资源简介

(共44张PPT)
社 戏
鲁 迅
1.熟读课文，充分了解文章内容；
2.梳理课文，赏析并学习借鉴文章叙事的章法技巧。
学习目标
阅读方法
1.文章篇幅很长，务必认真阅读，全面掌握所写的内容。
2.由于写作的年代久远和地域限制，文中很多词句和今天的语言实际有些距离，可以通过参照注释、同学讨论、查找资料、请教老师等途径将不理解的地方切实解决。
3.给每一自然段标注上序号，概括出每一自然段的内容和意思。
结合阅读方法，3分钟快速浏览课文
社，古指土地神。古时春秋两次祭祀土地神的日子，叫社日。一般在立春、立秋后的第五个戊日。分别叫做春社和秋社。社日祭1社活动最早在社稷坛进行，后来改在土地庙举行。到唐宋，社日成为民间的盛大节日，杀猪宰羊，制酒作羹，一片神鸦社鼓，热闹非凡。发展到后来一面以酒肉供神，一面以演戏来祭社。这样演的戏就是社戏。
再后来，社日活动渐趋衰落，祭社活动也被迎神赛会的庙会活动所代替，祭的不仅仅是土地神，而是民间的各种菩萨和神，同时也演戏，这种戏也叫社戏。鲁迅笔下的社戏，就是指这类戏中 。
社 戏
社 戏
《辞海》对社戏的解释为：“旧时农村中迎神赛会所演的戏叫社戏。用以酬神祈福。一般均在庙台或野台演出。一说社为古代划分地区的一个小单位，社中演的戏叫社戏。”可见社戏除了迎神赛会的戏外，在“社”内演的戏也叫社戏。“社”是地域小单位，相当于自然村。它大约由于民间以祭社活动为中心，逐渐形成了居民的社会组织，这组织也叫“社”，进而成为村落、区域的名称。绍兴至今还保留着“阮社”“头社”“谷社”等村名。
预习检查
归省 行 家 惮 絮 叨
怠慢 撺 掇 凫水 潺
蕴 藻 家 眷 漂 渺
踱来踱去 撮 棹 楫
xǐng
háng
dàn
xù dao
dài
cuān duo
fú
chán
yùn zǎo
juàn
piāo miǎo
duó
cuō
zhào
jí
作者简介
品趣味，悟人情 ——初读理解《社戏》。
这篇小说都写了哪些主要内容
1.随母归省小住平桥村
2.钓虾放牛的乡间生活
3.看社戏前的波折
4.夜航去看社戏途中
5.赵庄看社戏
6.看社戏后归航偷豆
7.六一公公送豆
初读感知——情节
《社戏》的行文结构
可以免念“秩秩斯干幽幽南山”一类难懂的书，可以自由欢乐地生活。
品趣味，悟人情
“我”在平桥村得到了很多优待，“我” 喜欢平桥村吗？为什么？
每天可以钓虾、放牛，生活丰富多彩，并充满了友爱和情趣。
这里有许多年龄相仿的小朋友陪着“我”玩，彼此平等，没有封建礼教的约束。
第二部分：赵庄看社戏的全过程。
精读探究
课文的第二部分写了看社戏的经过，可以分为四个层次。
请根据课文内容，填写下面这张表格。
层次 起止段 地 点 事 件
1
2
3
4
4—9
10—13
14—21
22—30
平桥村
去赵庄
赵庄
归途中
看社戏前的波折
看社戏途中的见闻感受
看社戏
归途中偷吃罗汉豆
精读探究
精读探究
波折一
波折二
波折三
不准和别人一同去。
外祖母要担心。
叫不到船。
看戏前的波折
精读探究
转机一
转机二
转机三
少年们和我同去。
保证不出事。
八叔的航船回来了。
波折后的转机
好处：①笔法曲折，为看社戏做好充分的铺垫；
②初步表现小伙伴的热情、能干等特点，尤其是双喜。
盼望
焦急
失望
猜测
沮丧
我看戏前的心情经历了怎样的变化过程？
高兴
细读“偷豆”相关情节（第22—30段），思考下列问题。
（1）小伙伴们在什么地方偷豆？为什么“偷豆”？
（2）“偷”谁家的？怎样偷？
（3）他们怎样预防“偷”的秘密被人发觉？
（4）同是六一公公的豆，偷着吃与他送来吃味道为什么不同？
初读感知——情节
品趣味，悟人情
真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似地好豆，——也不再看到那夜似地好戏了。
情节梳理
作业布置：
1.完成思考探究第一题：
2.“这场戏好看吗？” 请在文中画出相应的句子，来佐证你的观点。
社 戏
第二课时
1.赏析课文，认识了解鲜活的人物形象；
2.思考情感，把握作者深刻的思想内涵。
学习目标
1.文学体裁的分类有哪些？《社戏》属于哪一类？
文学体裁分为四类：诗歌、散文、小说、戏剧。
《社戏》是小说。
2.小说的三个基本特征是什么？
深入细致的人物刻画、完整复杂的情节叙述、具体充分的环境描写。
你能找出本文的三要素吗？
小说三要素
人物
情节
环境
“我”、双喜、六一公公、桂生、阿发、母亲……
中心事件：看社戏
写作思路：
盼看社戏
去看社戏
怀念社戏
速读课文，画出文中环境描写的语段。
（11）两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了，但我却还以为船慢。（午夜行船）
（ 22）月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛，很悠扬；我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。（船头看戏）
（23）不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周围的黑暗只是浓，可知已经到了深夜。他们一面议论着戏子，或骂，或笑，一面加紧的摇船。这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来。（午夜归航）
两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。
运用哪些感觉器官来描写午夜行船的美景？
豆麦、水草的清香　　　 　　　
碧绿的豆麦田地
闪亮的渔火
淡黑的起伏的连山　
朦胧的月光　
似乎听到歌吹了　　
视觉
嗅觉
听觉
夹杂在水气中扑面的吹来　　　 　　　
触觉
从嗅觉、视觉、听觉等入手，写得有味，有色，有声，更有情。作者还运用比喻、拟人等修辞，写出了江南水乡的夜景，写出了行船之快，烘托了“我”急于想看到社戏的迫切心情。
精读探究
在小村里，一家的客，几乎也就是公共的。
这一句形象地刻画出平桥村农民热情好客的淳朴民风。这一点，东晋时期陶渊明的《桃花源记》里面也有类似的记载：“村中闻有此人……便要还家，杀鸡设酒作食。”
人物探究——阿发
阿发一面跳，一面说道，“且慢，让我来看一看罢。”他于是往来的摸了一回，直起身来说道，“偷我们家的罢，我们的大得多呢。”
人物探究——阿发
阿发没有考虑自家的豆子有何损失，他想得更多的是如何招待好自己的朋友。表现了他淳朴无私，憨厚善良的性格特点。
就像鲁迅先生的另一篇小说《故乡》中说道：“不是（管贼）。走路的人渴了摘一个瓜吃，我们这里是不算偷的。”他们对过路人尚且如此，对待自己的客人自然更加热情。
人物探究——六一公公
我又点一点头，说道，“很好。”不料六一公公竟非常感激起来，将大拇指一翘，得意的说道，“这真是大市镇里出来的读过书的人才识货！……我今天也要送些给我们的姑奶奶尝尝去……”
栩栩如生地写出了六一公公宽厚、淳朴、热情、好客的性格特点，同时还可以看出农村里对读书人的敬重。
平桥村，我的乐土！
不仅是那景，
不仅是那事，
不仅是那人，
还有那份纯纯的童真！
还有那份浓浓的乡情！
阅读课文18-21自然段，圈点勾画关键词语或句子：
社戏好不好看呢，从哪里表现出来
想看铁头老生翻筋斗，但那老生却没翻；
我有些疲倦了，托桂生买豆浆去；
“船里几个人不住的吁气，其余的也打起呵欠来”……
“晚上看客少，铁头老生也懈了，谁肯显本领给白地看呢？”
“没有。卖豆浆的聋子也回去了。日里到有，我 还喝了两碗呢。现在舀一瓢水来给你喝罢。”
双喜终于熬不住了，说道，怕他会唱到天明还不完，还是我们走的好罢。大家立刻都赞成，和开船时候一样踊跃，三四人径奔船尾……
戏并不好看，豆也很普通，为什么文章结尾却写道“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了”？
体会主旨
“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之于酒也。”
——欧阳修
迅哥之意不在戏，在乎山水人和之间也。山水人和之乐，得之心而寓之于戏也。
体会主旨
戏不好看 ，但是“我”却感受到伙伴们的热情、关怀、体贴、照顾；豆稀松平常，但是“偷豆”却“偷”出了淳朴、童趣、真诚和无私的友谊。
明确：“我”所难忘的是平桥村特有的农村风光、自由的空气，是人与人之间淳朴真挚的感情和谐亲密的关系。这一切都是“我”童年时代在城镇未曾见到过,在以后的人生路上也很少见到的。
“我”对这段往事的深情回忆，表达了对往昔美好生活的眷念之情。
体会主旨
真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似地好豆，——也不再看到那夜似地好戏了。
景 美
生活美
本文通过童年时“我”和伙伴们在农村看社戏的事件，抒发了“我”对美好童年生活的怀念之情，从而表达了“我”对热忱、友好、平等、和谐的人际关系的向往。
全文小结：
人 美
情意美
那夜，水声潺潺、豆麦飘香，
那夜，连山起伏、横笛悠扬，
那夜，戏台飘渺、航船蹿行，
那夜，看戏虽昏昏欲睡，
归航路上，月色也朦胧，
然 散在地里偷豆，却新鲜刺激；
用手撮着吃豆，更是欢快无比！
因为无拘无束，所以有滋有味。
平桥村，我的乐土！
模仿月夜行船一段（11段）的景物描写，分别从听觉、视觉、嗅觉等各个侧面着笔，描写一段景物。
布置作业

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