资源简介

2025届高三冲刺卷（五）
历史试题
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
考试时间为90分钟，满分100分
一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1．周人在伐纣前曾在周原的两处殷先王宗庙中举行祭祀占卜，而占卜给出的兆示是十分统一的“正”有正”，亦即吉兆。周人的做法
A.凸显人文理性精神萌芽B.意在树立叛殷的正当性
C.充斥了蒙昧主义的色彩D.弘扬了原始民主的遗风
2．下表是关于胡亥继位的记载。据此可知
记述 出处
（二世诏曰：）“天下失始皇帝，皆遽恐悲哀甚，朕奉遗诏，今宗庙吏（事）及箸（书）以明至治大功德者具矣，律令当除定者毕矣。” 湖南益阳兔子山遗址出土《秦二世元年文书》
《赵正书》：“赵正流涕而谓斯曰：吾非疑子也，子，吾忠臣也。其议所立。＇丞相斯、御史臣去疾昧死顿首言曰：今道远而诏期窘（群）臣，恐大臣之有谋，请立子胡亥为代后。王曰：“可。” 北大藏汉简《赵正书》
《史记·陈涉世家》：“（陈胜）吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。将兵即欲废扶苏。 《史记·陈涉世家》
A.文献记载讹误过多不足为信B.作者年代决定记述的真实性
C.不同立场影响历史事件的表达D.考古发现的资料更具有权威性
3．武则天当政时，要求县令既要精熟儒家经典，还要熟悉朝廷典章制度和法令法规，熟悉国家大政方针和国家施政中遇到的现实问题，并能对这些问题的解决提出对策；玄宗则敕令规定缺乏实际工作历练的年少者，不得出任作为亲民之官的县令。这体现出当时
A.基层社会治理水平明显提高B.县级行政官员选拔受到重视
C.儒学的官学地位进一步巩固D.中央对地方的控制有所加强
4．下表为关于10世纪货币流通情况统计。这反映出当时
货币 流通区域
铅钱为主 岭南、福建、湖南
先行铜钱，后以铁钱、铅钱 四川、安徽、江苏
铜钱，禁用铅钱、铁钱 黄河流域
A.发行交子势在必行B.经济重心已经完成南移
C.区域分工态势明显D.政权割据影响市场统一
5．明代嘉靖（1522-1565）以后，小说创作逐渐强调突出个性和人欲的表露，语言也更加注意通俗化、口语化。而天、崇（1621-1644）年间，部分作家开始与张扬个性与表露人欲告别，向着理性回归，重新强调文学的社会功用。这一变化在当时
A.彰显了经世实学思潮的抬头B.折射了商业发展趋势的减缓
C.反映了理学教化功能的增强D.体现了小说写实风格的回归
6．清朝前期，江、浙、皖、赣、湘、鄂六省所征漕米是漕粮的主要部分，用以供给京城，故特设漕运总督一职，体制极崇。咸丰、同治时期，湖北、湖南、江苏、安徽等数省漕粮近乎停运，一时间罢设漕运总督的呼声高涨。这一时期漕粮停运主要是因为
A.长途海运发挥替代效应B.北方粮食的增产
C.口岸开放冲击自然经济D.农民战争的影响
7．《皇朝经世文续编》（1886年刊行）将机器制造、铁路、工矿、银行、邮政、商务乃至人才培养都纳入到“洋务”类目之中。1902年刊行的《皇朝道咸同光奏议》却把“洋务”范畴限定在交涉、教案和出洋三项，其余选项皆被纳入到“时务”之列。这一变化体现出
A.洋务运动的破产B.清政府变革制度的迫切性
C.救亡图存的深入D.“中体西用”思想获得认同
8.1919年后，孙中山在阐述“三民主义”时明确反对“五族共和”“我国人自汉族推翻满清政权．．．．．．则以民族主义已达目的矣。更有无知妄作者，于革命成功之初，创为汉、满、蒙、回、藏五族共和之说”，他主张“本党尚须在民族主义上做功夫”，并提出以“国族”之谓取而代之。这表明孙中山
A.意在区别排满革命的对象B.提出了新三民主义革命主张
C.对于民族国家构想的深入D.弥合了民族间的差异与分歧
9．从1940年初开始酝酿，到1941年相关组织条例修订，直到1942年底再度转向，陕甘宁边区的参议会得到大幅度扩充，一改此前缺位的无力状态，上升为实质上的、而非法律意义上的最高权力机关，掌握了监察、全面监督政府等权力。这体现出陕甘宁边区
A.政治治理的动态调适B.直接民主政治发展迅速
C.法律体系存在着弊端D.人民参政议政热情高涨
10．新中国成立初期，作为执政党的中国共产党处处推陈出新，但在诸多层面仍延续乡土传统。如在识字教育上，将根据地流行的《日用杂字》，增删改编成《农村日用杂字》作为农村识字扫盲之用，并广受欢迎。这表明中国共产党
A.致力于实现马克思主义中国化B.着力提升全体国民的文化素养
C.推动构建社会主义的意识形态D.植根于中国国情领导国家建设
11．帕提亚帝国来源于亚历山大帝国的分裂，下图为帕提亚帝国（今伊朗地区）奥罗德斯二世时期发行的钱币图案。钱币正面是国王肖像，反面，提喀（希腊神灵）单膝跪在国王面前，左手持权杖，右手前伸，与国王伸出的手呈将要握手姿态。据此可知当时的帕提亚帝国
A.奴隶制商品经济高度发达B.借助希腊文化巩固统治
C.沿袭了马其顿王国的传统D.神权地位高于封建王权
12.1699年，英国议会颁布法令禁止“使用或穿戴所有在波斯、中国或东印度地区生产的丝织品，孟加拉丝和带有丝或草的混织物，以及在那里涂色、染色、印花或上色的白棉布”；1720年则禁止“在服装、家居用品、家具或其他方面使用和穿戴任何印花、上色、染色或涂色的白棉布”。英国的这些做法
A.加速了工业革命的发展进程B.彰显了经济民族主义的影响
C.扭转了对华贸易的逆差情况D.旨在保护本国的劳动力就业
13．法王路易十四亲政时期（1643年-1715年），贵卿不能再以其出身要求参与王国议政会讨论，只有极少数与路易十四有着良好私交的贵卿曾被邀请入席或秘密参与国务会议，但他们在政府中的影响也较为有限。这体现出当时
A.封建制度的衰落B.民族国家的发展
C.三级会议的瓦解D.政治民主化趋势
14.1929年，日本政府借关东大地震纪念日开展了扑灭咖啡馆运动，当日在东京市区要所散发了3万份“咖啡亡国”传单，并在银座和浅草街头举办演讲，促进“市民觉醒”。日本政府意在
A.推动灾后国家建设B.提升市民文化素养
C.消除西方生活方式D.强化民众精神控制
15.1991年，德国国防军在战后第一次参加了国外的维和行动；1991年，德国外长金克尔声称“我们过去和现在都准备在国际社会扮演一种与我们的人口、经济实力和政治意义相适应的角色”。德国的行为
A.分化了资本主义阵营B.巩固了美苏两极格局
C.基于德国实力的增长D.维护了联合国的权威
二、非选择题：本题共4小题，共55分。
16．（14分）阅读材料，回答问题。
材料一 西周是由姬姓诸侯与异姓诸侯共同组成的政治共同体，而不是血缘共同体或文化共同体，周王是这一政治共同体的统治者。周王室直接控制的王畿被称为“中国”，包括镐京与洛邑，它是政治共同体的“中央之国”或“中心之国”，具有统治中心之意。
材料二 春秋时期，政治共同体被延续下来，只是衰败的周王已无力承担实际的统治，政讼所及不出王畿，取而代之的是会盟称霸的诸侯分享了周王的权力，“挟天子以令诸侯”。战国时期，随着周王影响力的式微，政治共同体荡然无存。诸侯兼并大大拓展了华夏间的深度同质化和对异质文化的排斥，华夏文化日趋强劲的认同催生了华夏文化共同体。
-以上材料均摘编自武沐等《大一统视域下的司马迁炎黄共同体理论》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括西周政治共同体的特征。（6分）
（2）根据上述材料并结合所学知识，指出春秋战国时期“政治共同体”的变化并分析其原因。（8分）
17．（13分）阅读材料，回答问题。
材料
《赤脚医生》是中华人民共和国邮电部为纪念毛泽东“6.26”指示发表9周年而于1974年6月26日发行的编号邮票，志号为编82-85。《赤脚医生》全套4枚，编82-85分别展示了赤脚医生为一群儿童打预防针、夜晚顶风冒雨，涉水前去为病人看病、在崇山峻岭间采草药、为劳动中突然发病的农民诊治的画面。（注：赤脚医生，指没有固定编制，一般经乡村或基层政府批准和指派的有一定医疗知识和能力的医护人员，1968年首次见诸报端，1985年卫生部决定停止使用这个称谓。）
提取材料信息，自拟论题并结合所学知识展开论述。（要求：观点明确，史论结合，论述清晰。）（13分）
18．（14分）阅读材料，回答问题。
材料一《威尼斯商人》的主人公之--安东尼奥的海外贸易遍布大西洋，“他有一艘商船开到特里波利斯，另外一艘开到西印度群岛......他有第三艘船在墨西哥，第四艘到英国去了，此外还有遍布在海外各国的买卖”。高利贷商人夏洛克认为“他（安东尼奥）的财产却还有些问题”，借贷一事须格外谨慎，因为“船不过是几块木板钉起来的东西，水手也不过是些血肉之躯，岸上有旱老鼠，水里也有水老鼠，有陆地的强盗，也有海上的强盗，还有风波、礁石各种危险”。后来正是由于安东尼奥的船队没能按时返航导致其无法偿还债务，将戏剧的矛盾冲突引向高潮。
-摘编自朱生豪译《莎士比亚全集》等
材料二 莎士比亚是马克思从事政治经济学研究从始至终的“对话者”。在戏剧《雅典的泰门》中，莎士比亚反复颂扬人文主义的道德情操，借助泰门对金子展开的控诉，谴责原始积累的贪婪罪恶。马克思并未接受和继承莎士比亚趋近古典美德的伦理判断，而是指出货币将事物变成它的对立面，从而使不同的东西等同起来；其二，将世界联系为紧密整体，从而使普遍的社会交往成为可能。
-摘编自郗戈等《现代文明的悖论与出路》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析《威尼斯商人》折射出的时代背景。（8分）
（2）根据材料二并结合所学知识，比较莎士比亚和马克思货币观的差异。（6分）
19．（14分）阅读材料，回答问题。
材料“文明等级论”源远流长。在其源头，古希腊的文人政客就不断地从西方内部“我们”的角度出发去描述东方，将其刻画成一个异样的、野蛮的、停滞的、既令人恐惧又令人蔑视之物，只有他们才是“文明”的代表。中世纪，欧洲的基督徒将不信教的地区视为法外之地，信教者可以奉行上帝意旨对其进行征服，而规范西方国家内部的法律在那些“异教徒”居住之地将不再适用。18世纪，启蒙思想家们将“文明”视为欧洲所特有的一种生活方式，认为其他地区的民众皆无缘于此。19世纪，英国人通过一系列所谓“科学根据”，宣称非西方地区的民众在骨骼、身体机能、智力水平、体力与耐力上皆不如西方白人，因此很难掌握所谓的文明生活方式，更难以在复杂而有效的政治组织中活动。
-摘编自［英］亚当·弗格森《文明社会史论》等
根据材料并结合所学知识，简要评析“文明等级论”。（14分）
2025届高三冲刺卷（五）
历史参考答案及评分意见
1．B【解析】材料提及周人在伐纣之前，借在殷人宗庙祭祀占卜求得吉兆，从而为伐纣找到依据，故选B 项。材料提及举行祭祀占卜，说明他们相信神明对自然和人类的主宰，不属于人文理性精神，排除A项；材料强调的是周人借祭祀占卜来找寻伐纣的合理性与正当性，与蒙味主义无关，排除C项；材料未提及原始民主传统的影响，排除D项。
2．C【解析】关于胡亥继位问题，胡亥诏书和赵正书基本上是认同得位的合法性和正统性，可见二者是站在秦王朝统治合法的立场之上的，而司马迁则持否定态度主要基于汉朝推翻了秦朝而建立，其著述明显带有否定前者的意图，由此可知这种记载与作者的立场密切相关，故选C项。A、D选项表述不正确；B项表述夸大了时间因素的影响，排除。
3．B【解析】材料提及武则天和唐玄宗当政时，都对县令即县级长官的选拔，提出了一定的标准和要求，体现了统治者对县级行政官员选拔的重视，故选B项。县级政权不是基层社会，且仅凭材料得不出实际治理水平的提升，排除A项；要求县令精熟儒家经典是统治者对县令的选拔提出的标准之一，选项无法概括材料的全部内容，排除C项；材料主旨在于关注县级长官的选拔，提出的要求都是对县令实际行政能力的关注，而非要强化中央对地方的控制，排除D项。
4．D【解析】材料提及10世纪，即五代十国及北宋初期，当时的中国货币流通存在着不统一的现象，这种局面与政权割据和分裂息息相关，故选D项。材料主旨并非商品经济发展，与交子的问世无关，排除A项；B项表述与史实不符，经济重心南移的完成是在南宋，排除；货币流通种类不同，不能反映经济上的区域分工，排除C项。
5．A【解析】据材料及所学可知，明代中后期小说发展深受时代之影响。天、崇（1621-1644）年间，民族矛盾和阶级矛盾尖锐，国事艰辛，封建统治愈发动荡不安，在此背景下，部分作家在传统经世致用思潮影响下，“理性回归，重新强调文学的社会功用”，故选A项。商业发展趋势减弱与史实不符，排除B项；材料体现的是小说主题或特点的变化，与理学教化功能无关，排除C项；世俗小说很多也是写实风格，排除D项。
6．D【解析】结合所学可知，太平天国运动发生于清朝咸丰元年到同治三年（1851年-1864年），主要在长江中下游流域活动。材料提及咸丰、同治年间，南方一些省的漕粮运输出现了停滞，结合所学知识可知，这主要是受到太平天国运动的影响，故选D项。其余选项皆不符合题意，排除。
7．C【解析】材料提及1902年原为“洋务”的内容都称为“时务”，而把洋务限定在“交涉、教案和出洋”等涉外事务，说明对西方认识的加深，洋务为急切应变之举，时务为时局之要务，体现了清政府对制造、铁路、工矿、银行、邮政、商务的重视，这也体现出救亡图存的深入，故选C项。甲午战败标志着洋务运动的破产，排除A项；材料未提及清政府在制度上进行变革，排除B项；材料无法说明“中体西用”思想得到了认同，排除D项。
8．C【解析】1919年后，随着马克思主义的传播、孙中山革命实践的失败等诸多因素的叠加，孙中山也逐渐修正了其民族国家构想，主张以“国族”来代表中国境内的所有族群，进而凝聚成一个整体，从而实现民族独立等，故选C项。A项表述与材料时间不符，排除；1924年1月，孙中山在中国国民党第一次全国代表大会，提出了新三民主义的主张，排除B项；D项表述与史实不符，排除。
9．A【解析】材料提及陕甘宁边区参议会的权力职能发生了重要变迁，这一变迁是在党的领导之下，为适应民族抗战而进行的调整，也是党领导下的陕甘宁边区对根据地政治治理的动态调适，故选A项。B项表述与史实不符，陕甘宁边区参议会仍是间接民主，排除B项；材料未涉及当时的法律体系存在弊端，排除C项；材料未提及民众对参政的态度，排除D项。
10．D【解析】材料提及新中国成立后，党面对当时中国文盲众多的国情，立足国家实际情况，采用本土资源领导人民进行国家建设，故选D项。材料未涉及马克思主义的中国化，排除A项；B项表述是以偏概全，排除；材料未涉及社会主义意识形态建设，排除C项。
11．B【解析】材料提及当时的国王居于至上地位，且得到希腊神灵的祝福，可见其借助希腊的文化传统来巩固政治统治，故选B项。材料不能说明当时的商品经济高度发达，排除A项；材料未提及马其顿王国的信息，排除C项；D项表述与材料信息不符，排除。
12．B【解析】材料提及英国政府颁布法令禁止使用其他地区生产的丝绵制品，其目的是保护本国毛织品等相关产业，从而维护本国的经济利益，这实际上是经济民族主义的表现，故选B项。工业革命开始时间与材料提供的时间信息不符，排除A项；C项表述与史实不符；英国政府的做法根本目的在于维护资产阶级的利益，排除D项。
13．B【解析】材料提及法王路易十四当政时期，君主权力明显加强，这有利于法兰西民族国家的形成和发展，故选B项。君主权力的强化，是封建制度发展的表现，排除A项；三级会议由教士、贵族和城市市民代表组成，材料中没有体现三级会议的情况，排除C项；材料体现了法国王权的加强，而非民主化的趋势，排除D项。
14．D【解析】根据材料提及的信息并结合所学知识可知，日本政府的所作所为不过是借着灾后纪念，实现对民众的精神控制，强化军国主义思想的影响，实现对内控制对外扩张的罪恶目的，故选D项。其余选项皆不符合题意，排除。
15．C【解析】随着两德统一和德国国力的增强，德国致力于在国际舞台上发出自己的声音，寻求政治大国的地位，故选C项。材料未提及资本主义阵营内部的关系，排除A项；1991年是苏联解体前后，随着苏联的解体，两极格局也不复存在，排除B项；材料主旨与联合国无关，排除D项。
16．【参考答案】
（1）特征：以分封和宗法血缘为纽带，构成政治共同体；政治中心与地理中心分离；周天子居于政治共同体的核心等。（每点2分，共6分）
（2）变化：政治共同体逐渐衰败并最终解体，文化共同体形成并取而代之。（2分）
原因：宗法分封制度的解体，周王室衰微，诸侯崛起；农耕经济的发展，推动华夏文化居于优势地位；民族交融加强，形成华夏认同等。（6分）
【解析】（1）依据材料“西周是由姬姓诸侯与异姓诸侯共同组成的政治共同体，而不是血缘共同体或文化共同体，周王是这一政治共同体的统治者”并结合所学知识可知，西周政治共同体以分封和宗法血缘为纽带，周天子居于核心地位；“......它是政治共同体的”可知，周王室是政治中心，但并不位于地理中心，政治中心和地理中心并未实现统一等。
（2）第一小问，依据材料“周王是这一政治共同体的统治者”“政治共同体被延续下来，只是衰败的周王已无力承担实际的统治”“随着周王影响力的式微，政治共同体荡然无存......华夏文化日趋强劲的认同催生了华夏文化共同体“等可知政治共同体逐渐衰败并最终解体，文化共同体形成并取而代之。第二小问，结合材料“随着周王影响力的式微”华夏文化日趋强劲 -“等信息并结合所学可知，推动这一变化的原因有宗法分封制度的解体，周王室衰微，诸侯崛起；农耕经济的发展，推动华夏文化居于优势地位；民族交融加强，华夏文化认同增强等。
17．【参考答案】示例
“赤脚医生”见证新中国医疗卫生事业的发展。（3分）
新中国成立后，百废待兴，中国共产党始终关注人民群众的生命健康，重视人民卫生事业。但是限于当时的国力，无法满足人民群众尤其是农民在医疗卫生方面的需要。在当时特殊的条件下，“赤脚医生”应运而生。赤脚医生并不是正式的医生，其医农结合的特征是当时国情最理性的选择。他们面向人民群众，积极发挥中国传统医学的作用，在基层医疗防治工作方面做出了积极贡献。这些赤脚医生在当时的条件下，在一定程度上缓解了农村地区医疗卫生供给不足的情况，有利于保障人民群众的生命健康安全。改革开放后，随着经济的腾飞、国力增强，国家在医疗卫生事业方面投入了更多的资源，赤脚医生也逐渐退出了历史舞台。
赤脚医生的兴起与谢幕，折射出新中国医疗卫生事业的发展进程，也体现出在党的领导下，人民卫生事业在不断发展完善。（10分，本题若从赤脚医生的奉献精神等角度作答，言之成理亦可酌情赋分）
【解析】依据材料“赤脚医生，指没有固定编制．．．．．．1968年首次见诸报端，1985年卫生部决定停止使用这个称谓”“分别展示了赤脚医生为一群儿童打预防针、夜晚顶风冒雨涉水前去为病人看病、在崇山峻岭间采草药、为劳动中突然发病的农民诊治的画面”等信息并结合所学知识可知，赤脚医生见证了新中国医疗卫生事业的发展。
（一）信息提取
时间信息：时间-新中国（1968／1974／1985年）（现代）。事件信息：新中国邮票，主题：“赤脚医生”。
提示：若从材料中提取其他信息并加以合理的阐释，亦可赋分。
层次要求：层次1：不能根据试题要求从材料中提取有效信息；
层次2：提取信息不够完整，只能从材料中获取部分有效信息；
层次3：全面提取材料信息，并对信息进行恰当的归纳整理。
（二）历史解释
阐释内容：（1）赤脚医生。
（2）农村地区的医疗卫生事业。
层次要求：
层次1：没有对历史信息进行解释说明；
层次2：能在历史信息和相关历史现象之间建立起简单联系；
层次3：能在历史信息和相关历史现象之间建立起恰当联系，并分别加以阐释说明；
层次4：能结合时代背景，在历史信息和相关历史现象之间建立起逻辑关系，并在概括归纳的基础上，进行多角度地阐释说明。
（三）历史表达
18．【参考答案】
（1）时代背景：新航路开辟，世界市场的早期拓展；商业资本主义发展；新兴资产阶级崛起，积极追求资本的原始积累；人文主义思潮的发展等。（8分）
（2）莎士比亚以传统伦理观为依据，谴责追求货币及其资本原始积累的罪恶性；马克思则站在唯物史观的角度，肯定货币在人类历史发展进程中的地位，尤其是其推动了世界市场的发展等。（6分）
【解析】（1）依据材料“安东尼奥的海外贸易遍布大西洋高利贷商人夏洛克认为 -“等并结合所学知识可知，《威尼斯商人》折射的时代背景有，新航路开辟，世界市场的早期拓展；商业资本主义发展，新兴资产阶级崛起，积极追求资本的原始积累。结合所学知识可知莎士比亚是英国文艺复兴的代表人物，其创作与人文主义的兴起密不可分。
（2）依据材料“借助泰门对金子展开的控诉，谴责原始积累的贪婪罪恶”并结合所学可知莎士比亚以传统伦理观为依据，谴责追求货币及其资本原始积累的罪恶性；依据材料“指出货币将事物变成它的对立面，从而使不同的东西等同起来；其二，将世界联系为紧密整体，从而使普遍的社会交往成为可能”等信息并结合所学可知，马克思站在唯物史观的角度，肯定货币在人类历史发展进程中的地位，尤其是其推动了世界市场的发展。
19．【参考答案】
文明等级论是错误的观念。（2分）
西方的文明等级论历史悠久。在古希腊到近现代社会，文明等级论始终站在西方的视角去观察、判断、衡量西方世界以外的文明，其带有明显的“西方中心论”视角。其次，文明等级论的目的在于通过论证西方文明的优越性，以否定其他地区文明，为侵略、殖民其他地区提供理论依据，其目的是为了进行殖民扩张。再次，文明等级论的内涵不断扩充，但是其实质就是否定他者、肯定自我，否定了文明在不同地区有不同的发展样态，即文明本身具有多样性。
总之，西方的文明等级论是错误的文明观，违背了马克思主义关于文明发展的基本观点，也违背了文明发展具有多样性等诸多客观现实，应该加以否定和批判。（12分）
开放性试题，言之有理即可。
【解析】根据材料并结合所学知识，文明等级论在西方具有悠久的历史，并且到了近现代，其面目更加隐秘，甚至披上了科学的外衣。考其本原，文明等级论就是典型的西方中心论、是典型的为殖民扩张而制造的观点。因此，这是一种错误的文明观，应加以否定。

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