资源简介

(共39张PPT)
温故知新：
科学的世界观和方法论
毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想
1.马克思主义哲学产生的条件：
2.马克思主义哲学的基本特征：
3.马克思主义中国化时代化的重大理论成果：
①阶级基础：无产阶级的产生与发展。
②直接理论来源：德国古典哲学。
③自然科学前提：三大发现和自然科学的其他巨大进步。
④英国古典政治经济学、英法空想社会主义学说。
①实践观点是马克思主义哲学的核心观点。
②实现了唯物主义和辩证法的有机结合，唯物辩证的自然观和历史观的统一。③实现实践基础上科学性和革命性的统一。
④与时俱进是马克思主义哲学独特的理论品质。
本节课我们正式走进马克思主义哲学
辩证唯物主义
历史唯物主义
辩证
唯物论
唯物
辩证法
认识论
回答如何认识这个世界（第四课）
主要讲实践、认识、真理的主要内容
回答世界的状态怎么样（第三课）
主要讲联系、发展、矛盾的主要内容
回答世界的本质是什么（第二课）
主要讲物质、意识、规律的主要内容
社会历史观
回答人类社会起源、本质与发展
（第五课）
价值观
回答个人价值与社会价值的关系
（第六课）
第二课 探究世界的本质
2.1 世界的物质性
第一单元 把握世界与把握规律
阐释世界的统一性在于它的物质性；表达无神论立场；表明坚持一切从实际出发、实事求是的态度。
教学目标及核心素养
【政治认同】坚定地树立马克思列主义的辩证唯物主义科学的物质观，鲜明地反对上帝或神灵创世说。
【科学精神】培养正确认识世界的本质，并能自觉地按照客观规律办事的能力。
【公共参与】运用马克思主义的物质观分析宇宙间一切事物及现象的能力，锻炼理论联系实际的能力。
课程标准要求
世界的物质性
如何理解世界的物质性呢？
本框就是从自然界、人类社会、意识三个方面，说明世界的物质性。
自然界
人类社会
思维（人的意识）
客观世界
主观世界
（物质世界）
物质性
物质性
是物质的
依赖于物质，是物质的产物
整个世界
自然界的物质性
第一节
1. 物质的概念
问题1：请说出一些看得见摸得着的事物？
问题2：请说出一些看不见摸不着但又真实存在的事物？
问题3：以上事物有没有共同点呢？
如：楼房、空调、桌椅、 操场、周围的同学.....
如：空气、磁场、超声波、紫外线、病毒......
1.不管人们看得见看不见、承不承认、喜不喜欢、知不知道，它都是不依赖于人的意识而实实在在地存在着的事物 ---即不依赖于人的意识
2.我们能感觉得到或者借助一定手段和工具能检测得到 ---即能为意识所反映
一、自然界的物质性
物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。
（客观性）
（可知性）
（唯一特性）
物质有可知性，能被人们所认识。
（与不可知论划清界限）
客观实在性是物质的唯一特性, 是万事万物共同的本质，是物质和意识的唯一区别。
物质的客观性,无论人们是否喜欢，是否承认，是否认识，它都客观存在着，不以人的意志为转移。
（与唯心主义划清界限）
可以离开意识而单独存在，不是相互依赖的关系
1. 物质的概念
一、自然界的物质性
物质的哲学范畴: 客观、现状、实际、实践、 情况、环境、能源、省情、 国情、事实等。
整个世界
自然界
人类社会
意识
客观实在
客观存在
物质
客观实在
客观存在
大存在 小实在
客观实在是一种客观存在
客观实在 ≠ 客观存在
1.客观实在：相对于意识而言，是物质的唯一特性，不包括意识现象。
2.客观存在：相对于主观而言，既包括物质现象，又包括意识现象。
下列现象属于物质范畴的有：
① 近期40度的高温
②《中华人民共和国立法法》
③白鹤滩水电站
④温江人民的母亲河---江安河
⑤部分偏远地区依然使用传统的牛耕生产方式
⑥辩证唯物主义
⑦运动员获得巴黎奥运会的奖牌
⑧手机信号、空气、阳光
√
√
√
√
√
√
张三
李四
人
猫、狗
动物
花草
生物
山川河流
看得见的物质形态
磁场、超声波
看不见的物质形态
物质（概念）
【抽象、一般、共性】
物质的具体形态（实物）
【具体、个别、个性】
1.物质≠物质的具体形态
2.物质≠自然科学的物质概念
3.物质≠万事万物的总和
4.可以创造具体的物质形态，但不能创造或消灭哲学中的“物质”
拓展：辩证唯物主义的物质概念，概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质，而不是指某一种具体的物质形态。
易错点拨：物质≠物质的具体形态
比较 哲学上的物质 物质具体形态
区 别
联 系 除了共性之外（客观实在性）
还具有自己的个别特性。
共性：唯一特性（客观实在性）
永恒的、不生不灭的，既不能创造，也不能消灭
可以被改造，有生有灭
物 质
物质具体形态
具体表现
抽象概括
个性
具体
个别
共性
抽象
一般
注意：哲学上的物质是对具体的物质形态的共同本质的抽象概括；具体的物质形态是哲学上物质的具体表现。二者是共性与个性，一般与个别、抽象与具体的关系，而不是整体与部分、多数与少数的关系。
（比如：桌子、原子、正电子）
知识拓展：物质和物质的具体形态的关系
物质≠所有具体物质形态之和
思考：天地万物是上帝创造的吗？我们现在所处的这个世界是由盘古开天辟地而来吗？自然界究竟是怎么产生的？
列宁说，承认物质世界的先在性，是一切唯物主义的共性，科学研究表明，自然界是先于人类意识而存在的，人类生活的地球，早在46亿年前就已经形成了，但长期没有生物，没有人类，因而也就没有人的意识，只是到了距今300万年前，地球才出现了人类。
女娲造人
盘古开天辟地
宇宙间根本不存在所谓的神或上帝，更不存在神或上帝创造世界的活动。
山川、河流、动物、植物、磁场、阳光、……
----构成要素是物质的
自然界的起源发展运行
---各种运行规律是物质的
自然界的沧海桑田
---各种变化发展是一个客观的物质过程
自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界中的组成部分。
2. 自然界的物质性原理及方法论
一、自然界的物质性
人类创造了许多自然界原来没有的东西，例如：算盘、面塑、房屋、飞机、桥梁
结论：人类发明、创造，改造自然物的前提是客观存在的自然物及其属性和规律，不可能随心所欲凭空创造。说明自然界是客观的、物质的，不以人的意志为转移。
问:人能有意识地制造自然界中原来没有的东西，是否意味着自然界以人的意志为转移呢？请谈谈你的观点。
房屋是根据水泥、砖瓦所具有的属性造出来的，造出飞机，是利用金属等物质的属性。
【原理】自然界在本质上是物质的。自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界中的一部分。
【方法论】我们要承认自然界的客观性，在利用自然、改造自然的时候，必须尊重自然、顺应自然、保护自然，与自然和谐相处。
2. 自然界的物质性原理及方法论
一、自然界的物质性
人类社会的物质性
第二节
人类的进化史：
古猿 猿人 新人 现代人
（1）从产生看，人类社会是物质世界长期发展的产物。
思考： 在从猿到人的演化过程中，是什么起了决定性的作用？
二、人类社会的物质性
从古猿到人的演化过程中,劳动起了决定性的作用
劳动
改变了人的生理结构，形成了手脚分工
使猿脑变成了人脑，形成了语言和意识
使人结成了社会联系，形成了社会关系
劳动创造了人和人类社会，没有劳动就没有人，就没有人类社会
从古猿到人的进化中脑量的变化
（2）从构成看：人类社会在本质上是一个客观的物质体系
构成社会物质生活条件的基本要素
③生产方式
②人口因素
集中体现了人类社会的物质性。
是客观的物质要素
生产力
生产关系
劳动者
劳动资料
劳动对象
生产资料的所有制
人们在生产中的地位和相互关系
产品如何分配
客观的
物质力量
物质关系
①地理环境
人们既不能随意选择生产力，如：”大跃进“以失败告终！
也不能随意选择生产关系，如：“吃大锅饭”和平均分配，以失败告终。
二、人类社会的物质性
（3）从发展看：支配人类社会形态更替及其发展规律是客观的，具有物质性
意识是物质世界长期 发展的产物
第三节
意识进化的四种形态：
简单反映特性
人类意识
刺激感应
感觉和心理
从一切物质具有的反应特性，到低等生物的刺激感应，到动物的感觉和心理，再到人类意识的产生，是一个漫长的过程。
1.从起源看： ①意识是自然界长期发展的产物
第一阶段
水滴石穿
无机物
低等生物
第二阶段
植物向阳
动物
第三阶段
动物的反射
人
第四阶段
思维着的精神
三、意识是物质世界长期发展的产物
劳动 使人直立行走
制造和使用工具
劳动 促进思考问题
人脑不断发达
劳动需要交流
产生语言
结论∶ 人的意识不仅是自然界长期发展的产物，而且是社会发展的产物。
社会交往接触增多
丰富了意识的内容
1.从起源看：②意识是社会发展的产物
三、意识是物质世界长期发展的产物
注意：没有劳动和交往，再复杂的动物心理也不能自发地发展为人的意识
三、意识是物质世界长期发展的产物
1920年，在印度加尔各答附近，人们常看到一种神秘的动物出没于森林。一到晚上，有一个四肢走路的怪物尾随在四只大狼的后面。后来，人们打死了大狼，在狼窝里发现了两个怪物，原来是两个母狼养大的女孩。她们的习性像狼，吃生食，爬行，不会说话，不会思维，只会像狼一样嗥叫，常常在晚上出来觅食。
人一生下来就有意识吗？狼孩的故事说明了什么道理？
人脑不会自行产生意识，脱离了人类社会，不参与任何社会活动，人不会形成意识。即：有了人脑，不参加社会实践也不能产生意识。
有了人脑就一定会产生意识吗？
注意：
意识不是从来就有的
动物不具有意识
动物心理不等于意识
意识是人所特有的
人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官。人脑结构的复杂性和组织的严密性，决定了人脑具有产生意识的生理基础。没有高度发达的人脑，就不可能有人类意识。
≠大脑
≠动物脑
≠电脑
人脑
意识是人特有的。人工智能模拟人的意识,是一种机械的无意识过程;人类意识则是人脑特有的机能和属性。人工智能可以无限地接近人类的意识,在某些方面甚至超过人类的意识能力，但人工智能永远受人类的控制和支配,永远不可能完全取代人类的意识。
2.从生理基础上看：意识是人脑的机能
三、意识是物质世界长期发展的产物
【注意】
①没有人脑，一定不会产生意识
②有了人脑，不一定就会产生意识（狼孩）
×
×
×
×
×
1.意识是大脑的机能。
2.动物脑也能产生感觉等人类的意识。
3.人工智能机器人也有意识。
4.人脑是产生意识的生理基础，所以有人脑就能产生意识。
5.人的意识来源于人脑。
鲁迅说：“天才们无论怎样说大话，归根结蒂，还是不能凭空创造。描神画鬼，毫无对证，本可以专靠了神思，所谓‘天马行空’ 似的挥写了，然而他们写出来的，也不过是三只眼，长颈子，就是在常见的人体上，增加了眼睛一只，增长了颈子二三尺而已。”
思考：1.鬼神是客观存在还是主观想象？
2.鬼神是依据什么被创造出来的？
阅读与思考
意识的内容来自客观存在
意识的形式是主观的，而内容则是客观的
产品
原材料
意识
人脑
客观存在
生活
实践
加工
改造
加工厂
注意：意识有正确错误之分；无论是正确的意识还是错误的意识，都是人脑对客观存在的反映。只有正确的意识才是人脑对客观存在的正确反映。
不管什么样的意识，都是人脑对客观存在的反映，都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑，并在人脑中加工改造的结果。离开客观存在，就不会产生意识。
（独立于意识之外）
3.从内容上看：意识是对物质世界的反映，是人脑对客观存在的反映（意识是客观存在的主观映像）
三、意识是物质世界长期发展的产物
你看到了什么？
1.意识有正确错误之分
正确的意识是对客观事物的如实反映。错误的意识是对客观事物的歪曲反映。
2.正确的意识还是错误的意识，都是对客观存在的反映。
3.意识是客观存在的主观映象
A.意识不是像照镜子一样，对客观存在原原本本的反映，而是人脑对客观存在的能动反映。
B.对同一对象，不同的人会有不同的反映。
4.意识的内容是客观的，形式是主观的。意识是主观形式和客观内容的统一。
意识是物质世界长期发展的产物
从起源上看：意识是物质世界长期发展的产物。意识不仅是自然界长期发展的产物，而且是社会发展的产物。
从生理基础上看：人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官，是产生意识的生理基础。
从本质（内容）上看：意识是对物质世界（客观存在）的（能动）反映。
归纳总结
世界的物质性原理及方法论
【原理】
自然界在本质上是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，都具有客观物质性，人的意识本身就根源于物质。物质是本原，意识是物质的派生物，物质决定意识。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。
【方法论】
①我们应当自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原则，坚定马克思主义无神论立场，反对一切有神论。②要求我们想问题、办事情要坚持一切从实际出发，实事求是，使主观符合客观。
生理基础
内容
起源
物质世界长期发展的产物
高度发达的物质系统——人脑
客观存在的主观映象
×
物质是对万事万物即具体的物质形态的概括抽象，而不是物质具体形态的集合。
×
意识是人脑特有的机能，不是大脑特有的机能。
×
物质和意识的关系不能理解为不可分离，相互依赖，因为意识依赖于物质，而物质是独立于意识之外而存在的。
×
人的意识根源于物质
1.物质就是物质具体形态的集合。
2.意识是大脑特有的机能。
3.物质与意识不可分离，相互依赖。
4.人的意识根源于人的创造能力。
课堂小结
世界的物质性
自然界的物质性
意识是物质世界长期发展的产物
自然界是物质的
人类社会的产生
人类社会的构成要素
意识的产生——自然界、人类社会
意识是对物质世界的反映
哲学的物质概念
人类社会的物质性
意识是人脑特有的机能
世界的物质统一性原理
C
1.2024年2月，我国科研人员在天鹅座恒星形成区发现了超高能伽马射线泡状结构，并在国际上首次认证了能量高于1亿亿电子伏特的宇宙线的起源天体，有望解决银河系宇宙线起源之谜。这表明( )
①物质是依赖于人的意识
②思维能够正确认识存在
③思维和存在具有同一性
④意识是社会发展的产物
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
学以致用
2.“新质生产力”是习近平总书记在黑龙江考察期间提出的一个令人耳目一新的词语。习近平总书记指出，积极培育新能源、新材料、先进制造、电子信息等战略性新兴产业，积极培育未来产业，加快形成新质生产力，增强发展新动能。“新质生产力”这一概念的提出和阐释，彰显了( )
①意识是对客观存在的主观映象
②意识是物质世界长期发展的产物
③人脑是意识产生的生理基础
④人能够能动地认识世界
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
B
学以致用
3.《庄子·秋水》中提到：“以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱。”《周易外传》中也提及“天地与我同根，万物与我共命”。当我们面对自然时，要有一个正确的态度，处理好人与自然的关系，怀着敬畏的心找回与大地的根脉和亲缘。之所以强调人与自然和谐相处，是因为( )
①人类社会是物质世界长期发展的产物
②自然环境是人类生存和发展的重要前提
③自然界是客观的，有其自身固有的规律
④人类的破坏性活动会使自然界失去客观性
A.①③ B.①④ C.②④ D.②③
D
学以致用
4.岭南国画大师关山月的《山村跃进图》，以新中国初期全国农田水利建设为背景，全图按照四季的时间顺序，采用长卷的传统形式，描绘了均县人民凿山开渠、引水上山、兴修水库等热情建设场景与喜获丰收的动人画面，充分体现了岭南画派笔墨劲爽、设色鲜明的风格。《山村跃进图》( )
①反映了20世纪50年代社会建设与变革的时代景观
②来源于画家对乡土中国中“日常生活”的真实情感
③实现了传统国画的表现形式与岭南画派风格的统一
④决定了人民为实现宏伟的构想而表现出的建设热情
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
B
学以致用
5.有学者认为，人工智能是研究人类智能活动的规律，构造具有一定智能的人工系统，研究如何让计算机去完成以往需要人的智力才能胜任的工作的技术，将涉及计算机科学、心理学、哲学和语言学等学科。人工智能技术的应用范围非常广泛，其中大数据理论延伸、自然语言处理等正在改变着我们的生活和工作方式。材料说明( )
①理论与实践具体的历史的统一推动人类探索思维世界
②人工智能具有替代人脑产生意识活动的部分功能
③人工智能能够延伸认识器官并促进认识深入发展
④人们可以根据自身需要利用科技建立新的联系
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
B
学以致用

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