中国的茶具作为最珍贵的室内摆设,荷兰许多富裕家庭都设有专门的“茶室”,日本形成了“日本茶道”,在英国形成了“下午茶”。以上现象反映了( )
A.西方与中国古代文化的差异 B.茶叶成为国际贸易主要商品
C.商品流动与文化交流国际化 D.新航路的开辟沟通全球贸易
13.下图为“茶”的两大发音系统在亚、非、欧三大洲分布示意图,这种分布差异形成的主要原因是( )
A.茶叶贸易路线的不同 B.地区方言发音的差异 C.海陆丝绸之路的推动 D.欧洲殖民扩张的影响
14.在巴西萨尔瓦多地区(2021年)考古发掘中,出土的17世纪陶器呈现兼具西非的几何纹样与葡萄牙的釉彩工艺特征。这反映了( )
A.原住民文化在殖民压迫下完全消亡 B.欧洲工业革命推动美洲艺术标准化
C.跨大西洋奴隶贸易催生混生文化形态 D.宗教改革促进了殖民地审美观念统一
15.1657年,产自中国的茶叶首次来到英国,随即风靡开来,甚至改变了英国人的作息习惯,“中午稍晚一些时候,人们要停下来喝茶,在18世纪,午茶演变成一顿分开的饭点”。造成这一变化的主要因素是( )
A.社会观念的转变 B.工业革命的开展
C.世界市场的形成 D.生产效率的提高
16.16世纪,在欧洲许多油画作品中能看到中国瓷器的影子。18世纪,英国上流社会普遍使用中式风格的艺术品来装饰饮茶的环境。20世纪中叶以来,随着美国西部牛仔电影的风行,在旧金山、萨拉热窝、北京的街头,穿着牛仔裤的人随处可见。这些现象说明( )
A.各洲人民生活习惯趋同 B.世界贸易格局发生改变
C.商品流动推进文化交流 D.工业革命引发生活变迁
二、非选择题(共52分)
17.阅读材料,完成下列要求。
材料一 汉唐时期我国的对外贸易主要是陆上丝绸之路,到了两宋时期,海上丝绸之路逐步取代陆上丝绸之路,成为对外交流的主要通道。对于海上丝绸之路在两宋时期兴盛的原因,学界有三种说法比较流行。一是“陆丝”阻断说;二是技术推动说;三是世界格局变动说。上述看法均有道理,并具有相当史实基础。但如果放宽视野,经济因素才是晚唐以降我国海上丝绸之路勃兴的根本动因。
——摘编自柳平生、葛金芳《试析宋代海上丝绸之路勃兴的内在经济动因》
材料二 明清以前,北方草原上一直存在着沟通中国与欧亚内陆的“草原丝绸之路”。古希腊历史学家希罗多德较早关注到这条通道。据学者考证,希罗多德笔下的这条草原大通道,西起多瑙河,东到巴尔喀什湖,再往东与蒙古草原相通。由于地域广袤,不同时期通道的涵盖范围不同且呈现出差异显著的发展阶段。“草原丝绸之路”在辽元时期达到鼎盛,但随着元朝的覆灭,尤其是蒙古诸部与明朝的对立,这条通道走向衰落。这就使生活上高度依赖中原农耕地区的草原游牧民族倍感不适。在这样的背景下,作为新的丝绸之路形态的万里茶道应运而生。
——摘编自倪玉平、崔思朋《万里茶道:清代中俄茶叶贸易与北方草原丝绸之路研究》
(1)请结合所学知识,列出材料一中三种说法的史实依据,并指出宋代海上丝绸之路兴盛的经济动因。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括“草原丝绸之路”的特点。
18.阅读材料,完成下列要求。
材料一 日本在海陆丝绸之路(包括草原丝绸之路)研究上的成就颇多。举凡历史、文化、哲学、思想、宗教、考古、绘画、艺术等都在研究之列,基本上属于实证东方学和理论东方学的范畴。在东方学的大背景下,他们分门别类地开展了研究,做出了成就。例如藤田丰八的研究领域涉及中国历史、哲学、文学、教育、儒学、佛教、道教、外交、地理以及东西方关系等,像他这样古今结合、东西兼治的学者在日本并不在少数。从推出的既有成果来看,丝绸之路研究确系一个多学科的学问,单一的学科是根本无法从事这一艰巨课题研究的,即使是在战争的年代,日本也有学者深入中亚和中国西北收集实物和藏书资料,加以整理、考订与出版。日本学界虽然没有最早提出“丝绸之路”这一概念,但他们所进行的东西交通史研究基本上都与海陆丝绸之路有关,这也是他们最为擅长的领域,取得的成就最大。他们严格地使用中国古籍材料,把海上和陆上丝绸之路开辟的时间确定为公元前2世纪,下限结束于近代欧洲人东来后对东方传统贸易航路的破坏与垄断,从时间上说大体结束于19世纪中期以后。在丝绸之路的东端终点确认上,日本学界提出的日本奈良是丝绸之路从长安到东方的支线的观点很有启发意义,向东扩展了丝绸之路的海上范围。在长达一百年的历史研究当中,丝绸之路作为学术研究的一项重要内容每个时期都有重要的成果出现,他们关注的领域几乎涉及经济、文化、科技、交通、外交、外贸、移民等诸多方面,确实显示出研究的兴盛与繁荣。
材料二 从近百年的治史经验来看,日本的研究经验是多方面的。敦煌卷子发现后,我国学者在北京坐待伯希和几次带来的少数写本,而日本学者闻讯后立即奔赴欧洲搜访,移写回国刊布。日本学者三杉隆敏为了收集散落在世界各地的中国美术品材料,他自1963年起近百次出国,访问50多个国家的博物馆、伊斯兰清真寺和历史古迹。1904年东京大学首开中国史学科,1910年改为东洋史学,与以前相比,他们关注的重点,从传统的较为单一的文化史、政治史研究转向具体的经济、法律、制度、社会、移民、贸易、投资、丝绸染织技术等分门别类的研究,从简单的叙事定性转向对规律的阐释与把握。自18世纪以来,日本的一些思想家对株守的儒学有所清算和批判,使其从因循、空谈哲理转向了务实,反对空疏的哲学思辨。进入大正时代,随着日本国内南进的呼声,有关东南亚的金融、贸易、投资、历史、语言、地理、军事、宗教以及文化方面的报告和著作如雨后春笋破土而出。优良的学术传统不是一朝一夕完成的,传统方法的坚持,东西方法的结合,精品意识的建立,主体作用的加强,学术环境的宽松,使他们有条件做出一流的成就。古语说得好:“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。”
——以上材料摘编自陈奉林《对日本学界近百年来丝绸之路研究的总结与思考》
(1)根据材料一,概括指出日本丝绸之路研究的主要成就。
(2)根据材料二,归纳近百年来日本治史研究的主要经验。
19.阅读材料,完成下列要求。
材料一 又有西番柿,亦万历间自西方来。蔓生,高四五尺,结实宛如柿,然不堪食。其蔓与叶臭不可近……今亦无种者矣。
——摘编自(明)赵崡《植品》
材料二 番柿,一名六月柿。茎似蒿,高四五尺,叶似艾,花似榴,一枝结五实或三四实。一树二三十实。缚作架最堪观,火伞火珠未足为喻。草本也,来自西番,故名。
——摘编自(明)王象晋《群芳谱》
材料三 清光绪年间,北京农事试验场开始种植西红柿并做食用菜果推广。1922年,我国园艺学家吴耕民从法国引进西红柿种子进行栽培和食用推广。但民国时代西红柿的食用和大田种植由于传统饮食习惯推广不开。新中国成立以来,西红柿的栽培食用和各种利用才得到大规模推广和普及。如今西红柿成了中国人最喜爱的菜果之一,不仅丰富了中国人的饮食生活,而且中国也成了世界上最大的西红柿生产国和消费国。
——摘编自张箭、孙静静《西红柿的世界发展传播史研究》
(1)指出材料一、二对研究西红柿在中国传播的史料价值。
(2)根据材料三并结合所学知识,概括近代以来西红柿在中国传播的特点,并分析其在新中国成立后获得发展的原因。
20.阅读材料,完成下列要求。
材料:
图1:鎏金银壶出土于宁夏固原北周墓,图案反映了古希腊神话,来自波斯萨珊王朝 图2:汉朝鎏金铜马现藏于茂陵博物馆,据考证,它的艺术造型源自大宛的“汗血马”
图3:佛罗伦萨根据中国瓷器样品制作的油醋瓶 图4:荷兰产有中国图案的茶叶瓶
提取材料中一个或多个信息,围绕“商业贸易与文化交流”这一主题,自拟论题,写一篇小论文。要求:观点合理、明确,史论结合,论证充分,逻辑清晰,表述成文)
参考答案
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 B B D A C B B B C D
题号 11 12 13 14 15 16
答案 D C A C C C
1.B
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:汉代中国。河西四郡设立后,两个古老的农业区——中原农业区与天山以南农业区得以联结,进而与葱岭以西的古老的农业区联系在一起,为东西方经济文化的交流,提供了安全可靠的通道。可见设置河西四郡旨在保障丝路畅通,B项正确;设立河西四郡使得汉朝将河西走廊纳入疆域,但材料主旨并非疆域扩展,而是连接西域和中亚,排除A项;材料强调河西四郡的连接作用、交通价值,而非加强地方控制和巩固大一统,排除C项;西汉为东西方交流做出重大贡献通常指的是开辟丝绸之路,与张骞出使西域有关,材料所述为收复河套地区、控制河西走廊并设立河西四郡,排除D项。故选B项。
2.B
【详解】根据题干设问词,可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代(中国)。根据材料“图中胡人穿波斯装,一手执缰引驼,一手拄手杖跋涉。类似内容的砖刻在唐墓中多有发现”结合所学可知,胡人穿着波斯装以及牵驼等场景出现在唐墓砖刻中,说明唐朝时期中外之间有人员往来、文化交流,丝绸之路作为连接中外的通道,促进了中外经济文化交流,B项正确;题干中并没有任何信息表明丝绸之路是古代官方贸易的主要通道,出土砖刻主要体现的是文化交流等方面,而非贸易通道性质,排除A项;题干仅提及墓葬中的砖刻形象,没有关于丰富各地民众物质生活的相关表述,无法从题干得出该结论,排除C项;题干中没有任何内容涉及民族认同意识相关内容,出土砖刻主要体现的是中外交流,而非民族认同方面,排除D项。故选B项。
3.D
【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代(印度)。根据材料“特别是在佛教领域,印度僧侣曾赴唐朝传教,而唐朝的僧侣也前往印度深造”结合所学可知,材料明确指出印度与唐朝在佛教领域存在“东来传教”与“西行求法”的双向流动,如玄奘西行取经与善无畏东来译经,体现了文化传播的双向性,D项正确;佛教并未成为唐朝主流意识形态,当时的主流意识形态仍是儒家思想,排除A项;僧侣交往只是两国往来中的一部分,并不能反映材料整体,排除B项;题干中主要阐述的是佛教领域的人员往来传教等交流情况,并未提及技术传播对两国宗教发展的推动,属于无中生有,排除C项。故选D项。
4.A
【详解】根据题干设问句可知,这是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是:唐朝中国。唐朝时期,丝绸之路繁荣,西域龟兹乐部成为宫廷十部乐的核心,西域乐器与中原乐器共同构成华夏正声,胡汉乐师同台演奏,舞者服饰与舞蹈融合了胡汉元素,这些都表明丝绸之路推动了文化交融,A项正确;材料中描述的是宫廷乐舞的情况,主要体现的是宫廷文化,而非市民生活,排除B项;材料强调文化双向交流(如胡汉乐师合作、波斯纹样与汉舞结合),而非单向同化,排除C项;唐代边疆与内地联系加强,但“一体化”更侧重政治或经济统一,与材料中的文化融合现象关联不大,排除D项。故选A项。
5.C
【详解】根据题干设问词,可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空是汉至唐(中国)。依据材料可知,从汉至唐丝绸之路的发展促进了各国之间相互交流,突出经济文化交流的过程中形成了带有外国特色的多元格局。佛教作为外来文化,在中国传播的过程中融合儒家文化,完成了本土化过程,使禅宗成为主流,C项正确;中国汉字传入日本和东南亚地区主要是在秦汉及以前就已经开始,并非隋唐时期,与题干中“从汉代到隋唐”的时间阶段不符,排除A项;中国式园林成为欧洲风尚是在明清时期,排除B项;火药经阿拉伯人传入欧洲主要是在宋元时期,排除D项。故选C项。
6.B
【详解】本题是组合型选择题。时空是汉朝时期的中国。信件中提到了买鞋、寄钱等生活琐事,这些内容反映了敦煌地区当时人们的日常生活情况,所以有助于研究敦煌地区的社会生活,①符合题意;从材料中信件的内容及书法风格来看,可以了解当时私人书信的书法和书风,②符合题意;印刷术和火药的西传主要涉及技术传播等方面,信件内容中并没有关于印刷术和火药相关的信息,所以无法通过此信件研究印刷术与火药的西传情况,③不符合题意;从材料中在汉武帝在敦煌设置机构进行管辖来看,可知国家对丝绸之路的管理,④符合题意。结合上述分析可知①②④正确,B项正确,排除ACD项。故选B项。
7.B
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐代中国。材料反映安史之乱后,回纥军队协助唐朝平叛时将中亚音乐、舞蹈传入中原,核心是民族军事合作带动文化传播,回纥与唐朝的军事互动属于民族交往范畴,而音乐舞蹈的传播属于文化交流结果,B项正确;文化交流促进社会稳定的前提是文化交融消弭矛盾,但材料中文化传播是平叛的副产品,未体现对“稳定”的直接作用,排除A项;文化交流推动社会发展需有生产力、制度等进步证据,材料仅涉及艺术传播,无法证实对社会发展的推动,排除C项;民族交往推动社会繁荣需经济、民生等繁荣表现,而安史之乱后唐朝国力衰退,材料未体现“繁荣”结果,排除D项。故选B项。
8.B
【详解】本题是组合选择题。时空是公元1-3世纪的世界。根据材料并结合所学可得出结论:钱币的打压法工艺源自古希腊(西方),而篆书“六铢钱”属于中原汉字文化(东方),两者结合体现了丝绸之路上的东西方技术、文字与艺术的融合;于阗是西域古国(少数民族地区),钱币上的篆书“六铢钱”直接采用中原汉字,这表明于阗主动吸收并模仿中原的货币制度和文化符号,据结论可知,①③正确。题干仅提及钱币存在于公元1-3世纪,无法证明丝绸之路在更长时间内的“长期畅通”,②错误;钱币的存在仅能说明存在贸易活动,但无法直接得出“繁荣情况”,④错误。B项正确,排除ACD项。故选B项。
9.C
【详解】根据题干设问词,可知为推断题。根据题目具体时空信息可知准确时空为:17世纪到18世纪的亚洲和欧洲。据材料可知,随着茶叶这一商品大量流人英国,与茶叶相关的文化元素如饮茶风尚等也在英国逐渐传播开来,这体现了商品流动对文化交流的影响,C项正确;材料不仅涉及贵族对茶叶的接触,更强调了茶叶进口量大幅增加所带来的更广泛层面的文化影响,不能将其简单归结为欧洲贵族对中国文化的推崇,排除A项;茶叶进口量增加与英国社会风气之间并无直接关联,排除B项;材料所呈现的主要是文化交流的一个过程,不能说明茶文化兴起的根源,排除D项。故选C项。
10.D
【详解】据本题次题干设问词,可知这是影响题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(中国)。通过观察图表信息,结合所学可知,鸦片战争后,特别是19世纪末20世纪初,英国建筑师纷纷来到香港、上海等大城市,将西方近代设计理念、建筑技术和建筑规范等带到中国,客观上有利于中国近代化进程,D项正确;根据材料可知,英国建筑师以个人身份到中国城市发展,没有直接带来投资和战争,不能说明列强侵略方式发生了转变,排除A项;根据材料可知,只有英国一国建筑师的到来,不能致使建筑行业被列强垄断,排除B项;材料没有提及英国建筑师提供了救助和帮扶等信息,不能得出“有效改善普通民众的生活条件”的结论,排除C项。故选D项。
11.D
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:18世纪(英国)。根据材料信息可知,马克思指出不发达国家卷入资本主义世界市场会遭遇奴役、过度劳动等“暴行”,这是对资本主义主导的世界历史的批判性研究,D项正确;李嘉图强调全球化提供“平等”“公平”环境,未提及西方国家承担历史责任,排除A项;李嘉图未揭示殖民扩张残酷本质,他仅肯定全球化的“平等”一面,只有马克思指出资本主义世界市场的压迫,排除B项;马克思的论述表明,不发达国家卷入资本主义世界市场后遭受奴役,说明国际交往仍不平等,与“改变不平等关系”矛盾,排除C项。故选D项。
12.C
【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(世界)。据材料信息和所学可知,16世纪后,随着新航路开辟和全球贸易发展,中国茶叶及饮茶习俗通过商品贸易传播到世界各地。题目中提到的俄国、荷兰、日本、英国等国家在输入茶叶的同时,结合本土文化形成了各具特色的茶文化(如日本茶道、英国下午茶),这体现了商品(茶叶)的流动不仅带动了物质交流,还促进了不同文化的传播与融合,C项正确;材料并未直接比较中西文化的差异,而是强调茶文化在不同国家的传播和影响,排除A项;材料的现象是文化层面,比如茶具摆设、茶室、茶道,而不是茶叶贸易量和占比,不能反映茶叶成为主要国际贸易商品,排除B项;材料体现了文化影响而非全球贸易,排除D项。故选C项。
13.A
【详解】根据主题干的设问词,可知是原因题。根据材料时间信息可知准确时空是:古代和近代世界。根据材料中的图例及传播路线可知,cha的发音主要分布在东亚、东南亚、中亚、西亚、非洲北部和东部、东欧、葡萄牙。tea 的发音主要分布东南亚南部(马来群岛),非洲南部和西部海岸、西欧和北欧等。结合所学,中国古代丝绸之路发达,茶叶从中国长安等地出发,经陆上、海上丝绸之路传播到东亚、东南亚、中亚和西亚,又转销到东欧和东非地区。cha的发音也随之传入这些地区。新航路开辟后,欧洲主要商路和贸易中心从地中海沿岸转移到大西洋沿岸,形成了新的海上茶叶贸易商路。葡萄牙主要从澳门进口茶叶,沿新航路将茶叶引入本土及其海外殖民地,在这些地区形成了cha的发音。荷兰、英国多从厦门进口茶叶,并沿新航路将茶叶引入南非、西非和西欧地区,于是由厦门方言形成的tea的发音伴随西欧商人和殖民者的脚步传到这些地区。综上,材料所述“茶”的发音分布形成的主要原因是茶叶贸易路线的不同,A项正确;方言发音只能解释中国境内“茶”的发音差异,不能解释中国以外地区“茶”的发音差异,排除B项;tea的发音主要是通过近代以后开辟的新航路传播的,排除C项;cha的发音经陆上、海上丝绸之路传播到东亚、东南亚、中亚和西亚,而非欧洲的殖民扩张的影响,排除D项。故选A项。
14.C
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:17世纪(世界)。根据材料中的信息“巴西萨尔瓦多出土的17世纪陶器兼具西非纹样与葡萄牙釉彩”结合所学知识可知,奴隶贸易下的西非奴隶将本土几何纹样带入巴西,葡萄牙殖民者引入釉彩工艺,两者融合形成混生文化,体现奴隶贸易下文化被迫交流的产物,C项正确;材料未涉及原住民文化存亡,且陶器反映的是非洲与欧洲元素的交融,排除A项;工业革命始于18世纪,与材料时间不符,排除B项;宗教改革关注教义分歧,与殖民地手工艺跨文化融合无直接关联,排除D项。故选C项。
15.C
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:17—18世纪(世界)。根据材料可知,茶叶在英国流行开来,并影响了一个国家的作息习惯,这一现象得益于新航路开辟后世界市场形成,茶叶大量且持续不断地出口英国,C项正确;材料没有体现社会观念的改变,排除A项;茶叶首次来到英国时工业革命尚未开展,排除B项;生产效率的高低与材料内容无关,排除D项。故选C项。
16.C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:16世纪以来(世界)。据题干“16世纪,在欧洲许多油画作品中能看到中国瓷器的影子。18世纪,英国上流社会普遍使用中式风格的艺术品来装饰饮茶的环境。”说明中国艺术品传到欧洲同时传播了中国文化,材料“20世纪中叶以来,随着美国西部牛仔电影的风行,在旧金山、萨拉热窝、北京的街头,穿着牛仔裤的人随处可见”说明西方商品带来西方牛仔文化,由此可知商品流动推进文化交流,因此C选项符合题意;各洲人民生活习惯趋同不符合史实,A项错误;材料是商品和文化在东西方的交流不是贸易格局,B项错误;工业革命是18世纪,与材料时空不符,D项错误。故选C项。
17.(1)史实依据:“陆丝”阻断说:两宋时,北方少数民族政权的建立;
技术推动说:造船和航海技术提高;
世界格局变动说:阿拉伯半岛的统一及阿拉伯商人的活跃。
经济动因:经济重心逐渐南移和宋代工商业发达。
(2)特点:历史悠久;地域广阔;阶段特征明显。
【详解】(1)本题是特点、背景题。时空是:宋(中国)。史实依据:根据材料“一是‘陆丝’阻断说”并结合所学知识,可知“陆丝”阻断说:两宋时,北方少数民族政权的建立;根据材料“二是技术推动说”并结合所学知识,可知技术推动说:造船和航海技术提高;根据材料“三是世界格局变动说”并结合所学知识,可知世界格局变动说:阿拉伯半岛的统一及阿拉伯商人的活跃。经济动因:根据材料“到了两宋时期,海上丝绸之路逐步取代陆上丝绸之路,成为对外交流的主要通道”并结合所学知识,可知经济重心逐渐南移和宋代工商业发达。
(2)本题是特点题。时空是:古代中国。特点:根据材料“明清以前,北方草原上一直存在着沟通中国与欧亚内陆的‘草原丝绸之路’”并结合所学知识,可知历史悠久;根据材料“古希腊历史学家希罗多德较早关注到这条通道。据学者考证,希罗多德笔下的这条草原大通道,西起多瑙河,东到巴尔喀什湖,再往东与蒙古草原相通”并结合所学知识,可知地域广阔;根据材料“由于地域广袤,不同时期通道的涵盖范围不同且呈现出差异显著的发展阶段”并结合所学知识,可知阶段特征明显。
18.(1)主要成就:扩大研究领域,构建了严谨、缜密的丝路研究的知识体系;采取古今结合、东西兼治、跨越学科的综合视角;促进史料发掘、整理;在各个分支领域都取得进展,在特定领域如东西交通史研究方面成就明显;推动对丝绸之路开辟和结束时间、东端终点等问题的研究,确立了海陆丝绸之路研究的时间与空间范围;推动东方学的发展;推动丝绸之路研究的兴盛与繁荣。
(2)主要经验:重视对相关材料的收集、整理、提炼和利用;注重不断开辟新的研究领域;学术研究服务于国家社会的重大需求;坚持长期的积累,,追求完美,止于至善。
【详解】(1)本题是影响题。时空是近现代亚洲。主要成就:据材料“举凡历史、文化、哲学、思想、宗教、考古、绘画、艺术等都在研究之列”“藤田丰八的研究领域涉及中国历史、哲学、文学、教育、儒学、佛教、道教、外交、地理以及东西方关系等”得出扩大研究领域,构建了严谨、缜密的丝路研究的知识体系;据材料“像他这样古今结合、东西兼治的学者在日本并不在少数”“丝绸之路研究确系一个多学科的学问,单一的学科是根本无法从事这一艰巨课题研究的”得出采取古今结合、东西兼治、跨越学科的综合视角;据材料“日本也有学者深入中亚和中国西北收集实物和藏书资料,加以整理、考订与出版”得出促进史料发掘、整理;据材料“丝绸之路作为学术研究的一项重要内容每个时期都有重要的成果出现,他们关注的领域几乎涉及经济、文化、科技、交通、外交、外贸、移民等诸多方面”“他们所进行的东西交通史研究基本上都与海陆丝绸之路有关,这也是他们最为擅长的领域,取得的成就最大”得出在各个分支领域都取得进展,在特定领域如东西交通史研究方面成就明显;据材料“他们严格地使用中国古籍材料,把海上和陆上丝绸之路开辟的时间确定为公元前2世纪,下限结束于近代欧洲人东来后对东方传统贸易航路的破坏与垄断,从时间上说大体结束于19世纪中期以后。在丝绸之路的东端终点确认上,日本学界提出的日本奈良是丝绸之路从长安到东方的支线的观点很有启发意义,向东扩展了丝绸之路的海上范围”得出推动对丝绸之路开辟和结束时间、东端终点等问题的研究,确立了海陆丝绸之路研究的时间与空间范围;据材料“基本上属于实证东方学和理论东方学的范畴。在东方学的大背景下”得出推动东方学的发展;据材料“确实显示出研究的兴盛与繁荣”得出推动丝绸之路研究的兴盛与繁荣。
(2)本题是特点题。时空是近现代亚洲。主要经验:据材料“敦煌卷子发现后,……日本学者闻讯后立即奔赴欧洲搜访,移写回国刊布。日本学者三杉隆敏为了收集散落在世界各地的中国美术品材料,他自1963年起近百次出国,访问50多个国家的博物馆、伊斯兰清真寺和历史古迹”得出重视对相关材料的收集、整理、提炼和利用;据材料“关注的重点,从传统的较为单一的文化史、政治史研究转向……分门别类的研究,从简单的叙事定性转向对规律的阐释与把握”得出注重不断开辟新的研究领域;据材料“转向了务实,反对空疏的哲学思辨。进入大正时代,随着日本国内南进的呼声,有关东南亚的金融、贸易、投资、历史、语言、地理、军事、宗教以及文化方面的报告和著作如雨后春笋破土而出”得出学术研究服务于国家社会的重大需求;据材料“优良的学术传统不是一朝一夕完成的,传统方法的坚持,……精品意识的建立……使他们有条件做出一流的成就”得出坚持长期的积累,追求完美,止于至善。
19.(1)史料价值:考证西红柿传播状况和初始面貌的重要史料;研究时人对西红柿态度的一手史料。
(2)特点:过程曲折;逐渐为民众接受;生产消费量巨大。原因:农业科技进步的推动;民众饮食习惯的改变;改革开放后人们生活水平的提高。
【详解】(1)本题是史料价值分析题。时空:明朝时期的中国。史料价值:根据材料一“又有西番柿,亦万历间自西方来”以及材料二“草本也,来自西番,故名”,可知两则材料都明确指出西红柿是明朝万历年间从西方传入中国的,这为研究西红柿在中国的传播时间和来源提供了重要信息。根据材料一“蔓生,高四五尺,结实宛如柿”,并根据材料二“茎似蒿,高四五尺,叶似艾,花似榴,一枝结五实或三四实。一树二三十实”,可知对西红柿的植株形态、果实数量等初始面貌进行了描述,是考证西红柿初始面貌的重要依据;根据材料一“然不堪食。其蔓与叶臭不可近……今亦无种者矣”,可知当时人认为西红柿不能吃,其蔓和叶味道难闻,甚至到了无人种植的地步,体现了时人对西红柿负面的态度。通过这些材料,我们能直接了解明朝时人对西红柿的看法,是研究时人对西红柿态度的一手史料。
(2)本题是特点题与原因题。时空:近代以来至新中国成立后的中国。特点:根据材料三“清光绪年间,北京农事试验场开始种植西红柿并做食用菜果推广。1922年,我国园艺学家吴耕民从法国引进西红柿种子进行栽培和食用推广。但民国时代西红柿的食用和大田种植由于传统饮食习惯推广不开”,可知从晚清开始尝试推广,历经民国时期推广受阻,到新中国成立后才大规模推广普及,整个传播过程并非一帆风顺,充满波折;根据材料三“新中国成立以来,西红柿的栽培食用和各种利用才得到大规模推广和普及。如今西红柿成了中国人最喜爱的菜果之一”,可知随着时间推移,西红柿从难以推广,到逐渐被民众接受并喜爱;根据材料三“中国也成了世界上最大的西红柿生产国和消费国”,可知西红柿在中国的生产和消费规模庞大。原因:结合所学,新中国成立后重视农业科技发展,在西红柿种植方面,不断培育优良品种。中国农科院蔬菜花卉所番茄遗传育种团队不断进行品种选育,从引进品种为主,到自主选育,再到培育多抗杂交种,以及注重耐储存性等,提升了西红柿的产量和品质,推动了西红柿产业发展;随着时代发展,民众的饮食习惯逐渐发生变化,对新的食物接受度提高。西红柿营养丰富、用途广泛,逐渐融入人们的日常饮食,被越来越多的人所接受和喜爱;改革开放后,经济发展,人们生活水平提升,对食物的需求更加多样化。西红柿丰富的营养和多样的烹饪方式,满足了人们日益增长的饮食需求,从而得到更广泛的种植和消费。
20.示例:
论点:国际贸易伴随文化的交流
阐释:古代世界商贸主要是围绕丝绸之路展开,伴随着商品的交换,不同国家间的饮食、音乐、舞蹈、宗教等有了交流,丰富了人们的物质生活和精神生活;新航路开辟后,世界市场逐渐形成,国际贸易更加繁荣,茶叶作为商品的同时改变了西方人的生活方式,出现了英国茶会、荷兰茶室等。各国服饰也相互影响,巴黎时装设计师就从俄国农民的服装上汲取过灵感;现代世界经济全球化强劲发展,除了传统的与吃、穿、用等相关的商品,电影、音乐、电视节目、动漫、书籍等各国文化产品也广销世界,推动了世界范围内人们思想、审美、娱乐等的交流、改变。
总之,商业贸易伴随着文化交流,我们应坚持改革开放,在继承本民族优秀传统文化的同时积极汲取全人类优秀文明成果。
【详解】本题是评论解说题。时空涵盖古代至近现代世界。设问是围绕“商业贸易与文化交流”提取材料信息,自拟论题并论证。从材料中可以看到,鎏金银壶融合了古希腊神话与波斯萨珊王朝工艺,汉朝鎏金铜马艺术造型源自大宛“汗血马”,佛罗伦萨依据中国瓷器样品制作油醋瓶,荷兰产有中国图案的茶叶瓶,这些都体现了不同地区在商业贸易过程中文化的交流与融合。由此得出观点:商业贸易促进了不同地区文化的交流与融合。汉朝通过丝绸之路与大宛等地区进行贸易往来。材料中汉朝鎏金铜马艺术造型源自大宛的“汗血马”,说明在商业贸易中,大宛的文化元素(马的造型艺术)传入中国,并被中国工匠借鉴运用到艺术创作中。同时,中国的丝绸、瓷器等商品也通过丝绸之路远销中亚、西亚乃至欧洲等地,传播了中国的文化与工艺技术。在这一过程中,商业贸易充当了文化交流的桥梁,使得不同地区的文化相互影响、相互借鉴。出土于宁夏固原北周墓的鎏金银壶,图案反映了古希腊神话,却来自波斯萨珊王朝。这表明在古代的商业贸易网络中,波斯萨珊王朝作为贸易中转站或参与方,将古希腊文化元素传播到了中国北方地区。不同地区的文化在商业贸易的推动下,跨越地域限制,实现了远距离的传播与融合。到了近代,随着新航路开辟,世界市场逐渐形成,商业贸易更加频繁。佛罗伦萨根据中国瓷器样品制作油醋瓶,荷兰产有中国图案的茶叶瓶,这体现了西方对中国文化元素的喜爱与借鉴。中国的瓷器、茶叶等商品在欧洲市场受到欢迎,欧洲人在商业贸易过程中,将中国的文化图案运用到自己的产品制作中,促进了中西文化的交流融合。商业贸易使不同地区的人们接触到了其他地区独特的文化。无论是古代中国与周边地区的贸易,还是近代东西方之间的贸易,都让参与贸易的各方有机会了解和吸收其他文化的精华。这种文化交流不是单向的,而是双向甚至多向的,促进了世界文化的多元性发展。例如,中国文化在传播出去的同时,也吸收了外来文化的有益成分,丰富了自身的文化内涵;西方文化在与中国文化交流中,也增添了新的元素。综上所述,商业贸易作为不同地区经济联系的纽带,在促进商品流通的同时,也极大地推动了文化的交流与融合。从古代到近现代,不同地区通过商业贸易相互学习、相互借鉴,使得世界文化更加丰富多彩,促进了人类文明的进步与发展。

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