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2025年湖北省“新八校”协作体高三5月联考
高三历史试卷
试卷满分：100分
注意事项：
1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
一、选择题：本大题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1. 盘龙城遗址第一、二期大体为中原文化影响下的一处普通聚落点。自第三期后，既有大量来源于商文化的器物，部分器物还衍生出明显的地方变体，同时还可能有来自长江下游、赣东北、鄂西峡江及澧水下游等不同地区的文化因素。这主要表明盘龙城遗址
A.因中原文化扩张开始兴起 B.受周边文化影响逐渐变异
C.从中原核心走向多元一体 D.随文明发展增强吸附能力
2. 《白虎通义·封禅》中记载： “德至天，则斗极明，日月光，甘露降。”汉明帝因孝行招致“甘露降陵树”，成为后世孝感现象中祥瑞出现的起点。唐元和年间，蜀郡太守王阜“政化尤异”， “有神马四匹出滇池河中，甘露降，白乌见”。据此可知“甘露降”现象
A.反映了文化平民化趋向 B.萌发于天人合一思想
C.体现了祥瑞政治化色彩 D.有利于重构社会秩序
3. 张昭为东吴重臣，下表是其在赤壁之战前夜“战和争议”中相关表现的部分记载和评价：
序号 内 容 出 处
甲 权曰：‘如张公之计，今已乞食矣。’昭大惭，伏地流汗。 裴松之注《三国志》
乙 “张昭劝迎曹公，所存岂不远乎 ……上藩汉室，下保民物；鼎峙之计，本非其志也。” 裴松之注《三国志》
丙 长史张昭等曰：“曹公豺虎也，然托名汉相，挟天子以征四方， 动以朝廷为辞，今日拒之，事更不顺。……而势力众寡，又不可 论。愚谓大计不如迎之。” 司马光《资治通鉴》
丁 (张昭主张迎曹是)“志存汉室，以王道为度，初不事夫偏霸也” (元代学者)郝经《续后汉书》
据此可推断
A.以上材料均赞成张昭是卖主求荣的投降派
B.根据甲丙可知张昭的主张未获多数人支持
C.乙丁认为张昭主和的原因有顾全大局之意
D.材料中张昭的观点是基于东汉灭亡的现实
4. “铤”，是唐宋时期对金银锭的一种称谓。1976年，湖北襄樊羊祜山发现银铤二笏。1号银铤錾刻铭文“潮州发绍兴三十年分纱价银”、 “赴广州”、 “银匠罗端”等39字(图一)。2号银铤錾刻铭文“阆州通判” “重五十两”等44字(图二)。下列判断正确的有
①根据“绍兴”年号及官名等可判断银铤为宋代遗物
②银铤上的地名可能是银铤的铸造地点或交易地点
③通过“银匠罗端”可知当时品牌意识较强
④宋代设置通判统管地方财政并制约知州
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
5. 哪吒梵文名为 Nalakuvara或 Nalakubala，最初是一个狰狞诡异的印度神祇形象，长着三头六臂、三只眼睛。在经历了中国化、儿童神和道教神三次关键转向后，最终在《西游记》和《封神演义》等文学作品中，确立了具有反叛内核的“道教童神”形象。这主要体现了
A.三教合一观念推动思想交融 B.对外开放政策利于文化整合
C.社会环境变迁促使形象演变 D.商品经济发展影响人物塑造
6. 有学者注意到，晚清以来中国许多乡村的文盲率相比于传统社会反而有所上升，以至于梁启超批评道：二十年办教育使得全民不识字，而乡村的文盲率在五四前后高达90%以上。由此可知
A.教育转型成效凸显 B.城乡发展渐趋失衡
C.科举选才活力仍在 D.经济变动助推改革
7. 下表为1913—1918年英、日、美对华贸易比重变化表，这一变化
年份 进出口总值 (1000关两) 各项所占比重 (%)
英国 日本 美国
1913 973469 11.44 18.68 7.39
1914 925468 13.59 20.39 8.66
1915 873337 11.55 22.09 10.90
1916 998204 10.35 26.88 12.38
1917 1012451 7.51 31.47 14.97
1918 1040776 7.07 37.82 12.77
——吴承明、许涤新《中国资本主义发展史(第二卷)》
A.表明列强放松了对中国经济控制 B.折射出实业救国思潮成效渐趋明显
C.揭示了五四运动兴起的社会动因 D.体现了地缘政治对国际关系的影响
8. 在红军女子大学校长康克清的带领下，苏区女性勇于冲破家庭桎梏，积极参与到体育活动中。1933年出版的《各种赤色体育规则》规定： “跳栏分为100米高栏，200米低栏，及80米低栏(女子好跳的)三种”。苏区妇女还积极参与“打水漂”、用石砧子、石磨举重等健身活动。这反映出
A.民国妇女地位有所提升 B.体育活动彰显教育本色
C.以人为本理念得到践行 D.体育风尚呈现中西合璧
9. 下图为近代某一时期印发的名为“僻巷人生”的传单。由此可知
传单文字 (一)在黑暗的人生僻巷，降临的又是灾难。 (二)唉！想起可恨的战争，泪痕几时才能干。在蹂躏的苦海中，挣扎到了今天，再也不能忍受下去，可怜你被逼到战场。 (三)战争呀，哪天才能停 乡亲们都在受饥苦，只请你向世界呼吁：快，反对战争！” 底部文字：日本反战同盟苏北支部
A.传单大量出现在国统区 B.统一战线政策卓有成效
C.日本民众普遍反对战争 D.反攻阶段日军穷途末路
10.20世纪80年代，国务院批转卫生部《关于允许个体开业行医问题的请示报告》，明确“允许医师、中医师等申请个体经营”；同时调整公立医院收费政策， “提出医疗收费应体现优质优价”。1985年， 《关于卫生工作改革若干政策问题的报告》进一步提出“放宽政策，简政放权，多方集资”。这些改革举措表明当时
A.卫生领域的公有制主体地位面临挑战 B.医疗资源配置的市场化因素逐渐显现
C.原有体制下的医疗模式仍在发挥作用 D.公立医院经营管理体制发生重大转变
11.古代罗马人对中国的丝织品钟爱有加。以下是古代罗马部分文献关于中国丝织品的记载：
记载 来源
赛里斯人 (Seres，译为中国人，下同)以出产羊毛闻名，这种羊毛生于树叶上，浸之于水，梳之成白色绒毛。 公元1世纪，老普林尼《自然史》
赛里斯人制作衣服的丝线并不取自树皮中，而是来自一种希腊称作“赛儿”(Ser)的小动物，这种动物约比金甲虫大两倍，与树上织网的蜘蛛相似。 公元2世纪，包撒尼阿斯《希腊志》
波斯人把从赛里斯人那里搜集来的蚕卵带到拜占庭。春天到来时他们用桑叶喂养蚕虫，蚕虫在吃了这些树叶后便长出了翅膀并完成了其余的变化。 公元6世纪，狄奥法纳斯《多国史》
据此可知
A.跨区域文明交流深化 B.罗马帝国手工业相对落后
C.希腊化推动技术传播 D.文献记载深化了技术认知
12.拿破仑上台后发动了横扫欧洲大陆的战争，他坚信“大陆必须制服海洋”。从1806年开始颁布一系列针对英国的大陆封锁敕令，以威逼利诱、强迫结盟等方式，迫使欧洲大陆各国卷入这场经济战争。拿破仑的“大陆封锁敕令”
①意在切断英国与欧洲大陆的经济往来，削弱其工业革命的贸易优势
②以军事扩张配合经济封锁，确立法国对欧洲大陆的绝对主导权
③旨在建立以法国为核心的全球市场体系，彻底取代英国的世界霸权
④本质上属于贸易保护主义，违背了经济发展的潮流与历史趋势
A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
13.下图是19世纪思想家的部分主张。这些主张反映了
·倡导建立互助合作的社区，在社区中人们共同劳动，成果共享。 ·主张废除货币，以劳动券作为交换媒介，劳动券根据劳动时间和强度发放。 ·教育应该与生产劳动紧密结合，培养全面发展的人。 ·社会管理应该由品德高尚、知识渊博且热爱劳动的人来负责。
A.理性主义哲学在社会领域的延伸 B.科学社会主义理论的初步实践
C.经济领域变革引发社会领域反思 D.工人阶级自发运动的理论总结
14. 1946年，美国出台了针对德国科学家的“曲别针”计划。该计划主要由美国陆军部、海军部以及商务部提议并经由联合情报调查局鉴定后确定名单，最后由美军驻欧司令部负责科学家的签约与转移工作。据统计，1948—1952年间共有518名德国科学家通过该计划进入美国。该计划
A.契合了美苏战略竞争的意图与逻辑 B.旨在削弱战后德国科技军事潜力
C.为美国引领科技革命奠定坚实基础 D.得益于欧洲复兴计划的协作机制
15.学者汤浅光朝认为：“当一个国家在一定时段内的科学成果数超过全世界科学成果总数的25%，则称该国家在此时段内成为科学中心，该国家保持为世界科学中心的时段为其科学兴隆期”。依据这一理论，近代科学中心呈现下表的转移顺序。
科学中心及其转移(依据汤浅光朝论文制成)
国家 时段 地点 兴隆期(年)
意大利 1540—1610 佛罗伦萨、威尼斯 70
英国 1660—1730 伦敦 70
德国 1810—1920 柏林 110
美国 1920—2000 新英格兰、加利福尼亚
这一理论
A.揭示了科技革命发生的基本动力 B.为研究科技发展提供了新的视角
C.暗示了美国科学优势的必然终结 D.基于科技与综合国力的联动关系
湖北”
二、非选择题：本大题共4小题，共55分。
16. 【防骗与社会】阅读材料，回答问题。 (15分)
材料一： 《杜骗新书》成书于万历后半期，是一部集中介绍骗术的短篇小说专集(公案笔记小说)……张应俞按照不同的施骗方法将88则小故事分为4卷24类，包括：丢包骗、换钱骗、牙行骗、引赌骗、盗劫骗、强抢骗、诗词骗、假银骗、衙役骗、婚娶骗、妇人骗、买学骗、僧道骗、法术骗等。……其所载之故事内容并非完全地杜撰虚构，其所提到之地名或物产等，若对照当时地方志，皆有可考之处；因此， 《杜骗》一书有其一定的史料价值。
———据李敏： 《<杜骗新书>新论》和陈碧玲： 《从<杜骗新书>看明代白银现象》
材料二：在《大明律·刑律七》中专列有“诈伪”一栏共计十二条惩处规定……从分门别类详尽的处罚条例中，我们可以看出官方对诓骗行为打击的决心。……看到社会上蟊贼的种种伎俩，往往使善良的人们感到怵目惊心。有社会责任感的知识精英在防范诓骗现象中所起的作用非常引人注目。知识分子……通过揭露各种诡谲骗局，劝诫警省世人。有的将各种骗术分门别类辑成册子出版，成书万历年间的《杜骗新书》就是这类作品的代表。
——冯伟： 《明清社会诓骗现象探析》
材料三：学界对明代社会大体有一个共识，就是在明代中后期已经出现了社会转型，即传统社会或农业社会向近代社会或工商业社会的转型。明代的社会问题就是社会转型时期的问题。这时的明朝面临着两方面的挑战，一方面是世纪末的颓废，一方面是新时代的蠢动。……这时期政府的行政能力已经是强弩之末了，传统的社会控制力也大大削弱了，新社会、新思潮虽然已露端倪，但新生势力还不具有足够的力量，新的社会规范和道德准则还没有建立。
———毛佩奇： 《从<杜骗新书>看晚明社会问题》
(1)根据材料一、二，指出《杜骗新书》的史料价值。 (9分)
(2)根据材料并结合所学知识，从“社会转型”的角度分析明代中后期“诓骗现象”的原因。 (6分)
17. 【近现代所得税制度】 (14分)
材料一：晚清民初，中国开始筹议引进和尝试推行所得税。北京政府在开征所得税的文件中明确提到，将取得的税款用于教育事业和实业的建设，但观察以前年度政府收入的使用情况，可以发现，收入主要用于战争花费。1937年后，政府试图通过通货膨胀政策来缓解财政压力，纳税人开始延期缴纳税款，此外纳税人还通过制作虚、实两本账本以及隐匿财产等各种方式避税，甚至形成声势浩大的“反对所得税运动”。中央虽多次要求减税，但在实际中地方并未实行，1936年所得税暂行条例中，对营利事业所得和薪给报酬所得采取累进税率，而证券存款利息收入采取比例税率，证券、存款利息所得付出的艰辛程度较勤劳所得低，但是往往数额较高。所得税开办
之初，我国直接税工作者接近两万人，而查账人员仅占直接税工作者的十分之一，会计制度也不够完善，商户所使用的账簿没有进行统一，仍有部分商户使用旧式账簿，造成所得不易被稽查。
———摘编自李亭亭《近代中国所得税制度的探索与启示》
材料二：在不断对“利改税”理论进行探讨和论证的过程中，1979年湖北省光华县率先开始试行“利改税”制度。在此基础上，1983年，国务院决定在全国范围内将国营企业上缴利润改为缴纳企业所得税。1984年， “利改税”第二步全面实施， “税利并存”逐步过渡到完全的“以税代利”。20世纪80年代后期企业所得税制度的统一开始分步实施。2007年《中华人民共和国企业所得税法》颁布，内外资企业所得税在法律制度层面实现了统一。
———摘编自王文素、马腾飞《论中国经济走向市场化的奠基石——“利改税”》
(1)依据材料一，指出近代中国所得税制度的不足。 (8分)
(2)依据材料二并结合所学知识，简析“利改税”的意义。 (6分)
18. 【英国教育发展】 (14分)
材料：英国教育发展大事记
·中世纪早期，学校多由教会创办，学生多系贵族子弟。
·12世纪，世俗贵族和城市市民开始重视知识的学习，在伦敦等城市出现多所公共学校。
·13世纪中叶开始，牛津大学和剑桥大学在各自校长的带领下与教会进行斗争，逐渐获得自主权。
·15世纪下半叶，由城镇和富商创办的世俗学校数量大增，许多学校用英语和拉丁文教授文法，并设有地理、自然史、希腊学等新课程。牛津大学等学校出现研究希腊学的热潮。
·18世纪初，一些大学开始设立自然科学讲座。
·1839年，枢密院教育委员会成立。
·19世纪中叶，女子高等教育开始起步，但是发展步履维艰。
·1870年，初等教育法颁布。
·1899年,教育部成立。
·20世纪初，统一的教育体系初见端倪，但仍处于混乱状态且表现出强烈的阶级色彩。
·第二次世界大战后，人们把受教育看作人人都应享有的社会权利。
·20世纪80年代，撒切尔政府实行财政紧缩政策，高等教育成为紧缩的主要目标。
·21世纪，英国教育发展仍面临巨大挑战，如资金问题、重理论轻应用的结构性缺陷问题等。
————据钱乘旦主编《英国通史》
依据材料并结合所学知识，选择一个合适的“时间尺度”将英国教育史划分为若干阶段，并概括各阶段的核心特征。
19. 【史学自觉】 (12分)
材料一： “史学自觉”至少包括两层含义：第一，对史学的功用有深刻的认识，并能以这种认识运用于一定的社会实践。第二，对史学活动给予关注，并在史学工作上作出积极的努力和相应的贡献。唐太宗的史学自觉，是“贞观之治”的思想基础之一；他的史学自觉在政治实践和史学事业中的作用及其产物是“贞观之治”之积极成果的重要方面。
———瞿林东： 《一个政治家的史学自觉——略论唐太宗和历史学》
材料二：明道、经世，这种史家最富历史责任感和时代感的主导意识，在宋代文人士大夫身上表现得异常浓郁和突出。……他们在史学领域中建构的经世致用的鉴戒观，以道德为本位评判历史的义理观，有因有革的历史变易观，无不凸显出他们关注社会历史命运的“史学自觉”精神。
——郭学信： 《略论宋代士大夫的“史学自觉”精神》
材料三：经世致用、积极入世，是中国传统知识分子很重要的主导意识。它反映到史学领域中，为中国史学注入了鲜活的时代特征，表现出关注国家民族命运的“史学自觉”意识。梁启超从晚清的社会状况出发，把关注社会现实的报国情怀倾注于笔下，以期通过历史研究，思考解决社会危机的办法，提出拯救亡国灭种的方案。
——李京京： 《梁启超的史学自觉与史学批评》
材料四：王尔敏先生的史学研究中充溢着史学自觉与史学自信。……先生宗仰传统、以单一概念为中心的研究路径、重视非主流、语言表达富有特色，表现了其史学研究的一家风格，突显出在西学冲击下，传统史学日衰、近代史学日盛而产生的史学自觉；先生史料观的理性定位和对史学学科的认识，彰显了其史学旨趣，且号召史学界应该有所担当，形成本国之史学话语体系，从而树立史学自信。
———徐雪云： 《王尔敏的史学自觉与史学自信》
“史学自觉”这一概念有多重含义。根据材料并结合所学知识，任选其中一种或多种含义，自拟论题，并举例予以阐释。 (要求：从整体或局部分析均可，观点明确，史论结合，逻辑清晰，表述成文。)
2025年湖北省“新八校”协作体高三5月联考
高三历史答案
1. 【答案】D
【解析】材料主要反映了盘龙城遗址的发展变化历程，表明随着盘龙城遗址不断发展，其对于周边地区文化因素、人员及资源的吸附能力也在不断增强，故选 D。其兴起虽受到中原文化影响，但从材料中看不出“开始”，且仅此不能反映材料整体意思，故A错误。第三期后发生变化，但“明显的地方变体”意为本土化色彩更浓，而非“变异”，且周边文化影响只是“可能”的因素之一，故B 错误。C项与材料无关，也不能说一个遗址“多元一体”；且一般表述是“多元一体、中原核心”，不合史实。
2. 【答案】C
【解析】从材料看，在圣君、良吏和孝子书写中频频出现的“甘露降”现象，既是甘露内涵逐步丰富的现实反映，也是甘露(祥瑞)政治化的直接表现，故选C。文化平民化是指文化从精英阶层向大众普及的过程，使得普通民众也能接触到和参与到文化活动中，材料与此无关，故A错误。祥瑞应征正式进入古人的思维框架，是在西汉董仲舒等人建立起新儒学体系，以天人感应理论附会人事之后，但这种思想的“萌发”要更早。且“天人合一”与“天人感应”含义有区别，天人感应强调天意与人事的交感相应(天与人之间的相互影响和作用)，而天人合一则是指人和自然的和谐统一关系(更强调人与自然的统一性和整体性)。另，材料主旨在于“甘露降”现象与人事(特别是政治)的关系，而不是寻求其缘由。故B错误。“甘露降”意味着天降祥瑞，被视为君主治国有道的象征，一定程度上有利于稳定社会秩序，但不至于“重构”，故D错误。
3. 【答案】C
【解析】材料均认为张昭主和(迎)，但并非“卖主求荣的投降派”，故A错误。根据甲丙可知主和派人数并不少，张昭只是代表之一，最后须由孙权决定，无法得知是否获得多数人支持，故B 错误。乙丁认为张昭主和是因为“志存汉室”“下保民物”，不赞同割据鼎立，有守正统、存百姓、顾全大局之意，故C正确。张昭的观点考虑到了现实情况，但赤壁之战时东汉并未灭亡，故D 错误。
4. 【答案】A
【解析】一般而言，“绍兴”为宋高宗年号，“通判”为宋代官名，故①正确。银铤上所刻地名有的为铸造地点(金银铺的地名)，表示对银铤成色负责；有的为地方机构在收买银铤的过程中留下的记录，说明这些地区应是当时白银交易和流通的流行地区，故②正确。刻上银匠姓名，是要求工匠对此负责之意，并非其生产的商品，不能体现“品牌意识”，故③错误。宋代设置通判，与知州彼此制约；银铤上刻有“某通判”，意为该银铤是某通判厅向朝廷上缴的上供银；但宋代“统管地方财政”的是诸路转运司，不合史实，故④错误。故选A。
5. 【答案】C
【解析】材料主要反映了哪吒形象变化的简要过程，经过多个时期、受到多种因素影响，故C概括最佳。ABD仅从一个角度解释，或仅在一定程度上符合史实，均非“主要”。
6. 【答案】B
【解析】本题考查晚清的新式教育影响。中国古代是农耕社会，城乡的教育差距相对较小，乡村学生也可以参与官学、各类义学、私塾和书院教育；晚清以来随着科举制被废除，私塾、义学等走向衰落，新式学堂和教育资源向城市集中，城乡的教育发展差距拉大。B正确。A不符材料，材料反映新式教育资源城乡分布的不均衡，不能说明科举制度仍有活力；D与材料无关。
7. 【答案】D
【解析】本题考查一战与国际关系变动。一战期间，日本和美国本土远离欧洲战场，受战争波及小，英国自顾不暇，减少与中国的贸易，日本、美国乘机扩大对中国的贸易，体现了地缘政治对国际关系的影响。从进出口总值看，1916年后继续增加，A错误；B与材料无关；材料涉及的是经济问题，与社会动因没有直接关联，C错误。
8. 【答案】C
【解析】本题考查土地革命时期的女性体育。从苏区妇女“勇于冲破家庭桎梏，积极参加体育活动”、专门为妇女设置适宜的跳栏项目、积极参与“接地气”的传统健身活动可看出苏区重视妇女体育以及妇女自身的体育意识增强，践行了以人为本的理念。材料只涉及苏区女性，A扩大了范围；材料凸显体育活动，与体育教育无关，排除B，材料未强调中西合璧，D错误。
9. 【答案】B
【解析】本题考查抗日战争中的日本反战同盟。从传单内容(日本文字、表达对战争的控诉)和底部文字可知这是“日本反战同盟苏北支部”的反战宣传。抗日战争期间，为了建立广泛的反日统一战线，中国共产党十分重视争取被俘日本官兵，把他看作对日民间外交的重要组成部分。受其影响，一些有良知的日本进步人士、战俘组成“在华日本人民反战同盟”，对日军开展政治宣传，揭露侵略战争本质，控诉战争的惨无人道，这说明共产党的统一战线政策卓有成效。该传单主要针对日军作政治宣传，主要面向沦陷区，A错误；进行反战宣传的只是一部分日本民众，排除C；D符合史实，但反战宣传并非只出现在反攻阶段，D错误。
10. 【答案】B
【解析】“市场化因素开始显现”客观反映了允许个体行医、调整收费等改革措施的影响，B正确。虽然允许个体行医，但公有制仍占主体地位，“面临挑战”表述过于绝对，A错误。原来计划经济体制下的医疗模式确实还在发挥作用，但不能反映变化，排除C。D项不能全面反映材料，错误。
11. 【答案】A
【解析】本题考查了古代帝国与文明的交流。依据材料可知，公元1世纪至6世纪，罗马人对丝绸来源的认知从误解(植物纤维)逐步接近真相(动物来源、蚕卵传播)，体现欧亚文明通过长期交流深化对技术的理解，故选 A 项。罗马文献关注外来技术，并不能说明罗马帝国手工业相对落后，排除B项。 “希腊化”指公元前4——前1世纪的文化融合，与题干时间不符，排除C
项。技术认知深化主要是由于文明交流的加深导致，文献记载是对技术认知深化的记录，其本身并不能深化技术认识，排除D项。
12. 【答案】D
【解析】本题考查了拿破仑的(对外)经济政策。材料中“大陆必须制服海洋”及“经济战争”等表述表明，拿破仑的核心目标是利用欧洲大陆的地理与经济体量，通过封锁英国商品和原料流通，削弱其工业革命的贸易优势，①正确。材料体现的是封锁手段服务于军事扩张，体现的是经济封锁配合军事扩张， “军事扩张配合经济封锁”表述错误，②错误。③拿破仑的“大陆封锁敕令”旨在运用经济手段服务军事侵略，构建欧洲霸权，无意构建全球市场体系，③错误。大陆封锁政策本质上属于贸易保护主义，既违背了世界联系日益加强的趋势，又不符合自由贸易的经济潮流，④正确。故D 项正确。
13. 【答案】C
【解析】本题考查了空想社会主义。空想社会主义诞生于 19世纪工业革命时期，其核心是对资本主义工业化进程中阶级对立、贫富分化、道德异化等弊端的批判。材料中废除货币、劳动合作等主张，反映了对机器生产下劳动者被剥削现状的反思，属于对工业社会问题的理想化解决方案，是经济领域变革引发社会矛盾激化后的一种解决办法的思考。故选择C项。理性主义是启蒙运动的核心思想(17-18世纪)，强调用理性破除宗教和封建束缚，与材料中针对工业社会的改良方案无直接关联。排除A项。科学社会主义(马克思主义)诞生于19世纪中叶，强调阶级斗争和无产阶级专政，与材料中依赖道德改良的空想色彩明显对立。故排除B项。工人阶级自发斗争(如卢德运动、宪章运动)多以经济诉求为主，缺乏系统的理论。排除D项。
14. 【答案】A
【解析】本题考查了美苏冷战。依据材料可知， “曲别针”计划是二战后初期，美国企图通过争夺德国尖端科技人才以强化对苏优势，体现其冷战意图与逻辑，故A项正确。战后盟国确实通过分区占领等去军事化等措施限制德国，但“曲别针”计划的核心逻辑是“争夺人才”，而非刻意削弱德国，排除B项。 “奠定坚实基础”说法作用夸大，排除C项。马歇尔计划(1947年启动)旨在欧洲经济复兴，与“曲别针”计划(1946年启动)无直接关联。两者时间线不重合，且马歇尔计划属经济范畴，与军方主导的人才争夺无关，排除D项。
15. 【答案】B
【解析】本题考查了科学技术革命。依据材料可知，汤浅的理论通过量化分析科学成果的分布，为理解科技发展史提供了创新性的研究视角。故B项正确。汤浅的理论仅通过成果统计描述现象，未探讨科技革命的动力(如社会需求、技术积累等)，排除A项。科学中心具有周期性转移规律，汤浅的理论本身并未预设周期性终结。它仅基于实际数据判断，而非预测未来。排除C项。尽管科学中心的转移可能与综合国力相关，但汤浅的理论仅关注科学成果数量，未明确将两者联动作为理论基础；且意大利的情况不符合史实，排除D 项。
16. 【参考答案】
(1)史料价值：①从形式上看，该书是一部小说集，带有艺术加工色彩；但又为公案小说，
内容并非完全杜撰，因而具有一定史料价值。②从内容看，该书对于研究明代经济发展史，特别是了解商品经济的发展、货币的使用有重要意义；为研究明代社会史，特别是不同社会群体(如底层百姓、骗子、商人、妇人等)的生活状态和社会风气提供了重要素材；也有利于探讨明代思想文化(如儒家思想、佛教思想、道教思想、骗文化、诚文化等)的影响及其社会文化根源；还可以窥见明朝后期政治状况，如法制建设、吏治腐败、科举僵化。③从作用看，该书是一部警醒世人的教科书，具有较强的现实针对性(批判性)，通过反面材料，进行正面教育，具有特殊作用和价值。(“判断史料价值高低”3分，其余每点2分)
(2)原因：商品经济发展、资本主义萌芽；社会道德失序，逐利风气盛行；封建制度渐趋衰落，社会控制力削弱；新思想萌发，但新的道德规范未建立；土地兼并严重，流民问题突出，影响社会稳定。(6分，每点2分，言之有理可酌情给分)
【解析】本题采用社会史视角，通过“诓骗现象”认识明朝中后期的“社会转型”，以小见大。第一问，可从史料形式的价值判断、史料内容的呈现、著作的历史作用等角度作答。从材料可知，该书为短篇公案笔记小说，有一定价值。内容丰富，涉及政治、经济、思想文化、社会等多个层面。且该书在当时具有一定的警醒世人的作用。第二问分析“诓骗现象”的原因，但须结合“社会转型”，故先要弄清明朝中后期的阶段特征(包含总体、经济、政治、思想文化等方面)，哪些是新现象，再分析其与“诓骗现象”的关联。需注意要能体现一定的“社会变迁”的色彩。
17. 【参考答案】
(1)不足：偏离立法宗旨(背离税款本身用途)；征纳关系不和谐；税率设置不合理；征管体系不健全。(8分，言之有理可酌情给分)
(2)意义：“利改税”为构建完整的税制体系奠定了坚实基础；丰富和发展了马克思财税理论；成为国家经济体制转型的奠基石。(6分，言之有理即可)
【解析】本题以中国近现代中国税收制度的演变为知识载体，着重考察学生分析问题和解决问题的能力。第(1)问从材料“将取得的税款用于教育事业和实业的建设，……收入主要用于战争花费”可概括出税收制度的实施背离税款本身的用途，偏离立法的宗旨；从“纳税人开始延期缴纳税款，此外纳税人还通过制作虚、实两本账本以及隐匿财产等各种方式避税，甚至形成声势浩大的‘反对所得税运动’”可看出政府和纳税人存在对立矛盾，征纳关系不和谐；从“证券存款利息收入采取比例税率，证券、存款利息所得付出的艰辛程度较勤劳所得低，但是往往数额较高”等可归纳出税率设置不合理；从“查账人员仅占直接税工作者的十分之一，会计制度也不够完善，……造成所得不易被稽查”等可得出征管体系不健全。
第(2)问依据材料并结合改革开放以来“利改税”的时代背景可分析出，“利改税”从试点到全国推行，从“税利并存”到完全“以税代利”，从多种税收到税收制度的逐步统一，为我国构建完整的税制体系奠定了坚实的基础，从材料“不断对‘利改税’理论进行探讨和论证”并结合所学知识，可知“利改税”丰富和发展了马克思财税理论；“利改税”作为国有企业分配制度
的重要改革举措，有利于提升企业的市场主体地位，增强企业活力，为城市经济体制改革乃至后来的市场经济体制确立奠定了基础。
18. 【参考答案】
(1)主要阶段：中世纪教会垄断阶段——近代世俗化教育阶段——工业革命后制度化阶段———二战后民主化阶段。
(2)阶段特征：
①中世纪教会垄断阶段：教会完全掌控教育体系，教育服务于宗教与贵族阶层，学校多附属于修道院或教堂，以培养神职人员为核心目标，教学内容以神学、拉丁文为主。
②近代世俗化教育阶段：城市兴起与市民阶层壮大，世俗公共学校不断兴起，课程引入文法、地理、希腊学和自然科学等新学科，教育逐步向实用知识与市民阶层开放。
③工业革命后制度化阶段：教育机构和教育法律不断建立和出台，国家加强干预，推进教育制度化，适应社会经济发展的需要。
④二战后民主化阶段：教育被视为公民基本权利，逐步成为社会共识，女子教育、初等教育、中等教育全面普及。
【说明】评分参考： “时间尺度”选择合理，能依据材料做出明确的阶段划分，并根据阶段划分对该阶段的核心特征做出简要说明即可。阶段划分须明确，但可以不单独组织答案，与阶段特征结合作答亦可。
其他参考划分尺度： (1)兴起起步阶段———逐步发展阶段———改革完善阶段； (2)传统教育阶段———近代教育阶段——现代教育阶段。
19.【解析】本题考察史学理论的理解与运用，但仍可从材料出发获取信息，从史实出发进行归纳提炼。“史学自觉”的理解是多元的，一般包括史学家的责任担当、对历史的反思与批判、对史学功能(鉴戒功能、传承文化、增强凝聚力、塑造价值观等)的自觉、历史意识的普及等等。任选一个或几个角度均可。所举事例，可以是一个历史人物(史学家、政治家、思想家等)，也可以是一个历史群体(如宋代士大夫、近代资产阶级维新派等)，也可以列举历史事件或者归纳历史现象。例如：以史为鉴———唐太宗的“史学自觉”助推“贞观之治”的出现，心系史学、胸怀天下———梁启超的“史学自觉”体现了浓浓的家国情怀，责任在肩、家国在心———宋代士大夫群体的社会责任感和历史使命感，传承创新、求真务实———历史学家的责任与使命，让历史告诉未来——培养历史意识以启迪智慧，鉴往知来———“史学自觉”推动社会发展，等等。
【示例1】
论题：以史为鉴——唐太宗的“史学自觉”助推“贞观之治”的出现。
阐释： “以古为镜，可以知兴替”，唐太宗深刻认识到历史对现实的借鉴意义。既重视历史研究，也注重总结历史经验教训，并用于实践。
一方面，唐太宗注重以史为鉴。隋朝迅速灭亡的历史教训， 促使其实行仁政。在位期间轻徭薄赋，推行与民休息的政策。在政治上，广纳贤才，虚心纳谏，完善三省六部制等政治制度。在民族关系方面，参考历史上处理民族问题的得失，采取开明的民族政策。在文化上，重视文化
教育，推崇儒家思想。
另一方面，唐太宗注重历史研究和史学的作用。他设立史馆，推动官方修史。贞观年间，修成了多部史书。官方修史能够集中人力、物力和丰富的史料，保证史书的质量，同时也加强了对史学的掌控，使其更好地为维护统治秩序服务。
唐太宗不仅重视历史研究，还主动将历史经验用于国家治理，从而提高治国理政的能力，出现了“贞观之治”的局面，也使历史的经验教训得以传承和应用。
【示例2】
论题：心系史学、胸怀天下————梁启超的“史学自觉”体现了浓浓的家国情怀。
阐释：在近代中国风云变幻的历史舞台上，梁启超是一位熠熠生辉的人物。他心系史学，以笔为剑，借史学之力唤醒国人，其史学自觉中饱含着深厚的家国情怀。
首先，梁启超敏锐地意识到旧史学的陈腐与局限，立志革新史学。他批判传统史学，倡导建立 “新史学”，以开启民智。在他看来，史学不应只是帝王将相的家谱，而应是国民群体的历史。这种观念的转变，是他史学自觉的重要体现，根源正是对国家命运的深切担忧和对民族未来的强烈责任感。
其次，他将历史与现实紧密相连，以历史为镜，映照出中国社会的种种问题，并提出改造国民性的主张。在《少年中国说》《新民说》等文章中，他强调 “少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强”，希望通过培养新一代的国民，实现国家的复兴。
再次，他投身于救国救民的社会实践，力图唤醒大众、改良社会。他著书立说，办学办报，传播新思想；参与政治变革，参与公车上书、戊戌变法等重要政治活动，成为维新派的核心人物之一。变法失败后，流亡海外，仍振臂高呼。
梁启超将史学研究与国家命运、民族前途紧密相连。他的史学自觉，是其家国情怀的生动写照，激励着无数后来者为实现中华民族的伟大复兴而不懈奋斗。

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